罗庚一生都在国难中挣扎。他常说他一生中经历了三次大灾难。第一，他小时候家里穷，失学，重病，残疾。第二次灾难是抗日战争时期，孤立闭塞，物资书籍匮乏。第三个灾难是“文化大革命”。他的家被搜查，他的手失去了，他被禁止去图书馆，他的助手和学生被分配到其他地方。在如此恶劣的环境下，可想而知我们要付出多大的努力，做出多大的成绩，我们的毅力有多强。早在20世纪40年代，华就是数论界首屈一指的数学家之一。但他不满足，他不止步，他宁愿另起炉灶，离开数论，去学习自己不熟悉的代数和复分析。找到勇气需要多大的毅力！华庚善于用几句生动的话讲出深刻的道理。这些话言简意赅，富有哲理，令人难忘。早在SO时代，他就提出“天才在于积累，聪明在于勤奋”。华庚虽然才华横溢，却从不提及自己的才华，而是把比聪明重要得多的“勤奋”和“积累”作为成功的关键。他反复教育年轻人学习数学，让他们“握紧拳头，张开嘴巴”，经常锻炼自己。20世纪50年代中期，针对当时数学所的一些年轻人做出一些成绩后沾沾自喜，或者还在同一水平上不停地写论文的问题，华及时提出:“要有速度，要有加速度。”所谓“速度”就是出成果，所谓“加速度”就是不断提高成果质量。“文革”末期，一些人特别是年轻人受不良社会风气的影响，一些部门急于求成，频频要求出成绩、发奖金，不符合科学规律，造成了学风的败坏。表现在以次充好，名利双收，任意吹嘘。1978年，他在中国数学会成都会议上郑重提出:“早发表，晚评价。”后来又进一步提出:“努力在我，评价在人。”这实际上提出了科学发展和科学工作评价的客观规律，即科学工作只有通过历史的检验才能逐步确定其真正的价值，这是不以人的主观意志为转移的客观规律。"罗庚从不掩饰自己的弱点。只要他能学会，他宁愿揭露他们。当他在七十岁时访问英国时，他把成语“不要教斧子”改为“你必须在教它之前教它”，以鼓励自己。其实前面那句话就是要人家把缺点藏起来，不要暴露出来。当罗庚去大学时，他是谈论别人的专业知识以获得帮助，还是把讲座变成形式主义以走过场？华庚选择了前者，即“等一等，就到了班级门口”。早在20世纪50年代，华在《数论导论》的序言中就把数学比作象棋，号召大家找一个高手，就是要和一个大数学家比一比高下。中国象棋有个规矩，就是“一言不发观棋是真君子，后棋不后悔是君子”。1981年，华在淮南煤矿的一次讲话中指出:“观棋不是君子，而是互助；我后悔我老公，改正我的缺点。”意思是看到别人工作有问题，一定要说出来。另一方面，当你发现自己的工作有问题时，你必须修正它。这就是“君子”和“丈夫”。针对有的人遇到困难畏缩不前，缺乏坚持到底的精神，华在为金坛中学的一面锦旗上写道:“人不能说黄河心不死。我说黄河心会更强。”人老了，精力会下降，这是自然规律。华庚深知岁月不饶人。1979年他在英国时指出:“旧村易空，旧人易散。科学之道，免空之道，免松之道，我愿一生忠信。”这也可以说是他以最大的决心与自己的衰老抗衡的“决心”，以此鞭策自己。在瓦洛索第二次心肌梗塞发作后，他仍然坚持在医院工作。他指出:“我的哲学不是尽可能延长生命，而是在白天多做工作。”如果你生病了，你应该听医生的话，好好休息。但是他不屈不挠的精神仍然是可贵的。总之，华的全部论述都贯穿着一个总的精神，那就是自强不息，开拓进取。
在中国现代数学洪荒之地，有一位抱定“战士死在沙场幸甚”的开拓者，他就是华罗庚。华罗庚是中国解析数论、典型论、矩阵几何学、自守函数论与多个复变函数论等很多方面研究的创始人与奠基者，也是我国进入世界数学行列最杰出的代表者。他的研究成果被国际数学界命名为“华氏定理”、“布劳威尔-加当-华定理”、“华-王方法”、“华氏算子”、“华氏不等式”等。他一生为我们留下了两百多篇学术论文，10部专著，其中8部被国外翻译出版，有些已列入本世纪经典著作之列。他把数学方法创造性地应用于国民经济领域，筛选出了以改进工艺问题的数学方法为内容的“优选法”和处理生产和组织与管理问题为内容的“统筹法”。他是美国科学院历第一个当选为外籍院士的中国学者。他还当选为联邦德国巴伐利亚科学院院士；法国南锡大学、美国伊利诺斯大学与香港中文大学授予他荣誉博士学位。他的名字进入美国华盛顿斯密司-宋尼博物馆，被列为芝加哥科学技术博物馆中当今88个数学伟人之一。 新中国成立的消息传到美国，他喜泪沾裳。为了重建自己的家园。他毫不犹豫地放弃了美国伊利诺大学终身教授的职务，丢下了优厚的薪俸、汽车和洋房，怀着一腔热诚，携全家，登上一艘轮船于1950年春，回到了祖国的怀抱。 回国后，他在户口簿的文化程度一栏中填上了：“初中毕业”4个字。这对华罗庚来说是个难忘的字眼，而对别人来说又是个费解的事情。这究竟是怎么回事呢？还是让我们来看着他的成才道路吧。 1910年11月12日，华罗庚出生于江苏省金坛县的一个贫苦家庭。父亲开了一个小杂货店，惨淡经营，艰难谋生。华罗庚15岁那年，毕业于金坛县初中，后到上海中华职业学校读书。由于家庭贫寒，交不起饭费，只念了1年，就离开学校，失学了。 华罗庚从小聪明好学，念初中时，在数学课上就表现出了特殊的才华。一天王维克老师给全班出了一道数学题，这是一道出自《孙子算经》的题目：“今朝有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何？”王老师在读这道题时，读得很慢，声音抑扬顿挫。读完题目后，王老师把目光扫向全班同学，一张张紧张思索的面孔，一道道疑惑不解的目光尽在王老师的视野之内。突然，一个学生站起来，说：“这物品是23个。”这是个熟悉的声音，这声音把同学们从思索和疑惑中唤醒过来。大家用惊异的目光看着他。这个最先说出答案的同学就是少年华罗庚。华罗庚在解这道题时是这样想的：从“七七数之剩二”开始，就是说，七数余二，那么七的倍数再加二定是这个数，不防设这个数是7×3＋2=23。再对23进行检验：23被3除，余2；23被5除余3，因此，23符合题目条件。正是由于华罗庚从小勤奋好学，王维克老师加倍看重他的聪明与才华。华罗庚在学校时给王老师留下了很深的印象。 就在华罗庚18岁那年，王维克老师当上了金坛县中学的校长。王校长爱惜人才，把华罗庚请到学校当会计兼做事务工作。从此，华罗庚更忙起来了。他回忆这段时间的经历时说：“除了学校繁重的事务外，早晚还要帮助母亲料理小店的事务。每天晚上大约8点钟才能回家。清理小店的帐目之后，才能钻研数学，常常到深夜。”这就是说，即使在繁忙的事务之后，华罗庚也不忘学习数学，因此，他的数学水平也在不断提高。 华罗庚19岁那年，一个偶然的机会，他借了一本杂志，名叫《学艺》，在这本杂志的第7卷10号上刊登了一篇由苏家驹教授撰写的文章《代数的五次方程式之解法》，引起了华罗庚的浓厚兴趣。通过阅读与思考，华罗庚发现文章中存在着根本性的错误。