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如何发表年例论文文献

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如何发表年例论文文献

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Pageant on Immortals 或者 God Pageant Ceremony绝对准确的翻译! 在这里:你可以看到第一篇论文,名为《一个客家山村的元宵游神赛灯活动》,其英文翻译就是:Pageant on Immortals during Lantern Festival at a Hakka Village。里面的“Pageant on Immortals”就是游神的意思。 Pageant意为:游行 Immortals意为:不朽的人物,也可以说是神灵 所以加在一起就是“游神”了!同样在上面那个链接里面,第二篇文章是《徐闻县前山镇元宵节游神仪式的文化考察》他的翻译是:A Cultural Survey of the God Pageant Ceremony during the Lantern Festival in Qianshan Town, Xuwen County其中的God Pageant Ceremony就是游神God意为 神,神灵pageant意为 游行ceremony意为 游行和在一起就是“游神”了两篇文章都发表在核心期刊上所以都可以采纳,但我个人偏向于前者!希望我的回答让你满意!

每个人都会做梦,梦境是各种各样的:穿越时空、海阔天空、黑暗光明、失败成功、历史现实……应有尽有。梦也许是人类永远探究的话题,在我国古代就有"周公解梦"的传说;近现代很多科学专著都对梦进行过论述。梦,有平常的梦,有好梦,也有恶梦,内容丰富多彩,充满神秘,奥妙无穷。古往今来,很多人往往从梦中获得灵感。传说德国大音乐家贝多芬就是在梦中梦见魔兽,是魔兽给他弹出了优美的琴子而获得灵感的。梦醒后,他把当时的情景记下来,从而创造出了举世闻名的《魔兽进行曲》;我国历史上也不乏其例,如唐代李白的名诗《梦游天姥吟留别》取材于梦。清朝伟大的文学名著《红楼梦》的许多章节也是与梦境有关的。 尽管梦境离奇古怪,但还是来源于生活,常言道:" 日有所思,夜有所梦"。清代赵翼在《瓯北诗话》中也曾指出:"人生安得有如许梦,此必有诗无题,遂托之于梦耳!

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一般的话是18000到20000字,具体规格是摘 要(三号,黑体,居中,字间空两格字符)(空二行换行)空4格打印摘要内容(小四号宋体,行距20)。关键词 毕业论文;计算机;排版 (摘要内容后下空一行打印“关键词”三字(小四号黑体),其后为关键词(小四号宋体),每一关键词之间用分号隔开,最后一个关键词后不打标点符号。ABSTRACT①居中打印“ABSTRACT”,再下空二行打印英文摘要内容。②摘要内容每段开头留四个空字符。③摘要内容后下空一行打印“Key words”,其后为关键词用小写字母,每一关键词之间用分号隔开,最后一个关键词后不打标点符号。Key words aaa;bbb; ccc目 录(三号,黑体,居中)(空1行,以小4号黑体设置字体及大小,行间距22、字间距标准)一 XXXXXX ………………………………………………………………………(一)XXXXXX…………………………………………………………………(1)XXXXXXX……………………………………………………………………① XXXXXXX…………………………………………………………………………二 XXXXXX ………………………………………………………………………(一)XXXXXX…………………………………………………………………(1)XXXXXXX……………………………………………………………………① XXXXXXX……………………………………………………………………………┇┇参考文献………………………………………………………………………………….致谢………………………………………………………………………………………附录………………………………………………………………………………………一 ××××(三号、黑体、居中)(章下空二行为节)(一) XXXXXXXX(四号黑体,左起空四格,数字后空1格,行距26)(1)XXXXXXX(小四号黑体,左起空四格,数字后不空格,行距20)① XXXXXXX(小四号黑体,左起空四格,数字后空1格,行距20)正文:换行后以小四号宋体打印正文,行距20。图:图题采用中文,中文字体为五号黑体。引用图应在图题右上角标出文献来源。图号以章为单位顺序编号。图1.1 ×××××(五号黑体)图1.2 ×××××(五号黑体)表格:按章顺序编号,表内必须按规定的符号标注单位。表1.1 ×××××(五号黑体)公式:公式书写应在文中另起一行,居中排列。公式序号按章顺序编号。S=ab ……………………………… 1.1V=abh ……………………………… 1.2参考文献(三号、黑体、居中)(标题下空一行,以小四号宋体打印参考文献。行距20)参考文献格式示例:1 专著著录格式[序号]著者.书名[M].版本(第一版不写).出版地:出版者,出版年.起止页码例:[1]孙家广,杨长青.计算机图形学[M].北京:清华大学出版社,1995.26~28Sun Jiaguang, Yang Changqing. Computer graphics[M].Beijing: Tsinghua University Press,1995.26~28(in Chinese)例:[2]Skolink M I. Radar handbook[M]. New York: McGraw-Hill, 19902 期刊著录格式[序号]作者.题名[J].刊名,出版年份,卷号(期号):起止页码例:[3]李旭东,宗光华,毕树生,等.生物工程微操作机器人视觉系统的研究[J].北京航空航天大学学报,2002,28(3):249~252Li Xudong, Zong Guanghua, Bi Shusheng, et al. Research on global vision system for bioengineering-oriented micromanipulation robot system[J]. Journal of Beijing University of Aeronautics and Astronautics, 2002,28(3):249~252(in Chinese)3论文集著录格式[序号]作者.题名[A].见(英文用In):主编.论文集名[C].出版地:出版者,出版年.起止页码例:[4]张佐光,张晓宏,仲伟虹,等.多相混杂纤维复合材料拉伸行为分析[A].见:张为民编.第九届全国复合材料学术会议论文集(下册)[C].北京:世界图书出版公司,1996.410~416例:[5]Odoni A R. The flow management problem in air traffic control[A]. In: Odoni A R, Szego G,eds. Flow Control of Congested Networks[C]. Berlin: Springer-Verlag,1987.269~2984 学位论文著录格式[序号]作者.题名[D].保存地点:保存单位,年例:[6]金 宏.导航系统的精度及容错性能的研究[D].北京:北京航空航天大学自动控制系,19985 科技报告著录格式[序号]作者.题名[R].报告题名及编号,出版年例:[7]Kyungmoon Nho. Automatic landing system design using fuzzy logic[R].AIAA-98-4484,19986 国际或国家标准著录格式[序号]标准编号,标准名称[S]例:[8]GB/T 16159-1996,汉语拼音正词法基本规则[S]7 专利著录格式[序号]专利所有者.专利题名[P].专利国别:专利号,出版日期例:[9]姜锡洲.一种温热外敷药制备方案[P].中国专利:881056073,1989-07-068 电子文献著录格式[序号]作者.题名[电子文献/载体类型标识].电子文献的出处或可获得地址,发表或更新日期/引用日期例:[10]王明亮.关于中国学术期刊标准化数据系统工程的进展[EB/OL]. 说明:① 参考文献应是公开出版物,按在论著中出现的先后用阿拉伯数字连续排序.② 参考文献中外国人名书写时一律姓前,名后,姓用全称,名可缩写为首字母(大写),不加缩写点(见例2).③ 参考文献中作者为3人或少于3人应全部列出,3人以上只列出前3人,后加“等”或“et al”(见例3).④ 在著录中文参考文献时应提供英文著录,见例1、例3.⑤ 参考文献类型及其标识见表1,电子参考文献类型及其标识见表2.⑥ 电子文献的载体类型及其标识为: 磁带——MT, 磁盘——DK, 光盘——CD,联机网络——OL.表1 参考文献类型及文献类型标识参考文献类型 专著 论文集 报纸文章 期刊文章 学位论文 报告 标准 专利文献类型标识 M C N J D R S P表2 电子参考文献类型及其标识电子参考文献类型 数据库 计算机程序 电子公告电子文献类型标识 DB CP EB致 谢(三号、黑体、居中)(空2行,换行后以小四号宋体打印正文,行距20)

