谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。请你就谦虚是一种美德写一篇 作文 吧。下面给大家分享一些关于高三 议论文 谦虚800字 范文 ，希望对大家有所帮助。
高三议论文谦虚800字1
一生誓言要在世人面前展示出自己的才华。本是何等的壮气，但有时“韬光养晦”却是更加重要，谦虚谨慎能助你成功
——题记
秋叶哗哗的落下，凉风袭袭。他，如今跪立在断头台上，至今依然不知自己为何要人头落地。
杨修，一个才德兼具的人，连诸葛亮也敬他三分的人。自小立大志，要为国家效力，在世人面前展示他的才华。杨修从小便才学出众，终于，长大成人后，被曹操重用。
杨修没有让曹操失望，他以出众的才华，让曹操敬佩。一次曹操大建花园，让群臣献字，杨修舞起毛笔，在门上写了一个“活”字。此刻的曹操对他佩服的五体投地。他离自己的志向又进了一步。
或许正是因为他的豪情壮志，他那远大的志向。让他不懂得“韬光养晦”，他始终未看透曹操爱才却又忌才的本性。当曹操桌上放了一盒名为“一合酥”的糕点时，杨修聚集所有的大臣，未经曹操允许，他将糕点与众臣全部吃完。当曹操责问起来时，他狂妄笑道：“这不是‘一人一口’吗?”这一理由让曹操更加深了对他的忌恨。杨修的过于爱展示自己的才华，让他坠入了万丈深渊。
那一夜的秋叶似乎知道一位有志之士即将离开人世，哗哗的掉了一地。他们似乎也在为这位才子哭泣。
面对曹操日益加深的忌恨，而杨修却全然不知，依旧是那样的爱展示。那夜曹军在战役中失利，曹操传出了“鸡肋”的号令。杨修念道：“鸡肋、鸡肋、食之无味，弃之可惜。”命令军队做好撤退准备，准备退出时，曹操勃然大怒，毫不犹豫的以杨修“泄露军机”的罪名将他推上了断头台。
可怜的人儿呀，聪明反被聪明误，你那过于出众的才华几经忌妒。而你只光显露，只光追求展露才华，显于人世，却全然不知韬光养晦，终于被杀。可叹，可恨，可悲!
一个人欲展示自己，让世界知道还有一个我，故然是种精神;但饱满的稻谷是下垂的，充盈的水壶是不会砰砰作响的。谦虚一点，或许你会像河塘里的鱼儿一样依然无忧无虑，而不是金鱼那样忘情张扬自己，最终落得被水鸟叨吃掉的可悲下场。
高三议论文谦虚800字2
“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”记得小时上学教室里就贴着这样的格?言。谦虚自古称美德，我崇尚谦虚。而这谦虚，不是盲目的，不是怯让的，更不?是矫情的。
“真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。”诸葛亮写有一封?《诫外甥》的信，信中写道：“夫志当存高远……忍屈伸，去细碎，广咨问，除?嫌吝，虽有淹留，何损于美趣?何患于不济?”他主要是主张树立崇高远大的志?向的，但我们从中足可强烈地感受到谦虚的重要性。我们谦虚，是因为我们奋发?进取，是缘于“志存高远”，摒弃了浮躁的虚荣心，没有庸俗地只看到眼前的一?切。我们尊重所有在这方面或在那方面超过我们的人，但不顶礼膜拜，为了维护?我们独立的人格和尊严;我们绝不蔑视在这方面或在那方面稍逊于我们的人，因?为他们也有人格和尊严。
谦虚的力量是巨大的。它既让我们的头脑保持清醒，品行不入蛮俗，又会为?我们创造左右逢源的生存和成长、立业的环境。《东周列国志》中有个的?“将相和”的 故事 ，赵国蔺相如两屈秦王被拜为上相，位在廉颇之上，廉颇不?服。相如不骄不躁，以国家大局为重，对廉颇发难多番避让，后廉颇终悟，深受?感动，“肉袒负荆，自造于蔺氏之门请罪”。近日亦有报载，中国 围棋 协会秘书?长说：“按说一个人出众很容易遭人嫉妒，但据我所知，在韩国棋界，不敢说人?人都喜欢李昌镐，但起码没有人烦他，这与他谦虚做人、不事张扬有很大的关?系。”对体育界的事情我知之甚少，不过晓得李昌镐是韩国世界有名的围棋高?手。
“谦虚过度等于骄傲自满。”“妄自尊大和妄自菲薄都是严重的错误。”盲?目的谦虚如梦中呓语，没什么意义;怯让的谦虚压抑人的个性，损伤人的自信;?矫情的谦虚，是把肉麻当有趣，不但无用反而使人起腻。
谦虚的别名叫诚恳。提倡谦虚的态度，不是要让成就埋没不敢承认，本领埋?没不敢施展，而是“人无完人”，要看到尚有的不足，继续努力。就像林冲发配?沧州，路过柴进庄上，遇见不识相的洪教头，不挺棒将他-，还能怎的?
高三议论文谦虚800字3
今天，我一看到《苏东坡和 对联 》这个醒目的名字，就来了兴趣，便如饥似渴地读了起来。 文章 的主要内容是这样的。
苏东坡少年时才智过人，经常受人夸奖，便渐生傲气，就在自家门前写了一幅对联：
识遍天下字
读尽人间书
有一天，一位老者来 拜访 ，给了苏东坡一本书，向他请教几个生字。苏东坡接过一看，谁知第一行就读不下去了，越往下看，生字就越多，他不由得脸红了。老者笑吟吟的走了。于是，苏东坡就重新写了一幅对联：
发愤识遍天下字
立志读尽人间书
看了这篇文章后，我心里慷慨万分，思绪翩翩。是啊，做人一定要谦虚。不是有一句格言叫做“虚心使人进步，骄傲使人落后”吗?这句话就是告诫我们，做人要谦虚，不能骄傲自满，夜郎自大，否则将会铸成大错，令人追悔莫及。
其实，在现实生活中，也会有这样的人和事。我们不应该认为自己是最棒的。“天外有天，人外有人。”我们不应该因为别人不如自己而去轻视别人，鄙视别人。人各有所长，各有所短，都不是十全十美的，我们应虚心向他人请教，取他人之长，补自己之短，且接受别人的意见。无论什么时候都严格要求自己，取得更大的进步，争取做好每一件事情。
想着，想着，我脸红了。记得四年级时，我期中考试考了第一名心里高兴极了，显得有些得意忘形。下课时，有同学问我问题，我一见是这么简单的题目，就懒得动嘴，推辞说要去上厕所了，便起身向门外走去。我整天懒懒散散的。后来，期末考试时，我名落孙山了，拍名第八。唉!这能怪谁呢?我真痛恨世界上会有“骄傲”这个名词。我逐步认识到了“骄傲”的危害性，和同学们一起学习，互相帮助，大家取长补短，共同进步。这样，我便有了明显的进步。
“虚心使人进步，骄傲使人落后。”我们应该将这句话永远铭记在心间!
