九珍堂章绍宁是一位中国社会学家、历史学家、文化学家，他生于1938年，出生在湖南省湘潭市。他毕业于中国社会科学院，曾任中国社会科学院历史研究所副所长、历史学研究室主任、中国社会科学院历史学研究所所长、中国社会科学院历史学研究所副院长、中国社会科学院历史学研究所院长等职务。九珍堂章绍宁的学术研究主要集中在中国古代历史、社会、文化、宗教等领域，他曾发表了一系列著作，包括《中国历史文化》、《中国古代宗教文化》、《中国古代社会文化》、《中国古代社会史》等。他还曾发表了《中国古代社会结构》、《中国古代社会思想》、《中国古代宗教思想》等论文，以及《中国古代历史文化史》、《中国古代政治文化史》等著作。九珍堂章绍宁的学术成就得到了国内外学者的广泛认可，他曾获得中国社会科学院“社会科学成就奖”、中国社会科学院“社会科学优秀论文奖”、中国社会科学院“社会科学优秀教师奖”等荣誉。他的学术成就也受到了国家领导人的高度重视，他曾被授予“中华人民共和国国家最高科学技术奖”。
九珍堂章绍宁是江苏省苏州市人。
现代古琴十大名家之一 郑珉中，男，汉族，字从易，晚号南郭琴叟。1923年生于北京，原籍福建，寄籍四川华阳。现任国家文物鉴定委员会委员、中国博物馆协会会员、中国书法家协会会员、北京古琴研究会副会长、故宫博物院学术委员会委员，享受政府特殊补助。1961年将自己收躲的瓷器57件及印押20件捐献故宫博物院. 1946年以前在家塾读书，临习汉魏碑帖，并从林彦博、汪霭士学画，从王杏东、李浴星、管平湖学琴。1947年秋再从溥雪斋学习书画。1946年秋到故宫博物院工作，长期从事中国古代艺术品的陈列与研究，曾任陈列组、历代艺术组、法书铭刻组、绘画组、铜器组、金石组、工艺组组长。1982年后，重点从事古琴、古砚的研究，先后发表专题学术论文三十余篇，多次参加国内外的学术研讨会。 上世纪80年代中期调入研究室后，选择以古琴为专业进行研究，在二十年间发表了二十余篇琴论，对于古琴的产生与发展；古琴的断代与鉴定；古琴的制作与修复等方面起到了拨乱反正的作用，其中《论日本正仓院金银平文琴兼及我国的宝琴、素琴问题》一文获故宫博物院优秀论文二等奖。在书法、绘画、古砚方面的论文也都是争鸣为主，起拨乱反正的作用。 现任国家文物鉴定委员会委员、中国博物馆协会会员、中国书法家协会会员、北京古琴研究会副会长。现为故宫博物院研究馆员、故宫博物院学术委员会委员，享受政府特殊津贴。1953年、1961年将自己收藏的瓷器57件及印押20件捐献故宫博物院。现代古琴十大名家之二 陈长林（1932.7-）福建省福州市人，电脑、古琴专荚冬曾发表有多篇电脑及古琴方面的学术论文。利用编程软件开发出MIDI古琴，将古琴与电脑结合，为古琴的传承作出了重大贡献，在古琴十大传承人中排名第二. 陈长林，福建福州人，中国科学院计算技术研究所研究员，中国琴会常务理事，北京古琴研究会理事，北美琴社顾问。少年时向两位闽派琴家、父亲陈琴趣和表姨吴子美学习古琴。1951及1956年先后加入上海今虞琴社和北京古琴研究会，又向查阜西、吴景略、张子谦等著名琴家学习，在原有闽派基础上兼习各家之长，形成自己的特点。1958年以来已发掘(打谱)有《胡笳十八拍》等五十多首琴曲。1957年以来已发表有近二十篇古琴学术文章。多次出席海内外古琴演奏会及学术会议。“雨果公司”出版发行有陈长林古琴专辑CD《闽江琴韵》。现代古琴十大名家之三 吴钊，1935年12月28日出生于江苏省苏州市一个书香之荚冬古琴兼音乐史家。自幼受到昆曲、古琴等中国传统艺术的熏陶。后来，吴钊开始了他事业的高峰期。他的《中国古代音乐小史》经较大修改，并由同事刘东升增写了近代部分，以《中国音乐史略》的名称正式出版，其增订本于1994年被译成日文在东京出版。 吴钊，1935年12月28日出生于江苏省苏州市一个书香之家，古琴兼音乐史家。1953年从泛川派古琴大师查阜西学琴。1955年入天津南开大学历史系，兼从吴派古琴大师吴景略学琴。1959年大学毕业后，入中央音乐学院民族音乐研究所，师从音乐史家杨荫浏研究中国音乐史。1985年任中国艺术研究所副研究员，兼北京古琴研究会秘书长。1987年～1989年任该所中国音乐史研究室主任。1991年任该所研究员，兼北京古琴研究会会长。1992年，获国务院有突出贡献专家的特殊津贴。1993年任该院博士生导师至今。2001年起任中国琴会会长兼全国业余古琴艺术水平考级委员会主任。
古琴艺术的网络传播论文
一、我们应推动优秀古琴音乐文化的网络化发展
利用网络文化所提供的信息化手段，将古琴文化艺术作为内容，将数字化作为载体，充分利用多种网络传播方式和手段去推介古琴音乐，以增加人们对古琴文化的接触，从多方面深化人们对古琴的了解。
首先，笔者认为，可开展网络古琴博物馆的建设。网络博物馆以互联网为纽带，可收集和整合珍贵的图片、视频资源并将其数字化；同时，它突破传统纸质资料的储存空间限制，检索便捷，图文并重，成本低廉；而且，它强化了信息资源的共享性。若建立网络古琴博物馆，其中的电子图片、视频、文字，可让人们随时浏览，没有时间限制。网络博物馆除了传播文化、介绍展馆、没有现实展馆的人流压力之外，还为访问者提供了不少方便：省钱省时省力，而且资料固定可以反复浏览，同时还可以保持难得的心境——一边欣赏古琴音乐，一边学习古琴知识。如“古琴专题库”这个网站就类似于一个网络古琴博物馆，其中的内容丰富翔实，分为“琴史”、“琴人”、“琴曲”、“琴谱”、“琴论”、“琴派”、“琴工”、“琴品”、“琴文”、“琴传”等专题。类似地，还可进行古琴专题网站的开发和建设。古琴网站可被打造成有影响力和感召力的新媒体，其中应注意充分挖掘古琴的文化资源，如古琴优美的传说、古琴与名人的故事等，充分展示古琴的独特魅力。古琴生产厂家也可建立网站来展示和宣传产品。通过网络充分展示优秀的古琴艺术文化，合理开发和利用这一非物质文化遗产，可让古琴艺术更加鲜活和生动，推动古琴艺术的创新和古琴知识的普及。
目前，国内较有名的古琴专题网站有“中国古琴网”、“中华古琴网”、中国古琴学会网站等；一些综合性网站也设有古琴频道，如“拙风国乐频道”、“中国古曲网”的“古琴频道”等。然后，古琴音乐的在线传播还可与“土豆”、“优酷”、“酷6”、“爱奇艺”、“网易视频”、“搜狐视频”等热门的视频网站合作，通过视频与音频的传播，让听众近距离地感受古琴艺术的魅力，这可让古老的古琴艺术在大众中由神秘变得熟悉，传播的范围更广。同时，对于一些古琴初学者而言，通过视频的指法示范，还可更好地掌握古琴演奏指法。此外，个人化的“自媒体”（如博客、QQ群、网络空间、BBS论坛等）也是古琴音乐网络传播的一个不可忽视的途径，如个人在网上发布帖子、图像、视频，介绍古琴音乐状况，解答网友对古琴音乐的问题等。通过这类民间网络的'传播力量，古琴艺术可以更牢地扎根于网络。
例如，网络即时通信工具就是当下古琴文化传播最普遍也最为常见的传播渠道之一，许多学古琴的网民通过这些工具有意或无意地交流、分享、介绍了古琴音乐，有的人甚至在自己的网络个人空间里介绍了内容多样的古琴知识。另外，网络的“贴吧”里有与古琴音乐有关的各种帖子，可达到向更多的人宣传古琴文化的目的。还有，一些古琴演奏家也开设了自己的个人博客（如古琴演奏家赵家珍的博客），既宣传了自己演奏的古琴曲，还积极地传播了古琴文化。笔者相信，随着新媒体的进一步普及，民间的个人化网络传播古琴音乐的力量将会继续发展壮大，将有越来越多的人加入到这一行列中来。