于是他问王校长，“能不能写文章批评苏教授文章中的错误？”华罗庚的提问得到了王校长的肯定回答：“当然可以，就是圣人，也有错误，有什么不能批评的！”王校长是意大利诗人但丁名著《神曲》的译者。他的一席话给华罗庚以很大的鼓励。于是华罗庚写了一篇逻辑严谨、说理充分的文章，经王校长过目与修改后，寄给了上海的《科学》杂志。文章于1930年发表了。文章一发表，就引起了当时不少人的重视。当时清华大学数学系主任熊庆来教授看到了这篇文章。而且得知这篇文章的作者是一位仅有初中毕业文凭的金坛县初中的青年人，更感到震惊。他看出了华罗庚的才华，马上写信到金坛中学，请华罗庚到清华大学工作。华罗庚接到信后，再三考虑：一方面，他想起在此之前曾因王校长让他在金坛县初中教补习班，由于有人向上告状说王校长任用一个不合格的教员（一个初中毕业生怎么能有资格教初中），王校长不得不辞去校长职位，而且自己也不再教书；另一方面，由于自己家境贫寒，连去北京的路费都有困难，于是回信婉言谢绝了熊教授的邀请。熊教授接到华罗庚的回信后，这位求贤若渴的“伯乐”又写信去催。信中说：如果你不来，我将亲自去金坛拜访你。华罗庚又一次收到熊教授的来信，从中得知其邀请的真切与诚意，觉得自己实在不能辜负熊教授的好意，只好由父亲出面借了路费，应邀到了清华大学。 在清华大学，华罗庚当上了一名助理员。主要职务是管理数学系的图书、收发公文、代领文具、绘制图表等。这样，他可以利用工作之余读书、听课。由于熊教授的安排与指导，华罗庚学业进步很快，学习也更加刻苦，常常自学到深夜。他只用一年半的时间就修完了大学课程，用4个月的时间自学了英语，并能达到读英语数学文献的水平。另外，他还自修了德文，特别是他听了研究生课程后，数学修养有了很大的提高，并不断取得了新的成果。他写的3篇论文，先后在国外数学杂志上发表，清华大学的教师对他不得不刮目相看。不久，在清华大学的教授会议上决定让他这位只有初中学历的人任清华大学的教师。可见，华罗庚的成才主要是由于他自己努力奋斗的结果。华罗庚在给中学生谈学习数学时说过：“不怕困难、刻苦学习，是我学好数学最主要的经验。”他还说：“我不轻视容易的问题，今天练习了容易的，明天碰到较难的也就容易了。我也不怕难的问题，我时刻准备着在必要时把一个问题算到底。我相信，只要辛勤劳动，没有克服不了的困难、没有攻不破的堡垒。”华罗庚就是这样刻苦学习，才从一个只有初中学历的青年，自学成为一名大学教师的。 1936年熊庆来教授又推荐华罗庚到英国剑桥大学留学。1938年华罗庚回到日本铁蹄下灾难深重的祖国，由熊庆来教授推荐当上了昆明西南联大教授，当时的他年仅28岁。在西南联大期间，华罗庚的生活是清苦的。他们一家住在昆明郊区的一个小村子中的两间小厢楼里，厢楼下是猪栏、牛圈，卫生环境可想而知。华罗庚在回忆这段生活时说：“晚上一灯如豆。所谓灯，乃是一个破香烟罐，放上一个油盏，摘些破棉花做灯芯。为了节省菜油，芯子捻得小小的。晚上牛蹭痒，擦得地动山摇，危楼欲倒！”华罗庚虽然居住在这样的厢楼中，过着艰难的生活，但他还是勤奋努力，不断地耕耘，用3年时间写出了一部数学手稿，名为《堆垒素数论》，华罗庚写完《堆垒素数论》后，自然打算出版成书。于是他又把中文稿译成英文稿，并把中文稿寄到当时的“中央研究院”，但是，中央研究院不但未能给予出版，还把手稿弄丢了。这对华罗庚是一个莫大的打击，3年的心血，付之东流，怎么不使他心疼呢！后来，华罗庚把手头的一份《堆垒素数论》英文稿寄到当时苏联的维诺格拉托夫院士那里，终于由苏联把英文稿译成俄文稿出版了。这本书出版后，引起了世界数学界的震动。新中国成立后《堆垒素数论》（俄文版）又被译成中文，在自己的祖国出版了。像《堆垒素数论》先在别国出版，后在国内出版，在世界出版也属于罕见的现象。 华罗庚一共上过9年学，只有一张初中毕业文凭，却成了蜚声中外杰出的数学家。华罗庚的一生是勤奋好学的一生，是自学成才的典范。他的格言“天才在于积累，聪明在于勤奋”披露了这一成功的秘诀。他提出的“树老易空，人老易松，科学之道，戒之以空，戒之以松”的箴言是值得后人永志不忘的。这位开拓中国现代数学研究的巨人，逝世前的遗愿竟是“甚盼尸体能对革命有用，俟墙可作人梯，跨沟可作人桥。”
读华罗庚后有感 这个寒假，我在拜年的余暇中读了《华罗庚》这一本书。 华罗庚(1910-1985)中国现代数学家，是新中国数学研究事业的创始人，也是中国在世界上最有影响的数学家之一。 华罗庚教授大胆质疑的精神，令人敬佩不已。 当时，华罗庚只是一个杂货店的店主，可是他却不怕他人讥笑，敢于怀疑数学权威苏家驹的.理论，并大胆否定其错误论断，实在是难能可贵。这种善疑精神正是他打开数学王国的金钥匙。 中学毕业后，华罗庚由于交不起学费而辍学在家。在失学的日子里，嗜书如命的华罗庚依旧捧着那本书，贪婪地、如饥似渴地读着，遇到不懂的题目，他就冥思苦想，直到破解难题为止。看到这儿，我想：学习机会对华罗庚来说是多么来之不易啊!可对我们呢?书对我们来说是微不足道的，可对华罗庚来说简直是一个奢侈的夙愿。我们与华罗庚比起来，真是相差十万八千里，可是，为什么他能人穷志不穷，我们却人富志不富呢?我沉思了许久，终于得出了结论，我发自肺腑地想对广大的同学说一声：“学习是为自己学的，你们问心无愧吗?” 华罗庚得了一次病，留下了后遗症，一只脚残废了，但他一点都不自卑，自学成才。他深入研究，提出了苏家驹的代数五次方程解法是不能成立的，反而惹了他的老师赵老师生气，可他坚持正确的意见，最终被清华大学录取了，成为了举世闻名的数学家。1936年，经熊庆来教授推荐，华罗庚前往英国，留学剑桥。20世纪声名显赫的数学家哈代，早就听说华罗庚很有才气，他说：“你可以在两年之内获得博士学位。”可是华罗庚却说：“我不想获得博士学位，我只要求做一个访问者。”“我来剑桥是求学问的，不是为了学位。”两年中，他集中精力研究堆垒素数论，并就华林问题、他利问题、奇数哥德巴赫问题发表18篇论文，得出了著名的“华氏定理”，向全世界显示了中国数学家出众的智慧与能力。据不完全统计，数十年间，华罗庚共发表了152篇重要的数学论文，出版了9部数学著作、11本数学科普著作。他还被选为科学院的国外院士和第三世界科学家的院士。
华罗庚，江苏省常州市金坛市人，世界著名数学家，中国科学院院士，美国国家科学院外籍院士。他是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论与多元复变函数论等多方面研究的创始人和开拓者，也是中国在世界上最有影响的数学家之一，被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一。以下是我分享给大家的关于华罗庚的 故事 和成就，一起来看看吧!