高三议论文谦虚800字4
谦虚是一种美德，“枝横云梦，叶拍苍天，及凌云处尚虚心。”我国古代诗人曾以竹子来歌颂谦逊的品格。谦虚也是一种求实的态度。它能使人比较清醒地认识自己所取得的成绩和存在的问题，比较清醒地认识主观与客观、个人与集体的关系。孩子也必须明白，骄傲是谦虚的对立面，是前进的大敌，是失败的阴影。一个人的成绩都是在他谦虚好学扑下身子实干的时候取得的，当他什么时候骄傲了，自满自足了，那么他就必然会停止前迸的脚步。而骄傲自满、固步自封不但是个人成长进步的障碍，而且还会造成伙伴关系的紧张。对于一个人来说，具备了谦虚的美德，就等于是有了好名声，有了好人缘，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜欢。
一个人学会了谦虚，具备了此种美德，在事业等各方面都会不断进步，遇到困难虚心请假也能得到更多人帮助。人生有涯而学海无涯，一个人不管怎样聪明博学，他的知识与人类整体的知识相比只不过是沧海一粟。大凡才识越高的人，越是明白这个道理，因而越是虚心好学，严以律己，持之以恒，也越能成就大事业。谦虚的人言谈举止谦恭有礼，面对陌生人也能不专断、不傲慢、不自以为是，并容易得到忠告、帮助和真诚的合作。想当然，一个处处得到好感的人，他的事业之船等于悬挂了顺风之帆，其成功也就不言而喻。
相反，骄傲的人最喜欢自吹自擂，往往做语言的巨人，行动的侏儒。这类人喜欢依附于他或谄媚于他，见面就对他说尽好话，拍他马屁的人，而不喜欢对他提出忠告和批评的人。对于比自己强的人心怀忌恨，并处处排挤他人，打压打人，这样的人怎么会有真心的朋友，又怎么能得到帮助呢?骄傲的人总是会低估对手的能力而麻痹轻敌，“骄兵必败”的 成语 故事人们耳熟能详，这个悲剧也在不断重演。
谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。
自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步!”事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空…….所以，谁也不能够认为自己已经达到了境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。
老子说：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”百川之所以汇集江海，因为它善处下游位置，所以能成为百川。这正是老子对谦虚作用的写照。这个社会上真正成功的人士往往都是懂得谦虚待人的。因为他们才真正理解世事的艰难，行为处事的重要。
木秀于林风必摧之。谦虚不仅是一种美德，更重要的，它还有助于你成功的待人方式。谦虚是在一个人取得成就，获成功的时候，他还能真正的看到自己的不足，然后，进一步自我完善;是能够正视自我的一种表现。谦虚是美德，古人曰：“谦受益，满照损。”
一个人只有真正的具有谦虚的这种品德，才能虚心求教与人，取得更大的进步!
高三议论文谦虚800字5
政治家-说过：虚心使人进步，骄傲使人落后。一个人如果只做了点小的作为就骄傲自大，下一次的成功者100%不是你;如果你做了大的作为，但是你的态度是谦逊的，你就一定能成功。
有很多人都不愿意听别人说自己的毛病，但是吕岱却例外。三国时的吕岱位高权重，名声显赫，但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直，常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满，认为徐厚太狂妄，并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后，吕岱失声痛哭，边哭边诉：“徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的过失啊!”
居里夫人是一位真正的科学家，一切荣誉、金钱、灾难都在她科学之光的照耀下荡然无存。艾芙·居里说自己的母亲："她终生拒绝财富，对于荣誉，也漠然视之。她生性严于律己，而且不露锋芒，因此，她始终不可能采取任何一种名誉的态度，既不表示亲昵，也不假装和蔼，不肯故示端严，也不肯骄傲。她根本不懂得显声扬名。玛丽·居里与生俱来的品质是：坚定不移的性格，智力方面以及锲而不舍的努力;只知贡献一切而不知接受任何利益的自我牺牲精神;尤其是成功不骄傲，灾祸不能屈的非常纯洁的灵魂。她的这一切，比她的工作或丰富多彩的生活更为难能可贵。
然而，五代十国的李存勖，在称帝前在高邑(今河北省高邑县)把朱温亲自统帅的50万大军打得大败而逃。接着，攻破燕地，将刘守光活捉回太原。9年后，他又大破契丹兵，将耶律阿保机赶回北方。
经过10多年激战，李存勖于公元923年攻灭后梁，统一北方。4月，在魏州(今河北省大名县西)称帝，国号为唐。不久迁都洛阳，建年号为“同光”，史称后唐。但是，在他称帝后，骄傲自大，他自以为父仇已报，中原已定，敌人已消灭，就不再图进取，开始享乐。他自幼喜欢看戏、演戏。称帝后，常常面涂粉墨，穿上戏装，登台表演，不理朝政。他自取艺名为“李天下”。最终，李存勖众叛亲离，全国起兵造反，李存勖的士兵都已经不听命令了。终于，在李存勖与侍卫拼死抵挡时，忽然飞来一箭，正中李存勖，骄傲的李存勖-身亡。
是啊!虚心使人进步，骄傲使人落后，像居里夫人、吕范一样，做一个谦虚的人!看啊，居里夫人视名利如粪土、贝耶尔谦虚学习的精神都值得我们去学习。然而，不是每人都有这种“胜利”，看李存勖，自己取得了小“胜利”就骄傲自大，最终众叛亲离。这种“胜利”则留给那些宽容、虚心的人的。让我们一起做一个虚心的人吧!胜利就在前方!
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谦虚，指不自满，肯接受批评，并虚心向人请教。有真才实学的人往往虚怀若谷，谦虚谨慎;下面给大家分享一些关于 高三 作文 议论文 谦虚，希望对大家有所帮助。
高三议论文谦虚1
谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的 故事 ，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有 教育 价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。
清朝时，有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置，两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏，深感面子不保，马上给在京城做大官的儿子写家书一封，细述了家中烦恼，要求儿子快返乡想办法整治邻居一下，为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信，信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理，并在信尾文采飞扬地写了四句话：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育，迅速与邻家修好，并决定两家之间不再垒墙，永不隔心!正所谓“退一步海阔天空”，谦让不是吃亏，是给自己留有余地。
有一则公益 广告 ，除了人们拥挤在公共汽车门前，始终是画外音，一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来，一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。
这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学，因为谦让有时不仅可以化解矛盾，还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取，没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争，这与个人能力无关，而是因为谦让寻求一种内心的平和，内心平和才会静，心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报，谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘，获得更多信任与好感，谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。
高三议论文谦虚2
在我们日常生活中，我们应当怎样要求自己做到谦让呢，其实谦让是可以学会的，关键的是自己平时就要严格要求自己与人和睦相处、与人为善，自然就会发展成为从善如流了。
谦让，就是一种心平气和的谦卑与互让;就是一种心明眼亮的谦虚与互利;就是一种心比天高的谦逊与互惠;就是一种心安理得的谦敬与互存。
学会谦让，小鸟们出笼的时候不是争先恐后的，而是井然有序的飞出笼子的;小鱼们出海的时候不是你追我赶的，而是慢条斯理的嬉戏汪-洋的;小马吃草的时候不是蜂拥而上的，而是各奔东西的寻找嫩草的;渔人 捕鱼 的时候不是集体撒网的，而是各自为营的分头捕捞的;人们挖金的时候不是你抢我夺的，而是分道扬镳的辛勤挖拣的。这，就是学会谦让的最有力的见证!