毕业论文引用的格式1 专著著录格式〔序号〕著者.书名〔M〕.版本(第一版不写).出版地:出版者,出版年.起止页码

例:〔1〕孙家广,杨长青.计算机图形学〔M〕.北京:清华大学出版社,1995.26~28Sun Jiaguang, Yang Changqing. Computer graphics〔M〕.Beijing: Tsinghua University Press,1995.26~28(in Chinese)例:

〔2〕Skolink M I. Radar handbook〔M〕. New York: McGraw-Hill, 19902 期刊著录格式〔序号〕作者.题名〔J〕.刊名,出版年份,卷号(期号):起止页码例:〔3〕李旭东,宗光华,毕树生,等.生物工程微操作机器人视觉系统的研究〔J〕.北京航空航天大学学报,2002,28(3):249~252Li Xudong, Zong Guanghua, Bi Shusheng, et al. Research on global vision system for bioengineering-oriented micromanipulation robot system〔J〕. Journal of Beijing University of Aeronautics and Astronautics, 2002,28(3):249~252(in Chinese)3 论文集著录格式〔序号〕作者.题名〔A〕.见(英文用In):主编.论文集名〔C〕.出版地:出版者,出版年.起止页码例:〔4〕张佐光,张晓宏,仲伟虹,等.多相混杂纤维复合材料拉伸行为分析〔A〕.见:张为民编.第九届全国复合材料学术会议论文集(下册)〔C〕.北京:世界图书出版公司,1996.410~416例:〔5〕Odoni A R. The flow management problem in air traffic control〔A〕. In: Odoni A R, Szego G,eds. Flow Control of Congested Networks〔C〕. Berlin: Springer-Verlag,1987.269~2984 学位论文著录格式〔序号〕作者.题名〔D〕.保存地点:保存单位,年例:〔6〕金 宏.导航系统的精度及容错性能的研究〔D〕.北京:北京航空航天大学自动控制系,1998

在日常学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是我帮大家整理的家乡的春节六年级作文(精选12篇),欢迎阅读与收藏。

我的家乡在广东湛江,这里最热闹,最欢喜的节日莫过于春节了。

过春节之前,人们为了除旧迎新,都要进行一次大扫除,意在把不吉利的气息都扫走。

除夕可以说是春节的重头戏。这天,我们都要回奶奶家祭祖拜神,还要贴对联、门神,还有倒“福”字,据说是为了驱赶年兽。晚上,家家户户和和美美地聚在一起吃团圆饭,看春晚。满桌子摆的都是吉祥菜,有寓意着“年年有余”的鱼,“发财就手”的猪手,“好事连连”的蚝士,“年年高”的年糕,“生财”的生菜……吉祥且味美。吃过团圆饭,小孩子们大都去放鞭炮和烟花,大人们大都在唠家常,到处充满温馨的味道。

除夕夜守完岁,就是大年初一了。有人会回到乡下,吃素、拜年;有人外出游玩、逛街。这一天,街上到处红红火火,人山人海,充满着过年的喜气。

“百里不同风,千里不同俗。”我们粤西人一般会过“年例”,据说是为了纪念为人类带来幸福生活的冼夫人。我们村的年例是在正月初十。那天,村里会举行游神活动,很多人都出来烧香拜神,把游神的队伍围得水泄不通。游神所祭拜的神灵一般都是古代神话故事里的仙或佛。那阵势气派着呢,让人还真以是神灵下凡了!在年例活动中,我们还可以观看到一些非常特别、平时看不到的节目——“穿令箭”(用一支令箭穿透两颊,只要涂上银灰,一点痕迹都没有),“滚刺床”(村里会请些高手滚过有荆棘的床,意为来年披荆斩棘,不怕困难)。这些节目精彩缤纷,充分地展示了传统文化的独特魅力。

一眨眼,春节在吃完元宵节的那包汤圆后便结束了,民族文化的魅力却令我记忆犹新!

我爱家乡的春节!

我的家乡在河南,是中国最中心的地方俗称“中原”。家乡的春节分外热闹。

依照河南的传统风俗习惯,春节前家家户户都要采买各种各样的食材,如米、面、蔬菜、鸡鸭鱼肉、水果…。以备春节期间所需,这些东西最晚要在春节前一周左右准备得当。节前的这一周是最忙的时候也是最不忙的时候,因为大人们还没放假一边上班一边还要准备买东西,但小孩子们却是很清闲,放寒假了大把的自由时间,有的组团出去玩耍,看电影……。

当除夕来临之际,家家几乎都要包饺子、吃饺子,但不一定要全吃饺子,有时变为“饭后甜点”也行。包饺子是除夕最开心的时刻,小孩子也会参与,他们有的会拿些面粉来玩耍,有的会学着爸妈的手法包一个奇形怪状的饺子,也有的在仔细看着父母亲包饺子,似乎在学习……到了开饭时,一道道香气扑鼻的家常菜端上了餐桌,不需要华丽的点缀,就是带着浓浓年味的家常便饭一样能深入人心。就拿红烧肉来说,白色带红皮的肥肉油光发亮,另人忍不住要多吃上几块。家乡年夜饭的重要角色——饺子上来了,这又会给年增添了几分味道,家人们有说有笑,一边聊天,一边看着春晚,一边品着饺子。除夕那夜,人们总是睡的很晚,有的甚至通宵达旦,这叫守岁。

大年初一,全国都休息了,而小朋友在这一天很是兴奋。一早要给长辈拜年,收到很多的压岁钱,好开心呀!大人们任我们疯玩,自由自在的别有一番心情。

说了那么多的快乐,春节毕竟是短暂的,但将要被唤醒的春天里,丝丝春节的韵味仍然回荡在春风中,让我们期待下一年的春节更精彩!

上海,一座繁华的城市,在本应该热热闹闹,红红火火的节日——春节,却显得些许冷清,有点安静。但是,在以前,上海的景象跟现在却是截然不同。

在曾经,路上是人声鼎沸,车水马龙,各种各样的叫卖声不断。家家门口贴上了红色的对联和“福”字,唤作“贴门红”。走进屋子时,只见里面焕然一新,桌子上摆满了美味佳肴,一家人其乐融融地围在桌子旁,大口大口地吃着桌子上饭菜,那叫作“团圆饭”。还有,还有,在过年,小孩子们顶喜欢的莫过于收压岁钱了,“压岁”谐音为“压祟”,压住一年的晦气,怎能叫人不开心呢?自然是心里乐开了花。那烟花,也是必不可少,各式各样,五光十色,令人欣喜,兴奋,入神……

回到现在,虽然没有了令人兴奋不已的烟火,但其它程序依旧没有变化。在屋内外,我和爸爸贴上了那鲜红色的对联,将“福”字倒过来贴,谐音“福到了”,以求吉祥;桌子已经拆开,变得更大。上面的佳肴令人垂涎三尺:有清蒸鲈鱼,是“年年有余”,有红烧肉,是“鸿运当头”,还有糕点,是“步步高升”等等,香气扑鼻,五花八门,有什么事比一家人团团圆圆吃顿饭更美好呢?自然没有。收压岁钱则是让我兴高采烈,看着自己小金库里的钱越来越多,我心里来不及偷着乐呢!虽然没有了烟花,但是当听到炮竹响起,还是会立刻冲到窗前观看,虽然每次都没有看到天空的大幕里出现色彩,心中未免失落,但是每次心中都会积蓄更多的期盼与兴奋。

现在的家乡的春节,虽外表冷清,但心中却是热烈!我爱家乡的春节!

我的家乡在安徽省的涡阳县,我们那里的春节习俗与别的地方不同,想知道吗?那我就告诉你吧!