二、互联网消融了文化传播的地域限制
古老的古琴文化通过网络技术，将焕发出新的生命与活力。我们可拭目以待一种与现代精神文明相结合、以网络文化为载体的现代古琴音乐文化的形成。
王维山水田园诗意境论文
导语：本文运用文本细读法，结合所学的文学理论、文学史知识分析王维的诗歌作品及其深刻内涵，探究王维山水田园诗中的画意美，诗意美，禅意美以及在此基础上营造出来的意境美。以下是我整理王维山水田园诗意境论文的资料，欢迎阅读参考。
【摘 要】 指出，王维是我国盛唐时期山水田园诗派的杰出代表，他所创作的诗歌是盛唐时期社会文化的映射，也是诗人超然人格和艺术修养的再现，诗中融入了诗人独特审美感受以及人生哲思。
【关键词】 王维；山水田园诗；意境美
王维所处的时代，是一个诗坛繁花似锦的时代。而王维的山水田园诗便是其中最清新明媚的，听落花，品泉流，凝月光，诗中听声，诗中有画。有着自己独特的意蕴和美感。
一、诗中有画：王维山水田园诗中的画意美
作为“唐宋八大家”之一的苏轼，曾评价王维的诗“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，这是对王维诗画风格的高度总结。王维以一个画家的视角，对于山水田园的描绘更加形象生动。对于诗的描写更是以一种“成竹在胸”的状态，写画出山水田园景物独有的特点。同时，对诗的描写运用绘画艺术，使诗中色彩、光影的调和更加独到。他所运用的艺术表现手法也是别具一格，对于景物的描写如同在我们的面前铺开了一副画卷，充满着诗情画意；更令人惊喜的是这幅画卷并不只是平铺在那里，而是一幅幅有声画，带领我们身居其间。
王维的诗中有画体现在诗人以画家的眼光描绘出对自然美的特殊感悟。通过对自然景物的真实感知和意境想象，营造出优美的'意境。诗中繁和简，形和意的完美结合，借助精心结构的画面，统筹布局，表现深长的意蕴，给人以美的体验与感受。
如《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。”这是他《辋川集》中的一篇，主要写幽居竹林中的感受。画面由近景到远景，整首诗读来，如同一幅画呈现在我们面前，充满层次感与画面感。让我们感悟到，诗人是以一种心远地自偏的心境抒发了心中的宁静淡然。
王维的诗中常常以光和影来表现景物的静态美，刻画细腻，善于捕捉画面瞬间的美，并用富有特色的语言表达出来，在光影明灭间展现出一幅幽静明丽的画面。自然景物总是带着自身独有的特点，人们也总能在自然中找到与自己相似的特性，王维对于自然万物的特殊感受来源于他的细心观察以及静心体会，在光影交织之间捕捉事物独有的特点，营造出一种优美清悠的意境。
这种画面在《山居秋暝》 中就有体现，“明月松间照，清泉石上流”。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”。空寂的山林中，秋雨初晴，夜幕渐渐降临，带来阵阵凉意。月光皎洁从松隙间穿过，洒下清辉。清凌泉水在山石上潺潺流动。竹林深处不时传来声声喧响，那是洗衣姑娘结伴而归，莲叶从中，荷花忽而摇曳，那是渔舟在其间穿行。明月的清辉在林间随风荡漾，荷花也随着渔船的慢慢靠岸在水中摇曳。诗中色彩素雅，明丽洁净；境界空明澄澈，恬静优美，余韵无穷。
王维的诗中有画还体现在光与色的调和上，诗中色彩的选择往往会影响整首诗的意境。不同的色彩能够使人有不同的感受，所包含的情感也会不同。王维的山水田园诗采用多样化的色彩，将自然景物统一在一个完整的画面中，以画家的眼光对色彩进行搭配和选取，色彩明丽，意境悠远。
如《新晴野望》中“白水明田外，碧峰出山后”。这首诗描写的是田园风光，在初夏雨后，诗人远眺原野的景色，雨水洗刷空气中的尘埃，空气中弥漫着清新的味道，空中也明净如水；原野格外的开阔。雨后的河水在晴日的映照下泛着粼粼波光，越加显得雨后的清新明媚。碧绿的山峰在山脊之后挺立，平日模糊不清的峰峦也在雨水的洗刷下变的清晰了许多。放眼望去，目之所及，都像是新的一样，整首诗都散发出清新、明朗的气息，焕发出雨后原野的勃勃生机。
光和色的映照体现在色彩的选取和搭配上所形成的一种意境，不同的色彩搭配给人不同的感觉。同时也唤起人们对光的联想，画面中不再是单一的色彩，而是各种色彩加上光的调和，展现出和谐、优美的画面。
二、动静结合：王维山水田园诗中的诗意美
西晋陆机提出“诗缘情而绮靡”，王维的诗中不仅充满画意，同时还蕴含着浓浓的诗意。一动一静间，他总能抓住刹那的动静，以特殊的视角细致的描绘出事物独有的特色。王维诗中的物像也是诗人心灵的外化，以外物的特点来表现内心的情感，极其真切形象，又充满诗意。他所描绘的美是可以捕捉，可以欣赏，可以感知的，而不是如空中楼阁，无法触摸，无法感受的。他对自然的感悟细致敏锐，创造出静逸明秀的诗境。
如《山居秋暝》 “竹喧归浣女，莲动下渔舟”，诗人在听到竹林的喧闹声之后，知道是有浣女归来；在看到莲叶浮动之后，知道是有渔船在临近岸边。用浣女的喧响声衬托竹林的宁静；用莲叶的浮动衬托荷塘寂静。让人们看到了一幅宁静但却生机盎然的画面，秋天夜晚的山村显得格外的清新宁静。夜色朦胧之际，少了白日喧闹与暖意，秋夜带来的宁静使人感到舒心。劳作一天的人们也在此时归家，寻找心灵的安慰。这首诗中自然美与心境美得以结合，创造了一种清新宁静的意境美。
如《青溪》中，“声喧乱石中，色静深松里”。 “声喧”和“色静”一动一静，使人读后就像是听到了溪水撞击乱石的声音，看到那苍翠的深深树林。声响与物像结合，使青溪更加宁静秀丽，让人忍不住沉醉其间，流连忘返。
声音和物像的结合，也是诗人心灵世界的外化，诗人以物的特质表达内心的感悟。这种表达方式也是一种托物言志，用外物的特质与声响表达内心无法言说之感，具体形象，更加能够引起阅读者的共鸣，营造出声情并茂，引人联想的意境美。
三、空静灵动：王维山水田园诗中的禅意美
王维有“诗佛”之称，他的诗中不乏有空静灵动的禅意美。他充满禅意的诗体现在运用禅的静默结合山水体验的独特审美，创造出一种不被打扰的宁静之美。他的禅意还体现在自然、真实的感悟，意蕴深长，读来让人心中释然，引人深思。
王维诗歌创作所取得的巨大成就，是同盛唐社会文化的熏陶密切相关的。王维一生中大部分时间是在开元、天宝年代度过的。这个时期的政治、经济、文化、宗教信仰、社会认识对其都具有深刻的影响。当时社会繁荣兴旺，文化空前发达，安定的社会环境为其提供了稳定的创作空间。王维的人生际遇，也对其诗作有重大影响，过着半官半隐的生活，既在现实的世界中沉浮，也在田园山水间怡情。因此，他诗中所表现的情感便是世人对于自然、社会、乃至自我的认识。
正如唐代诗人常建在《题破山寺后禅院》所言，“曲径通幽处，禅房花木深”。王维诗中的禅意也总在不经意间流露出来，自然的景物被他赋予了无限禅思。通过自然景物的衬托，营造出寂静幽深的禅意美。
王维诗中的禅思和他对禅理的参悟密不可分，诗人思想顿悟的过程就是禅悟的过程。诗人在描绘自己人生的经历时，通过环境的渲染，写出了参禅悟禅的整个过程，为读者营造了一种空静灵动之美。
王维诗中的禅思是影响他诗境的一个重要因素，诗人心中豁达淡薄，更能够对自然的景物充满感情。同时他的诗中也充满着富有哲理的思考，正是受到了空灵淡薄的佛学思想的熏陶。富有禅意的诗，气韵更加深远动人，意味深长，引人深思。
【参考文献】
[1] 杨紫寅.王维田园诗英译的风格再现[D].上海外国语大学：英语语言文学.2012.11.