当你走到小路时而谦让一下人来人往，也是自己与他人先便的良好表现;当你坐公交车时而谦让一下老弱病小，也是自己与他人方便的特好善意;当你开车相碰时而谦让一下彼此损失，也是自己与他人得益的举动;当你晋升职位时而谦让一下别人高升，也是自己与他人双赢的美好庆祝;当你腰缠万贯时而谦让一下穷人贫困，也是自己与他人共享的友好往来;当你德高望重时而谦让一下大众平凡，也是自己与他人亲近的可好伟大。
谦让，不准一味地迁就那些狐假虎威的人而为非作歹，而准一味地牵就那些脚踏实地的人却奋发图强;不准故意的相让那些居心叵测的人而偷梁换柱，而准有意的相让那些专心致志的人却自食香果;不准特别的放纵那些争名夺利的人而挑拨离间，而准特殊的放任那些淡泊明志的人却静观自得;不准过分的就让那些图谋不轨的人而横冲直撞，而准过度的就让那些宽大为怀的人梦想成真。学会谦让，我们的人际关系圈子里就一定不会再有“尔虞我诈、油嘴滑舌、花言巧语、出口伤人”的口角战争了，而一定会有“礼尚往来、情深义重、宽以待人、感恩戴德”的友善交往了;我们的工作环境氛围里就一定不会再有“明争暗斗、争功抢劳、论资排辈、偷工减料”的小人牟利了;我们的政府衙门清廉里就一定不会再有“欺上瞒下、钩心斗角、铤而走险、狼狈为奸”的腐败交易了，而一定会有“忠心耿耿、廉政亲民、洁身自好、舍生取义”的透明施政了。
学会谦让，我们的友情永远都不可能“泛滥成灾、眄视讥笑”的对待好友，而可能永远的“专心交往、尊重理解”的款待好友;我们的爱情永远都不可能“喜新厌旧、逢场作戏”的玩弄情人，而可能永远的“一心一意、扞卫情场”的热恋情人;我们的亲情永远都不可能“争吵不停、喧闹不息”的亏待亲人，而可能永远的“海誓山盟、长生厮守”的善待亲人。学会谦让，是我们日常生活中的一门必修课，我们要时刻切记保持勤学善举。只要我们人人都能够坚持不懈地学会谦让，那么我们的现实社会就将永远是一个国泰民安、繁荣昌盛、和谐幸福的美丽家园。
高三议论文谦虚3
谦虚是一种很有力量的品质，就像在出掌时，得先把拳头收回来，再打出去，这样的攻击力才有力量与气势。一个人越谦虚，就好像在 跳高 灾害前，蹲得越低，就跳得越高。《韩诗外传》有言：“《易》有一道，小足以守其身，中足以守其国，大足以守天下，‘谦’之谓也。”
易初有言：谦谦君子，卑以自牧。
京剧大师梅兰芳在一次演出京剧《杀猎》时，在观众的喝采声中听见一名老先生说：“不好”，梅兰芳听了不但不生气，来不及卸妆更衣就把老先生请到家里，捧上好茶，诚心请教。原来按梨园规定，阎惜姚上楼和下楼的台步应是七上八下，而梅兰芳演成了八上八下。梅兰芳听了之后恍然大悟，连声称谢，尊其为师。即使是一步之差也能虚心改正，恰恰是谦卑的体现。若非有修养之人，又怎么能少踏下一错步呢?
易三有言：劳谦君子，贞吉有终。
王莽生于西汉最显赫的世家，他身份尊贵，地位显赫，却独守清净，勤劳简朴，为人谦恭，广交豪杰贤士，时人无不知晓这位劳谦君子。而当他野心暴露之后，在朝廷内外排斥异己，培植党羽，积累力量，最后篡位为皇，建立新朝，却让国家经济陷入瘫痪，时局动荡，民心不稳，以致走向覆灭，使其王朝成为历最短命王朝之一。可见若一个人的谦虚不是发自内心的真诚，纵使他美名远扬，人人传颂，俨然是一个劳谦之士，十足的正人君子，以邪道称谦，自然无法贞吉而有终。一个人谦逊一阵子容易，谦逊一辈子却很难。唐朝四朝宰相郭子仪，文武双全，平安史之乱，定三藩之叛，戎马一生，屡建奇功，却不曾居功自傲，他勤勇忠厚，权倾天下而朝不忌，功盖一代而立不疑，正是因为他早已懂得知止知足的道理，心中有盈满之患，终其一生恪守谦道，故而可以善始善终，并留德于世。子曰：“有功而不德，厚之至也。”唯表守正者方可获得贞吉，唯有贯彻者可以善始善终。
易上有言：“鸣谦君子，万民服焉。
贞观之治的，唐太宗李世民是位的求谏人，纳谏者。他在位时，曾多次鼓励群臣批评他的决策与风格，魏征廷谏了两百多次，直言太宗之过，太宗也是空名藏峰，尴尬的接受并虚心改正。身处之位，深谙谦退怀柔之道的他，在处理与少数民族关系问题上，更展示了他足够的宽厚胸襟与友善态度，使他声名远扬少数民族，被拥戴为“天可汗”，天下无不归服之民。
无论是普通人，大师，名臣，勇将，还是九五，当他们使谦之态度成为生活的常态，能够举重若轻，失意时能虚心接受批评，自我反省，以谦卑的态度提升自我修养;得意时诚心接受褒奖，恪守本心，在谦道上一路向前走去，就成为了一名真正有力量的人。谦虚的本质不是进取而是退让，一味示弱、顺从、谦虚不过是小人之谦，君子这谦是有方向与成就的，无往不平形于外，高山仰止蕴其内，唯有平和，才能将谦虚这一美德发扬光大!
高三议论文谦虚4
谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人、天外有天
——题记
一个真正认识自己的人，他就会让自己变的谦虚。让自己的心缩小成一颗石卵，虽然小，但十分结实，抵挡住了任何利器，谦虚成就了他们的辉煌的一生。
春秋战国时期，孔子走在去晋国的路上，前面出现了一条小河，三五成群的鹅在水中嬉戏，波光粼粼中可听到鹅的叫声。这时一个小孩子拦住孔子的去路，看你的样子很有学问，那我考你一个问题：“鹅的叫声为什么大?”孔子笑了笑，漫不经心的答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子一脸得意地说：“那青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢?”孔子脸红了，无言以对。他惭愧地对学生说：“我不如他，他可以做我的老师。”
一代名师孔丘能在众目睽睽之下承认自己不如一个小顽童，其谦虚的作风、无与伦比的气度，令人赞叹。谦虚正向我们走来!
伴随谦虚走来的还有名医扁鹊!
魏文王的大殿上，编钟齐鸣，文王大病初愈，龙颜大悦，问名医扁鹊说∶“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位呢?”扁鹊谦虚的回答说∶“长兄，中兄次之，我最差。”文王不解的问∶“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说∶“我长兄治病，是治病于发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
一代名医扁鹊，深为广大人民所爱戴和崇敬，人们称他为“能生死人”的“神医”。在他行医经过的共约四千化里的路途上，历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火的原因除了他精湛的医术，还有他虚怀若谷的胸怀。
几千年来，谦虚成就了无数伟人，与他们的精神浑然一体。谦虚这种美德正迎面向我们走来。
高三议论文谦虚5
《周易》中说：“人道恶盈而好谦”，《尚书》里有“满招损，谦受益”。亦有国外学者说：一切真正的伟大的东西，都是淳朴而谦逊的。可见，凡智者，无一不是虚怀若谷、谦虚谨慎者。
学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次，正在创作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书。谈话中，孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。钱钟书摊开《围城》一书，将毛笔微蘸墨汁，微笑着对孙雄飞说：“我称你为兄吧!”孙飞雄手足无措地连说：“不不不!”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字，并说：“这作为我们一段文字之交的纪念吧!