在我们那里春节是老百姓最看重的节日。家家户户的锅内于除夕夜先兑好水,篦子上放包子、馒头,据说是不能空锅。不仅如此,妈妈每次都会在水缸里打满清水,还在水缸里放上大葱、蒜苗、还有菠菜,然后还要说一句吉祥话:“做人要诚实,守信,一青二白,清清白白。”

农历正月初一,要早起,开门放三声“大雷子”,谓开门炮。男人要先起,在中堂设香烛,给灶王爷上香,准备早饭。据说女人一年四季做饭做家务,很辛苦,今天晚起会儿享享福,所以这日早餐就交给了男人。

在太阳出来前不能倒水;当日不能扫地,否则老人常说会把好运与财运赶走的。也不能用剪刀,这些工具是“破”,也是破运,破财的意思,不吉利。家人起床不催叫,全家起来后换新衣,拜天地尊长。早上一定要吃一口蒜,一口馒头,寓意新的一年身体健康平安。

早上不吃荤,吃“扁食”。扁食是我们那里对形状像月牙儿的素饺子的俗称,里面的馅儿是韭菜、鸡蛋、粉丝、麻花拌在一起的,放上佐料再加上香油,那味道真叫一个香。做的时候韭菜要切碎,鸡蛋要在锅里炒熟,粉丝要切碎,麻花要用擀面杖压碎,饺子皮要温水和面擀成的。

年初一吃完饭后要亲邻互相走动好给长辈拜年,行磕头礼,这是最开心的时候,因为会收到很多红包;初二开始走亲串友;初三走姑姑家;初四走岳丈家,这是爸爸的说法,其实就是跟着妈妈回姥姥家。这天妈妈的脸像花儿一样美,因为小公主要回家了;初五就不能走了。亲戚回过来拜年一般要相隔一日,否则被称为"拜跟脚子年。”

这就是我家乡过春节的习俗,不知道你家乡的习俗是怎样的?

春节是一年中最重要的一个节日,也是一年中最隆重最热闹的一个节日。每年春节,中国人民都会欢欢喜喜、喜喜庆庆地度过。虽然每个家乡过的方式不同,但春节的热闹和欢乐却在每个人心中荡漾!

在我们家乡,春节大约在除夕的前一天就开始了。家家户户都开始打扫屋子,扫走霉运。经过大家分工合作、挥汗如雨的劳动。展现在大家面前的是一幅焕然一新的景象:干净明亮的窗户,一尘不染的地面,还摆上了从花街买回来争奇斗艳的鲜花。以新的面貌迎接新的一年。大家也都买回来了许多年货:大人们欢天喜地地挑选着锃亮的锅碗瓢盆等各式生活用品;孩子们则兴高采烈地抢购着多彩的糖果等各式零食;老人们则眉开眼笑地挥毫书写着应景是对联……好一派热闹的气氛!

一转眼,除夕夜就要到了。三十这晚,是最团圆的日子。人们都会和最亲的人或好友一起吃团年饭,很是热闹。家庭成员都陆陆续续地从各地回来了,桌面上摆着热气腾腾的美味佳肴:鲜嫩的鱼寓意着“年年有余”,嫩滑的鸡寓意着“鼠年大吉”,甜香的汤圆寓意着“团团圆圆”……大家齐聚一堂,举起酒杯一起庆祝,香醇的美酒中洋溢着欢乐的气氛。

大年初一天刚亮,“噼里啪啦,噼里啪啦”此起彼落的鞭炮声把我从美梦中叫醒。新年到了,一家男女老少都换上新衣,个个精神焕发,孩子们脸上洋溢着天真烂漫的笑容,大人们更是喜上眉梢,老人们脸上慈祥的微笑就像一朵绽放的花儿。开始到处“奔波”,去向每一家亲戚拱手做辑拜年了!过年要数孩子们最快乐了,因为孩子们拜年的时候可以得到压岁钱的呢!

新年里,红包是红的,对联是红的,灯笼是红的,预示着一年红红火火、热热闹闹!“一年之计在于春”有的是热闹,有的是希望!

新年到,万象更新,处处都是一片欢声笑语。我的家乡——佛山自然也不例外,可不是,大人小孩纷纷换上新衣裳,迎接这一年中最重要的时刻。

除夕早上,家家户户门口都贴上了大红的对联或在门口帖福字,说起这个福字可是有讲究的,“福”字的解释是“福气”、“福运”。春节贴“福”字,寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。近些年来,不分南北,春节流行倒贴福字。在中国传统民俗中确有倒贴福字的说法,取其“倒”和“到”的谐音,意为“福到”了。

到了晚上,是吃年夜饭的时候,亲朋好友坐在一起津津有味吃着火锅,饺子在锅里翻来覆去,而在大快朵颐时电视机放上精彩好看的春节联欢晚会,聊着天,唱着歌,饮着酒,整间屋子里都是欢声笑语,充斥着欢乐。

吃完饭,领了期待已久的红包后我们兴冲冲地冲下楼,鞭炮声和轰天雷响成一片,如同一首激昂斗志的战歌在耳边回响,各地鞭炮声此起彼落的互相呼应着声音,震耳欲聋,响彻云霄,心情激动,像是参加一场盛大的晚会,炫丽的火花在天空中滑过一道金光,窜天猴带着我们的开心和欢乐飞上了天。此时此刻,天空已成了一副精美绝伦的画,一副令人赏心悦目的画,烟花如同一支支灵动的画笔在画卷上描绘着家乡的春节,“咦?”画卷俏皮一笑随即摇身一变,化作佛山五颜六色的衣裳,城市的灯光如同晶莹的宝石镶在衣裳上,佛山披上这件美丽的衣裳向世人展现自己那独特的魅力。

午夜的钟声悄然响起,带着依依不舍的心情送走了客人和朋友们,我也因玩累了睡在了床上。我想:家乡的春节真漂亮,今天过得真充实。旧的一年已经圆满画上句号,新的一年也带着美好和幸福莅临人间。春节,寄托着人们的希望,我希望:家乡会变得更加漂亮。”

我的家乡在平阴,那儿的春节,热闹非凡,总是让人充满期待。

在平阴,春节差不多在腊月就开始了,在腊月里,腊月初八是很重要的日子,在那一天,家家要熬腊八粥,奶奶熬的尤其好喝,将家里的米、豆每种取一点,放在锅里熬就是了。熬来的粥香香糯糯,好喝极了。

再接着,接到了年集了,平阴虽然是个小县城,可年集却人山人海,人们在一起摩肩接踵,虽然很挤,但人们还是喜欢去,去体会这浓浓的年味。在年集上,有卖糖果的;有卖鞭炮的;有卖小动物的;还有卖对联,卖年画的,福字的`,五花八门。他们都分别在杂货市场,动物市场等。赶集时,大人们买吃的,喝的,穿的,用的。小孩子们早跑到一边去看好吃的糖果,可爱的小动物或是好玩的玩具,自是玩得乐不思蜀。

年集过了,就到了腊月二十八,二十九就是大人们忙活的日子里,他们杀记宰鱼,为过年做准备。

再往后就是除夕了,在这天晚上,人们总要出去“请家堂”,“请家堂”就是让长辈出去拿着香走一遭,将死去的家人的魂魄引回家来,一起过年,这天晚上,还要吃饺子,一边吃一边看春节联欢晚会。春节联欢晚会一直演到十二点整,人们也要守岁,守到十二点。屋外自然也不清净,“噼里啪啦”的鞭炮声不绝于耳,整个平阴都充满了浓浓的年味。

“早晨要早起,意味着年年都要勤快。”爸爸对我说。在正月初一,人人都要早起,在这一天里,人们还要去“串门”。“串门”就是去朋友或亲戚家走一遭,问候一声。这一天就在匆忙中过去了。