[2] 华业.诗苑[M]. 中国长安出版社，2007.89-90.
[3] 霍松林.古代文论名篇详注[M].上海古籍出版社，2002.100-101.
1、静夜思
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2、秋宵月下有怀
唐代：孟浩然
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许，望望空伫立。
3、春山夜月
唐代：于良史
春山多胜事，赏玩夜忘归。
掬水月在手，弄花香满衣。
兴来无远近，欲去惜芳菲。
南望鸣钟处，楼台深翠微。
4、月
唐代：李商隐
池上与桥边，难忘复可怜。
帘开最明夜，簟卷已凉天。
流处水花急，吐时云叶鲜。
姮娥无粉黛，只是逞婵娟。
5、中秋对月
唐代：曹松
无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。
直到天头天尽处，不曾私照一人家。
静夜思
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文及注释
直译：
明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
韵译：
皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。
仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。
注释：
⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。
⑵床：今传五种说法。
一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。
二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。
既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。
四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。
五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。
⑶疑：好像。
⑷举头：抬头。
.《月下独酌》唐.李白 花间一壶酒. 独酌无相亲.举杯邀明月.对影成三人.月既不解饮.影徒随我身.暂伴月将影.行乐须及春.我歌月徘徊.我舞影零乱.醒时同交欢.醉后各分散.永结无情游.相期邈云汉.2. 《竹里馆》唐.王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸.深林人不知，明月来相照.3.《山居秋螟》唐.王维 空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流.竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留.4.《月夜》唐.杜甫 今夜鄜州月，闺中只独看.遥怜小儿女，未解忆长安.香雾云鬟湿，清辉玉臂寒.何时倚虚幌，双照泪痕干.6.《新月》唐.徐寅 云际婵娟出又藏，美人肠断拜金方.嫦娥一只眉先扫，织女三分镜未光.珠箔寄钩悬杳霭，白龙遗爪印穹苍.更期十五圆明夜，与破阴霾照八荒.7.《望月怀远》唐.张九龄 海上生明月，天涯共此时.情人怨遥夜，竟夕起相思.灭烛怜光满，披衣觉露滋.不堪盈手赠，还寝梦佳期.8.《秋月》唐.白居易 夜初色苍然，夜深光浩然.稍转西廊下，渐满南窗前.况是绿芜地，复兹清露天.落叶声策策，惊鸟影翩翩.栖禽尚不稳，愁人安可眠？13.霜月 李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天.青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟.14.明月夜留别 李冶 离人无语月无声，明月有光人有情.别后相思人似月，云间水上到层城.15.月夜 刘方平 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜.今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱.杨柳岸晓风残月 举杯邀明月，对影成三人 春花秋月何时了 明月夜，短松冈 月上柳梢头，人约黄昏后 月初东山之上 会挽雕弓如满月，西北望射天狼 明月几时有？把酒问青天 云散月明谁点缀，天容海色本澄清 缺月挂疏桐，漏断人初静。
清夜无尘，月色如银。露从今夜白，月是故乡明。
海上生明月，天涯共此时 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白 人生如梦，一樽还酹江月 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月 月出惊山鸟，时鸣春涧中 鸟宿池边树，僧推月下门 山高月小，水落石出 春风又绿江南岸，明月何时照我还67.腰若流纨素，耳著明月铛。68.云随竹动，月共水注。
――陈后主《掖庭度雁赋》69.金马玉堂三学士，清风明月两闲人。――欧阳修《会老堂口号》70.清风明月本无价，近水遥山皆有情。
――梁章钜71.舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。――晏几道《鹧鸪天》72.又闻子规啼，愁空山。
――李白《蜀道难》73.春江潮水连海平，海上明月共潮生。――张若虚《春江花月夜》74.滟滟随波千万里，何处春江无月明。
――张若虚《春江花月夜》75.江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霞。――张若虚《春江花月夜》76.江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
――张若虚《春江花月夜》77.谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼。――张若虚《春江花月夜》78.谁为含愁凭独观，更散明月照流黄。
――宋之问《独不见》79.不知乘月几人归，落月摇情满江树。――80.咏怀愁不寐，松月夜窗虚。
――孟浩然《岁暮归南山》81.更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。――王昌龄《从军行》82.深林人不知，明月来相照。
――王维《竹里馆》83.峨眉山月半轮秋，影人平羌江水流。――李白《峨眉山月歌》84.一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼。
――贾岛《寄韩潮州愈》85.鸡声茅店月，人迹板桥霜。――温庭筠《高山早行》86.箫声咽，秦娥梦断秦楼月。
秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。――李白《忆秦娥》87.控弦破左的，右发摧月支。
――曹植《白马篇》88.山光忽西落，池月渐东上。――孟浩然《夏日南亭怀辛大》89.松月生夜凉，风泉满清听。
――孟浩然《宿业师山房待丁大木至》90.高卧南斋时，升帷月初吐。――王昌龄《周从弟南斋玩月忆山阴崔少府》91.潭烟飞溶溶，林月低向后。
――綦毋潜《春泛若耶溪》92.松际露微月，涛光犹为君。――常建《宿王昌龄隐居》93.明月出天山，苍茫云海间。
――李白《关山月》94.长安一片月，万户捣衣声。――李白《子夜吴歌》95.鹿门月照开烟树，忽到庆公栖隐处。
――孟浩然《夜泊鹿门歌》96.登舟望秋月，空忆谢将军。――李白《夜泊牛渚怀古》97.今夜麓州月，闺中只独看。
――杜甫《月夜》98.星临万户动，月傍九霄多。――杜甫《春宿左省》100、松冈吹解带，山月照弹琴。
――王维《西州张少府》101、几时杯重把，昨夜月同行。――杜甫《奉济驿重进严公四韵》102、天秋月又满，城阙夜千重。
――戴叙伦《江乡故人偶集客舍》103、孤灯闻楚角，残月下章台。――韦庄《章台静思》104、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
――李商隐《无题》105、谁知含愁独不见，使妾明月照流黄。――沈伶期《独不见》106、更深月色半入夜，北斗阑干南斗斜。
――刘方平〈月夜〉107、回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。――李益〈夜上受降城闻笛〉〉108、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
――杜牧〈泊秦淮〉109、多情只有春庭月，犹为离人照落花。――张泌〈寄人〉110、若非群玉山头见，会问瑶台月下逢。
――李白〈清平调〉111、月斜空碧合，河汉几时生。――王夫子〈月斜〉112、凤鸣两岸叶，月照一孤身。
――孟浩然〈宿桐庐江广陵旧游〉113、桂子月中落，天香云外飘。――宋之。
你自己任意选几个
秦时明月汉时关，万里长征人未还.——王昌龄《出塞》
春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》
明月几时有，把酒问青天.——苏轼《水调歌头》
床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡.——李白《静夜思》
好水好山看未足，马蹄催趁明月归.——岳飞《登池州翠微亭诗》
明月随良椽，春潮夜夜深.——王昌龄《送郭司仓》
送君还旧府，明月满前川.——杨炯《夜送赵纵》
深林人不知，明月来相照.——王维《竹里馆》
谁为含愁独不见，更教明月照流黄？——沈铨期《古意》
清风明月无人管，并作南来一味凉.——黄庭坚《鄂州南楼书事》
仰头看明月，寄情千里光.——《子夜秋歌》