谢觉哉说过：“一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，一定谦虚。”一个人的品格与其所拥有的知识是成正比的，要想成为智者，则必须要做到的就是谦虚。
即便如牛顿这样的伟人也在临终前这样说：“不要说我是伟人，我不知道世人真正的是怎样看我，我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子，偶尔拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪-洋大海在我眼前还未被认识，被发现哩。”停顿片刻，他又说：“如果说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”
真正的智慧总是与谦虚相连，真正的哲人必然像大海一样宽厚。一个人只有了解得越多，他才会认识到自己知道得越少。这是一条千古不变的规律。
有智慧的人，不一定位高权重，叱咤风云，相反恰恰有些高高在上的人，总是目中无人，眼高手低，傲气十足，这样的人非但谈不上谦虚，连做人的基本道理都不懂，简直就是人类进化过程中产生的垃圾。
而真正的智慧者，却经常以一个普通的态度出现在你的面前，这时候你甚至不知道面前这位看似普通的朋友就是一个冷静察世，谦虚谨慎的知己，淡泊名利，从不去做一些为人所不齿的事情，这才是智慧者的本色。
谦虚并不是懦弱，谦虚亦非等同于软弱。战火纷飞时、唇枪舌战中、激烈角逐时，谦虚意味着落后、失败!“对骄傲的人不要谦逊，对谦逊的人不要骄傲!”与傲慢无礼者接触也不需谦虚，因为你的谦虚只能换来他的鄙夷!
厚德载物，惟有谦虚才能养成诚恳待人、虚怀若谷的品质;惟有谦虚才能让自己身处顺境看见阴影，身处逆境看到光明;唯有谦虚才能雕琢出自然豁达、睿智聪慧的人性之美!
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自信是不可或缺的，谦虚也是不可或缺的，人不能过于自信而造成自负，要懂得谦虚待人。下文是关于谦虚的议论文范文，供大家查阅。
自信是现代人应当具有的一种生活态度，反过来说就是信自，即相信自己。我们应当相信自己，假使你连自己都不相信，这个世界上还有什么值得你信任的呢只有相信自己，才会建立起成功的信心，才会取得成功。很多人不自信是因为自卑心理，自己认为自己不行，自己都放弃了希望，那么又能期望从别人那儿获得希望吗所以我认为相信自己是取得成功的基石。但这并不代表我们可以拒绝听取别人的意见。“走你自己的路，让别人说去吧!”听起来固然十分潇洒，但并不没有人能够真正做到。诚然，我们应当坚持自己的信念，不为外人所干扰。但当别人是真诚地向你提出建议时，我以为我们应当虚心接受。“满招损，谦受益”指的就是过度的自信会招致损失，而虚心地接受他人的意见则会得当好处，这就要求我们要学会正确处理相信自己与听取别人意见的关系。
相信自己而不盲目自信，谦虚地接受别人意见而不盲目听从，要充分地了解和认识自己，知道自己的能力和善长的方面，在能够自信并且善长的方面充分地相信自己，而在不太了解的领域或是不太懂得的时候适当地听取他人的意见，结合自己的想法做出正确的判断。
人生的道路十分漫长，前进中布满了荆棘。我们总是面临着一次又一次的转折。如何迈进每一步都要我们自己做出抉择。没有人能够帮助我们，我们必须依靠自己，必须相信自己踏出的每一步都是正确的，无悔地走下去。“常问路的人不会迷失方向”，我们不能依靠他人，但我们可以征求他人的意见，寻找的方法。在成长的过程中，我们已经逐渐明白如何相信自己，正如听取别人善意的建议那样，我们走着自己的道路，接受别人理性的指正，道路似乎不再崎岖，我们仿佛可以看到彼岸的希望。
“相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。”我们反对极端的想法，我们也拥有辩别是非的能力。正确地认知自己的位置和想法，仔细地思考他人的意见，将相信自己与听取别人的意见结合起来，作到谨言慎行，坚实地迈出你人生的每一步，在不远处一定会看见彩虹。
“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”这句话让我受益匪浅，我认为拥有一颗谦虚的心，才是做人的根本。
在这个社会里分别有两种人，第一种：获得了一次小成功就自我满足自我膨胀，到处炫耀。第二种：得到了成功却还不满足，不断向别人虚心学习。第一种人将不会再进步，永远只能站在人生跑道的中间。而第二种人会一次次地进步，终将到达人生的顶峰。
我曾养成了骄傲这个坏毛病，是一个非常骄傲自大的人，我上幼儿园的时候，爸爸就经常说：“唉!还这么小，就养成了这么一个坏习惯，将来怎么得了?”那时候不懂事，爸爸说的话我总是左耳朵进右耳朵出，完全不放在心上。我心里常常想，我在幼儿园里是的，什么都行，还经常被老师表扬，哼!我才不怕呢!但是现在回想起来，当时我也只是学习成绩比别人好一点，会按时完成作业、会跳舞、会画画而已。
这个坏毛病一直到去年因为一件事才有所改变。那是刚入三年级的那段时间，随着所学知识越来越难，我在学习上有点力不从心，导致成绩慢慢地不稳定了，好多次单元测试都不像之前得满分，有几次还只有八十几分，反而以前没有我分数高的同学的成绩变得越来越好。我开始反思自己，原来是因为我仗着成绩好就骄傲了起来，老师上课的时候讲一些我知道的简单知识的时候，常常走神，下课的时候，我总是最积极地跑到操场去玩，而其他的同学都在认真地预习功课，遇到不懂的就去办公室问老师，其中不乏还有成绩比我优异的同学。
我后悔极了，突然像一只失去了战斗的公鸡。但是我并没有气馁，这时我突然想起了孔子的一句名言：“三人行，必有我师焉。”这句话的意思是，在一群人里，每个人都有各自的优点值得我们去学习。我顿时恍然大悟，放下了自己的骄傲，并虚心向每一个同学请教学习他们身上的闪光之处，希望自己在以后的考试和生活中，就算得到了一点小成功再也不骄傲自大了。
经历了这件事以后，我改掉了自己骄傲的坏毛病，我时时刻刻想着这句话：谦虚使人进步，骄傲使人落后。
据学术堂了解,发表论文已经是现在学术界的一个趋势,高校生在学校需要发表论文,毕业升学需要发表论文,技术工人、教师、医生等评职称也需要发表论文.发表论文不仅是为了满足个人需要,另一方面也促进了学术的交流.下面给大家详细讲讲发表论文有哪些注意事项:论文发表注意事项一:论文质量要高所有期刊都对论文质量有要求,北大中文核心、CSSCI、CSCD和统计源核心期刊对论文的质量都要求非常高,经过深入的研究的论文才有可能被录用,有明确的观点、合理的研究思路以及合乎逻辑的研究成果或者结论.社科类的文章,要求精炼的文献综述、作者独到的观点或创新点;而对于理科论文,必须作者亲自做过实验而得到的实际数据,如医学核心期刊,如果不是真实的临床数据,而是模拟出来的,杂志社编辑一看是编造的数据,就不会再往下审了.论文,顾名思义,就是经过论证、研究的文章,所以,对论文所表达的观点进行严密、深入的论证是一篇是论文的关键所在.普通期刊对论文的质量要求相对低一些,但也绝不能因此而东拼西凑甚至抄袭,行文要简洁流畅,观点明确,结构合理,论文要素全、包括题目、摘要、关键词、正文、参考文献,以及作者姓名、单位、邮编和详细的收刊地址.论文质量到底如何,作者可以从别人的角度去思考,所写论文是否有新颖的观点、创新的内容能对读者有启发、参考借鉴和实用价值,泛泛而谈的论文、内容空洞的论文是所有杂志社都不喜欢的,自然也就不会录用.论文发表注意事项二:论文的选题方向与所向发表论文的刊物风格是否相吻合每一本刊物都有自己独特的定位,有行业性刊物、有专业性很强的刊物、有综合类刊物、有大众和学术兼顾的刊物、有社科类期刊、工科类、纯理工、医学类期刊等等,不一而足. 行业性很强的杂志很难录用行业以外的论文,专业性强的刊物几乎不发表本专业以外的文章,综合类类的刊物则对论文选题方向要求稍低,因各杂志社而异.另外,各杂志适合每年、每半年甚至每月有不同的选题方向,比如上半年偏向某个热点,下半年偏向另一个专业方向.论文发表注意事项三:论文发表时间的选择通常情况下,应该在预计拿到的刊物时间提前3个月到1年左右投稿比较,这里分核心和普通期刊,核心期刊一年左右,因为核心期刊审稿慢、发表时间长,1到3个月的审稿时间,再半年左右的按顺序排期,等论文发表后,作者拿到刊物时已经差不多一年了,这里说的时间都是一个大概数,不是所有刊物都是这个时长,有的刊物可以加急,有的刊物则更慢.普通期刊发表周期要快,一般从收稿到出刊3个月左右就够了,好一点的刊物稍长,差一点的刊物出刊时间相对较快.此外,发表论文的刊物周期、论文通过后杂志社是否让加急、论文是否需要修改、论文投给一个杂志社之后就立即被录用了,而不是被拒绝之后改投别的杂志等等都有关系,投给季刊、双月刊的审稿时间和投稿月刊、半月刊和旬刊的审稿时间也是不一样的.需要引起注意的是各省市的职称评审单位对论文发表时间也有规定,个别地方规定职称评审的当年需要在本年度之前发表论文才予以承认,2020年参加职称评审的专业技术人员必须在2019年年度把论文发表出来,当年发表论文的,必须等到下一年才可以有资格参加职称评审.
