要看那家报纸的出版周期，周报的话，差不多半月；散文两千字最好投那种对开大报的，否则会被删的体无完肤，当然你写的好的话另说
845480066，不管是发什么稿子，都是需要先写出来在找地方发出去，但大多数人会写没地方发，我是找他发的，最前面就是扣维来的。
《饮食科学》往事、散文随笔投稿邮箱：《江畔馨风-副刊》市井故事、小小说、散文、随笔投稿邮箱：《生活周刊》散文、随笔投稿邮箱： 《友报-副刊》市井故事、小小说、散文随笔投稿邮箱： 《山西工人报-副刊》市井故事、小小说、散文随笔投稿邮箱： 《临沧日报-副刊》市井故事、小小说、散文随笔投稿邮箱： 《华东旅游报-副刊》市井故事、小小说、散文、随笔投稿邮箱： 《桂林日报-副刊》市井故事、小小说、散文随笔投稿邮箱：、 《防城港日报-副刊》小小说、散文、随笔投稿邮箱： 《文苑》散文、随笔投稿邮箱：wbwenyuan@sina 《东营日报-副刊》市井故事、小小说、散文随笔投稿邮箱： 《都市时报-副刊》市井故事、幽默段子、散文随笔投稿邮箱： 《今日柳州-副刊》市井故事、小小说、散文随笔投稿邮箱： 《安庆晚报-副刊》散文、随笔投稿邮箱： 《恩施晚报-副刊》市井故事、小小说、散文随笔投稿邮箱： 《大河报-茶坊》市井故事、小小说、往事散文随笔投稿邮箱： 《快乐文学》市井故事、小小说投稿邮箱： 《准噶尔时报-副刊》市井故事、小小说投稿邮箱： 《党员干部之友-副刊》市井故事、小小说、散文随笔投稿邮箱： 《金台嘹望—副刊》市井故事、小小说投稿邮箱：
从投稿到发表的时间，没有定数。如果稿件有时效，第二天就可以见报；如果稿件正好切合该报的主题活动，那么一定在主题活动当时见报； 一般情况下，稿件投给日报，一个月后还没有消息，估计黄了。 2000字的文章，委实长了点，你有耐心看完别人的2000字散文么？除非是选题独特，有唯一性的素材，别人不可替代也无从替代的选题。 至于投给哪家报社，你可以从网上看看各家报纸的电子版，看看编辑都喜欢怎样的风格，然后投其所好啰……
职称论文发表期刊要求：评职称是需要发表论文的。除论文外，著作教材也是可以代替论文的。代替规则是本人独立撰写或者第一作者出版本专业专著教材，可以相当于国家级期刊论文。如果是在专著教材上撰写3万字，那就相当于省级期刊论文。有技术保密的部门不能公开发表论文，可以发表内部发行的刊物上，那也是有效的，除此外都必须是公开出版发行的。论文发表对期刊级别的要求：不同级别对职称论文的要求不同，比如中级职称多为省级期刊，高级职称多为国家级期刊和核心期刊。第一、申报正高级职称，要求申报人在副高级职称以来，由本人独立撰写或者第一作者撰写，在国家权威期刊上发表专业学术论文，也就是核心期刊或者SCI或者EI论文，不含增刊、副刊、专刊、专辑等。第二、申报副高级职称，要求申报人在中级职称以来，由本人独立撰写或者第一作者撰写，在省级期刊以上学术刊物上发表专业学术论文，也就是省级期刊、国家级期刊都行，增刊、副刊、专刊、专辑不行。第三、申报中级职称，要求申报人在初级职称以来，由本人独立撰写或者第一作者撰写，在市级期刊以上学术刊物上发表专业学术论文，只要是国内CN期刊上正规出版发行的就行，不需要多高级别，当然增刊、副刊、专刊、专辑不行。
参考以下资料，希望对你有用 投稿时须注意以下5个问题： 1.投稿要对路 每种报刊杂志都有自己特定的办报（刊）方针和宗旨，有自己的读者对象，投稿前必须先对此进行了解，搞清它的发行出版周期是双月刊、季刊、月刊还是半月刊、周刊，如果是报纸的话，是日报、周二报、周报还是半月报、月报，接下来要了解各种报刊都开设了哪些栏目，各栏目都发表些什么样的文章，可能的话还应该了解一下报刊的办刊历史，看看近年都发表过什么样的文章，对照一下你研究的问题以及撰写的论文原来有没有人研究过写过，研究现状如何，原来发表过的此类文章是从哪些角度写的，你的文章有无创新发展。此外，还应对报刊的发稿动态和走向以及下一步热点稿件是哪一类进行研究，最后看看你撰写的文章适合于哪些报刊的哪些栏目，投寄时最好在信封上注明栏目名称，以便于编辑人员及时准确地处理稿件。要做到这一点，平时对有关报刊必须多看、多翻阅， 至少对近期目录做到心中有数，这样投稿时才能做到有的放矢，不致于把中学化学教学方面的稿件寄给适合小学生阅读的报刊。 例如：中学化学教学研究的权威杂志——《化学教育》是中国化学会主办的综合性学术月刊。经常在每年第一期刊登《化学教育》栏目简介，《化学教育》征稿简则。