华罗庚的故事篇1
1910年11月12日，华罗庚生于江苏省金坛县。他家境贫穷，决心努力学习。上中学时，在一次数学课上，老师给同学们出了一道著名的难题：“今有物不知其数，三三数之余二，五五数之余三，七七数之余二，问物几何?”大家正在思考时，华罗庚站起来说：“23”他的回答使老师惊喜不已，并得到老师的表扬。从此，他喜欢上了数学。
华罗庚上完初中一年级后，因家境贫困而失学了，只好替父母站柜台，但他仍然坚持自学数学。经过自己不懈的努力，他的《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》论文，被清华大学数学系主任熊庆来教授发现，邀请他来清华大学;华罗庚被聘为大学教师，这在清华大学的历史上是破天荒的事情。
1936年夏，已经是杰出数学家的华罗庚，作为访问学者在英国剑桥大学工作两年。而此时抗日的消息传遍英国，他怀着强烈的爱国热忱，风尘仆仆地回到祖国，为西南联合大学讲课。
华罗庚十分注意数学 方法 在工农业生产中的直接应用。他经常深入工厂进行指导，进行数学应用普及工作，并编写了科普读物。
华罗庚也为青年树立了自学成才的光辉榜样，他是一位自学成才、没有大学 毕业 文凭的数学家。他说：“不怕困难，刻苦学习，是我学好数学最主要的 经验 ”，“所谓天才就是靠坚持不断的努力。”
华罗庚还是一位数学 教育 家，他培养了像王元、陈景润、陆启铿、杨乐、张广厚等一大批卓越数学家。为了培养青年一代，他为中学生编写了一些课外读物。
华罗庚的故事篇2
“我要用健全的头脑，代替不健全的双腿”
1910年11月12日，江苏省金坛县一家小杂货店里，一个男婴呱呱坠地。店主华老祥40岁得子，不禁欣喜万分。他小心翼翼地将婴儿放进一只箩筐里，又将另一只箩筐盖在上面，说是“进箩筐避邪，同庚百岁”，并为儿子取名“罗庚”。
华罗庚读小学时，成绩不突出，数学只是勉强及格。校长找他谈了一番话，并希望他珍惜来之不易的学习机会。校长的话使他决心奋起直追。从此，华罗庚收起玩心，一门心思放在学习上。起初，别的同学用一小时就能解决的数学问题，华罗庚安排两小时去解决。后来，情况就反过来了：别人要用一小时才能解决的问题，华罗庚只要半小时甚至更短的时间就解决了。到初中毕业时，华罗庚的成绩已跃居全班第二名。
1925年，华罗庚初中毕业后，因家境贫寒，无力进入高中学习，只好到黄炎培在上海创办的中华职业学校学习会计，为的是能谋个会计之类的职业养家糊口。不到一年，由于生活费用昂贵，华罗庚被迫中途辍学，回到金坛帮助父亲料理杂货铺。在单调的站柜台生活中，他开始自学数学。他回家乡一面帮助父亲在“乾生泰”这个只有一间小门面的杂货店里干活、记账，一面继续钻研数学。回忆当时他刻苦自学的情景，华罗庚的姐姐华莲青说：“尽管是冬天，罗庚依然在账台上看他的数学书。鼻涕流下时，他用左手在鼻子上一抹，往旁边一甩，没有甩掉，就这样伸着，右手还在不停地写……”
那时华罗庚站在柜台前，顾客来了就帮助父亲做生意，打算盘、记账，顾客一走就又埋头看书演算起数学题来。有时入了迷，竟忘了接待顾客，甚至把算题结果当作顾客应付的货款，使顾客吓一跳。因为经常发生类似的莫名其妙的事情，时间久了，街坊邻居都传为笑谈，大家给他起了个绰号，叫“罗呆子”。
每逢遇到怠慢顾客的事情发生，父亲又气又急，说他念“天书”念呆了，要强行把书烧掉。争执发生时，华罗庚总是死死抱着书不放。
1929年，金坛发生瘟疫，华罗庚也不幸得了伤寒病，终日躺在床上，竟有半年。后来病虽然好了，可是腿却残了，这一年华罗庚19岁。大病一场的华罗庚在床上学完了高三和大学一、二年级的全部数学课程。因为左腿的残疾，华罗庚后来走路都要左腿先画一个大圆圈，右腿再迈上一小步。对于这种奇特而费力的步履，华罗庚还幽默地戏称为“圆与切线的运动”。在逆境中，他顽强地与命运抗争，他说：“我要用健全的头脑，代替不健全的双腿”。
华罗庚的志气与行径，几乎没有人能够理解。和全世界无数的杰出人才一样，困难愈多，克服困难的决心也愈坚。在追求数学真理的路上，华罗庚克服了常人难以想象的困难与阻力。没有时间，养成了他早起，善于利用零碎时间、善于心算的习惯。没有书，养成了他勤于动手、勤于独立思考的习惯。这种习惯，他一直保持到晚年。
“我到英国，是为了求学问的”
1930年的一天，清华大学数学系主任熊庆来，坐在办公室里看《科学》杂志。一篇名为《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立理由的论文》深深地吸引了他。论文的作者在文中指出了苏家驹，一个大学教授在一个代数运算上的错误， 文章 极具才华，但文章作者却是一个熊庆来从未见过的名字。熊庆来很纳闷，下意识地问道：“这个华罗庚是哪国 留学 生?”周围的人摇摇头，“他是在哪个大学教书的?”人们面 面相 觑。真的是“无巧不成书”，恰好这时有一位江苏籍的教员在场，他想起了他的弟弟有一个同学名叫华罗庚，就回答道：“这个华罗庚哪里教过什么大学?他只念过初中，听说在金坛中学当事务员。”熊庆来感到惊奇不已，一个初中毕业的人，能写出这样高深的数学论文，必是奇才。他当即做出决定，把华罗庚请到清华大学来。
从此，华罗庚就成为清华大学数学系助理员。在这里，他如鱼得水，每天都游弋在数学的海洋里，只给自己留下五六个小时的睡眠时间。说起来让人很难相信，华罗庚甚至养成了熄灯之后，也能看书的习惯。他当然没有什么特异功能，只是头脑中的一种 逻辑思维 活动。他在灯下拿来一本书，看着题目思考一会儿，然后熄灯躺在床上，闭目静思，开始在头脑中做题。碰到难处，再翻身下床，打开书看一会。就这样，一本需要十天半个月才能看完的书，他一两夜就看完了。华罗庚被人们看成是不寻常的助理员。
第二年，他的论文开始在国内外著名的数学杂志上陆续发表。清华大学破了先例，决定把只有初中学历的华罗庚提升为助教。
几年之后，华罗庚被保送到英国剑桥大学留学。可他不愿读博士学位，只求做访问学者，因为这样可以冲破束缚，同时攻读七八门学科。他说：“我到英国，是为了求学问，不是为了得学位的。”
华罗庚没有拿到博士学位。可是在剑桥的两年内，他写了20篇论文。论水平，每一篇都可以拿到一个博士学位。其中一篇关于“塔内问题”的研究，他提出的理论被数学界命名为“华氏定理”。
这位数学大师人生中唯一一张文凭竟是家乡那所新式中学的初中毕业证书。成功不会依照学历来选择人，而是看努力和钻研的程度。在通往成功的道路上，只有勤奋刻苦，努力拼搏，献身自己热爱的事业的人才能取得最后的胜利。
“为了国家民族，我们应当回去”
1938年，整个中国已是烽火连天，华罗庚在这一年完成了在英国预定的进修，他立即回国。启程时，好友劝他不必冒此风险，留在英伦各大学讲授数理，必受欢迎。但华罗庚一定要与自己的同胞共赴国难。于是他回到了西南联大，成了危难中国的一名教授。抗战时期，昆明是日军重点轰炸的城市，有一次，华罗庚就被日军飞机扔下的炸弹活埋在防空洞里。而那时的华罗庚正和闵嗣鹤等人讨论数学。当学生挖起华罗庚时，发现他眼镜已经没有了，长衫的后半截没有了，咳嗽出来的都是鲜血。就在这样的环境中，华罗庚仍然陶醉于数学之美，他写出了《堆垒素数论》，即使到今天，华罗庚在这样的环境中写成的全部著作，仍然是世界数学王国里的经典之作。