第一 了解职场论文写作格式 第二引言 第三摘要 第四 材料和方法 第五 实验结果 第六 讨论 第七结论 第八参考文献 第九致谢
一、首先确认稿件格式要求是否正确1. 文稿:来稿应反映管理领域的最新发展与水平,论点明确、论据充分、数据可靠、条理清晰、题文相符、文字简明、具有一定的科学性、实用性、可读性.文章正文建议 宋体 五号;普刊一般不超过4000字,核心期刊一般不超过7000字.2.题目:力求简明、醒目、反映文章的主题.中文文题一般不超过20个汉字,建议宋体字体 二号字号.3.作者:作者姓名在文题下按顺序排列;作者单位及邮政编码脚注在同页左下方,并附第一作者简介(含性别、出生年月、最高学历、职务、职称、工作单位、联系电话及E-mail,有著作发表的,请主要列出).4.摘要:论著类文章应附300字左右摘要;英文摘要必须与中文标题与摘要内容相对应.5.关键词:关键词一般为2-5个,应该在摘要下标引,以便读者索引.6.参考文献:将参考文献按正文中出现的先后顺序排列编号,并用方括号标注在正文引用的右上角.参考文献应为正式出版物发表的作品,所引用文献务必与原文核实,内容、版本、卷期、页码、年份应准确无误,参考文献中的作者1-3名全部列出.7.著作权相关事宜:作者文责自负.8.文章严禁抄袭、冒名等违反著作权法相关规定,如有违反规定文责由作者自负,本刊保留以法律途径追究相关作者责任的权利.二、其次论文查重论文查重率多少算合格这个问题在每个高校或单位标准都不同,同样的在职称审核论文一样,只要论文查重率不超过规定要求,就不会被定为抄袭他人文章.三、最后匹配选刊1.论文内容质量.论文的内容质量高能够加大被期刊收录的几率,且不同级别的期刊对于投稿论文有着内容上的要求.2.论文的选题方向与期刊类型.在选择投稿期刊时应该确定投稿论文的选题方向是否与期刊的类型相同方向,以确保评职称或毕业的要求.3.确保发表时间.保证能够及时被收录成功,不会错过评职称的最佳时间.4.期刊是否正规. 不管是自己投稿还是机构投稿,都要确定期刊是否合法,要通过正规方式查询出版社.(学术堂提供更多论文知识)
首先要清楚职称评价的时间，时间对发表职称论文是非常重要的。在论文发表前，一定要了解清楚评职称的时间，因为不同级别的评定时间是不一样的，一般论文发表的时间为3个月左右，长的则半年甚至一年，而职称评定时，有的要求必须通过查重检测系统的数据库查重，论文在发表两个月后，查重系统数据库才会收录。因此，还有两个月的时间来考虑。二、论文不能复制抄袭职称论文发表一定不要想着去抄袭别人的论文，尽量写自己独到见解的东西，可以借鉴别人的东西，但不能照搬硬套的抄，如果觉得别人的文章某个亮点不错，可以将别人的亮点吸取精华进行优化，如果是大篇幅抄袭别人的文章，一是杂志社审核通不过，另一方面，可能会对职称评定产生不良影响，情况严重者甚至会取消评职称资格。三、仔细选择论文题目现在有许多作者无法识别论文行业的陷阱。一不小心就掉坑里去了，既花费了金钱，又耽误了时间，所以在论文发表之前选题一定要小心。四、职称论文的态度许多老师经常在课堂上教学生“态度决定一切！”在任何时候都要保持谦虚的态度去学习，从别人优秀的职称论文中学到更多的东西，并反复思考那些有洞察力的文章。这是作者应该关心的。聚焦，这也是我们做工作的最好方法之一，专业论文的写作也是如此。当你经常参考一些优秀的论文作品时，你应该可以从中结合出你自己的工作实践，而不是抄袭别人，而是整合和形成你自己的东西。五、论文发表问题建议作者从以下两个方面入手：一是角度，大部分人的思维方式其实是一种线性的思维或者说是纵向思维，就是一条路一直往里走，这种思维方式就是深挖，如果大家都在使用它，这样就很难创作出一个专业的职称论文。如果你思考一些新的东西，你从一个新的角度，而不要习惯的使用别人的东西。采用多个视角，甚至逆向视角来看问题，再提炼自己的观点，也许会有意外的收获。
人民群众可以通过以下途径向各部门建言献策，提出自己的意见和建议：1、直接找相关部门主要领导陈说自己的建言；2、以信件的方式邮寄自己的建言；3、还可以在媒体上公开表明的自己的建言；4、找到信访部门陈述自己的建言；5、人大向各部门建言献策。一切国家机关实行精简的原则，实行工作责任制，实行工作人员的培训和考核制度，不断提高工作质量和工作效率，反对官僚主义。一切国家机关和国家工作人员必须依靠人民的支持，经常保持同人民的密切联系，倾听人民的意见和建议，接受人民的监督，努力为人民服务。国家工作人员就职时应当依照法律规定公开进行宪法宣誓。城市和农村按居民居住地区设立的居民委员会或者村民委员会是基层群众性自治组织。居民委员会、村民委员会的主任、副主任和委员由居民选举。居民委员会、村民委员会同基层政权的相互关系由法律规定。居民委员会、村民委员会设人民调解、治安保卫、公共卫生等委员会，办理本居住地区的公共事务和公益事业，调解民间纠纷，协助维护社会治安，并且向人民政府反映群众的意见、要求和提出建议。《中华人民共和国宪法》第四十一条 中华人民共和国公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利；对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有向有关国家机关提出申诉、控告或者检举的权利，但是不得捏造或者歪曲事实进行诬告陷害。对于公民的申诉、控告或者检举，有关国家机关必须查清事实，负责处理。任何人不得压制和打击报复。由于国家机关和国家工作人员侵犯公民权利而受到损失的人，有依照法律规定取得赔偿的权利。
方法和途径非常广泛非常多.....可是提了肯定也没啥用..........