如果要向这家杂志投稿，就必须仔细研究这两篇文章。其它几家杂志如：中学化学教学参考、中学化学等也会对其读者对象、投稿要求、杂志栏目等方面进行介绍。 2.注意把握时机 教研论文按时效性大体可分为两类：一类时效性强，与教学进度配合（例如《中学化学教学参考》的新教材教学参考，各种同步练习等），另一类时效性不强，与教学进度无关。后者什么时候投稿都行， 而前者必须掌握一定的提前量，到底提前多长时间投稿，一般报刊都会通过报刊启示提醒读者和作者。正常情况下，如果报刊没有规定，与教学进度配合的稿件，双月刊、月刊应提前4—6个月。总的说来，新闻类稿件越及时越好，报刊发行周期越短，提前量相应要小些。投稿最忌讳“马后炮”，一般不是很出色的稿子，“马后炮”是很难发表的，比如：与下学期一开学要学的内容有关的稿件， 一般在上学期期末最迟在假期当中就要发，这样才能给教师备课提供借鉴和参考，如果你等到教完这部分内容后再写出来投出去，那就成了“马后炮”，这类稿件不是极有价值一般不会保留到第二年再发。这便产生了矛盾，因为大多数与教学进度有关的稿件都是在教学后发现了问题才研究撰写出来的，而此时已经错过了投稿时机。怎么办？笔者的经验是可以先写出来慢慢加工仔细斟酌，到第二年合适的时候再投出去，这样经过冷加工后，稿件会更成熟。有些报刊采用期长达几个月甚至半年，即使只有一个月，由于不能一稿多投，等到收到答复，再投给其它报刊也已错过了时机。这种情况下也可以采用上述办法，只是最好有个发稿记录，记下何时发给谁？结果如何？再投稿时心中有数。 3.注意格式要规范 如果稿件是手写的，要注意书写认真规范，整洁清楚，无错别字，标点符号准确无误，而且必须使用方格稿纸誊清，注明每页字数。如果是打印稿，还应注意字不可太小，一般正文部分以三号字或小三号字为宜，页脚须注明页数与字数，便于编辑排版时参考。一般报刊编辑部都不收复写稿和复印稿。不少报刊编辑部对稿件格式都有详细而明确的要求，投稿前要认真研究。正规论文的格式应该是标题、标题之下是通讯地址、通讯地址之后是加小括号的邮政编码，然后空格后是作者姓名。较长的论文在正文之前应有200—300字的“摘要”，和不超过5个的关键词，以便于编辑阅稿时节约时间，了解要点，通常正文之后还应注明“引文出处”或“备注”以及主要参考书目，参考书目要写清书名、出版社名、版本、编著者等。如果是第一次投稿，最好文后加“作者简介”，以方便编辑了解情况，建立作者档案，同时这也是自我推销的需要。当然，简介必须实事求是，不可海吹，因为稿件最后能否采用，不是看你的简介来决定，关键还是稿件的质量，提高命中率的根本还在于稿件质量。 4.适当控制字数 不同的刊物，对论文字数的要求不同，而且差别很大，有的喜欢长篇大论，有的喜欢短小精悍，投稿时应对各刊物发表的文章进行研究，总结归纳出一些规律，这样投稿才有针对性。一般说来，寄给报刊发表的文章，应尽量短些，选题最好小一点，内容实用些，可操作一些，让别人看了能受到启发教育或拿过来就可以用；而参加评选的论文，理论性应强些，选题可稍大点，字数亦应适当多一些，这样才能将问题说清说透。通常组织论文评选的部门下通知或发启示时，对论文选题、格式、字数都有明确要求，撰写时应充分注意，如果没有要求，笔者以为参加评选的论文字数以3000- 5000字为宜，一般不要少于3000字，也不要多于7000字，根据选题只要论述清楚了就行，不必把过多的注意力放在字数多少上。就发表的文章来看，字数多少的差别亦很大，这主要与选题性质、报刊容量、些读者对象等因素有关，一般理论性较强的选题可稍长些，应用性较强的选题应短些，投给杂志的稿件可稍长些，而投给报纸的稿件应尽量短些，面向教师及研究工作者的论文可稍长些，面向学生的作品应尽量短些，选题较大的、学术性强的论文可稍长些，选题很小、学术性不强的、普及性的作品应尽量短些。这里的“稍长”或“稍短”是相对而言，没有严格规定，在笔者看来，“稍长”一些的文章可掌握在 3000-5000字之间，当然，如果1500-2000字能解决问题则最好；“ 稍短”一的文章以不超过2000字为宜，如果500-1000字顶多1500 字能说清问题则最好。不论哪类文章，在控制字数的同时应十分注意文章的科学性和可读性。所谓科学性是指文章的观点不能出错，引用的论据资料应准确无误，论证过程应经得住推敲；所谓可读性主要是指文字表述要让人喜闻乐读，一看题目就想看内容，一看内容就让人爱不释手，非一口气读完不可，当然这不是一日之功，需要长时间磨炼，文字功底是练出来的。 