剩下的几天便是走亲戚,亲戚少的,在正月初十之前就能走完;而亲戚多的,则要走到正月十五。

春节总是过得那么快,美好快乐的日子令人无比怀念。

我的家乡在安徽省舒城县的一个小山村,那里四周都是山,听妈妈说以前那里有一个工厂,工厂现已搬到合肥,车间已经拆掉,当地人在那里盖起了一幢幢小楼房。

妈妈说家乡的春节非常热闹,有跟合肥不一样的地方。比如年三十贴对联,不能在12点钟之前贴,因为以前农村人家穷,年三十12点钟前把对联贴好,要债的就不会再上门要钱了。现在农村生活富裕了 ,家家户户依然保持着这个习惯,对联都在下午才贴。吃年夜饭前,村里人都会买那种最大最长的鞭炮,缠在竹竿上,鞭炮声此伏彼起,震耳欲聋。

为纪念家里的祖先们,奶奶辈的或是妈妈辈的在吃饭 前会站在大门口喊到:“老祖先们,过年了,你们回来吃年夜饭喽”。这时桌上摆好饭菜,倒上酒,请祖先们先上桌子。等祖先们吃好喝好,一家老小才能欢聚一堂。爸爸妈妈给爷爷奶奶敬酒祝福,小 孩们最高兴的时候是大人们发压岁钱,拿到压岁钱都会挤在一起比一比谁得到的多。

年初一一大早,每家的男主人都会起得很早放开门炮,炮声响得十里外都能听到。吃过早饭,穿上新衣服,先给村里长辈们拜年,再挨家挨户的拜,小孩们跟在大人后面凑热闹,拜年的队伍像一条长龙 ,从村子一头到村子另一头。每到一户人家,都是祝福声和笑声,小孩们在大人中间蹿来蹿去,互相打闹,口袋里装满人家塞给的花生和糖果。正月初三,亲戚朋友之间的拜年才正式开始,这时村里每 户人家都会选一个日子,请全村的人在他家欢聚一下,场面非常大,要请好几个人帮忙烧饭、上菜、洗碗才行,等全村每户人家都请一遍正月都过完了。

这几年爸爸都是在部队过的春节,我和妈妈一直都没有回老家过年,等爸爸回来后我一定要回家乡过春节,感受一下热闹的场面。

一年结束了,在除夕夜是团圆夜,家家户户都张灯结彩的,庆祝一年平安结束,新的一年好的开始。

在除夕这一天,家家户户都忙着准备年夜饭的食材,一大早就能闻到鸡鸭鱼肉的香味。客人们纷至沓来的来到我家,大人们就会给我们小孩压岁钱,我们小孩在新年里最开心,因为就要放鞭炮了。

早晨,我们一家人忙开了。妈妈在大门上贴春联。映入我眼帘的是日丽春常驻,人和福永留。表示家庭祥和幸福。我呢,则帮妈妈贴福字,正要贴在门上。妈妈连忙阻止我,说道:‘福’字应该倒贴,就是‘福’到的谐音,福光临我们家了。春节帖春联有喜庆、财气、吉祥之意。我一听,赶紧把福字倒贴了。爸爸也在精心准备,挂起了一盏盏红灯笼。我想:这红灯笼难道不就代表着我们祖国的面貌在日新月异地变化着吗?

大人们把一串串的鞭炮,排在门口,把一个个的圆形鞭炮也放在门口。大人们拿着打火

机把一个个的鞭炮全点上了,一串串的鞭炮噼里啪啦得响,圆形鞭炮嗖飞上天,再轰得一声爆炸。我们小孩子开心极了。

放完鞭炮后,一家人就围着一张桌子吃团圆饭,还有吃饺子,吃饺子最有趣了,这吃饺子还能吃到钱,谁吃到钱了那谁在新的一年里的运气将是最好的,所以大家都争着吃,看谁也抢到那个有钱的饺子,但是不管吃到的也好,没吃到的也好,这种抢着吃饺子的气氛是最难忘的。

晚上八点整,我们全家准时打开了电视机,收看春节联欢晚会。那悠扬的歌声,使人陶醉其中;那优美的舞姿,使人赞不绝口;那滑稽有趣的笑话,使人捧腹大笑;那精彩的相声小品,使人开怀大笑阵阵欢声笑语荡漾在客厅上空。

我的家乡在山东省菏泽市,这是一个美丽的地方。菏泽古代被称为曹州。这里最有名的就属牡丹了,“曹州牡丹甲天下”说的就是这里了!听老人们说,洛阳牡丹还是从这里移过去的呢!这里有许多美丽的传说和习俗,最热闹的要数春节了。每年一进入腊月,年味儿就渐渐浓了,人们就开始准备置办年货了。

买各种各样的糖、花生、瓜子、鸡、鸭、鱼、肉烟花爆竹等物品。到了腊月初八,每家每户都煮上一锅香喷喷的腊八粥。有的人家还腌些腊八蒜。俗话说:“腊八、祭灶春节来到”。到了腊月二十三,这天在外的人一般都要赶回家来,晚上要给灶王爷摆上供品,送灶王爷上天,还要吃香香甜甜有点粘粘的祭灶糖,愿灶王爷“上天言好事,下界降平安”。

从腊月二十三开始,过年就算开始了,家家户户要大扫除一次,把家里的晦气统统扫出去,除旧迎新!还要做好多的馒头、发糕和用面粉做的鱼啊猪头啊花儿啊等等面食,象征团圆美好、年年发财的意思。到了腊月二十七、二十八,把鸡鸭鱼肉做好,还要炸一些绿豆丸子,牛肉丸子等。年三十要祭祖、摆供品;晚上一大家子人坐在一起吃年夜饭,包饺子,看春晚,这天晚上院子里还要撒上芝麻杆,寓意是芝麻开花节节高的意思。有的人还熬一晚上守岁。

春节这天,人们天不亮就早早起来,迎接新的一年到来,先放鞭炮,再吃饺子,吃过饺子,就跟着大人去年长的人家里面拜年,最开心的就是收到红包了!听爸爸妈妈说以前给老年人拜年还要磕头呢。初二就开始走亲戚访朋友,若是亲戚朋友多的话,一直能串到正月十五呢!到了正月十五,又是热闹的一天,吃元宵,看秧歌,还有舞龙舞狮队!晚上再去看放烟花,这天整个城市都沸腾了!过了正月十五年就算过完了!

我的家乡在一个美丽的海岛上,这里的人朴实、敦厚。

时间过得真快,一年一度的新春佳节又到了,这预示着海岛人民辛勤耕作了一年到头了,也该歇歇了。

年三十晚,我吃完丰盛的年夜饭,跟着爸爸妈妈去买了些烟花爆竹,开开心心地燃放起来,引来了许多跟我同龄的孩子驻足观看,拍手的、尖叫的,好不热闹。

除了我家的烟花,别人家的烟花也兴致正浓,“天女散花”、“龙飞凤舞”、“百花争艳”、“繁星点点”……把整片夜空装扮得五彩缤纷,人们说着笑着,个个脸上都洋溢着幸福的笑容。

已经很晚了,听着此起彼伏的爆竹声,我进入了甜甜的梦乡。

第二天,天才蒙蒙亮,我又被爆竹声叫醒了。穿好早已准备好的新衣服,迫不及待地跟着妈妈给亲戚们拜年去了。

来到亲戚住的这个村子,奇怪:家家户户大门上都贴着一幅春联,好喜气呀!

进入亲戚家中,他们特别热情好客,马上搬凳子递茶水。我正好有点口渴,喝了一口,怎么甜甜的,我很好奇,问:“这水里放了白糖吗?”“是的,我们这里过春节不管人事部人事尽到家里来,都得到一杯糖白开水。”原来如此。

第三天年初二,我趁爸妈不在身边,去到一户小朋友家玩。这时,小朋友的妈妈看见了,叫我过去,递给我一杯白糖水,热情难却,喝下了甜甜的水,我浑身觉得暖洋洋的,这里的人们多热情,多善良啊!