爱惜粮食 为国分忧 同学们,当我们看到鲜艳的五星红旗冉冉升起,当我们唱起雄壮的国歌时,我们心中充满了自豪和幸福.我们为自己是伟大的中华人民共和国公民而自豪,我们为今天的幸福生活而歌唱.但同时,你们有没有为我们的祖国忧愁呢?我国人口众多.世界上平均每五个人中就有一个中国人.根据2000年人口普查统计,我国人口已达十三亿.而我国的耕地面积呢?仅仅占世界耕地面积百分之七,却养活着占世界百分之二十二的人口.这么多人的吃饭问题成为我国第一个大问题.你们为我国这一最大的问题忧虑过吗?不错,我们有共产党的领导,我们有优越的社会主义制度,我们早已解决了旧中国几千年没法解决的人民吃饭问题.我们应该为之自豪!可是,透过下面的数字,我们也应该看到,沉重的人口包袱不仅使吃饭成为一个大问题,而且也影响着我国社会主义建设的速度.有这么一组数据.2000年我国谷物、棉花,肉类的产量均占世界第一位.可是按人口平均,人均有粮食仅362公斤,比世界平均水平还低,甚至低于一些发展中的国家.更令人感慨的是,新中国的今天不是比一千多年前的唐宋王朝不知多了多少倍吗?可是由于人口猛增,人均占有粮食竟比唐宋时代还少了200多公斤.有人打过这样一个比方,12亿人口的嘴加在一起,比世界上最大的广场--天安门广场还要大.这真是一张大嘴!光是每年新增加的一千五百万人就要吃50亿公斤的粮食!所以,增产粮食,节约粮食,对我们的国家更有特别重大的意义.
我为学校发展建言献策
——抓养成，促规范
随着社会对教育重视程度的提高和学校之间教育竞争的加剧，"学校发展"作为一个现实而又迫切的问题成为每个学校管理者思索和推动的课题。近几年来，我们学校发展速度很快，在快速发展的同时，学校取得了一系列的骄人成绩。作为一名箬横小学的教师，我的身心时常被喜讯感染和激荡着。可以说我们的学校正在学校领导班子的领导下，朝着既定的又一个三年规划目标一步一步的、踏踏实实的努力前进着。
的确，学校发展涉及方方面面，比如说我们学校的校园、班级文化建设，学校食堂的用餐问题，学生的养成教育等等。然而，我认为目前最迫切需要抓的，是我校学生的养成教育。记得每次接任一个新的班级，我总感到非常头疼，高年级的学生，轮到打扫卫生，竟不知道如何扫地；扫完地后，竟然垃圾就堆放于教室门口，卫生工具也是放得乱七八糟；更不要说是拖地了。再看看学生的一日常规，早读课听不到朗朗的读书声，排队时拖拖拉拉，上厕所时跑跑闹闹，大大影响了我们学校的校容校貌。我想，从学生的养成抓起，做箬小"规范学生"是非常必要的。但如何真正落到实处，而不仅仅是流于口号与形式，为了我校今后更快更强地发展，我有以下一些不成熟的想法：
1、发挥制度作用，严格要求，强化训练。
没有制度的约束，任何良好的行为习惯都不可能养成。我校可根据学校目前的情况，寻找薄弱环节，有针对性地确定教育重点，制定出适合本校实际的《好习惯养成细则》，做到统一要求，统一布置。并印发《好习惯养成细则》组织学生学习，利用板报、宣传栏、广播等广为宣传。例如，"规范学生"中的"排好队",就可以从队列、队形等提出具体要求，规范指导，强化训练，并做到反复抓，抓反复，持之以恒，才能习惯成自然，由不自觉到自觉，由被动到主动，"内化"行为，达到自动化程度。
2、运用竞争机制，规范行为，完善自我。
学校可以根据情况开展适合小学生特点的班队竞争活动，如纪律、卫生、广播操、眼保健操、路队等常规检查等。以班级为单位，全员参与，人人都关心，造成好事有人夸、坏事有人管、人人都是评议员，人人都为集体创优争光，从而使养成教育收到"内化"升华的效果。如教学大楼重新装修后，为保护墙壁，我们可提出"五不"要求，即"手不摸墙、脚不踢墙、水不泼墙、拖帚不甩墙、桌凳不顶墙"的竞赛活动，让每个学生都以"五不"为要求，调整自己的行为，规范自我、完善自我，争当"五不"卫生标兵。
3、关注行为习惯，抓好点滴，养成习惯。
说到学生的养成教育，有很多老师都认为这是班主任的事，我认为这是不对的。学校的每一位老师都应成为学生良好习惯养成的榜样和监督者，关注学生的行为习惯，从学生点滴的养成教育抓起。我认为在小学，学生养成教育的关键期在低年级。低年级学生年龄小，如同炼好的铁水，可以铸成各式各样的形状。但等铁水凉了变成了大铁锁，再想改变形状就难多了。因此，要在关键期把养成教育抓小、抓早、抓细、抓紧、抓实，有的放矢的开展各种教育活动，让他们在生动形象的活动中去体验，逐步养成良好的道德品质和良好的行为习惯。当然，在中高年级我们还必须不断强化，做到循序渐进，不断提高。
学校发展不是一句简单的话，需要学校领导和广大教师的共同努力，学校发展才会取得真正的实效。我想，只要我们箬小的每一位老师都能把孩子的养成教育放在心中，并落实到行动上，相信箬小的校园会变得更加和谐与美好。
自从2009年9月以来，在市教育局党委和镇党委的精心组织下，我们郭河二小开展了形式多样、内容丰富的学习实践科学发展观活动。通过学习，使我深刻认识到科学发展观是农村义务教育工作中必须长期坚持的指导思想，也是解决当前和今后长期发展过程中各种新矛盾、新问题的基本原则。
我认为树立和落实科学发展观，坚持育人为本，就是要把学校人力资源的开发作为发展的根本动力和途径，把人才强校、科教兴校战略作为促进学校发展的根本性战略，推进教育公平，培养高素质的人才，实现人的全面发展。和谐教育是一种公平、公正、均衡发展的教育，办人民满意的教育，是学校领导执政为民的重要体现，我认为可以从以下几个方面入手：
一、优化校园文化环境，营造良好育人氛围
校园文化环境是学校外在表现的物质文化环境和内在群体规范、舆论和心理环境的组合，它渗透于学校教育、教学实践和各个方面、各个环节，起着导向、凝聚和约束的三大功能，重视校园文化环境建设，形成以人为本的校园环境，以科学与人文精神陶冶学生，构建学生自主体验、自主接受教育的机制和氛围， 是实施三位一体教育发展策略的一个基础。学校应在教学楼前设计建造以英雄人物的雕像为主题的校雕，并由学生自己设计和制作作品为主题形成以思想性、艺术性、情感性为特征的楼道和班级文化的基础上，构建符合各年级学生生理及心理特点的"德育递进层次的目标规范工作流程模式",使学生积极参与，并由主体的内在驱动而自觉主动接受教育。科技节、艺术节、体育节、植树节、志愿服务队等载体为学生品德的内化提供契机。学校通过多种渠道和途径加强师德建设，规范教师在教学过程中的一言一行，以父母对待自己孩子的爱心和责任心来关心、爱护、教育学生，组织青年教师对有特殊困难的学生开展一帮一活动，使学校形成一种尊重学生，关爱学生，求实进取，乐于奉献的精神文化，用良好的`师德、师风来感染学生，使学生得到一种潜移默化的熏陶。进一步端正学生的学习动机、学习态度，促进学生形成主动学习的意识。
二、丰富学校文化生活，培养个性特长多元发展