例如：《化学教育》的“化学与社会”栏目字数应在5000字以内，“复习指导”字数应在3000字内，“调查报告”字数在3000字内，“实验教学与教具研制”字数在500—2000。 5.讲究投稿策略 刚开始投稿的人，将稿子投出后总希望尽快得到编辑部的回音。事实上，由于编辑部每天要处理的稿件无以数计，所以，不少刊物收到稿件后常常连收稿通知都懒得发，这挫伤了不少作者的积极性，甚至有人从此不再写稿。还有个别刊物大量地照顾“关系稿件”，眼睛只盯住几个“名人”，结果使很多新人退避三舍。但应该承认，任何刊物都会考虑自己的信誉，真正有生命力的刊物在用稿上一定会坚持认稿不认人的原则，只要稿件对路时机合适，质量属于上乘之作，任何编辑部都没有舍优求次的道理。基于这种考虑，从撰稿者角度出发，笔者以为，投稿时应注意以下策略：一是持之以恒，管寄不管发，即经常投稿，投出后就不要再去想它，不要指望它一定能发表，压低期望值，用不用让编辑部去考虑，事实上你想也没有用；二是猛打猛冲，以多取胜，越不发越寄，时间长了，编辑就会有印象，特别是一些稿源充足级别较高的刊物，很可能你寄的稿子连仔细看都未来得及就提出了处理意见，“屡投屡退，屡退屡投”就可能感动上帝，如果你写的稿件确有水平，不用说，只仔细看一次就可能改变你的命运，甚至连你以前投的稿子都会引起编辑的注意； 三是认准的路走到底，只要你感到你的稿件确有价值，就可以反复投，也可以转投其它同类刊物，相信是金子就一定有被人发现认可的时候；四是由低到高，循序渐进，一般来说，刊物的级别越低，发行范围越小，稿源越不足，同样质量的稿件投给这样的刊物就可能增加命中的机会，刚开始写稿打知名度的新人尤其应注意这一点，梦想一鸣惊人一口吃成个胖子是不现实的；五是趁热打铁，即收到刊物的采用通知后马上再寄，趁编辑部对你的稿子还有印象，继续开拓。六是注意对准档次，即投稿时注意稿件的质量与刊物的级别影响对应一致，这可以分为两种情况：第一种情况是原来发表过文章有一定知名度的作者，可以“好稿子”对“高级别”刊物，这样可以扩大影响、创牌子、打名声，提高知名度，当然作品一定是“ 拳头产品”，如刊物多次发表过你的稿子属于“熟门熟路”，可采取中档稿子对高级刊物的策略；第二种情况是原来未发表过文章，没有什么名气，门路不熟，属于淌路子的作者，可采用“田忌赛马”的办法，以好对中、以中对低，如此可取得“三局二胜”的效果。 最后说一下“一稿多投”。各刊物都有自己的规定，都反对“ 一稿多投”，都要求过了采用期之后再改投它刊。但是很多稿子时效性很强，特别是配合教学进度的稿件常常是“过了这个村就没那个店”了。在这种情况下，有两个办法：一是按规定办，过期改投或留待明年再投，二是采取变相的“一稿多投”，变通的办法就是作好投稿记录，收到采用通知后立即通知其它刊物，不要再发。一般说来，知名度不大、刚开始写稿的作者，特别是质量一般的稿件，即使一稿多投，也很少会出现几家刊物同时采用的情况。从这个角度出发，从维护作者权益的角度出发，笔者赞成第二种办法，各报刊杂志编辑部似亦不应反对这种办法。要说责任的话，作者写稿很不容易，你不用又不及时通知作者，耽误了用稿时机，这个责任编辑部应该负，不知笔者的看法是否正确。 从事文学刊物编辑工作十五余年，对作者不规范的投稿感触颇深，现将投稿应该注意的事项告诉广大作者，以便提高投稿命中率。 一、 稿件首先要书写整齐，字迹不要潦草，稿纸要用方格纸。不少作者在这一方面不太注意，抄写得乱七八糟，字迹潦草。更有甚者，随便将一首诗抄在烟盒上或写在用过的稿纸背面。有些作者虽然用稿纸抄写但未用方格稿纸等等。对于这一类来稿，编辑一般都不会认真去阅读。一是阅读起来太费劲。二是编辑感觉到作者创作不严谨，投来的稿件质量肯定好不到那里去。三是不用方格稿纸抄写，若稿件刊用修改起来也不方便，算行距，字数也不好计算。 二、 投稿时作者要谦虚。不少作者投稿时总爱附言。作者附言可以说五花八门。附言适当地介绍一下自己未尝不可，但要言简意赅，谦虚有礼。记得我刚参加工作在一家市级文学刊物作编辑工作时看到过不少类似的附言：我是某协会会员，某华人文学联谊会会员``````在全国各地文学大赛中多次获奖，可以说我是有一定影响的作家、诗人。今寄诗作几首，在你们这类市级刊物上发表应该是绰绰有余吧``````。诚想，有哪一位编辑愿发这种骄傲自大的作者稿件。