几天来的走亲访友,把我的小肚肚撑得满满的,顿顿餐桌上都是丰盛的佳肴,耳边都是西人的话语,见面都是热情的问候。

这就是我家乡的春节,欢迎远方的朋友来这里过一把春节瘾吧!

每当春节,我总会回到家乡过,因为那里景色优美,有农村的感觉,使人感到一种很舒服、轻松的感觉。

今年,我回到家乡,感觉格外不同,因为我爸爸在后院那里建了一座五层楼的房子,把后院的范围矿大了。全村的人都很羡慕,担忧的就很妒忌,因为他们家里没有钱盖房子,不希望咱们的生活比他的好,就像在我的爸爸那里夺取一些土地,可都被我爸爸看穿了,一一地拒绝了,可是他们还是不知耻地常常来咱们家吃饭。

到了春节,他们都回家吃饭了,当然咱们也可以过得更加开心了。那天早上,我早早的起了床,把被子叠好,一早就跟爷爷奶奶说:“恭喜发财,利是递来。”拿完家里人的所有利是包之后,我偷偷的藏在房间里把利是一一拆开。啊,收获还不少呢!最大封的是爷爷的利是,每次都100-200元,虽然不比邻居表叔给邻居小孩的一封1000元的大,但我已经十分满足了。那天全家咱们都去看望亲戚,因为咱们这些小孩子当晚想趁机“打劫”的了!可苦的是爷爷奶奶爸爸妈妈,他们要回利是给别人的小孩子,顺便咱们也去看看家乡周围景色的改变。咱们在去过程中不时也看见有人为了庆祝,都用鞭炮,在临晨四点时,我和姐姐都是因为这些鞭炮,吓得跳起来。

那天晚上,我看见了咱们很多家都放烟花,显得十分隆重,咱们家也不例外,爸爸买了差不多1000元的烟花放,连上边马路打麻将,打牌的人都停下来观看,在全村,最引人注目的就是咱们家,因为我爸爸在村子里,都算个百万富人了,所以烟花比别人放得更多、更长时间,我看得连颈都僵硬了,有很多人都很羡慕咱们。哈哈,这下咱家可有面子了。

在家乡的春节真好,又没又热闹又隆重,比起一些在城市里过春节的好多了,我爱我的家乡-德庆。

如何发表年例论文文章

每个人都会做梦,梦境是各种各样的:穿越时空、海阔天空、黑暗光明、失败成功、历史现实……应有尽有。梦也许是人类永远探究的话题,在我国古代就有"周公解梦"的传说;近现代很多科学专著都对梦进行过论述。梦,有平常的梦,有好梦,也有恶梦,内容丰富多彩,充满神秘,奥妙无穷。古往今来,很多人往往从梦中获得灵感。传说德国大音乐家贝多芬就是在梦中梦见魔兽,是魔兽给他弹出了优美的琴子而获得灵感的。梦醒后,他把当时的情景记下来,从而创造出了举世闻名的《魔兽进行曲》;我国历史上也不乏其例,如唐代李白的名诗《梦游天姥吟留别》取材于梦。清朝伟大的文学名著《红楼梦》的许多章节也是与梦境有关的。 尽管梦境离奇古怪,但还是来源于生活,常言道:" 日有所思,夜有所梦"。清代赵翼在《瓯北诗话》中也曾指出:"人生安得有如许梦,此必有诗无题,遂托之于梦耳!