丰富多彩的学校文化生活，能丰富学生的学习经历和体验，充分利用各种教育资源，形成多渠道、多途径的学习环境，能激发学生学习兴趣，开发学生潜能，发展多元智力。学校在前阶段广泛开展丰富多彩的科技、艺术、体育等项目活动的基础上，加强拓展型、探究型课程的开发，并利用图书馆、多媒体室和课外教育活动基地等资源，开设多种活动课程。进一步拓宽教育的途径和渠道，为处于各种心理状态的学生创造一个宽松和谐、生动活泼的教育时空，使各种基础不同的学生能在多种课程和活动中各显所能，为学生提供各种可能获得成功的机会，让学生在某一课程或活动中发挥出自己的潜能，获得成功的感受体验到成功的愉悦，从而使学生把在某一活动中树立起来的信心迁移到文化学习中来，激发起学生学习的兴趣。使学科成绩较好的学生能在动手实践能力和创新精神得到较好的培养，进而培养学生的多元智力，促进学生的多元发展。
三、创设自主自理的氛围，鼓励学生积极主动的目标发展意识
要使学生能形成主动、自主学习的习惯，学校应该为学生创设一种主动学习的氛围。学校开展了学生自主性发展计划制定的活动。在每学期开始，我们要求学生在德智体美四方面结合个性的实际，恰当地确定学习和发展的目标。拟定达标的基本措施和方法，通过教师检查、指导，学生不断将自己的发展情况与计划相对照，从而进行自我监控和调整，以促进学生形成主体意识，变被动学习为主动学习。其次，学校还在各班中建立"学生自主管理委员会",在教师的指导下，让学生参与班级的管理，通过自主管理使学生形成自主管理习惯，逐步变他律为自律，学生自主管理委员会针对班级中成绩差的学生，成立了"兵管兵"、"兵教兵"的学习互助小组，通过学生互相交流主动学习的体会，交流主动学习的经验来进一步促进学生主动学习能力的形成。
四、深化课堂教学改革，实施"主动教育、分层发展、整体推进"的教育发展策略
课堂教学方式、方法对培养学生的学习方式具有直接的影响作用。要改变学生的学习方式，必须首先改变教师的教学方式。我们要求教师更新教学观念，树立学生主体观。我们要求教师要改变以讲为主的教学方式，坚持启发式原则，把学生掌握运用知识能力作为教学重点，在教学中充分给予学生思考和讨论的时间，积极创设学生动手实践和运用知识的机会，充分调动学生的主动性，通过形成"指导预习，精讲精练，培养能力，分层达标"的教学方式来促进学生学习方式的改变。我们要求教师树立正确的育人观念，坚持面向全体学生，不放弃任何一个学生，要在指导学困学生学习方法和加强个别辅导的基础上，加强课堂教学的针对性，贯彻因教材施教的原则，降低讲课的起点难度，以学困学生为起点，安排合理的层次、梯度进行教学，使不同层次的学生在每堂课上都能得到较大的收获，使学生看到自己能进步，能发展。从而促进学生变"要我学"为"我要学".同时也促进教学质量在整体上得到提高。
五、加强师资队伍建设，开展"三位一体"教育发展策略的研究
创设学生主动学习和分层发展的氛围，要求教师具有先进的教育理念，具有扎实的专业基础知识和教育教学的研究能力。开展丰富多样的课外举活动和社会实践活动，需要教师具有一定的特长。因此加强师资队伍建设，开展主动学习研究，是"主动学习，分层发展"的保障。
1、要求教师树立正确的教育观和人才观。明确素质教育的灵魂就是要求教师唤起学生的主体意识和发展学生的主观能动性，形成学生的精神力量，使学生健康活泼的发展。同时要了解校园文化的开展与学科课程之间所具有的互补性、互渗性和互促性。因此而提高教师参与校园文化生活建设、管理的意识和积极性。
2、实现教师"一专二能"型素质持续提高的目标，即教师根据自己的特长和爱好，选择一门本专业之外的科技、体育、艺术类的课程进行学习、进修，每学年向学校审报第二课堂或社会实践课目的教学计划，由学校认证后加以实施。同时学校根据实际，安排聘请专家开讲座、专题辅导、经验交流、外出参观考察等多渠道帮助教师提高素质和业务能力。
3、建立教学质量监控机制，对教学常规管理和教学质量抽样调查进行定期监控指导，同时以学科教学过程和活动课指导过程两部分对教师实施的教学状况，教学实绩给予综合评价，建立科学评价体系，以功利性转向促进教师终身学习，不断提高和创新的激励评价机制。
4、建立教科研机制。组织教师学习教科研基础理论和科研方法，科研组加强对教科研的指导和课题管理，定期向教师提供信息和组织教师进行学习以及学术交流。结合二期课改，组织教师加强对教材、教法研究。结合校园文化建设，加强学生自主学习与发展的意识，能力培养的模式、途径、策略、方法研究。每学年每人要有论文或专题经验总结，学校每学年出一册论文集。努力使教师向教科研型发展。
学校文化是一所学校在长期发展过程中形成为全体成员，遵循并带有本校特色的校园精神，发展目标、传统、作风、行为方式和理想追求的整体体现。它代表着学校发展的方向和生机，以"主动学习、和谐发展"为主题的学校文化建设将给学校带来更大的发展，也带来更深层次的实践和思考。
工作总结教育下各方面比上学期有了很大的进步，能与老师和同学们和睦相处，团结互助。在家是个很懂事，爱劳动的好孩子，一直是妈妈的好帮手。在新的一年中，希望老师们能继续多多启发佳佳，让她更自信，大胆的表现自己！
薛家长意见：谢谢老师给予惜君这么高的评价，这学期在老师的精心培育下得到了锻炼和提高，尤其在绘画和手工有了很大的突破，孩子的手脑协调能力也提高了，表达能力也进步了不少。衷心感谢老师对孩子的关心和鼓励，只有在老师的辛勤努力下孩子才有这么大的进步！谢谢各位老师！
徐家长意见：少奇这学期在老师的辛勤教育下，各方面有不错的进步。但由于我们对孩子的培养全面性认识不够，导致他在某些方面的缺点一直没有得到改正，希望以后我们一定会继续加强和老师的交流和沟通，加强孩子的教育和引导，努力改正缺点，养成好性格！谢谢老师的关心和培养。
夏家长：孩子能健康快乐地成长我们很高兴，我们一定会配合老师的工作，让孩子取得更大的进步！谢谢老师！
孔家长：我们的孩子这学期在各方面的进步比较大，作为家长我们看在眼里，喜在心里。在老师们的教育和爱护中，孩子的性格也开朗了很多，回家主动和家长交流，愿意把幼儿园的一切告诉我们，而且也懂事多了！这些结果都离不开老师的教导，在这里谢谢各位老师的支持和关心！
做到礼貌、谦虚、尊重，有机会可以先介绍下论文的情况，背景，结论，收获之类的，以便于答辩时候更好的进行
斧正，又称郢正、郢削、斧削，是指请别人修改文章的敬辞，出自于《庄子·徐无鬼》。
这种说法，在古代可以说有很多，比如说第一种就是拙著，因为拙在汉语中向来都有一个笨的意思，所以用拙字来修饰自己的著作，意在表明自己谦虚的态度，而且一般说这种话的都是那种大师或者说大家。
其次有的时候古人还会使用抬高别人地位的做法，来达到一个谦虚的目的，就比如说在滕王阁序这篇文章当中就有这么一句话，就是冒昧的用我不成熟的心态，然后毕恭毕敬地写下这篇小序，希望大家在欣赏的同时能够像潘岳，陆机那样展现自己博大的才华。这样一说，从某种程度上既夸了自己的文章，又留给了别人留了台阶。