1946年秋天，迫于国内的白色恐怖，华罗庚再次 出国 ，应美国普林斯顿大学魏尔教授之邀赴美进行学术访问。在美国的四年，他拓展了自己的研究方向，认真研究了应用数学的情况，特别是电子计算机，要知道那时候全世界第一台计算机才刚刚诞生。1949年，新中国的诞生，牵动着热爱祖国的华罗庚的心。此时的华罗庚已经被伊利诺依大学高薪聘为终身教授，他的家属也随同到美国定居，有洋房和汽车，生活十分优裕。不少人都认为华罗庚不会回来了。可是，谁也没想到，此时的华罗庚内心是多么渴望早点回到自己的祖国。最终，华罗庚放弃了美国优越的生活条件，克服了来自美国政府所带来的种种困难，携家人回国。1950年2月，在归国的船上，华罗庚写下了《致留美学生的公开信》，信中他坦露出了一颗热爱中华的赤子之心：朋友们!我先诸位回去了。梁园虽好，非久居之地。归去来兮……为了国家民族，我们应当回去……这一年，华罗庚40岁。虽然数学没有国界，但数学家却有自己的祖国。1950年3月16日，华罗庚和夫人、孩子抵达北京。
筹建中科院数学所，发现陈景润
华罗庚回到了清华园，担任清华大学数学系主任，讲授他的最新研究成果《典型群论》。接着，他受中国科学院院长郭沫若的邀请开始筹建数学研究所。1952年7月，中国科学院数学所成立，他担任所长。在华罗庚主持数学研究所期间，他开创了解析数论、典型群论等多个领域的方向。华罗庚组织撰写了《典型群》、《多复变函数论中的典型域的调和分析》等著作。研究的过程也是培养学生的过程。20年前，当他第一次走上清华讲台时，还只是个助教，一个没有任何学历的残疾青年，是熊庆来慧眼识珠，是清华大学的教授不拘一格，给了华罗庚成长的条件，就像数学王国里充溢着灿烂的瑰宝一样，这样的事情解放以后经常在发生。
1956年的一天，有一个叫陈景润的青年给华罗庚写信，提出他的堆垒素数论中第五章的方法可以用来改进第四章的某些结果，华罗庚大为赞赏。和当年的华罗庚一样，陈景润也仅仅只是一个厦门大学的图书管理员。华罗庚马上邀请陈景润参加全国数学论文 报告 会，并让他在会上作了学术报告。历史就是这样的巧合，当年熊庆来对华罗庚的知遇被不走样地演绎在他与陈景润之间。陈景润就这样来到北京，进入中国科学院数学所。10年后，陈景润完成了哥德巴赫猜想，登上了数学王国的顶峰。每当回忆起这段历史，陈景润总会感激地说：“我是华先生第一个、也是最后一个‘走后门’调来的年轻人!”不论陈景润走到哪里，都会特别自豪地和别人提起“我的老师华罗庚”。
回国后短短的几年中，华罗庚在数学领域里的研究硕果累累。他写成的论文《典型域上的多元复变函数论》于1957年1月获国家发明一等奖，并先后出版了中、俄、英文版专著;1957年出版《数论导引》;1959年，用德文出版了《指数和的估计及其在数论中的应用》，又先后出版了俄文版和中文版;1963年，华罗庚和他的学生万哲先合写的《典型群》一书出版。他为培养青少年学习数学的热情，在北京发起组织了中学生数学竞赛活动，从出题、监考、阅卷，都亲自参加，并多次到外地去推广这一活动。他还写了一系列数学通俗读物，在青少年中影响极大。他主张在科学研究中要培养学术气氛，开展学术讨论。他发起创建了我国计算机技术研究所，也是我国最早主张研制电子计算机的科学家之一。
从初中毕业到人民数学家，华罗庚走过了一条曲折而辉煌的人生道路，为祖国争取了极大的荣誉。
推广优选法与统筹法
1958年是一个火红的年代，在大跃进的形势下，许多科学家纷纷走出研究所，到实际生产中找课题。华罗庚出身贫寒，真心希望自己深奥的学术能为工农业生产生活直接服务。但华罗庚的专长是数论、多复变函数论、矩阵几何等，这些高深的数学理论，怎样去和工农业生产直接联系呢?他在知识分子要在理论联系实际的问题上陷入了深深的苦恼。华罗庚发出了这样的感慨：“大道如青天，独我不得出。”华罗庚开始从每一个数学分支里分析，尝试用数学解决实际中的问题。
一次偶然的机会，华罗庚参加了一个战士的追悼会，这个战士为了一个爆破面的成功，自己牺牲了。这件事对华罗庚的刺激很大，他说：“为什么不能够在生产雷管的过程中，让他的质量百分之百成功?”于是，华罗庚提出了道道工序要优选。华罗庚的统筹法和优选法就是这样被逼出来的。
1964年，华罗庚给毛泽东写了一封信，建议在生产实践中推广优选法和统筹法，认为可以提高管理水平和效率。毛泽东回信称赞他“壮志凌云，可喜可贺”。华罗庚由此开始了他深入基层，跑遍祖国大地推广统筹优选法的工作。他亲自到工厂、矿山，冒酷暑、顶严寒，用深入浅出的语言向工人农民传授知识，帮助他们增加生产、提高质量、降低消耗。“”期间，华罗庚不能访问图书馆，还要时时提防_的冷箭。有些心怀叵测的小人，华罗庚搞理论研究的时候，他们批评他脱离生产实际，搞统筹优选的时候又批评他不搞理论研究，华罗庚不为所动。他说：“你说你的，我干我的。我只知道统筹优选对人民有利，我要搞;我知道，没有理论就搞不出优选来，所以理论也要搞。”
在普及双法的道路上，除了身体上的劳累，华罗庚还受着这样那样的攻击与干扰，华罗庚身心疲惫，身体每况愈下。自1965年算起到他去世，用了整整20个春秋寒暑，华罗庚走遍了祖国内地26个省份，行程超过20万公里，数百万计的人，得以聆听他的教诲，无以计数的人参加了实践。
华罗庚的故事篇3
华罗庚(1910～1985)-中国数学家、数学教育家，中国科学院院士，江苏金坛人。
华罗庚的父亲是经营杂货店的小业主，由于经营惨淡，家境每况愈下，致使上中学不久的华罗庚辍学，当了杂货店的记账员。在繁琐、单调的劳作中，他并没有放弃最大的嗜好--数学研究。
正在他发奋自学时，灾难从天而降--他染上了可怕的伤寒症，被医生判了“死刑”。然而，他竟然奇迹般地活了过来，但左腿却落下了终生残疾。他常挂在嘴边的是这样一句话：“所谓天才，就是靠坚持不断的努力。”
这位没有大学文凭的数学家，凭着坚持不懈的努力，刻苦自学，于1930年，以《苏家驹之代数五次方程式不能成立的理由》的论文，而使中国数学界刮目相看。后被熊庆来教授推荐到清华大学数学系任助教。在这里，他得益于熊庆来、杨武之的指导，学术上得以长足进步，并逐渐树立起他在世界数学界的地位。
1948年应美国一所大学骋请任教。新中国成立后，他毅然放弃优越的工作和生活条件，携妻儿回国，担任清华大学数学系教授，后任中国科学院数学研究所所长。他十分重视和倡导把数学理论应用到生产实践中，并亲自组织和推广“优选法”、“统筹法”，使之在社会主义现代化建设中显示出了巨大的威力。
他一生勤奋耕耘，共发表200余篇学术论文、10部专着。作为数学教育家，他培养出陈景润、王元、陆启铿等一批优秀的数学家，并形成了中国数学学派，有的人已成为世界级的数学家。
1985年6月12日，华罗庚在日本讲学时，因突发心肌梗塞而去世，终年75岁。一生以“最大希望就是工作到生命的最后一刻”自勉的华罗庚，将永远活在人民的心中。
华罗庚的故事300字
华罗庚是世界著名数学家，中国科学院院士，美国国家科学院外籍院士，第三世界科学院院士，联邦德国巴伐利亚科学院院士。下面是我精心整理的华罗庚的故事300字，希望能给大家带来帮助!
来到清华工作，是华罗庚一生中的一个重要转折，他的数学生涯也真正从这儿开始.
从初中毕业生到一个大学教师，华罗庚只花了六年半时间.他后来对友人说：“人家受的教育比我多，我必须用加倍的时间以补救我的缺失，所以人家每天8小时的工作，我要工作12小时以上才觉得安心.”华罗庚在清华大学的4年中，在数论方面发表了十几篇论文，自修了英、法、德语.25岁时他已成为蜚声国际的青年学者.华罗庚迅速由助理提升为助教、教员，以后又被中华文化教育基金会聘为研究员.
华罗庚从不迷信天才，认为：“天才由于积累，聪明在于勤奋.”他提出“树老易空，人老易松，科学之道，戒之以空，戒之以松，我愿一辈子从实而终”的名言，作为对自己的告诫.直到他逝世前不久，还这样写道：“发白才知智叟呆，埋头苦干向未来，勤能补拙是良剂，一分辛苦一分才.”