此生此夜不长好，明月明年何处看.——苏轼《中秋月》
明月出云崖，皦皦流素光.——左思《杂诗》
青山一道同云雨，明月何曾是两乡.——王昌龄《送柴侍御》
明月春风三五夜，万人行乐一人愁.——白居易《长安正月十五》
明月照高楼，想见余光辉.——《别诗》
三五明月满，四五蟾兔缺.——《古诗十九首》
裁为合欢扇，团团似明月.——《怨歌行》
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央.——曹丕《燕歌行》
俯视清水波，仰看明月光.——曹丕《杂诗》
明月照高楼，流光正徘徊.——曹植《七哀诗》
夜长不得眠，明月何灼灼.——《子夜歌》
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫.——杜牧《寄扬州韩绰判官》
古人今人若流水，共看明月皆如此.——李白《把酒问月》
明月出天山，苍茫云海间.——李白《关山月》
耐可乘明月，看花上酒船.——李白《秋浦歌》
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西.——李白《闻王昌龄》
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月.——李白《宣州谢脁楼鉴别校书叔云》
离人无语月无声，明月有光人有情.——李冶《明月夜留别》
暗尘随马去，明月逐人来.——苏味道《正月十五日夜》
明月松间照，清泉石上流.——王维《山居秋暝》
玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力.——温庭筠《菩萨蛮》
知君用心如明月，事夫誓拟同生死.——张籍《节妇吟》
当时明月在，曾照彩云归.——晏几道《临江仙》
海上生明月，天涯共此时.——张九龄《望月还远》
春江潮水连海平，海上明月共潮生.——张若虚《春江花月夜》
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪.——范仲淹《苏幕遮》
惟有画楼，当时明月，两处照相思.——秦观《一丛花》
绣帘开，一点明月窥人，人未寝，倚枕钗横鬓乱.——苏轼《洞仙歌》
料得年年断肠处，明月夜，短松冈.——苏轼《江城子》
明月几时有，把酒问青天.——苏轼《水调歌头》
夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃.——苏轼《虞美人》
当时明月在，曾照彩云归.——晏几道《临江仙》
明月好因缘，欲圆还未圆.——晏几道《菩萨蛮》
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户.——晏殊《蝶恋花》
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉.——辛弃疾《西江月》
明月小楼间，第一夜相思泪弹.——刘燕歌《太常引》
本待将心托明月，谁知明月照沟渠.——凌蒙初《拍案惊奇》
两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤.——吴承恩
爱他明月好，憔悴也相关.——纳兰性德《临江仙》
紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容.——白居易《夜筝》
从此无心爱良夜，任他明月下西楼.——李贺《写情》
举杯邀明月 ，对影成三人.——李白《月下独酌》
白云还自散，明月落谁家.——李白《忆东山》
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户.——张先《青门引》
醉舞下山去，明月逐人归.——黄庭坚《水调歌头》
明月如霜，好风如水，清景无限.——苏轼《永遇乐》
赖明月曾知旧游处，好伴云来，还将梦去.——贺铸《伴云来》
明月松间照，清泉石上流.——王维《山居秋暝》
烽火连三月，家书抵万金
《春望》 唐·杜甫
举头望明月，低头思故乡
《静夜思》 唐·李白
春风又绿江南岸，明月何时照我还
《泊船瓜洲》 宋·王安石
海上生明月，天涯共此时
《望月怀远 / 望月怀古》 唐·张九龄
露从今夜白，月是故乡明
《月夜忆舍弟》 唐·杜甫
西北望乡何处是，东南见月几回圆
《八月十五日夜湓亭望月》 唐·白居易
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城
《从军行七首》 唐·王昌龄
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲
《寒食》 唐·孟云卿
阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁
《端居》 唐·李商隐
九月九日眺山川，归心归望积风烟
《九月九日玄武山旅眺》 唐·卢照邻
胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更
《春夕》 唐·崔涂
万里乡为梦，三边月作愁
《送人赴安西》 唐·岑参
碛里征人三十万，一时回向月明看
《从军北征》 唐·李益
遥知未眠月，乡思在渔歌
《送人游吴》 唐·杜荀鹤
正见空江明月来，云水苍茫失江路
《晚泊岳阳》 宋·欧阳修
汉月垂乡泪，胡沙费马蹄
《碛西头送李判官入京》 唐·岑参
夜寒茅店不成眠，残月照吟鞭
《诉衷情·夜寒茅店不成眠》 宋·吴激
蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月
《满江红·点火樱桃》 宋·辛弃疾
白云江上故乡，月下风前吟处
《秋日思旧山》 唐·子兰
古朗月行
李白
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端。
仙人垂两足，桂树作团团。白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。
峨眉山月歌
李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
把酒问月（故人贾淳令予问之）
李白
青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，
月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，
嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，
月光长照金樽里。
静夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
挂席江上待月有怀
李白
待月月未出，望江江自流。倏忽城西郭，青天悬玉钩。
素华虽可揽，清景不可游。耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼。
望月有怀
李白
清泉映疏松，不知几千古。寒月摇清波，流光入窗户。
对此空长吟，思君意何深。无因见安道，兴尽愁人心。
雨后望月
李白
四郊阴霭散，开户半蟾生。万里舒霜合，一条江练横。
出时山眼白，高后海心明。为惜如团扇，长吟到五更。
月
杜甫
天上秋期近，人间月影清。入河蟾不没，捣药兔长生。
只益丹心苦，能添白发明。干戈知满地，休照国西营。
初月
杜甫
光细弦岂上，影斜轮未安。微升古塞外，已隐暮云端。
河汉不改色，关山空自寒。庭前有白露，暗满菊花团。
江月
杜甫
江月光于水，高楼思杀人。天边长作客，老去一沾巾。
玉露团清影，银河没半轮。谁家挑锦字，灭烛翠眉颦。
月圆
杜甫
孤月当楼满，寒江动夜扉。委波金不定，照席绮逾依。
未缺空山静，高悬列宿稀。故园松桂发，万里共清辉。
八月十五夜月二首
杜甫
满目飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。
稍下巫山峡，犹衔白帝城。气沈全浦暗，轮仄半楼明。
刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。张弓倚残魄，不独汉家营。
十六夜玩月
杜甫
旧挹金波爽，皆传玉露秋。关山随地阔，河汉近人流。
谷口樵归唱，孤城笛起愁。巴童浑不寝，半夜有行舟。
十七夜对月
杜甫
秋月仍圆夜，江村独老身。卷帘还照客，倚杖更随人。
光射潜虬动，明翻宿鸟频。茅斋依橘柚，清切露华新。
望月怀远
张九龄
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
秋夕望月
张九龄
清迥江城月，流光万里同。所思如梦里，相望在庭中。
皎洁青苔露，萧条黄叶风。含情不得语，频使桂华空。
海上生明月
朱华
皎皎秋中月，团圆海上生。影开金镜满，轮抱玉壶清。
渐出三山岊，将凌一汉横。素娥尝药去，乌鹊绕枝惊。
照水光偏白，浮云色最明。此时尧砌下，蓂荚自将荣。
杂曲歌辞·竹枝
李涉
石壁千重树万重，白云斜掩碧芙蓉。
昭君溪上年年月，独自婵娟色最浓。
中秋月二首
李峤
盈缺青冥外，东风万古吹。何人种丹桂，不长出轮枝。
圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。
描写“借月思乡”的诗句有：
1、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。-李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
解释：我将自己对你的一片情思寄与明月杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
2、海上生明月，天涯共此时。-张九龄《望月怀远》
解释：当海际的明月升起的时候，你我能够在不同的地方，同时看到这明月
3、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ -王建《十五夜望月》
解释：八月十五的夜晚，月光洒在庭院中，好像铺上了一层白霜，清秋的露水悄悄地打湿了院中的桂花。