除此之外还有拙笔这种说法，且在隋唐演义里面有这么一句话“拙笔何足为重”，在自己的谦虚态度之下，让别人去欣赏自己的文章。
再比如说古人给对方的某篇文章题字或者作序的时候，也会采取一些谦虚的说法。像常用的有雅正，雅鉴，这种做法可以说给予了对方极大的尊重，而且别人也愿意把自己的作品拿让你题字。试想一下如果你以那种盛气凌人的态度和别人说话，人家根本不会买你的帐，我找谁题不是题啊，为什么要找你？还给自己找不痛快。
像其它的还有很多谦虚的说法，在这里我就不一一列举了，如果感兴趣的同学可以去找相应的资料查一下，而且有一些你在现实生活当中也完全可以使用。
鄙人拙作/拙笔，有不当之处，还请指教。
“拙”字一族：称自己的（文章、见解等）。
1、拙笔：称自己的文章和书画。如：拙笔一幅，敬请惠存。
2、拙见：称自己的见解。
3、拙作：称自己的作品。
示例：清代吴敬梓《儒林外史》第二九回：“萧金铉道：‘是小弟拙作，要求先生指教。’”
译文：萧金铉说道：“这是小弟的拙作，请求先生指教。”
扩展资料
拙作/拙笔的反义词：大作。
大作：对人著作的尊称，称人作品的敬词。
示例：
1、清代吴敬梓《儒林外史》第二二回：“小弟董瑛在京师会试，于冯琢庵年兄处得读大作。”
译文：小弟董瑛在京师参加会试，在冯琢庵兄那读到先生的大作。
2、毛泽东《给陈毅同志谈诗的一封信》：“你的大作，大气磅礴。”
用什么词语形容自己的文章可以达到谦虚之意我分不清
拙作，谦词，用于形容自己的作品。
『壹』 用什么词语形容自己的文章可以达到谦虚之意
拙文.作者都是这么称呼自己的文章的
『贰』 用什么词语形容“自己的文章可以达到谦虚之意”
拙作
『叁』 “谦虚的形容自己写作水平不高”的成语有哪些
“德薄才疏”：薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
“班门弄斧”专：班,指古代的巧匠鲁属班。在鲁班门前耍弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。
“才疏学浅”：才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
“一得之见”：谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
“粗通文墨”：稍微懂得一些写作方面的学问。
“谦虚谨慎”：形容人虚心礼让，小心谨慎。作谓语、定语；指人虚心。
“不骄不躁”：躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。作谓语、定语；形容态度谦虚，头脑冷静。
“虚怀若谷”：虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。作谓语、宾语、状语；指人很谦虚。
“谦谦下士”：下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。作谓语、定语；指态度谦虚。
『肆』 表示“谦虚说话”的成语是什么
卑辞重币[ bēi cí抄 zhòng bì ] ：卑：谦恭；重：厚；币：礼物。说谦虚的话，送厚重的礼。形容对人有所求。
刍荛之见[ chú ráo zhī jiàn ] ：刍荛：割草打柴的人。 认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
尺寸可取[ chǐ cùn kě qǔ ] ：比喻有些许长处。 这是认为自己有才能的谦虚说法。
不敢告劳[ bù gǎn gào láo ] ：努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。
多闻阙疑[ ō wén quē yí ] ：闻：听；阙疑：有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。
『伍』 某人说自己文章写得不好（含有谦虚之意）应该用哪个成语
才疏学浅 聱牙诘曲 文辞拙劣
『陆』 自己谦虚客套,说自己文章写的不好的词语是什么
楼上的，楼主是要谦虚，不是在低回和辱骂自己的文章啊，应该是浅思简言，不登大雅之堂
『柒』 谦虚的说自己还有一些差距的成语
才疏学浅cáishūxuéqiǎn [释义] 才：才能；疏：空虚；浅薄。才能不高；学问不内深。 [语出] 《汉书·谷永传》：“臣容材朽学浅；不通政事”。 [正音] 疏；不能读作“sū”。 [辨形] 疏；不能写作“梳”。 [近义] 略识之无 吴下阿蒙 [反义] 博学多才 真才实学 [用法] 多用来表示自我谦虚。一般作谓语。
『捌』 表示谦虚说话的成语
卑辞重来币 卑：谦恭；重：厚；币：自礼物。说谦虚的话，送厚重的礼。形容对人有所求。 出处：《战国策·秦策三》：“楚赵附则齐必惧，惧必卑辞重币以事秦。” 不敢告劳 努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。 出处：《诗经·小雅·十月之交》：“黾勉从事，不敢告劳。” 采及葑菲 别人征求自己意见时表示谦虚的说法。 出处：《诗经·国风·邶风》：“采葑采菲，无以 *** ？德音莫违，及尔同死。” 尺寸可取 比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。 出处：明·罗贯中《三国演义》第八十三回：“今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。” 刍荛之见 刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。 出处：《诗经·大雅·板》：“先民有言，询于刍荛。”
『玖』 用什么词语形容自己的文章可以达到谦虚之意我分不清
用什么词语形容自己的文章可以达到谦虚之意我分不清
拙作，谦词，用于形容自己的作品。
『拾』 谦虚称自己的作品应用什么词语
拙作，用于形容自己的作品
在别人面前形容自己的文章的自谦语是：拙作【中文名】：拙作【拼 音】：zhuō zuò【注 音】：ㄓㄨㄛ ㄗㄨㄛˋ【词 性】：名词【词 性】：谦词【解 释】：我的粗陋之作,为谦称。【引证解释】：称自己作品的谦词。 明 张居正 《答石麓李相公书》：“承以老伯隧碑见委，弟虽不文，素辱同气之爱，敢不敬承……拙作俟秋冬间呈上也。”《儒林外史》第二九回：“ 萧金铉 道：‘是小弟拙作，要求先生指教。’” 鲁迅 《书信集·致罗清桢》：“蒙允为拙作刻图，甚感。”
解释：形容自己的作品
拼音：zhuō zuò
词性：谦词
拼音：zhuō zuò
拙 : 拙 zhuō 笨，不灵巧：笨拙。弄巧成拙。拙劣。谦辞，称自己的：拙作。拙见。拙笔。拙著。巧 笔画?
作 : 作 zuò 起，兴起，现在起：振作。枪声大作。