华罗庚小时侯很爱动脑筋，下课了，小伙伴们都出去玩了，他还在教师里想老师讲的问题，有时候思考问题过于专心，同学们叫他都听不见。久而久之，同学送他一个外号，叫他“罗呆子”。
老师打开华罗庚的数学作业，发现许多地方都有涂改，一点也不整洁。老师开始很不满意，后来，发现华罗庚是在不断改进和简化自己的解决方法。他的数学才能被老师发现后，就尽心培育他。初中毕业后，华罗庚考进上海中华职业学校，学到最后一个学期，家里实在拿不出50元食宿费，只好退学，所以他的一生只有初中毕业文凭。他失学回家后一边自学数学，一边帮助父亲照顾小店，华罗庚一钻进数学题就好象如了无人之境，不是忘记接待客人，就是把客人气走了;就是算错了帐，多找了钱。父亲气极了，有一次，他把华罗庚的数学书烧了，华罗庚心疼得晕到在地。
数学家华罗庚小时候刻苦学习，然而，华罗庚却被叫去看店。
有一次，有个妇女去买棉花，华罗庚正在算一个数学题，那个妇女说要包棉花多少钱?然而勤学的华罗庚却没有听见，就把算的答案答了一遍，那个妇女尖叫起来：“怎么这么贵?”，这时的华罗庚才知道有人来买棉花，就说了价格，那妇女便买了一包棉花走了。
华罗庚正想坐下来继续算时，才发现：刚才算题目的草纸被妇女带走了。这下可急坏了华罗庚，于是不顾一切地去追，一个黄包师傅便让他坐车追，终于追上了，华罗庚不好意思地说：“阿姨，请……请把草纸还给我”，那妇女生气地说：“这可是我花钱买的，可不是你送的”。
华罗庚急坏了，于是他说：“要不这样吧!我花钱把它买下来”。正在华罗庚伸手掏钱之时，那妇女好像是被这孩子感动了吧!不仅没要钱还把草纸还给了华罗庚。这时的华罗庚才微微舒了口气。
回家后，又计算起来……
1979年，我国着名数学家华罗庚应邀到英国讲学。在一次宴会上，一位美国女学者来到华罗庚面前敬酒，突然，她扬声问道：“华教授，您不为自己当初回国感到后悔吗?”这里说的“当初”，是指1950年。
那年春天，华罗庚欣闻祖国大陆解放的消息，毅然放弃在美国优裕的条件，带领全家人回国。
途径香港时，他发了一封《致留美学生公开信》，信中写道：“为了抉择真理，我们应当回去，就是为了个人出路，也应当早日建立。”
“为我们祖国的建设和发展而奋斗”。面对这位女学者不友好的提问，华罗庚坚定而又礼貌地回答说：“不!我一点也不后悔，我回国，是要用自己的力量，为祖国做些事情，并不是为了舒服，活着不是为了个人，而是为了祖国。”铿锵有力的回答，掷地有声，爱国的挚情，溢于言表，充分体现了他爱国情操。
华罗庚的故事。华罗庚上小学时，一个老师对新上任的老师介绍学校的情况时，说这个学校的学生都是穷人家的孩子，多数是笨蛋……这话深深刺痛了华罗庚的心，他决心要以优异的成绩回敬那位老师。
一天，数学老师出了一道有趣的'难题给大家：今有一物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问为几何?
全班同学面面相觑答不上来，唯有华罗庚站起来说：“老师，我知道，是‘23’。”全班震惊，老师也点头称赞。从此，他便爱上了数学课。
华罗庚的故事都值得我们学习。正当他求学时，父亲店铺生意日见萧条，无力供他继续读书了，他只好辍学看柜台。他利用一本代数、一本几何、一本只剩50页的微积分开始了自学。白天没有时间，晚上守着小油灯一遍遍地演算。父亲说他是个“书呆子”，几次逼他把书烧掉，邻居也劝他好好做买卖，一些上了大学的同学有的对他也有些冷淡。不幸的是，他又患上了可怕的伤寒，医生摇头叹息地叫家人为他准备“后事”。他向死神发起挑战，挣扎着下地干活，左腿又被摔成残废。他还是不气馁，拄着拐杖忍着疼痛进行锻炼。练得能走了，就到一所中学去干杂务，给老师打水、削铅笔，即使这样，他也没有放弃自学。就在中学工作不久，他开始向报刊投寄数学论文，多次退稿也不灰心。后来他发表了《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》一文，得到了数学泰斗熊庆来的赏识，很快把他介绍到清华园，安置在自己身边。
一年半后，华罗庚攻下了清华大学数学专科的全部课程，并且自修了英语和法语。接着，他的数学论文在国内外刊物上陆续发表。1934年，在熊庆来的推荐下，任命华罗庚为数学系助教。不久，校领导又任命他为数学教授。
一个贫困而又残疾的人，终于以惊人的毅力自学成才，并成为驰名中外的数学家。华罗庚的故事值得我们为之学习。
从文明之火初燃的那一刻起，数学就与人类相伴.芝加哥科学技术博物馆列出了88位古今数学伟人，华罗庚就位列其中。这便是华罗庚的故事。华罗庚还有其他的小故事，一起往下看吧。
华罗庚十九岁那年，染上了极其可怕的伤寒病.这场大病，几乎毁了他的一生.从旧历腊月廿四日开始，他足足病了半年，从此因病左腿残疾，走路要左腿先画一个大圆圈，右腿再迈上一小步.对于这种奇特而费力的步履，他曾幽默地戏称为“圆与切线的运动”.
在逆境中，他顽强地与命运抗争，誓言是：“我要用健全的头脑，代替不健全的双腿!” 经过了几年的自学，华罗庚开始在杂志上投稿.一开始，他的稿件不断被拒绝.原因是他写的问题已被国外某个专家给证明过了.这反而使华罗庚增添了信心，因为这些问题都是他自己钻研出来的，并没有看过别人的解题方法.
1930年，华罗庚在《科学》杂志上发表了一篇论文《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》，被清华大学数学系主任熊庆来教授发现，让熊庆来惊奇不已，迅即作出决定：“这个年轻人应该请他到清华来!”这时华罗庚只有21岁，他终于离开了杂货店的“暗室”，来到了北京的清华大学.