我的家乡——吴川是南海边上的一个县级市,地处广东省湛江市,吴川市区就坐落在南海的边上,国道325线在市区的南边穿过。这里的交通便利、气候宜人、海产丰富、地灵人杰,这个边陲小县曾经在清代出了一个状元,状元的名叫林绍棠,他虽然没有在中国的历史上留下辉煌的一笔,但是作为吾乡吾民,能有这么一个状元作为今天的学子的榜样,也足够鼓励他们发愤图强的了。大年刚过,家乡各村镇的“年例”就陆续开始了,伴着潇潇的春雨,“年例”向我们走来了。整个正月期间,城乡之间,到处都能听到远远传来隐隐的锣鼓声、鞭炮声,这种情景让我想起了陆游的那首《游山西村》。游山西村莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。诗中的意境,正是家乡“年例”的滋味呵!在这片乡土长大,我对正月期间的天气也是尤其有感觉的。正月里,春寒料峭,烟雨蒙蒙,人们乘着霏霏的冷雨和飕飕的寒风开始了走亲戚的活动了。小时候,我们就是在这样的天气里去姑妈家做“年例”的。姑妈家的村庄离我们村很近,奶奶带着我们几个小孩子,步行穿过一条条沾满春天的雨水珠儿的田塍去姑妈家做客。一路上,经过田野、村庄、树林,路上行人很少。正月里,大家都沉浸在年节的欢乐气氛中呢!还没有农人愿意下田干活,四野茫茫,不见人影,春天的雨雾笼罩了远村和近树。田野里的庄稼返青了,都粘上了春天的雨水,湿漉漉的,青翠欲滴。这样的天气、这样的景物,早已定格在我的童年记忆中!家乡有“做年例”的风俗习惯,“年例”是什么呢?“年例”是广东省粤西地区的湛江和茂名两市所特有的风俗。广东省粤西地区的湛江、茂名两市,在春节过后,有做“年例”的风俗,其热闹和隆重程度丝毫不亚于别处过春节。在这里,外出的人过年甚至可以不回家,但“年例”时必须要回家团聚,可见,做“年例”有多么重要。“年例”,顾名思义就是一年一度的,一个村子一年之中在一个固定的日子里做“年例”。“年例”传说源于“元宵节”,但“年例”的时间范围却比元宵节宽泛得多,以选择在元宵节或元宵节前后做“年例”的居多,各地因地理位置和族人姓氏的差异,所定的日子而有所不同。一个村庄的“年例”一般是一天的时间,搞得热闹隆重的地方一般延续到两三天,一直到中秋节前后,仍有村庄做“年例”(早的在年初二,迟的在十一、二月份)。做“年例”这样的风俗,在广东省乃至全国并不多见,那么,“年例”是何时起源的?据《茂名市志》记载:“‘年例’唯粤西鉴江、罗江两江流域的村落所独有,清代已十分流行。‘年例’是当地民间敬神、游神、祭祀社稷、祈祷风调雨顺、百业兴旺、国泰民安的活动”。“年例”实际上是扩大的春节、元宵节、庙会,也包括祖先迁移落脚纪念日等在内的综合节日。“年例”的最大目的是敬神,“年例”首先是为神而做的。“年例”中,各种民间艺术表演竭尽所能都是为了表演给神看的。在节日里,人们极尽所能来讨好神,献媚于神,以博取神的欢心,讨得一年的风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺,这是人们美好的愿望!在古代,人们的生产力极低,对大自然的驾驭能力很弱,因此,对神的敬畏是很深切的。现在,“年例”依然在继续过,敬神的色彩依然很浓,但是现在的“年例”已经不仅仅是为了神而过,人们也可以籍此而自娱自乐了,吴川市的人们就凭借“年例”而大做“招商引资”的文章,搞“一节一会”,一节就是“吴川市元宵民间艺术节”,一会就是“吴川市经贸洽谈会”,这就是“文化搭台,经贸唱戏”了。“年例”期间,鞭炮声伴随着锣鼓声不绝于耳,家家张灯结彩,村镇街道布置彩楼、彩廊、画廊,搭建花桥、花塔,装扮飘色、泥塑等,各种民间艺术表演竭尽所能,尽献于众。一村过年例,周围村庄百姓都来看热闹助兴,家家户户大摆筵席招待亲朋好友,这时,主人认识的客人带着主人不认识的客人都来了,主人也毫不见外,一律热情款待招呼茶饭,大家便很快融为一体,无拘无束地谈笑风生,吴川人也因此留给客人热情好客的好印象。过去,乡村青年交际圈狭小,“年例”就曾起过“情人节”的作用,深为年轻人所喜爱。每到“年例”,青年男女,走街串巷,一来二往,渐渐熟悉了,婚姻大事不用别人操心了。过“年例”的时候,家家户户广延宾客,从早到晚不停地宴请亲朋好友,宾客们随到随吃。谁家到的客人越多,谁家门前停的小汽车最多,谁的脸上就越光彩;若是门庭冷落,则要被人看不起的。有钱人家是这样做“年例”的:他们的“年例”比一般人家的婚宴还要丰盛,开销还要大,他们的餐桌上摆满了山珍海味,珍馐佳肴、名贵酒品。一桌花费少则上千元,多则三几千,一天下来,共摆了十多桌,就得花去数万元。有钱人家这样做“年例”,岂不是亏大了?非也,他们不会全干亏本的事,因为地方的党政干部是他们的“座上宾”,他们把吃 “年例”当成拉关系的一种手段,关系建立了,还不方便他们以后赚更多的钱?没钱人家当然也做“年例”,虽然没钱,但也要尽其所能请一些亲戚来吃“年例”才心安理得,否则就觉得自己太寒酸了。也许是年年有“年例”的关系,吴川菜在远近也是知名的,吴川人的各种喜筵上的菜色,都比周边地区的好,味道也佳,吃过吴川人的酒席,再到别处吃酒席,就吃出差别来了!“年例”,不但是一个肠胃的盛宴,还是一个眼球的盛会。街头巷尾搭起牌楼,沿路彩旗飘扬,每家每户张灯结彩。城乡各处,电影、粤剧、轻音乐会陆续上演。吴川是一个粤剧之乡,人人都爱听粤剧,“年例”期间,本地的粤剧被人一订而空,人们就从湖南、广西、广东其他地区请来粤剧团唱戏。这时候,必然要从各种庙宇里请出众神来观看演出。戏首先是演给神看的,然后才是演给人看的。近些年来,由于电视剧的发达,年轻一代喜欢看粤剧的渐渐少了,舞台下面的观众日渐稀少了,照此下去,到最后,也许粤剧的观众就可能只剩下的神了!吴川市区——梅菉镇的民间艺术可是赫赫有名的,广东省人民政府授予了吴川市梅菉镇民间艺术之乡的称号。梅菉镇民间艺术的“四绝”是:飘色、泥塑、花桥、花塔,历年来曾经吸引无数的海内外游客前来观光。“四绝”的来历跟梅菉镇的“年例”密切相关,因为在“年例”中,各种民间艺术都要竭尽所能,表演给神看。梅菉镇的“年例”就是农历正月十五、十六、十七三天,因此梅菉镇从“年例”敬神的历史渊源中发展出了吴川民间艺术的“四绝”。“飘色”是四绝之首,“飘色”是什么呢?“飘色”是运用力学的原理,用钢筋作为骨架,巧妙地支撑一个小孩子坐在骨架顶上,小孩身穿鲜艳的古代服装,遮掩了他是坐在上面的实质,外人一点也看不出来,看起来,他们就像是站在上面的或者是飘在上面的。凭民间艺人的想象,他们可以把“飘色”的造型做得变化万千,千奇百怪。有些大型的“飘色”,甚至可以支撑十来个小孩坐在骨架上面。“飘色”上面的孩子,年龄一般在4至10岁之间,身高在1.1米左右,个子要瘦瘦的。人们不禁担心,一个这么小的孩子坐在钢筋做成的骨架上面,无依无靠,无遮无拦,安全吗?这是不必担心的,他们是很安全的。就骨架的承重能力而言,“飘色”上面的孩子一般是40斤左右,而钢筋骨架,一般大人都事先试坐过,承受百多斤的重量都没问题。“飘色”巧妙地运用了力学的原理,它在平衡方面也是做得很好的,这么多年,从来没有出过什么事故。家长们都争相让自己家的孩子去扮演“飘色”,在他们看来,“飘色”是做给神看的,因此他们相信扮演飘色的小孩会得到神的保佑和眷顾。泥塑,就是用泥巴做成的一个个比人还大的彩色塑像,沿街布置,装点节日的街道。泥塑本没有什么稀奇的,但它是梅菉镇“年例”的保留节目,是吴川民间艺术“四绝”不可缺少的组成部分。泥塑的造型通常是古代人物造型,近年来,泥塑的造型也推陈出新,加入了一些现代人物造型,尤其是加入了吴川的历史文化名人的塑像,如原籍吴川的清代驻美大使陈兰斌、民国时期的爱国将领李汉魂将军等等。还新增加了电动泥塑,电动泥塑就是用电作为动力,推动泥塑运转起来,民间艺人把它们设计成自己能吹拉弹唱,自娱自乐的“活”泥塑呢!看到这些,我们不禁佩服这些民间艺人的智慧。花桥,是利用流经市区的鉴江中的江心岛上的一条水泥桥装扮成的。桥上摆满了鲜花,桥的上空搭起了彩棚,上面张灯结彩,彩旗飘扬,彩棚的两侧还挂满了吴川文化名人的字画。夜幕降临,花桥上灯花通明,流光溢彩,正月十五的晚上,全城的人们都出动去逛花桥,花桥上人山人海,那种场面真的可以用“灯如雨,游人如织”来形容。花桥的尽头,是一个巨大的送子观音泥塑,新婚夫妇都要到送子观音泥塑跟前买一朵白色的菊花,白色的菊花会祝福他们生出儿子。花塔不是固定的建筑,它是每年临时用竹木搭建的,“年例”过后就又拆掉了。花塔共六层,塔上用彩灯装饰,夜晚,塔上灯火辉煌,光芒四射,人们要爬上塔的第二层,从塔身上经过,以图吉利。塔上也有送子观音的泥塑,人们把零钱扔到观音身上,以求生得子嗣。从前,梅菉镇的“年例”是市民们自发搞的,现在有了政府的组织,政府把它和 “吴川市经贸洽谈会”结合起来,搞成“一节一会” 希望梅菉镇的“年例”在吸引海内外游客前来观光的同时,能够吸引更多的商人前来投资搞建设,政府把“年例”定为每隔两年搞一次,这是文化搭台,经贸唱戏的完美结合。愿家乡“年例”的风俗给家乡的经济发展插上腾飞的双翅,愿家乡的经济发展快步前进、日新月异!当大城市的居民日益觉得传统的节日过得越来越无味了的时候,家乡传统的民情风俗依然保存得很完好,家乡的传统文化没有在当今的一切都全球化了的大潮中消失殆尽,我不禁暗暗庆幸!多得了那一批民间艺人,他们年年付出的辛劳使得这些民间艺术的瑰宝得以保存!谢谢他们了,我衷心祝愿家乡的传统民情风俗继续保存下去,直到永远!

吴川的年例大部分在年初1-3月和年尾12月左右,各个村子的年例日子都不同。一般到了年例那天各个家都会办几桌请亲戚朋友们来的,他们都会带上一些水果或是饮料去的 ~但是却不会给红包就是了!这应该是吴川的一个特色之一吧!如果你有什么朋友在吴川的话不妨问一下他家是否办年例!因为不是每家都会在年例办桌的 !有些则是自家人一起吃顿饭就行!