4、露从今夜白，月是故乡明。-杜甫《月夜忆舍弟》
解释：从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
5、明月几时有，把酒问青天。-苏轼《水调歌头》
解释：明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。
举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！ ——张九龄《望月怀远》
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》
西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
何人为校清凉力，欲减初圆及午时。——陆龟蒙《中秋待月》
山中夜来月 ，到晓不曾看。——《倪庄中秋》
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。——苏轼《中秋见月和子由》
“举头望明月，低头思故乡。”是唐代诗人李白《静夜思》中的诗句。
原诗：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
赏析：诗的前两句，是写诗人在他乡的夜晚一刹那间所产生的错觉，心头泛起阵阵思念故乡的波澜。“霜”字生动巧妙的形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
《十五夜望月》 （唐）王建
中庭地白数栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
《中秋》 （唐）李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
1. 李白关于中秋月亮的诗句 李白关于中秋月亮的诗句 1.描写李白月亮中秋佳节的诗句 唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》：青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。 唐代李白的《月下独酌》：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。希望我的回答能够帮助到您。 2.关于中秋节月亮的诗句 今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。——柳永《雨霖铃》 月中则移，月满则亏，物盛则衰。——《战国策•秦策》 二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。——姜夔《扬州慢》 有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。——关汉卿《窦娥冤•滚绣球》 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》 又闻子规啼，愁空山。——李白《蜀道难》 床前明月光，疑是地上霜。——李白《静夜思》 举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》 月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》 举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》 我歌月徘徊，我舞月凌乱。——李白《月下独酌》 3.李白与月亮有关的诗句（全部） 《静夜思》 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 《月下独酌四首·其一》 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。 《古朗月行》 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。 《子夜吴歌·秋歌》 长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。 《把酒问月·故人贾淳令予问之》 青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 《苏台览古》 旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。 《月下独酌其二》 天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。已闻清比圣，复道浊如贤。贤圣既已饮，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。 《夜泊牛渚怀古》 牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆席，枫叶落纷纷。 《月下独酌其四》 穷愁千万端。美酒三百杯。愁多酒虽少。酒倾愁不来。所以知酒圣。酒酣心自开。辞粟卧首阳。屡空饥颜回。当代不乐饮。虚名安用哉。蟹螯即金液。糟丘是蓬莱。且须饮美酒。乘月醉高台。 《雨后望月》 四郊阴霭散，开户半蟾生。万里舒霜合，一条江练横。出时山眼白，高后海心明。为惜如团扇，长吟到五更。 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》 我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海，与人万里长相随。黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。长安大道横九天，峨眉山月照秦川。黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。 《月下独酌四首》 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。已闻清比圣，复道浊如贤。贤圣既已饮，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。三月咸阳城，千花昼如锦。谁能春独愁，对此径须饮。穷通与修短，造化夙所禀。一樽齐死生，万事固难审。醉后失天地，兀然就孤枕。不知有吾身，此乐最为甚。穷愁千万端，美酒三百杯。愁多酒虽少，酒倾愁不来。所以知酒圣，酒酣心自开。辞粟卧首阳，屡空饥颜回。当代不乐饮，虚名安用哉。蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。且须饮美酒，乘月醉高台。 4.李白有关月亮的诗句 1.举杯邀明月，对影成三人 2.举头望明月，低头思故乡 3.青天有月来几时，我今停杯一问之： 人攀明月不可得，月行却与人相随？ 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？ 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 4.人游月边去，舟在空中行 5.小时不识月，呼作白玉盘 5.中秋关于月亮的诗句 夜光（月亮）何德，死则又育。 ——屈原《楚辞天问》 推此志也，虽与日月争光可也。——司马迁《史记•屈原贾生列传》 今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。 ——柳永《雨霖铃》 月中则移，月满则亏，物盛则衰。——《战国策•秦策》 二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。 ——姜夔《扬州慢》 有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。——关汉卿《窦娥冤•滚绣球》 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 ——范仲淹《苏幕遮》 又闻子规啼，愁空山。——李白《蜀道难》 床前明月光，疑是地上霜。 ——李白《静夜思》 举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》 月下飞天镜，云生结海楼。 ——李白《渡荆门送别》 举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》 我歌月徘徊，我舞月凌乱。 ——李白《月下独酌》 明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》 湖月照我影，送我至剡溪。 ——李白《梦游天姥吟留别》 长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌》 登舟望秋月，空忆谢将军。 ——李白《夜泊牛渚怀古》 莫从碧山下，山月随人归。——李白《下终南山过角斗斯山人置酒》 今人不见古时月，今月曾经照古人。 ——李白《把酒问月》 古人今人若流水，共看明月皆如此。——李白《把酒问月》 青天有月来几时？我今停杯一问之？——李白《把酒问月》 惟愿当歌对酒时，月光常照金樽里！——李白《把酒问月》 我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。 ——李白《梦游天姥吟留别》 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。