你既然这么高的水平，既然眼中没市级刊物，何以给市级刊物投稿呢！当时，我还年轻，耐着性子看完诗作，其实所谓的诗作连上县级刊物的水平都达不到，纯粹是作者自吹自擂罢了。再者作者往往不了解自己的创作水平，总认为自己的稿件水平高，真应了那句“孩子是自己的好”的谚语，来稿时总是过高地估计自己的稿件，甚至讲已得到了某主编的肯定或得到了某位作家的赏识。其实，稿件的好与坏，编辑阅完便知，作者没有必要画蛇添足，往往适得其反。因此，投稿时作者一定要谦虚，不要过高地宣传自己。 三、投稿要有的放矢。目前，国内报刊林立，据不完全统计，文学报刊在国内有一千余家，再加上各类报纸的文学副刊，那就数不胜数。经常有作者埋怨自己的稿件得不到编辑的赏识，除了质量外，不外乎是作者没找对投稿的报刊。其实，每一家报刊都有自己的特点，都有自己用稿的标准，不能写完稿不加选择就投，那肯定是不容易投中。一般来讲，报纸副刊发表的文章都要比纯文学刊物发表的作品水平低，而且报纸副刊发表的文学作品一般都要配合本时期报纸宣传主题，也可以说是应景之作。如果是这种稿件，一般不易在纯文学刊物发表。当然，也有一些大报副刊发表的文学作品水平并不低，这要看是什么报了。文学刊物一般分为市级、省级、中央级。通常来讲，级别的不同，所选稿件质量就不同，比如说《小说月报》、《小说选刊》可以说选载的都是小说精萃，一般作者的作品不易被选中。如何让自己的稿件提高命中率，首先要了解自己的创作水平，根据自己的创作水平向相应的报刊投稿，这样就容易投中。 四、 稿件最好不要寄给某一位编辑。作编辑久了，认识的文友也就多了。因此，编辑的私人信件或寄给编辑的稿件就多了，案头上压满了来信、来稿，处理都处理不完。编辑部都有专门的收发人员，来稿及时登记，及时分发，一般都不会积压，反而寄给某一位编辑的稿件常常会积压，得不到及时处理。 五、 稿件要自留底稿，便于一稿多投。现在所有报刊都不退稿，一是工作量大；二是支付不起大量的邮费。一般来讲二个月（有约定的除外）内未见采用通知可另投它刊。稿件还是要多投几家报刊（同一时间不要一稿两投），说不定被哪一家报刊选上了。未发表不一定就是水平低，关键是要有的放矢的投稿。 六、给报纸副刊投稿切忌投长稿。众所周知，报纸副刊的容量极其有限，稿件字数太多，版面无法容纳，编辑修改起来费时费脑，在这种情况下，编辑一般都会选择其它稿件，稿件的命运就可想而知了。 七、 寄稿时要在稿末写清固定地址、邮编、姓名，以便编辑联系。不要认为这是一件小事，有不少作者往往忘了在稿末写地址，使编辑无法与作者取得联系。
文章投出去怎么就没有发表，有多种原因：你的文章质量不高；虽然质量高但投错了地方
收入论著目录如下：一、独著书 1、《元典：文本与阐释》，台湾文津出版社1993年4月2、《中国文化史纲》，北京语言学院出版社1994年8月3、《人文论衡》，武汉出版社，1997年4月4、《中国文化史断想》，华中理工大学，1998年3月第2 版5、《元典：文本与阐释》，台湾文津出版社1993年4月6、《明清文化史散论》，华中理工大学，1998年3月第二版7、《中华元典精神》，上海人民出版社1994年5月中国青年出版社1996年再版，列入《希望工程丛书》台湾桂冠图书公司马1993年5月8、《月华集》，中国显赫会科学出版社1999年9、《千岁丸上海行——日本人1862年的中国观察》，商务印书馆2001年10月10、《新语探源》，中华书局，2004年二、合著书（皆为第一署名） 1、《中华文化史》，上海人民出版社1990年8月2、《张之洞评传》，南京大学出版社1991年12月3、《中华文化简史》，上海人民出版社，1993年9月4、《绘画中华文明史》，（策划，撰文），湖北教育出版1995年11月5、《中国学术流——论著辑要》，湖北教育出版社1991年10月6、《<劝学篇.