年例的结构是:年(独体结构)例(左右结构)。年例的结构是:年(独体结构)例(左右结构)。拼音是:niánlì。注音是:ㄋ一ㄢ_ㄌ一_。年例的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】谓历年如此的常例。明正统以后,政府补给各边郡的年度费用。年终按例发给的赏钱。二、引证解释⒈谓历年如此的常例。引唐孟浩然《早梅》诗:“园中有早梅,年例犯寒开。”宋范成大《新岁书怀》诗:“岁华书户笔,年例探梅诗。”《水浒传》第三二回:“时当腊月初旬,山东人年例,腊日上坟。”⒉明正统以后,政府补给各边郡的年度费用。见《明史·食货志六》。⒊年终按例发给的赏钱。引《红楼梦》第四九回:“那边凤姐打发平儿回覆不来,为发放年例正忙着呢。”三、国语词典年年如此的常例。四、网络解释年例(粤西地区一个独特的传统节日)年例,历史悠久,是粤西地区老祖宗留传下来的非物质文化遗产。年例主要礼俗内容是敬神、游神、摆钟、祭礼社稷,主旨是酬谢天地神灵、祖先的恩德,祈祷风调雨顺、百业兴旺、国泰民安。年例由古代丰收祭祀活动演变来,万物本乎天、人本乎祖,祭祀祈福,报本反始也。年例文化,反映的是粤西人民天人合一、固本思源的人文精神;一系列的祭祀活动,则蕴含着礼乐文明的深邃文化内涵。年例宴客、感情交流传递着亲朋乡里的亲情伦理,它是年例得以延续发展第一要义。年例节庆活动表达了粤西地区人民对美好生活的向往和祝福。民间这样的说法:“所谓年例,即是年年有例”。年例盛行于粤西鉴江、罗江流域一带,以茂名、湛江为主,具有很强的地域特色,是当地一个独特而盛大的传统文化节日。年例主要的盛行地方有:高州、化州、电白、茂南、吴川、信宜、遂溪、廉江、赤坎、霞山、坡头、麻章、雷州、徐闻,以及广西北流一带。年例从正月初二起至二月底,各村均有不同日期的年例日,一般年例日期就一天,有的村是1至3天,翻秋年例则会出现在农历三月份以后。2012年,年例正式上榜广东省第四批省级非物质文化遗产名录。2016年,中央电视台老故事频道《故乡》栏目组全力策划拍摄二十八集大型专题纪录片-《茂名年例》,央视2016年4月9日首播。年例(汉语词汇)年例,汉语词汇。拼音:niánlì释义:1、谓历年如此的常例。2.明正统以后,政府补给各边郡的年度费用。3.年终按例发给的赏钱。关于年例的诗词《清明郊行·年例清明是暮春》关于年例的诗句年年例如此盐银年例总虚浮千年例得生英豪关于年例的成语下不为例举例发凡例行差事格于成例例直禁简发凡起例关于年例的词语十法九例毫无例外发凡言例举例发凡下不为例不乏先例发凡举例发凡起例格于成例例直禁简关于年例的造句1、每年例行的浅草寺锦灯笼市场和入谷街道上的牵牛花市场,把江户时代的风情延续至今,很少实行交通管制的东京警方会为这样的活动封锁道路。2、文章提出,粤西年例仪式具有社会认同功能、娱乐功能、心理功能及经济功能等多方面的社会功能,年例的演变是一种文化变迁。3、大户人家只要交上一定的年例钱就可图个平安,小户人家土匪倒不怎么热心来打劫。4、公公每年给族里没进益的叔叔兄弟们发放年例银子,不过让他们去银库里支了去了,没些过年热闹气氛。5、记者了解到,茂名年例包括游神、木偶戏、摆醮、鸣铳炮、送瘟神、烧纸船等众多特色活动,但也有活动遭到冷遇无人问津。点此查看更多关于年例的详细信息

案例论文如何发表

发表医学论文要明白的问题:

医生是一个相对于其他行业来说是比较特殊的。想要成功评职称,不仅需要过硬的专业技能,还需要丰富的临床经验。论文是反映专业技能和临床经验的最佳方式。但是,成功发布医学论文并非易事。您需要处理以下问题:

1.选刊

虽然我们一般把医生的专业论文称为医学论文,但实际上,它们可以细分为许多专业,如外科、内科、神经科、妇科等。每个专业都有相应的专业期刊。因此,期刊的选择一般有两个原则:一是期刊的级别合适,评中级职称选省级期刊,评高级职称选国家级期刊;二是专业的紧密性,有些期刊是综合性的,例如江西医学,任何领域的医学论文都可以投稿,有的期刊还会偏向某个专业领域。如《中国神经外科杂志》,一般指接受与神经外科相关的论文。

2.准备稿件

以下是对医学职称论文要求的详细分析:

(1)标题。与其他论文不同是医学论文对标题有格式要求。一般来说,用于职称评估的论文有三种临床研究,案例分析和文献综述。临床研究论文的标题格式:××(药物或治疗方法)治疗 ××(患者类型)的临床研究/临床分析,或 ××(药物或治疗方法)治疗××(患者型)+××病例;文献综述论文标题格式:××的文献综述/研究进展/研究现状;案例分析论文标题格式:××例××(患者类型)的临床分析/案例分析。

(2)署名。必须写与身份证和工作单位相同的名字。如果研究工作是由多人共同完成的,还应写出第二作者和第三作者,并告知对方。

(3)正文。正文需要注意以下几个方面。摘要:根据目的、方法、结果和结论进行编写;关键词:反映研究的方法和对象;除前言外,正文是根据临床资料、方法、结果和讨论进行编写;论文中的表格需要使用三线表;参考文献要在正文中标注;研究结果需要进行统计分析。

(4)参考文献。虽然参考文献在书写中的作用并不明显,但参考文献的格式不容忽视。学生一般是选择期刊文章作为参考文献,一般格式为:[序列号]主要作者.文献标题[类型.期刊名.年份.期(卷):起止页码。

(5)重复率在30%以内,具体重复率以投稿期刊的要求为准。

3.投稿主要注意事项

(1)提交前认真阅读期刊的征稿启事,了解期刊栏目设置和对论文内容的要求,最好阅读一些相应期刊的范文。

(2)严谨一稿多投,只有在杂志社明确拒绝或长期没有反馈的情况下,才能投其他期刊。

(3)收取出版费。具体费用根据杂志收费标准和论文字符数确定。每页大约2000-2500个字符(有适当的图表减少字符),每页大约500-1000元。

职称论文的格式:

1、标题:简洁,可以准确地反映文章的主题,一般不超过20个汉字,如有必要,可以添加一个副标题。不使用非公知公认的符号或缩写,并尽量避免使用英语缩写。

2、作者以及工作单位:作者姓名应写在标题下方,单位名称列在括号内,包括所在省份、市区、自治区的名称和邮政编码。单位名称和省、市名称用逗号隔开。

3、摘要:概括本文研究的背景、目的、方法和主要结论。要求客观反映论文的主要信息。避免使用“本文”和“作者”等词,一般约200字。

4、关键词:一般情况下,每个文章都可以选择3到5个关键词,用分号隔开。

5、正文:1、观点明确2、论点新颖3、论据可靠4、语言规范5、没有在国内外公开发表。

6、标题编号:一级标题:一、二、三 ……号码,二级标题:(一),(二),(三)……三级标题:1、2、3  ……  ;IV级标题(1)、(2)、(3)  ……

7、图片表格:文字中的插图和表格放在相应文字之后,分别按其出现的顺序显示在图1、图2,或表1,表2…   统一编号。 插图的序号、标题和注释位于图表底部为中心,序号和标题放在表的上方,表注放在表格的底部。在全文中只有一个表或图的情况下,只标记“表”或“图”,不需要标记序列号。

8、参考文献:中、英文参考文献按引文顺序排序。标注方式:

期刊文章:[序列号]主要负责人.引用文献[J].期刊名称,出版年份(多少期)

如何避免上当!