——李白《梦游天姥吟留别》 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 ——李白《将进洒》 峨眉山月半轮秋，影人平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 ——李白《清平调》 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 ——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推！——李白《襄阳歌》 玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。 ——李白《玉阶怨》 箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。 ——李白《忆秦娥》 大漠沙似雪，燕山月如钩。——李贺《马》 雁自回时，月满西楼。 ——李清照《一剪梅》 来是空言去无踪，月斜楼上五更钟。——李商隐《无题》 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 ——李商隐《霜月》 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 ——李商隐《锦瑟》 晓镜但愁去鬓改，夜吟应觉月光寒。——李商隐《无题》 阶下清苔与红树，雨中寥落月中愁。 ——李商隐《端居》 楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。——李商隐《代赠二首（其一）》 春花秋月何时了，往事知多少。 ——李煜《虞美人》 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人》 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 ——李煜《相见欢》 碛里征人三十万，一时回首月中看。——李益《从军北征》 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。 ——李益《夜上受降城闻笛》 夜深静卧百虫绝，清月山岭光入扉。——韩愈《山石》 纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。 ——韩愈《八月十五夜赠张功曹》 一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈明何？——韩愈《八月十五夜赠张功曹》 明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ——王维《鸟鸣涧》 深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》 松冈吹解带，山月照弹琴。 ——王维《西州张少府》 月斜空碧合，河汉几时生。——王夫子《月斜》 高卧南斋时，升帷月初吐。 ——王昌龄《周从弟南斋玩月忆山阴崔少府》 秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞》 撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 ——王昌龄《从军行七首》 更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。——王昌龄《从军行》 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ——王安石《泊船瓜洲》 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》 山高月小，水落石出。 ——苏轼《赤壁赋》 但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头•中秋》 明月几时有？把酒问青天。 ——苏轼《水调歌头》 人生如梦，一樽还酹江月。——苏轼《念奴娇•赤壁怀古》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 ——苏轼《水调歌头》 挟飞仙以遨游，抱明月而长终。——苏轼《赤壁赋》 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 ——苏轼《江城子》 举洒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。——苏轼《赤壁赋》 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 ——刘禹锡《石头城》 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》 更深月色半入夜，北斗阑干南斗斜。 ——刘方平《月夜》 江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。——刘长卿《江州重别薛柳》 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 ——张若虚《春江花月夜》 春江潮水连海平，海上明月共潮升。——张若虚《春江花月夜》 潋滟随波千万里，何处春江无月明？——张若虚《春江花月夜》 不知江月待何人，但见长江送流水。 ——张若虚《春江花月夜》 江畔何人初见月？江月何年。 6.李白写的关于中秋节的诗句 你好，很高兴为你解答。李白写的关于中秋节的诗句有比如《月下独酌》：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。 李白，字太白。李白爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友，深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的。李白所作词赋，宋人已有传记，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。望采纳。 7.李白有哪些关于月亮的诗句 1、《静夜思》 唐代：李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 译文： 明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。 2、《月下独酌四首·其一》 唐代：李白 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 译文： 提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月，对着身影成为三人。明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。 我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。醒时一起欢乐，醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。 3、《古朗月行》 唐代：李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。 译文： 小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。 后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。 4、《关山月》 唐代：李白 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。 译文： 一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。 这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。 5、《渡荆门送别》 唐代：李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 译文： 乘船远行，路过荆门一带，来到楚国故地。青山渐渐消失，平野一望无边。长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。月映江面，犹如明天飞镜；云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。 8.关于中秋节李白的古诗 《静夜思》唐 李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 注释： 1、静夜思：安静的夜晚产生的思绪。 2、床：此诗中的“床”字，是争论和异议的焦点。今传五种说法。 ①指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。 ②指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。 ③“窗”的通假字。从意义上讲，“床”可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。 ④取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也”之说，讲得即是卧具。 ⑤马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。 3、疑：好像。 4、举头：抬头。 译文： 皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。 仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。 扩展资料： 文学赏析： 这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。 