罗庚一生都在国难中挣扎。他常说他一生中经历了三次大灾难。第一，他小时候家里穷，失学，重病，残疾。第二次灾难是抗日战争时期，孤立闭塞，物资书籍匮乏。第三个灾难是“文化大革命”。他的家被搜查，他的手失去了，他被禁止去图书馆，他的助手和学生被分配到其他地方。在如此恶劣的环境下，可想而知我们要付出多大的努力，做出多大的成绩，我们的毅力有多强。早在20世纪40年代，华就是数论界首屈一指的数学家之一。但他不满足，他不止步，他宁愿另起炉灶，离开数论，去学习自己不熟悉的代数和复分析。找到勇气需要多大的毅力！华庚善于用几句生动的话讲出深刻的道理。这些话言简意赅，富有哲理，令人难忘。早在SO时代，他就提出“天才在于积累，聪明在于勤奋”。华庚虽然才华横溢，却从不提及自己的才华，而是把比聪明重要得多的“勤奋”和“积累”作为成功的关键。他反复教育年轻人学习数学，让他们“握紧拳头，张开嘴巴”，经常锻炼自己。20世纪50年代中期，针对当时数学所的一些年轻人做出一些成绩后沾沾自喜，或者还在同一水平上不停地写论文的问题，华及时提出:“要有速度，要有加速度。”所谓“速度”就是出成果，所谓“加速度”就是不断提高成果质量。“文革”末期，一些人特别是年轻人受不良社会风气的影响，一些部门急于求成，频频要求出成绩、发奖金，不符合科学规律，造成了学风的败坏。表现在以次充好，名利双收，任意吹嘘。1978年，他在中国数学会成都会议上郑重提出:“早发表，晚评价。”后来又进一步提出:“努力在我，评价在人。”这实际上提出了科学发展和科学工作评价的客观规律，即科学工作只有通过历史的检验才能逐步确定其真正的价值，这是不以人的主观意志为转移的客观规律。"罗庚从不掩饰自己的弱点。只要他能学会，他宁愿揭露他们。当他在七十岁时访问英国时，他把成语“不要教斧子”改为“你必须在教它之前教它”，以鼓励自己。其实前面那句话就是要人家把缺点藏起来，不要暴露出来。当罗庚去大学时，他是谈论别人的专业知识以获得帮助，还是把讲座变成形式主义以走过场？华庚选择了前者，即“等一等，就到了班级门口”。早在20世纪50年代，华在《数论导论》的序言中就把数学比作象棋，号召大家找一个高手，就是要和一个大数学家比一比高下。中国象棋有个规矩，就是“一言不发观棋是真君子，后棋不后悔是君子”。1981年，华在淮南煤矿的一次讲话中指出:“观棋不是君子，而是互助；我后悔我老公，改正我的缺点。”意思是看到别人工作有问题，一定要说出来。另一方面，当你发现自己的工作有问题时，你必须修正它。这就是“君子”和“丈夫”。针对有的人遇到困难畏缩不前，缺乏坚持到底的精神，华在为金坛中学的一面锦旗上写道:“人不能说黄河心不死。我说黄河心会更强。”人老了，精力会下降，这是自然规律。华庚深知岁月不饶人。1979年他在英国时指出:“旧村易空，旧人易散。科学之道，免空之道，免松之道，我愿一生忠信。”这也可以说是他以最大的决心与自己的衰老抗衡的“决心”，以此鞭策自己。在瓦洛索第二次心肌梗塞发作后，他仍然坚持在医院工作。他指出:“我的哲学不是尽可能延长生命，而是在白天多做工作。”如果你生病了，你应该听医生的话，好好休息。但是他不屈不挠的精神仍然是可贵的。总之，华的全部论述都贯穿着一个总的精神，那就是自强不息，开拓进取。
华罗庚一个伟大的数学家，年轻时为了证明一个数学难题写了几个麻袋的草稿纸。华罗庚主要从事解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论、多复变函数论、偏微分方程、高维数值积分等领域的研究与教授工作并取得突出成就。40年代，解决了高斯完整三角和的估计这一历史难题，得到了最佳误差阶估计（此结果在数论中有着广泛的应用）；对G.H。哈代与J.E。李特尔伍德关于华林问题及E。赖特关于塔里问题的结果作了重大的改进，至今仍是最佳纪录。从20世纪60年代开始，他把数学方法应用于实际，筛选出以提高工作效率为目标的优选法和统筹法，取得显著经济效益。华罗庚1931年去清华大学工作后，每年寒暑假都会回乡，总要登门看望他的老师韩大受、王维克、李月波等以及他的同学、朋友。特别令人难忘的是1946年夏，华罗庚刚从苏联访问回国，又即将赴美访问。这一去尚不知何日归来，他特地回乡一行。这时，他的恩师韩大受与李月波也在金坛，他立即登门请安。当时金坛各界特别举行了欢迎韩大受与华罗庚大会。会前有人专程前来邀请华罗庚参加大会并讲话，华罗庚第一句话就说：“韩大受先生、李月波先生都在金坛，理当请他们两位讲话，否则哪有我说话的余地!”进入会场时，华罗庚坚持要两位老师走在前面，还用了一句数学语言：“百分之百应该是老师走在前面。”华罗庚搀扶着他的老师们进入会场，并安排他们坐在中间，自己坐在侧位。那天连窗子上都挤满了人，大家都要看看家乡出的这位数学天才。当有人称赞他是一个数学天才。他连忙站起来摇摇手说：“我不是什么天才，我是慢慢学出来的，在座的老师都知道。”华罗庚对他的母校与家乡怀有深深的感情。他常说：“我的最高学历就是金坛初中毕业。”这句话包含着多少对母校与老师的怀念与感谢呀!华罗庚非常感谢他的老师王维克，1961年，在南京的一次数学工作者座谈会上，华罗庚亲热的指着王维克的女儿王振亚说：“她父亲王维克先生还是我数学成绩的第一个赏识这哩!我这位中学老师，他不仅书学好而且在物理学、天文学方面造诣也很深，并且是一个有成就的翻译家，他还是法国巴黎大学居里夫人的第一个中国学生哩!”1950年，他在一次出差归来时，见到王维克给他的信，不顾劳累，立即回答，写道：“归后见书函盈尺，但不能不先覆吾师……”正是这种尊师重教的优良品质和对数学坚韧不拔的追求与迷恋，才使他有了今天的伟大成就。成为中华人民共和国数学界的巨星，为伟大的民族增光添彩。
请在此输中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自安函数论等多方面研究的创始人和开拓者。在国际上以华氏命名的数学科研成果就有“华氏定理”、“怀依—华不等式”、“华氏不等式”、“普劳威尔—加当华定理”、“华氏算子”、“华—王方法”等。著有《堆垒素数论》、《典型域上的多元复变数函数论》等专著10部，学术论文200余篇，科普作品《优选法评话及其补充》、《统筹法评话及补充》等，辑为《华罗庚科普著作选集》。其中8部专著被国外翻译出版，列为本世纪数学经典著作。入您的回答，每一次专业解答都将打造您的权威形象
罗庚一生都在国难中挣扎。他常说他一生中经历了三次大灾难。第一，他小时候家里穷，失学，重病，残疾。第二次灾难是抗日战争时期，孤立闭塞，物资书籍匮乏。第三个灾难是“文化大革命”。他的家被搜查，他的手失去了，他被禁止去图书馆，他的助手和学生被分配到其他地方。在如此恶劣的环境下，可想而知我们要付出多大的努力，做出多大的成绩，我们的毅力有多强。早在20世纪40年代，华就是数论界首屈一指的数学家之一。但他不满足，他不止步，他宁愿另起炉灶，离开数论，去学习自己不熟悉的代数和复分析。找到勇气需要多大的毅力！华庚善于用几句生动的话讲出深刻的道理。这些话言简意赅，富有哲理，令人难忘。早在SO时代，他就提出“天才在于积累，聪明在于勤奋”。华庚虽然才华横溢，却从不提及自己的才华，而是把比聪明重要得多的“勤奋”和“积累”作为成功的关键。他反复教育年轻人学习数学，让他们“握紧拳头，张开嘴巴”，经常锻炼自己。20世纪50年代中期，针对当时数学所的一些年轻人做出一些成绩后沾沾自喜，或者还在同一水平上不停地写论文的问题，华及时提出:“要有速度，要有加速度。”所谓“速度”就是出成果，所谓“加速度”就是不断提高成果质量。“文革”末期，一些人特别是年轻人受不良社会风气的影响，一些部门急于求成，频频要求出成绩、发奖金，不符合科学规律，造成了学风的败坏。表现在以次充好，名利双收，任意吹嘘。1978年，他在中国数学会成都会议上郑重提出:“早发表，晚评价。”后来又进一步提出:“努力在我，评价在人。”这实际上提出了科学发展和科学工作评价的客观规律，即科学工作只有通过历史的检验才能逐步确定其真正的价值，这是不以人的主观意志为转移的客观规律。"罗庚从不掩饰自己的弱点。只要他能学会，他宁愿揭露他们。当他在七十岁时访问英国时，他把成语“不要教斧子”改为“你必须在教它之前教它”，以鼓励自己。其实前面那句话就是要人家把缺点藏起来，不要暴露出来。当罗庚去大学时，他是谈论别人的专业知识以获得帮助，还是把讲座变成形式主义以走过场？华庚选择了前者，即“等一等，就到了班级门口”。早在20世纪50年代，华在《数论导论》的序言中就把数学比作象棋，号召大家找一个高手，就是要和一个大数学家比一比高下。中国象棋有个规矩，就是“一言不发观棋是真君子，后棋不后悔是君子”。1981年，华在淮南煤矿的一次讲话中指出:“观棋不是君子，而是互助；我后悔我老公，改正我的缺点。”意思是看到别人工作有问题，一定要说出来。另一方面，当你发现自己的工作有问题时，你必须修正它。这就是“君子”和“丈夫”。针对有的人遇到困难畏缩不前，缺乏坚持到底的精神，华在为金坛中学的一面锦旗上写道:“人不能说黄河心不死。我说黄河心会更强。”人老了，精力会下降，这是自然规律。华庚深知岁月不饶人。1979年他在英国时指出:“旧村易空，旧人易散。科学之道，免空之道，免松之道，我愿一生忠信。”这也可以说是他以最大的决心与自己的衰老抗衡的“决心”，以此鞭策自己。在瓦洛索第二次心肌梗塞发作后，他仍然坚持在医院工作。他指出:“我的哲学不是尽可能延长生命，而是在白天多做工作。”如果你生病了，你应该听医生的话，好好休息。但是他不屈不挠的精神仍然是可贵的。总之，华的全部论述都贯穿着一个总的精神，那就是自强不息，开拓进取。