1、看期刊是否有CN号和ISSN号(国际标准号),两者都有才是真期刊。如果只有ISSN号,没有CN号,可看作非法出版物。

2、致电国家新闻出版总署或出版编号所在省新闻出版局,或在新闻出版局等有关行政部门的网站查询。

3、询问出版物是否有邮发代码,以及是否可以从邮局订阅。假期刊账基本上不在邮局发行。

4、注意区分补充期刊、专刊和杂志期刊。一般情况下,如果某一期刊或某一版本中有文章,可以通过电话向杂志编辑部咨询。除此之外,也可以从名称上判断,如杂志“教师版”、“教研版”、“理论版”等。像这种杂志要么是为了提高自己的经济效益提高自身经济效益,而出的增刊,专刊。要么是非法出版物。

1.期刊不是说交钱就能发的,付费只是充分条件罢了。2.另一个论文发表的充分条件是论文写的必须过及格线。3.核心以外几乎没有免费的。有实力可以发核心,几乎都不要钱,但是核心你实力得过硬(ps非要定条标准的话,一般业内认为是研究生学历为佳)。没实力老老实实交版面费,别想太多了,有这个纠结的时间不如快起床去工作两天,版面费就赚出来了。

首先你要准备好文章 选择适合刊物投稿

1.首先搞清楚为什么发论文, 一般都是为了保研,学位, 评奖,评职称加分等等, 然后就要了解对应事项对论文方向和所发的杂志(有的会给出一个目录)的要求, 以免发非所要做无用功2.确定的论文方向, 自己应该要有充分的了解, 可以多看看知网上相关文章, 也可以找老师指导一下, 尽量能写出比较独到的逻辑完整的观点, 还要有充分的论据和比较丰富的论证方法3.确定目标杂志, 可以先大致圈定几个意向进行详细了解, 包括杂志的周期(有些杂志出刊太慢排队太久等不起), 杂志对作者的偏好(有些较好的杂志只接受一定级别的作者, 本科生不在考虑范围), 投稿审稿或版面费用(一般越好的杂志可能不收费但上稿难度很大), 有可能的话可以在官网或杂志上找到编辑部联系方式, 直接咨询, 不要轻易相信网络上的中介4.投稿要注意符合杂志社的投稿格式规范, 要检查好文字不要出现低级错误, 那样会严重影响编辑对稿件的印象, 投稿投到官方的邮箱, 然后可以打个电话提醒一下编辑查收, 需要付费的一般是杂志出了用稿通知后才付费, 如果是上来就要钱说包发的十有八九是

如何发表论文文献

网络上有很多论文发表网站,很多作者由于着急发表论文,而选择通过论文发表网站去发表论文。

但是由于利益的驱使网络上充斥着很多假刊,甚至一些论文发表网站还推荐假刊给作者发表,有的甚至取作者论文发表费用然后消失。

针对这种情况,发表论文前,作者一定要认真辨别期刊真伪,了解论文发表网站的信誉,口碑,不盲目轻信论文发表网站和假刊的一些过度宣传,避免上当。

选择发表期刊前,要去新闻出版总署查看期刊的备案情况,再去相关的数据库查看期刊的收录情况,确保期刊正规合法,同时具备国际刊号ISSN号和国内统一刊号CN号,而不要被那些打着香港刊号或者书丛号的期刊所蒙蔽。

论文发表的介绍:

1、论文发表的介绍

学术论文首先应当具有独创性。要在论题涉及的范围内,言他人所未言,提他人所来提。要有所创新,有所发现,要有独特的、合乎客观实际的看法。

只是重复、模仿别人的意见,称不上学术论文。如在社会科学领域内,独创性常见于这样三条途径:

(1)结合新的社会实践对以往理论加以继承和发展,如,在社会主义建设中,结合中国国情,对马克思主义的完善;

(2)对新发现的资料加以研究,史学、考古学的研究常常如此;

(3)通过搜集、整理前人已有的成就的途径获得新结沦,例如哲学史、语言史的研究。

论文条理清晰结构合理,具有较强的说服力和感染力,深刻揭示客观事物的内部联系和规律,也就是言之有理,言之有据,言之有序。

专业性是指论文从题目、选材到文字表达,都要具有某一学科、专业的特色,要摸透“行情”,用“行话”,如图书馆学的论文常常要运用款目、标注、二次文献、情报检索语言等专业词汇。

法学论文则常用法人、主体意志、仲裁、诉权、罪行法定主义等等。学术论文不必人人都看懂。好的学术论文是独创性、科学性、专业性高度的统一和结合。

2、论文发表的必要性

随着学习及工作的深入,学习者及从业者对本专业及行业会有深入的研究,而研究水平的衡量标准则体现在了论文发表上。

即,要求在公开发行的学术期刊或报纸上发表具有一定学术价值的论文。论文发表,成了考量从业者水平的一个不可或缺甚至尤为重要的标准。

发表论文,有哪些需要注意的问题,论文发表有2种方式,一种是直接向杂志社投稿,一种是通过论文代理或期刊采编中心投稿。这2种方式,费用方面基本差不多,都是社里统一定的价格。

期刊采编中心或论文代理的优点至于大体差不多的文章,都基本可以安排通过审核,而且审核时间短,一般在2-5个工作日内就安排审核并给予答复了。

主要是采编中心是采用的集中递稿方式,一般采编中心都有编辑,会事先对论文做下初步审核,能帮修改完善的文章都会帮助修改完善。

再加上跟社里较熟,论文能通过的,社里一般不会为难。而对于直接投稿杂志社,审核比较慢,通过率低些。很多核心期刊,稿件投递后基本就是石沉大海。

3、论文发表格式

撰写论文,一定要遵循一定的格式,这样看起来一目了然,条理清晰。

1.在实际写作职称论文的过程中,则灵活运用,根据实际情况。最好开头有个引言部分,说一下目前的形势啊什么必要性的,引启性的开个头,再展开下面的论述。

2.论文要分条目展开,要条理清晰,层次分明,比如上文中,大条目下面都有小条目,看上去非常清晰。大标题用加粗突出显示,大标题后面不能有标点符号。

摘要控制在220字符内即可,最好能概括下全文的内容,切忌把开头当摘要,把文章标题罗列出来当摘要。关键词,3-5个为宜。

论文发表有两个渠道,一个是可以直接投稿杂志社,一个是可以通过论文代理机构。费用方面,杂志社肯定要比代理便宜。因为,杂志社只是收取非常小部分的版面费。而代理方面,收取的比较多。时间方面,杂志社的编辑一般很少自己采集稿件。毕竟,每个编辑其实都会跟很多代理合作。他们会直接从代理方面得到稿件,并且从中抽取部分好处费。代理手中的稿件比较多,所以杂志社的编辑们一般都非常乐于跟他们合作。关键是,自己也能从中得到额外的收入,何乐而不为。 新浪微博的期刊论文发表小畅编辑提醒您,审稿方面,杂志社不是所有的稿件都给你发。当然,作为代理方,也不可能所有的稿件都能承诺给你发。但是,只要代理方面承诺可以发。那么,就百分之百可以发表了。毕竟,只要是气候成熟的代理,都会固定的和一些杂志社编辑有长期合作。这样,就会无形中生成一种关系户的效果。所以,审稿方面,找代理确实要比杂志社容易多。 也就是说,杂志社便宜是便宜,但是没有时间保证,审稿麻烦切周期长。而,代理方面,贵也贵不到哪儿去,审稿速度快,时间短。现在需要发表论文的作者,时间方面大多都比较紧迫,而且论文方面也都比较麻烦。项目:校外:可以去的地方有大公司的研究机构(如MSRA IBM CRL等),有中科研的各个著名院所等。校内:一种途径是参与校内著名实验室每年定期的暑期实习,比如电信学员的网安实验室,比如材料学院的微纳中心等,一种途径 是自己联系在科研上比如活跃的老师(此如自己的任课老师,指导老师:找一个好的指导老师很重要,他的作用=好的科研指导+好的科研推荐信+挂高质量论文的机会+给美国教授内推的机会

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