劝学篇书后>点注》，湖北人民出版社1991年7月7、《中华开放史》，湖北人民出版社1996年10月8、《文明的可持续发展之道——东亚智慧的历史启示》，人民出版社1999年1月三、核心期刊发表论文 1、《中国前资本主义社会研究的三个问题》，《天津社会科学》1990年第一4期，《新华文摘》转载2、《张之洞从清流派的“开眼看世界” 》《近代史研究》1991年第3期3、《试论道咸间经世派的“开眼看世界” 》 ，《近代史研究》1991年第6期4、《原典精神与近代化运动》，《中国文化总字》第6期5、《经史同异论》，《中国社会科学》1993年第3期6、《“变异”与“不易”的二律背反——洋务派“变法”观刍议》，《近代史研究》1993年第1期7、《“敬祖”与“重史” 》，《江汉论坛》，1993年第8期8、《从忧患意识到近代救亡思潮》，《历史研究》1994年第2期9、《近代民主主义的民族文化渊源》，《近代史研究》1994年第4 期10、《中国文化人的三个发展阶段》，《中国文化研究》1995年春之卷，《新华文摘》转载11、《“元典之树”何以常青》，《武汉大学学报》1995年第1期《孙中山对中国传统伦理的现代诠释》，《光明日报》1995年6月12日 《史林》82期12、《厘清概念——以“封建”和“形而上学”为例》，《江汉论坛》，1994年第9期13、《日本“中国学”的启示》，《江汉论坛》，1996年第10期14、《发明发现——创造性思维的奇葩》，《武汉大学学报》1996年第1 期15、《梁启超对近代中国“文化重演”现象的诠释》，《学术月刊》1996年5月16、《略论中西人文精神》，《中国社会科学》1997年第1期；又被译成英文在英文版《中国社会科学》1998年第3期上发表，The Humanist spirit in China and the West ,Feng Tianyu ,Social Sciences in China ，1998年第3期.17、《东亚整体观的现代意义》，《中华文化论坛》，1998年第1期18、《对东亚智慧的现世意义应持平允态度》，《中国文化研究》，1998年第1期19、《可持续发展的哲理之源》，《武汉大学学报》1998年第3期20、《中国文化史分期刍议》（与杨华合作），《学术月刊》，1998年第3期21、《戊戌变法成败论》，《开放时代》，1998年第3期22、《东亚智慧与可持续发展》，《文史哲》，1998年第4期23、《张之洞与戊戌维新》，《清史研究》，1999年第1期24、《洋务派的经世观念》，《武汉交通管理干部学院学报》，1999年第2 期25、《日本幕府使团所见1862年之上海》，《近代史研究》，1999年第3期26、《习史偶得(二则)》，《史学月刊》，1999年第3期27、《《新青年》民主诉求之特色》，《北京大学学报》，1999年第4期28、《日本幕府使团对太平战事的探察》，《中国文化研究》，2000年第2期29、《“千岁丸”──日本锁国二百年后使清第一船》，《清史研究》，2000年第3期30、《日本幕末“开国”与遣使上海》，《武汉大学学报》，2000年第5期31、《同治元年日本人上海所见“华洋会剿”》，《学术月刊》，2000年第8期32、《日本使团对清末上海社情的观察》，《黄冈师范学院学报》，2001年第2期33、《孙中山何时以“革命党”自命》，《湖北社会科学》，2001年第10期34、《谁打响武昌起义第一枪》，《湖北档案》，2001年第10期35、《《近代名人墨迹——冯永轩藏品》卷首语》，《中国文化研究》，2001年第4期36、《“革命”、“共和”:清民之际政治中坚概念的形成》，《武汉大学学报》，2002年第1期37、《中国文化的地域性展开》，《江汉论坛》，2002年第1 期38、《同治元年日本人对上海社情的观察》，《学术月刊》，2002年第1期39、《瑶族研究新突破——评宫哲兵的《千家峒运动与瑶族发祥地》》，《武汉大学学报》，2002年第1期40、《《人口革命论》序言》，《中南民族大学学报》，2002年第3期41、《武汉早期现代化刍议》，《湖北社会科学》，2002年第4期42、《中、日、西语汇互动与近代新术语形成》（与邓新华合作），《浙江社会科学》，2002年第4期43、《分宗别源》，《书屋》，2002年第5期44、《评大型历史影集《辛亥革命大写真》》，《中国图书评论》，2002年第6期45、《经济·社会·自由:近代汉字术语考释》，《江海学刊》，2003年第1期46、《汉译佛教词语的确立》，《湖北大学学报》，2003年第2期47、《汉字文化圈论略》，《中华文化论坛》，2003年第2期48、《明清之际西学与中国学术近代转型》，《江汉论坛》，2003年第3期49、《利玛窦创译西洋术语及其引发的文化论争》，《深圳大学学报》，2003年第3期50、《文化自觉与中华智慧》，《文史哲》，2003年第3期51、《近代学人对新词语输入的反应》，《杭州师范学院学报》，2003年第3期52、《汉字文化对日本的深广影响》，《武汉大学学报》，2003年第4期53、《晚明西学译词的文化转型意义——以“脑囊”、“几何”、“地球”、“契丹即中国”为例》，《武汉大学学报》，2003年第6期54、《中日两国对印度佛教术语的吸纳》，《湖北大学成人教育学院学报》，2003年第6期55、《中日汉字文化的互动历程》，《学术月刊》， 