它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。 这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。 一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！ 秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。 从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。 短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。 从这里，我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。 参考资料来源：百度百科-静夜思 9.关于中秋节的月亮的诗句和成语 《把酒问月·故人贾淳令予问之》 唐：李白 青天有月来几时，我今停杯一问之。 人攀明月不可得，月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来，宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 关于中秋节的成语：花好月圆、闭月羞花、风花雪月、冰壶秋月、明月高照、明月如钩、明月皎皎、浩月当空、一轮浩月、月亮皎洁、新月当空、一弯新月、一钩残月、月挂星汉、月色朦胧、月色迷人。 10.关于中秋节月亮的古诗 月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。 十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！ 南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时，开帷月初吐。 清辉澹水木，演漾在窗户。 荏苒几盈虚，澄澄变今古。 美人清江畔，是夜越吟苦。 千里共如何，微风吹兰杜。 中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 中秋月 齐已 空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。 东林莫碍渐高势，四海正看当路时。 还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。 关山月 李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。 夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 月夜 刘方平 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。
moxiangtao
截至2009年7月，西安光机所建所40多年来，为中国多项国家重大任务做出了重大贡献，在高速摄影、现代光学、光电子学等研究领域取得了举世瞩目的成果。先后获科技成果400余项，其中获国家及中科院、省部级科技奖200余项。西安光机所先后承担了中国重大工程项目及国家攀登计划、863计划、973计划、国家自然科学基金等重大科研任务。 经过十几年的艰苦创业，该所在高速摄影研究领域步入了国际先进行列，研制了各种类型高速摄影设备，其中光机式高速摄影的频率从每秒几十幅到两千万幅；变象管高速摄影机的时间分辨率从微秒（10-6秒）到纳秒（10-9秒）到皮秒（10-12秒）。 获奖信息获奖名称获奖类别多幅点光快门高速摄影机（3073）中国科学院中国科学院优秀奖院级三等奖QW-61型热室潜望镜中国科学院中国科学院优秀奖院级三等奖单片克尔盒高速摄影机（21-6213）中国科学院中国科学院优秀奖院级三等奖ZFD-20型高速摄影机（21-6215）中国科学院中国科学院优秀奖院级三等奖ZDF-250型超高速等待型摄影机中国科学院全国科学大会奖、陕西省科学大会奖、中科院重大科技成果奖院级三等奖65型热室潜望镜中国科学院中科院重大科技成果奖院级三等奖耐辐射光学玻璃系列中国科学院中科院重大科技成果奖院级三等奖CSQ-301长磁聚焦、静电偏转透射式2次电子倍增条纹变像管中国科学院全国科学大会奖、陕西省科学大会奖、中科院重大科技成果奖院级三等奖CS240/35型高速摄影机中国科学院中科院重大科技成果奖院级三等奖D-36型高速摄谱仪中国科学院中科院重大科技成果奖院级三等奖ZFK-500型高速摄影机中国科学院中科院重大科技成果奖院级三等奖70毫米棱镜补偿式高速摄影机中国科学院中科院重大科技成果奖院级三等奖ZFK-250型转镜分幅可控式高速摄影机中国科学院中科院重大科技成果奖院级三等奖LBS2000型高速摄影机（102#B）中国科学院中科院重大科技成果奖院级三等奖扫描图象信息处理系统研制中国科学院中科院重大科技成果奖院级三等奖光学纤维器件中国科学院中科院重大科技成果奖院级三等奖光导纤维长传象束陕西省科委、陕西省科学院陕西省科委奖、陕西省科学院科研成果二等将省级二等奖彩色电视摄象机变焦距镜头和分色棱镜（110”）中国科学院全国科学大会奖、陕西省科学大会奖、中科院重大科技成果奖院级三等奖利用红宝石激光器进行高速叶片的多幅全息摄影陕西省科委、陕西省科学院陕西省科委奖、陕西省科学院科研成果二等将省级三等奖激光干涉变象管显示的测爆压技术全国科学大会奖全国科学大会奖其他三等奖激光手术器的多关节臂导光系统陕西省科委、陕西省卫生厅陕西省科委、陕西省卫生厅省级二等奖单面单层彩色条纹滤色器中国科学院中科院科技成果奖院级三等奖多晶GAP（CS）-在曲面钼片上汽相沉积多晶GAP（CS）中国科学院中科院科技成果奖院级三等奖间歇式高速摄影机频率实验的一种新方法一胶片运动特性成象法中国科学院中科院科技成果奖院级三等奖LAF5。ZF13两种光学玻璃研制中国科学院中科院科技成果奖院级三等奖ZDF-50型转镜等待分幅高速摄影机中国科学院中科院科技成果奖院级二等奖板状光钎密码器及M400型密码照相机中国科学院中科院科技成果奖院级三等奖采访彩色变焦距镜头中国科学院中科院科技成果奖院级三等奖70厘米流光室摄影仪中国科学院中科院科技成果奖院级二等奖ZFK-2000型超高速摄影机中国科学院省部科学技术进步奖院级三等奖中继式单管彩色电视摄象机中国科学院中科院科技成果奖院级三等奖变折射率光学应用技术研究-快速离子交换法中国科学院中科院科技成果奖院级三等奖LBS-16A型高速电影摄影机中国科学院中科院科技成果奖院级二等奖光钎面板玻璃中国科学院中科院科技成果奖院级三等奖计算机全息图研制中国科学院中科院科技成果奖院级三等奖112小型高速电影经纬仪中国科学院中科院科技成果奖院级一等奖XF-70型狭缝高速摄影机中国科学院中科院科技成果奖院级二等奖电视-变象管高速摄影机（20#）中国科学院中科院科技成果奖院级一等奖光钎面板及玻璃材料中国科学院中科院科技成果奖院级二等奖皮秒扫描变象管国家国家科学技术进步奖国家三等奖BWS-5K变相管皮秒扫描相机（318#）国家国家科学技术进步奖国家三等奖BTH-1型毫微秒变象管扫描相机国家国家科学技术进步奖国家特等奖等腰三角形截面高速转镜装置中国科学院省部科学技术进步奖院级三等奖LBS-16A型高速电视摄影机（推广应用）中国科学院省部科学技术进步奖院级二等奖闪光泵浦被动锁模染料激光器中国科学院省部科学技术进步奖院级三等奖CS-240/35型高速摄影机的推广应用中国科学院省部科学技术进步奖院级二等奖改进型CS-240/35型高速电影摄影机中国科学院省部科学技术进步奖院级三等奖XGK-9520型高精度数控凸轮铣床中国科学院省部科学技术进步奖院级三等奖单面双层彩色条纹滤色器中国科学院省部科学技术进步奖院级三等奖BGW-1型变象管瞬时高温测量仪中国科学院省部科学技术进步奖院级三等奖大电流50欧快速光电转换器中国科学院省部科学技术进步奖院级三等奖双路单幅变象管高速摄影机中国科学院省部科学技术进步奖院级三等奖光纤辐射温度计中国科学院省部科学技术进步奖院级三等奖LBS-2000型高速摄影机改进和推广应用中国科学院省部科学技术进步奖院级三等奖多维精度定角仪及高精度分度蜗轮付中国科学院省部科学技术进步奖院级二等奖L-II型自聚焦透镜及玻璃材料国家国家科学技术进步奖国家三等奖国光I型可见光树脂固化器陕西省科学院陕西省科学院科技进步奖市级二等奖光学手册西安分院西安分院科技成果奖市级一等奖DYGQ-1型多用途高速全息摄影机中国科学院省部科学技术进步奖院级一等奖塑料光学纤的维推广应用中国科学院省部科学技术进步奖院级三等奖磁电式快开快门中国科学院省部科学技术进步奖院级三等奖塑料光学纤维中国科学院省部科学技术进步奖院级三等奖T-1型自聚焦透镜及玻璃材料中国科学院省部科学技术进步奖院级二等奖L-1型自聚焦透镜及玻璃材料中国科学院省部科学技术进步奖院级二等奖ZDF-180型转镜等待分幅高速摄影机中国科学院省部科学技术进步奖院级一等奖90投影物镜中国科学院省部科学技术进步奖院级三等奖最新氧化锌避雷器阀片添加材料-GF-86玻璃粉中国科学院省部科学技术进步奖院级三等奖传光、传像光导纤维推广应用中国科学院省部科学技术进步奖院级三等奖超细刺入型自聚焦内窥镜实验研制中国科学院省部科学技术进步奖院级三等奖T-1型自聚焦透镜及玻璃材料国家国家科学技术进步奖国家三等奖L-1型自聚焦透镜及玻璃材料国家国家科学技术进步奖国家三等奖双近贴聚焦像增强器中国科学院省部科学技术进步奖院级二等奖FBAS-1型黑白图象彩色变换仪中国科学院省部科学技术进步奖院级三等奖软X射线单色仪中国科学院省部科学技术进步奖院级三等奖BD-1型Bragg衍射仪中国科学院省部科学技术进步奖院级三等奖ZDF-180型转镜等待分幅高速摄影机中华人民共和国国务院国家科学技术进步奖国家二等奖软x射线皮秒变相管扫描相机中国科学院省部科学技术进步奖院级一等奖CPM飞秒激光器（对撞脉冲锁模环型染料激光器）中国科学院省部科学技术进步奖院级二等奖160电影经纬仪摄影机改造中国科学院省部科学技术进步奖院级三等奖H OFS-B型微机控制光纤高温传感器陕西省人民政府省部科学技术进步奖省级三等奖 据2015年10月官网显示， 西安光机所是国务院学位委员会授权的首批博士、硕士培养单位。