华罗庚（1910年11月12日—1985年6月12日），汉族，江苏金坛金城镇人，是世界著名数学家，是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自安函数论等多方面研究的创始人和开拓者。在国际上以华氏命名的数学科研成果就有“华氏定理”、“怀依—华不等式”、“华氏不等式”、“普劳威尔—加当华定理”、“华氏算子”、“华—王方法”等。他为中国数学的发展作出了举世瞩目的贡献。美国著名数学家贝特曼著文称：“华罗庚是中国的爱因斯坦，足够成为全世界所有著名科学院院士”。被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一。 俗话说得好：“温室里难开出鲜艳芬芳耐寒傲雪的花儿，人只有经过苦难磨练才有望获得成功。”我国著名大数学家华罗庚同志的成功就得益于他的坎坷经历。1924年金坛中学初中毕业，但因家境不好，读完初中后，便不得不退学去当店员。18岁时患伤寒病，造成左腿残疾。1930年后在清华大学任教。1936年赴英国剑桥大学访问、学习。1938年回国后任西南联合大学教授。1946年赴美国，任普林斯顿数学研究所研究员、普林斯顿大学和伊利诺斯大学教授，1950年回国。历任清华大学教授，中国科学院数学研究所、应用数学研究所所长、名誉所长，中国数学学会理事长、名誉理事长，全国数学竞赛委员会主任，美国国家科学院国外院士，第三世界科学院院士，联邦德国巴伐利亚科学院院士，中国科学院物理学数学化学部副主任、副院长、主席团成员，中国科学技术大学数学系主任、副校长，中国科协副主席，国务院学位委员会委员等职。曾任一至六届全国人大常务委员，六届全国政协副主席。曾被授予法国南锡大学、香港中文大学和美国伊利诺斯大学荣誉博士学位。主要从事解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论、多复变函数论、偏微分方程、高维数值积分等领域的研究与教授工作并取得突出成就。40年代，解决了高斯完整三角和的估计这一历史难题，得到了最佳误差阶估计（此结果在数论中有着广泛的应用）；对Ｇ·Ｈ·哈代与Ｊ·Ｅ·李特尔伍德关于华林问题及Ｅ·赖特关于塔里问题的结果作了重大的改进，至今仍是最佳纪录。 从20世纪60年代开始，他把数学方法应用于实际，筛选出以提高工作效率为目标的优选法和统筹法，取得显著经济效益。 华罗庚同志是当代自学成才的科学巨匠，是世界著名的数学家。他是中国解析数论、典型群、矩阵几何学、自守函数论与多复变函数论等很多方面研究的创始人与开拓者。为以后矩阵几何学等，作下了奠基。 [编辑本段]贡献 《统筹方法平话》和《优选法平话》用通俗易懂的语言、形象生动的方法使得妇孺都能明白、掌握应用，取得了增加生产、提高质量、降低消耗的效果。华罗庚被誉为“人民的数学家”。这期间，他还与王元教授合作开展了近代数论方法在近似分析上的应用的研究，所取得的结果被称为“华-王方法”。并用深入浅出的语言写出了《优选法平台及其补充》和《统筹法平话及补充》两本科普读物，深受广大中国工人的欢迎。 他精辟地总结了这些年来从事普及数学方法工作的经验，他提出并解决了普及数学方法的目的、内容及方法。也就是他所说的“三条原则”，即(１)为谁？(２)什么技术？(３)如何推广？ [编辑本段]荣誉 华罗庚教授在数学领域的研究工作既广泛又具有开创性，发表论文150多篇，著作10本。1985年上海教育出版社出版了《华罗庚》 ，并于北京科学会隆重举行了赠书仪式。
华罗庚于1910年生于江苏省金坛县一个小商人家庭。1925年，初中毕业后就因家境贫困无法继续升学。1928年，18岁的华罗庚在他的数学老师王维克的推荐下，到金坛中学担任庶务员。然而不幸，他在这年患了伤寒症，卧床达五个月之久，从此左腿瘫痪。但他并不悲观、气馁，而是顽强地发奋自学。有一次，他发现苏家驹教授关于五次代数方程求解的一篇论文中有误：一个十二阶行列式的值算得不对，于是他把自己的计算结果和看法写成题为《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》的文章，投寄给上海《科学》杂志社。1930年，此文在《科学》杂志上发表，这时华罗庚年仅20岁。就是这篇论文，完全改变了华罗庚以后的生活道路。当时正在清华大学担任数学系主任的熊庆来看到了这篇论文后，大为赞赏。到处打听华罗庚是哪个大学的教授，大家都说不知道。碰巧数学系有位教员名叫唐培经，知道华罗庚这个人。他告诉熊庆来，说华罗庚并不是什么大学教授，而只是一个自学青年。熊庆来爱才心切，并不在乎学历，当即托唐培经邀请华罗庚来清华大学工作。1931年，唐培经拿着华罗庚寄来的照片到北京前门火车站去接由金坛北上的华罗庚。华罗庚，这位未来的大数学家，当时就是这样拖着残腿、柱着拐仗走进了清华园。起初，他在数学系当助理员，经管收发信函兼打字，并保管图书资料。他一边工作，一边自学。熊庆来还让他经常跟学生一道去教室听课。勤奋好学的华罗庚只用了一年时间，就把大学数学系的全部课程学完了，学问大有长进。熊庆来对这位年轻人十分器重，有时碰到了复杂的计算也会大声喊道：“华罗庚，过来一下，帮我算算这道题！”两年后，华罗庚被破格提升为助教，继而升为讲师。后来，熊庆来又选送他去英国剑桥大学深造。1938年，华罗庚回国，任西南联大教授，年仅28岁。华罗庚后来成为世界著名的数学家，在数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论、多个复变数函数论、偏微分方程等很多领域都作出了卓越的贡献。他著有论文二百余篇、专著十本，成为美国科学院国外院士，法国南锡大学与香港中文大学荣誉博士。他的名字已进入美国华盛顿斯密司一宋尼博物馆，并被列为芝加哥科学技术博物馆中当今八十八个数学伟人之一。1936年，经熊庆来教授推荐，华罗庚前往英国，留学剑桥。20世纪声名显赫的数学家哈代，早就听说华罗庚很有才气，他说：“你可以在两年之内获得博士学位。”可是华罗庚却说：“我不想获得博士学位，我只要求做一个访问者。”“我来剑桥是求学问的，不是为了学位。”两年中，他集中精力研究堆垒素数论，并就华林问题、他利问题、奇数哥德巴赫问题发表18篇论文，得出了著名的“华氏定理”，向全世界显示了中国数学家出众的智慧与能力。1946年，华罗庚应邀去美国讲学，并被伊利诺大学高薪聘为终身教授，他的家属也随同到美国定居，有洋房和汽车，生活十分优裕。当时，不少人认为华罗庚是不会回来了。新中国的诞生，牵动着热爱祖国的华罗庚的心。1950年，他毅然放弃在美国的优裕生活，回到了祖国，而且还给留美的中国学生写了一封公开信，动员大家回国参加社会主义建设。他在信中坦露出了一颗爱中华的赤子之心：“朋友们！梁园虽好，非久居之乡。归去来兮……为了国家民族，我们应当回去……”虽然数学没有国界，但数学家却有自己的祖国。华罗庚从海外归来，受到党和人民的热烈欢迎，他回到清华园，被委任为数学系主任，不久又被任命为中国科学院数学研究所所长。从此，开始了他数学研究真正的黄金时期。他不但连续做出了令世界瞩目的突出成绩，同时满腔热情地关心、培养了一大批数学人才。为摘取数学王冠上的明珠，为应用数学研究、试验和推广，他倾注了大量心血。据不完全统计，数十年间，华罗庚共发表了152篇重要的数学论文，出版了9部数学著作、11本数学科普著作。他还被选为科学院的国外院士和第三世界科学家的院士。从初中毕业到人民数学家，华罗庚走过了一条曲折而辉煌的人生道路，为祖国争得了极大的荣誉。