2003年第12期56、《先哲启示与可持续发展之道》，《江西社会科学》，2004年第1期57、《“汉字文化圈”刍议》，《吉首大学学报》，2004年第2期58、《“世界遗产”:不可再生的瑰宝》，《湖北社会科学》，2004年第2期59、《近代新语的历史功能与当代启示》，《鄂州大学学报》，2004年第2期60、《《瀛环志略》创制新语的贡献》，《华中科技大学学报》，2004年第3期61、《略谈鄂东大师级人物产生的时代背景》，《鄂州大学学报》，2004年第3期62、《近代汉字术语创制的两种类型——以科学、哲学为例》，《术语标准化与信息技术》，2004年第4期63、《晚清入华新教传教士译业述评》，《史学月刊》，2004年第8期64、《清末民初国人对新语入华的反应》，《江西社会科学》，2004年第8期65、《侨词来归与近代中日文化互动——以“卫生”“物理”“小说”为例》，《武汉大学学报》，2005年第1期66、《关于《千岁丸上海行》的中、西、日纪年转换等问题的说明》，《中国图书评论》，2005年第2期67、《史学术语“封建”误植考辨》，《学术月刊》，2005年第3期68、《学术乃天下公器——答沈国威君》，《社会科学论坛》，2005年第4期69、《“经济”辨析》（上），《湖北经济学院学报》，2005年第6期70、《五四时期陈独秀“反封建”命题评析》，《江汉论坛》，2005年第11期四、其它期刊发表论文 1、《民族先祖，文化英雄——炎黄文化与现代文明》，武汉出版社，1993年2、《地理环境与人文因素的双向同构》，《中西哲学与文化》第1辑，河北人民出版社，1992年3、《〈明夷待访录〉：“复古表象背后的“新变” 》，《社会科学辑刊》，1993年第2期，4、《从“华夷之变” 到近代民族主义》，湖北大学学报，1994年第4期5、《湖北何以成为辛亥首义之区》，《江汉论坛》，1980年第4期，增补稿收入全国政协文史资料委员会编《辛亥革命在各地》，中国文史出版社，1991年6、《辛亥武昌义史事考辨五则》，台湾《湖北文献》第95期，1990年4月10日7、《张之洞与湖北教育》，台湾《湖北文献》第96期，8、《清末民初先进中国人的“封建”观》，载《中国近代史论集》，华中师范大学出版社出版，2005年10月五、海外发表论文 1、《民本思想——中国传统文化与近代民主主义的结合点》，美国夏威夷大学论文集〈英文〉收入2、《从明清之际早期启蒙文化到近代新学》，日本《九洲国际大学论文集》〈日文〉通卷107号3、《道咸间的经世实学》，《日本实学史研究》〈日文〉收入，日本思文阁下1991年3月出版4、《“文明冲突决定论”辨析》，香港《中国社会科学季刊》1994年春季卷5、《张之洞与戊戌维新》〈日文〉，日本《中国21》1998年《戊戌变法与中国现代化专号》6、《中国语、日本语、西洋语间の相互传播と翻译间的“经济”概念の变迁》，发表于日本京都《日本研究》第31集，平成17年10月出版
初中人教版教材主要节选的《左传》文选有：《曹刿论战》《烛之武退秦师》其它版本教材节选的文选如下：《郑伯克段于鄢》《宫之奇谏道》《齐晋鞌之战》等。希望以上信息有助于你的思考。
查一路,安徽省怀宁县人,研究生毕业,高校副校长。《读者》签约作家,教育部“十一五”课题组专家。在《读者》、《青年文摘》、《意林》、《格言》、《散文》、《人民日报》、《光明日报》等各大报刊发表作品三百万字,百余篇作品被收入各种选本。已出版《读懂人生读懂爱》、《释然》等文集。作品语言隽永、风格唯美、内容深刻、表述睿智,以激情和智慧锻造心灵的缆绳,站在风暴的中心,迎击恶浪,拥抱阳光,有大陆“林清玄”之称。作品《阳光手指》被选入大学教材《教育学案例教程》。链接中考《听泥土说话》被选用为江苏中考、北京(课标卷)中考、湖北黄冈中考阅读材料,《墨西哥蓝鸦》被选用为江西中考阅读材料,《在冬夜里歌唱的鱼》被选用为江苏扬州中考阅读材料。