《易·系辞下》：上古结绳而治，后世圣人易以书契，百官以治，万民以察。结绳记事是古代先民在没有文字之前，创造了一种记忆法，事大，大结其绳；事小，小结其绳， 之多少，随物众寡。
结绳记事不仅仅是在记录事件，更是古达先民早期的一种基本计数，中国古代的算术属于六艺侧，《周礼·保氏》：养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。
基本数学在古埃及、古印度、古巴比伦随处可见，而代数学可以说是最为人们广泛接受的“数学”，在文艺复兴当中，笛卡尔创立了解析几何，代数和几何又连在了一起，从那以后用计算来证明几何学。
数字是构成一切的根本，科学、工程、医学、经济学，几乎包揽了所有一切，没有数学这个世界将是一片混沌，科技想要发展，数学就必须进步，在数学领域上，每个国家都或多或少有几个代表人数，华罗庚就是我国数学代表人数之一。
华罗庚被誉为“中国现代数学之父”被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一，美国著名数学家贝特曼著文称：华罗庚是中国的爱因斯坦，足够成为全世界所有著名科学院的院士。从这几个为数不多的评论，也可以看出华罗庚的贡献。
华罗庚，1910年出生，从小就喜欢动脑筋，因为思考问题太过于，常被人戏称为“罗呆子”，在初中时期，他的数学老师王维克发现了他的数学天赋，就努力培养他，但在初中毕业之后，因为家中贫困无法升学。
三年后在数学老师王维克的推荐下，到金坛中学担任庶务员，他一边当服务员，一边发奋自学，后来来他发现苏家驹教授关于五次代数方程求解的一篇论文有误，就自己写了《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》的文章，投寄给上海《科学》。
在这篇文章发表之后，开始改变了华罗庚的命运，当时清华大学数学系教授熊庆来看到文章之后，大为赞赏，想要打听一下是那位教授写的，没想到这一打听，是一个20岁刚刚出头，自学成才的青年。
熊庆来爱才心切，将邀请华罗庚进入清华大学工作，由于他不是正统的教授，熊庆来只能将他安排在数学系当助理，并包管图书资料，熊庆来让他跟学生一同听课，两年后被破格提升为助教、讲师，熊庆来又送他去英国剑桥大学深造。
华罗庚在数学领域有着杰出的成绩，“华氏定理”、“怀依—华不等式”、“华氏不等式”、“普劳威尔—加当华定理”等等，在研究数学的同时，他也在努力将数学和工农业结合起来，在长期的实践当中，他发现了统筹法和优选法。
1946年，华罗庚应邀去美国讲学，被伊利诺大学高薪聘为终身教授，家属也定居美国，生活富裕，所有人都认为华罗庚不回来了，新中国诞生的消息漂洋过海传到他耳中时，他放弃了美国的富裕生活，迫不及待回到了中国奋斗。
根据不完全统计，数十年间，华罗庚共发表152篇重要的数学论文，9部数学著作、11本数学科普著作，从初中毕业到人民数学家，华罗庚这一生走过了一条曲折而又辉煌的人生道路。
华罗庚放弃了国外的待遇，回来研究数学理论，为国内的数学发展和科学的发展带来了先进的技术，促进了国内数学等一大批技术的发展
1.“中国解析数论学派”华罗庚创办的的学派，对于质数分布问题与哥德巴赫猜想做出了许多重大贡献。2.他是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论等多方面研究的创始人和开拓者。
华罗庚共发表学术论文150多篇，10部专著（其中8部在国外出版，有些被译成俄、日、德、匈、英国文字），还写了10余部科学普及作品。
85年死是华罗庚学生，华罗庚活到1990年，希望你们不要把华罗庚当华罗庚学生，华罗庚学生当华罗庚。真正华罗庚与徐志摩，林微因，老舍，梁思成，杨振宁，李政道，爱因斯坦等名人都合过影，你们搞错的华罗庚找不出一张外国的影像
华罗庚是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论等多方面研究的创始人和开拓者
在多复变函数论有原创性贡献，算出了典型域的几种核，例如柯西核，泊松核等。数论上写了堆垒素书论，这主要是哈代，维诺格拉朵夫的一些论文的化简和整理。矩阵几何主要是熟能生巧的技巧性的小文章。没有原创性的概念和定理。当时数学文章期刊进来中国，大家都看不懂，华看懂了，并且改进了主要结果，或者推广一下。他的大部分文章都在推广或者化简别人的工作。还写了几本科普书。知识面确实比较广，对别人的东西搞得比较熟练，有自己的技巧。可以没有原创性的思想性的东西，也没有开创任何新的领域。这一点上比不上陈省身。查看全部2个回答突破底线狂欢购_百度文库会员买一年...百度文库全能会员震撼来袭，买一年送半年!爱奇艺...wk.baidu.com广告 相关问题全部广告
华罗庚（1910年11月12日—1985年6月12日），汉族，江苏金坛金城镇人，是世界著名数学家，是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自安函数论等多方面研究的创始人和开拓者。在国际上以华氏命名的数学科研成果就有“华氏定理”、“怀依—华不等式”、“华氏不等式”、“普劳威尔—加当华定理”、“华氏算子”、“华—王方法”等。他为中国数学的发展作出了举世瞩目的贡献。美国著名数学家贝特曼著文称：“华罗庚是中国的爱因斯坦，足够成为全世界所有著名科学院院士”。被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一。 俗话说得好：“温室里难开出鲜艳芬芳耐寒傲雪的花儿，人只有经过苦难磨练才有望获得成功。”我国著名大数学家华罗庚同志的成功就得益于他的坎坷经历。1924年金坛中学初中毕业，但因家境不好，读完初中后，便不得不退学去当店员。18岁时患伤寒病，造成左腿残疾。1930年后在清华大学任教。1936年赴英国剑桥大学访问、学习。1938年回国后任西南联合大学教授。1946年赴美国，任普林斯顿数学研究所研究员、普林斯顿大学和伊利诺斯大学教授，1950年回国。历任清华大学教授，中国科学院数学研究所、应用数学研究所所长、名誉所长，中国数学学会理事长、名誉理事长，全国数学竞赛委员会主任，美国国家科学院国外院士，第三世界科学院院士，联邦德国巴伐利亚科学院院士，中国科学院物理学数学化学部副主任、副院长、主席团成员，中国科学技术大学数学系主任、副校长，中国科协副主席，国务院学位委员会委员等职。曾任一至六届全国人大常务委员，六届全国政协副主席。曾被授予法国南锡大学、香港中文大学和美国伊利诺斯大学荣誉博士学位。主要从事解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论、多复变函数论、偏微分方程、高维数值积分等领域的研究与教授工作并取得突出成就。40年代，解决了高斯完整三角和的估计这一历史难题，得到了最佳误差阶估计（此结果在数论中有着广泛的应用）；对Ｇ·Ｈ·哈代与Ｊ·Ｅ·李特尔伍德关于华林问题及Ｅ·赖特关于塔里问题的结果作了重大的改进，至今仍是最佳纪录。 从20世纪60年代开始，他把数学方法应用于实际，筛选出以提高工作效率为目标的优选法和统筹法，取得显著经济效益。 华罗庚同志是当代自学成才的科学巨匠，是世界著名的数学家。他是中国解析数论、典型群、矩阵几何学、自守函数论与多复变函数论等很多方面研究的创始人与开拓者。为以后矩阵几何学等，作下了奠基。 [编辑本段]贡献 《统筹方法平话》和《优选法平话》用通俗易懂的语言、形象生动的方法使得妇孺都能明白、掌握应用，取得了增加生产、提高质量、降低消耗的效果。华罗庚被誉为“人民的数学家”。这期间，他还与王元教授合作开展了近代数论方法在近似分析上的应用的研究，所取得的结果被称为“华-王方法”。并用深入浅出的语言写出了《优选法平台及其补充》和《统筹法平话及补充》两本科普读物，深受广大中国工人的欢迎。 他精辟地总结了这些年来从事普及数学方法工作的经验，他提出并解决了普及数学方法的目的、内容及方法。也就是他所说的“三条原则”，即(１)为谁？(２)什么技术？(３)如何推广？ [编辑本段]荣誉 华罗庚教授在数学领域的研究工作既广泛又具有开创性，发表论文150多篇，著作10本。1985年上海教育出版社出版了《华罗庚》 ，并于北京科学会隆重举行了赠书仪式。