文学名著是文学艺术殿堂中的珍奇瑰宝。阅读文学名著不仅能拓宽我们的阅读视野，而且能陶冶我们的性情，提高我们的人文素养。文学名著导读是新课改以来在中考语文命题中新出现的一种考试内容。它有别于文学常识，也有别于通常意义上的名家名篇阅读。2008年中考语文名著导读试题涉及这样一些内容：①概述某一部文学名著的主要情节、某一故事片段、主要人物及性格；②对文学名著的某一内容或某个人物作出自己的评价；③能说出自己阅读文学名著的感受与体验；④按要求向他人推介某一部文学名著；⑤了解与文学名著有关的作家作品以及相关的诗句、名言、成语与歇后语等；⑥品析文学名著的某个语言片段。文学名著导读考查的主要是考生的阅读状态，其篇目主要是教育部推荐的文学名著。题型分析：2008年全国中考文学名著导读的题型主要有：①概述题：概述某一部文学名著某一片段的故事情节。②推介题：从作家、作品及推荐理由三个方面向同学推荐一部文学名著；在指定的文学名著中选一部用备选词语写一段话进行介绍；从文学名著名称、内容、理由三个方面给同学推荐一部文学名著。③填写题：以某一部文学名著为范围，从备选人物中选填与某一情节相关的人物。解题方略：名著导读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此，解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。课标推荐的中外文学名著，对其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、内容提要等方面都要有所了解，深入思考，力求从作品中得到一定的启发。
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梁艳
每年的深秋时节，便是自己的思想插上羽翼的时候，仿佛每一颗晨露都凝聚着一层霜染的清澈，宛若每一株枝头的黄都濡染着一个季节的美。风儿阵阵萧瑟，每一丝每一缕都裹挟着一股飘清冷的飘逸。深秋的光阴，满蕴着诗意，也裹藏着遗憾，如同一幅渲染哀伤的画，既泼洒诗意，又独独点墨成憾。它的枯，它的衰，它的凋，以及种种不动声色的静，却又是那般令人着迷和难忘。
而这样的感觉，终因一场迟到的邂逅，演绎成为记忆中最深刻的遗憾。
一树又一树的红枫，一片又一片的红树林，高耸挺拔的影，恣意伸展的枝，葳蕤繁茂的叶，历经深秋的洗礼，濡染着一片耀眼的红。这是自己尚未遇见红枫之前，在脑海中一遍遍温习过滤的美妙场景。去看枫叶，去感受大自然的美，去聆听山谷回荡的鸟鸣溪涧，去邂逅一场期盼已久的红枫盛宴！然而，一场说走就走的旅行，却因时间与琐事的缠绕，只得一拖再拖，一延再延。
等到真正的红枫一棵棵像电影的画幕出现在自己眼前时，内心的叹息交织着某种说不清与道不明的遗憾却一遍遍冲击胸口，仿佛梦境中的潘多拉盒子不知何时被人强行打开一样。高山上，冷风吹乱我的长发，满地的落枫像一颗颗瞬间断线的珍珠，呼呼啦啦，铺满坡顶与山脚，放眼望去，一片片枯槁的落枫，已是尘埃遍野，衰败凋零。一声微微的轻叹，仿如自己无法捡拾的初衷与悸动，错过了红枫的最佳观赏期，如同深秋的每一瓣曾经缀满枝头的红枫如今瑟瑟飞舞一样。人生不可等，季节不能等，红枫不会等。
这样的心境常常会撩拨很多埋藏已久的思绪，关于爱情，关于未来，关于生命中的种种如履薄冰的际遇。是啊！人与人之间的相遇讲究缘分，爱情也需要缘分，就连你蓄谋已久的一场邂逅，也需要讲究缘分。什么叫恰逢其时，什么叫刚刚好，什么叫不早不晚，什么叫没有早到一步亦没有晚到一步？生活中的种种不合时宜，所有的阴差阳错，其实可为，亦不可为。其实可改，却难更改。错过了一个人，就好比错过一座城。错过了一季花期，来年还可等待。只是错过了一条河，你却永远也等不来最初的那一股清流。
“一腔诗意喂了狗。”一腔诗意不止于爱情，它还应该包括生活、理想，还有诗和远方。谁甘愿一腔诗意化成埃尘，凝成泡沫？谁甘心诗意盎然的画面被不可抗拒的力量或人为的因素破坏？只能说，人人心中有诗意，人人心中有缺憾。如同月有阴晴圆缺，人生有跌宕起伏一样，所谓的精致圆满，只是我们的一番虔诚的愿望而已。
面对满目凋敝的枯枝与落枫，脑海中不断重复的影像，竟是黛玉葬花的电视场景。
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。
手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去……”
一张张衰败的枫叶，大片大片铺满了脚下的来时去路，红枫已败，曾经集火红于一身的美丽早已褪尽红颜，逝不可追。
红枫虽不是花，却犹胜似花。每当秋霜染遍枝头，枫叶便会妖娆似火，燃烧成一片绝色的盛景，成为一道最亮丽的风景。同样，人有青春，花有春宵，枫有秋色。虽各自不同，却也同样都有自己不可比拟的最美一面。就好比此刻入眼的衰败，凋落的枯槁一样，你只得一步步往前走，即使心有遗憾，画面悲凉，你也只能忍住满目凄惶。风不可追，叶不再绿，而你，唯有把兜满的诗意化作一腔缺憾的美，方可宽慰一颗失落的灵魂。
突然想起这么一句话：世无尤物，人无完人。草木一春，花红一季。生活原本就是这样，错过时间就错过了机会，错过驿站就错过了风景，错过机遇就留会留下很多遗憾。而生活交织的每一次遗憾，又何曾不是燃起希望的下一次憧憬？
梦想是诗意的，现实是有缺憾的。虽然美景处处有，却终究难免花开花又落。然而，缺憾却让我们看到了另一种不同的美。圆月有圆月的丰盈，弯月也有弯月的俏美，我们的生活也因为有了缺憾，才会变得更加令人憧憬和期盼！生活不能没有诗意，人生不可能没有缺憾，可这又有什么关系呢？只要我们一直往前走，朝前看，即使错过了春华，我们依旧可以倚盼收获秋实的喜悦。生活因为缺憾而让我们变得更加明心见性，人生因为诗意而让我们更加热爱生活。
所以说，诗意的是画面，缺憾的总是生活。
作者简介：
梁艳 ，女，广西崇左市作协会员。爱好书画写作，寄情春秋写意。在《中国信息报》《中国国门时报》《中国三峡工程报》《平潭时报》《来宾日报》《潮州日报》《新区导刊》《川江都市报》《三江都市报》《甘孜日报》《贺州日报》《石狮日报》《大江晚报》《清远日报》《河北工人报》《西江都市报》《东南早报》《番禺日报》等报纸副刊发表作品数十万字。
《巴蜀文学》出品
主编：笔墨舒卷
达州广播电视报（达州新报）《凤凰楼》副刊选稿基地。
凡在“巴蜀文学”平台上同期阅读量较高的优质稿件，将被达州广播电视报选用。
投稿邮箱：
梁艳
每每想起这么一句“一个人的村庄”时，脑海浮现最多的画面是一种穿越时光的交替感：偏僻崎岖的山间小路，弯弯的小河，随风摇曳的秧苗，辽阔的苍穹，簇拥的云朵，袅袅的炊烟，山脚下落霞如画的黄昏，晚归的耕牛，与娃儿嬉戏追逐的小黄狗……远去的村庄很远很远，一个人的村庄很近很近……
独处的感觉总是那般微妙叠起，迂迂回回，有时像氤氲迷雾，有时似缕缕清风，有时却又如绵绵细雨。说到底，在一个人的天地里，它可以是一个人的村庄，它也可以是一个人的朗朗乾坤，它亦像一个人的日月山河。在一个人的狭小空间里，心灵是行走的脚印，精神是翩跹的蝶影，灵魂是高歌的夜莺。
独处是寂静的，也是寥廓的。它就像一缕清风吹过大地，却无须追问风向哪方吹。它就像心田撒下的万千种子，却不必担忧千红万紫何日挂满春枝。它也像一颗等待的心儿在流浪，等风，等雨，走过日出日落，淌过碧海云天。停下的是脚步，上路的是心灵。
孤独，不是孤芳自赏，不是自暴自弃，更不是虚空的精神皮囊。在一个人的独处世界中，熙熙攘攘的是人群，而布袍素履，两袖清风的，则是自己。静水深流，彰显沉静大气。云卷云舒，诠解淡定从容。孤独的意义并非寂寞的暗流汹涌，而是一个人在行走，坚定，且勇敢。
梧桐落，且听风吟诉秋色。言孤独，一杯淡茶酌清欢。孤独可以是你眼中的哀愁，也可以是银碗的盛雪。孤独可以在一盏灯的光明中坠落，也可以在星星之火中燎原。而精神的馈赠，我们的灵感，却只有在孤独的时候，才会喷涌而出。一个人若想有所愿，有所得，有所成，你不仅是一个铠甲勇士，你更是一个矢志不渝的孤独者。
与其说孤独是一个人的事，不如说，孤独，是一个人的盛宴。以泱泱川河，江上之风，以精神为圆，以心灵为径，以思想为轴，掬一瓣向往，携一缕清静，燃一盏心灯，捧一弯明月，在一个人的孤独盛宴中，素笺是韵脚，浓墨是诗行，朗朗明月是拨弄的弦，缕缕清风是心间的曲，无声的寂静是一朵自由行走的花。
孤独并不可怕，可怕的是精神的孤独。如果你在一个世界，喧嚣在另一个世界。这时候，我们的身心最清净，我们灵魂才最自由。
学会在独处时好好享受孤独吧！因为，在一个人的孤独盛宴中，你所能获得的坚持与力量，是能力，也是一种精神的修为。
作者简介：
梁艳 ，女，广西崇左市作协会员。爱好书画写作，寄情春秋写意。在《中国信息报》《中国国门时报》《中国三峡工程报》《平潭时报》《来宾日报》《潮州日报》《新区导刊》《川江都市报》《三江都市报》《甘孜日报》《贺州日报》《石狮日报》《大江晚报》《清远日报》《河北工人报》《西江都市报》《东南早报》《番禺日报》等报纸副刊发表作品数十万字。
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