共设有4个一级学科博士、6个一级学科硕士培养点，以及光学工程、电子与通信工程、控制工程、材料工程硕士专业学位培养点，另有2个博士后流动站。博士后流动站：物理学（光学专业）、光学工程博士后流动站博士点一级学科：物理学（光学、等离子体物理专业）、光学工程、电子科学与技术（物理电子学、微电子学与固体电子学专业）、信息与通信工程（通信与信息系统、信号与信息处理专业）硕士点一级学科：物理学（光学、等离子体物理专业）、光学工程、电子科学与技术（物理电子学、微电子学与固体电子学专业）、信息与通信工程（通信与信息系统、信号与信息处理专业）、材料科学与工程（材料物理与化学专业）、控制科学与工程（控制理论与控制工程专业） 据2015年10月官网显示，西安光机所共有在学研究生424人（其中硕士生231人、博士生193人）、在站博士后15人。 2011年度中国科学院百篇优秀博士学位论文获奖名单揭晓，中科院西安光机所严绍辉博士榜上有名，这是该所首次获此殊荣。严绍辉博士2005年入学，师从姚保利研究员，在光学专业主要开展光学捕捉与微操作领域的研究，2009年7月毕业留所。在学期间曾获中科院院长优秀奖、宝钢优秀奖等。其博士论文“光学捕捉与柱对称矢量光束的理论研究”于2010年获中科院优秀博士论文提名奖。
我们所-中国科学院南京地理与湖泊研究所的导师：1. 孔繁翔..... 男， 1957 年生，教授， 博士生导师 专业及研究方向： 湖泊生态学，环境生物学，生态毒理学 电子信箱：， 简历： 江苏海安县人， 1982 年南京大学生物学系毕业，获学士学位。 1987 年在中国科学院水生生物研究所获硕士学位。 1987 年后历任南京大学环境学院讲师，、副教授和教授。 1996 年起任南京大学环境学院副院长。曾任国家教育部环境科学教学指导委员会环境生物学专业委员会秘书。 2002 年入选中国科学院“百人计划”，到中科院南京地理与湖泊研究所太湖湖泊生态系统研究站工作，现任中科院湖泊沉积与环境重点实验室副主任。现为中国生态学会污染生态学专业委员会副主任。主编专著《环境生物学》、共同主编《生态毒理学》和《环境科学与工程应用辞典》副主编，参加编写《生态学》，发表论文 50 多篇，其 SCI 论文 20 篇。作为主持人， 2000 年获江苏省高等教育成果奖一等奖。 2.高光..... 男，1964年6月生，理学博士，副研究员 专业及研究方向：微生物学、湖沼学、湖泊微生物生态学 电子信箱： 简历： 1987年毕业于厦门大学生物系微生物学专业，获学士学位；1993年在中国科学院南京地理与湖泊研究所，环境生态学方向毕业，获理学硕士学位。1987进入中国科学院南京地理与湖泊研究所工作，1998被聘为副研究员。主要的研究方向：湖泊微生物生态学，尤其是微食物网的结构、功能及其在湖泊物质循环过程中的作用的研究。目前主要围绕着浅水湖泊富营养化机理及生态系统对富营养化的响应、蓝藻水华暴发机制等，研究磷在湖泊环境各介质中的分布、有效利用形式、迁移转化的途径、速率、影响因子、以及微生物、酶等在此过程中的作用等。 3. 吴庆龙.......... 男， 1967 年生，副研究员， 硕士生导师 专业及研究方向： 微生物分子生态学、环境微生物学、湖沼学、恢复生态学等 电子信箱： 简历： 江苏六合县人， 1996 年毕业于南京大学，获理学硕士学位，方向为环境生物学； 2002 年毕业于中国科学院研究生院，获理学博士学位，方向为湖泊生态学； 2005 年毕业于奥地利萨尔斯堡大学，获自然科学博士，方向为微生物（分子）生态学。 1987 年以来在中国科学院南京地理与湖泊研究所先后任职实习研究员、助理研究员和副研究员， 2005 年 3-12 月兼任奥地利科学院湖沼学研究所客座研究人员。研究兴趣主要包括水域微生物分子生态学、环境微生物学、湖泊生态学及恢复生态学。在应用与环境微生物学（美国）等国内外核心期刊上发表论文 50 余篇，其中 SCI 源刊物上的论文 10 余篇，并被引用 40 多次。作为主要研究人员，曾获得农业部科技进步二等奖。与欧洲的相关研究机构保持良好的合作关系， 1999 年以来先后多次赴奥地利、德国、捷克、荷兰等国家进行学术交流和访问，现为美国海洋湖沼学会、美国微生物学会和国际微生物生态学会的会员，并参与应用与环境微生物学（美国）等学术期刊稿件的审阅。
纯粹是瞎说吧
皖西学院博士考核是严格的。 A类博士。应具备下列条件之一：①以第一作者或外文期刊通讯作者发表本学科高水平学术论文（自然科学类发表一类期刊论文5篇以上；人文社科类发表二类以上期刊论文4篇以上）。②主持二类以上科研项目1项。③获一类科研奖励,或二类科研奖励一等奖（前3名）、二等奖（第1名）。④主持一类成果推广1项或获得一类知识产权1项以上。
皖西学院教务处联系电话为，该校联系地址为安徽省六安市云露桥西月亮岛、邮编为237012、联系邮箱为。
皖西学院是经教育部批准设立的省属综合性公办本科院校，办学历史可以追溯到原全国人大副委员长朱蕴山先生1918年创办的“安徽省立第三甲种农业学校”,2000年3月由原六安师范专科学校、皖西联合大学和六安师范学校三校合并组建。
皖西学院坐落在荣膺有“国家园林城市”、“国家森林城市”、“国家节水型城市”、“全国双拥模范城市”、“国家级生态示范区”、“中国水环境治理优秀城市”、“中国人居环境范例城市”、“******魅力城市200强”等称号的安徽省历史文化名城-六安市。六安依山襟淮，承东接西，区位优越。312、206、105等3条国道，宁西、合九、阜六及沪汉蓉快速铁路通道等4条铁路，沪陕、沪蓉、济广、合阜、合安等5条高速公路纵横全境，距新桥国际机场仅30分钟车程，动车（高铁）从六安到合肥仅需24分钟，到南京、武汉需1个多小时，到长沙、济南、上海、杭州需3个多小时，到北京、广州需5个多小时，交通十分便捷，被国家交通部确立为陆路交通运输枢纽城市。
学校位于四面环水、风景秀丽的月亮岛上，校园内建筑设施、自然景观、人文气息相映成趣，构成了全国高校中独具特色的“湖中学府”、“岛上高校”的滨水生态校园。
学校现设有15个二级学院，64个本科专业，校园占地1581亩，总建筑面积逾46万平方米。图书馆总藏量170多万册，教学科研仪器设备总值2.64亿元。学校现有全日制在校生20171人，在职教职工1065人，专任教师691人，副高职称以上人员276人（其中正高65人），硕、博士教师649人，省级高层次人才27人。皖西学院成立后，加快改革发展步伐，2009年被确定为省级硕士学位授权规划立项建设单位和安徽省示范应用型本科高校立项建设单位，进入全省首批重点建设的高校行列；2011年荣获“安徽省普通高等学校毕业生就业工作标兵单位”称号；2012年获批为“安徽省普通高校大学生创新创业教育示范校”；2013年4月首批通过教育部本科教学审核评估（试点）；2014年7月获批安徽省地方应用型高水平大学立项建设单位，同年获国家科技进步二等奖、国家教学成果二等奖；2017年获批安徽省院士工作站，中药学学科被遴选为国内一流学科，大别山特色中药资源保育和开发科研团队被遴选为安徽省高校领军人才团队，获批设立“安徽省博士后科研工作站”；2015、2016、2017连续三年获省委综合考核优秀等次。获批为“安徽省第十一届文明单位”。
学校重视科学研究与实践应用，坚持以应用型研究为科研方向，注重产学研合作，以科研促教学，以科研强教学。2006年以来，在各类学术期刊上公开发表学术论文5900余篇，其中被SCI、EI等检索系统收录520篇，出版学术专著、编著92部，编写教材136部。获得厅级以上各类科研项目741项，其中国家级项目31项，省部级项目336项。学术成果获国家科技进步二等奖1项，省部级奖13项。通过省级成果鉴定31项。获专利668项，其中国家发明专利46项。现有科技创新平台38个，其中仿生传感与检测技术省级重点实验室、植物细胞工程安徽省工程技术研究中心、安徽省农林废弃物综合利用工程技术研究中心、安徽省羽毛及其制品工程技术研究中心、国家中药材产业技术体系皖西综合实验站为省级科技创新平台，安徽省石斛产业化开发协同创新中心为省级2011协同创新中心，廉政文化研究中心为省级高校人文社科重点研究基地。《皖西学院学报》被评为全国高校优秀社科期刊、中国高校优秀科技期刊。
学校积极拓展对外交流与合作，先后与芬兰、英国、美国、加拿大、新西兰、乌克兰、法国、韩国、菲律宾、香港、台湾等国家和地区的高等院校、科研院所建立协作和文化交流关系。
学校秉承“厚德尚能 博学创新”的校训，以转变教育思想观念为先导，以学科专业建设为龙头，以教学为中心，努力培养面向基层，服务一线，德智体美全面发展，地方用得上、留得住，具有创新精神和实践能力的应用性高级专门人才。学校坚持以育人为本，注重加强学生思想政治教育，尤其重视利用本地区红色文化对学生进行革命传统教育。
看发是什么期刊，
1958年创刊，是新中国成立后全国创办最早的哲学社会科学类学术刊物之一。本刊向国内外公开发行。杂志社现有11人，研究员4人，副研究员4人，博士 2人。本刊重点发表经济学、社会学、政治学、法学、哲学、文学与历史学等学科的研究成果。创刊以来，先后发表了大量体现哲学社会科学最新研究水平的学术论文，形成了凝重、扎实、新颖、严谨的刊物风格，发表论文的二次文献率一直居于全国领先地位。 《学海》(双月刊)是江苏省社会科学院主办、国内外公开发行的大型综合性学术刊物，全国中文核心期刊，CSSCI来源期刊，中国人文社会科学核心期刊。本刊设马克思主义与当代中国、主题研讨、专题论文、学术评论与学术书评等栏目。《学海》倡导朴实、严谨的学风，为重建现代中国的学术传统做出自己的努力。《学海》现有工作人员6人，其中研究员4人，副研究员1人，博士1人，另有兼职编辑数名。 《世界华文文学论坛》为江苏省社会科学院、江苏省台港及海外华文文学研究会主办的全球第一家专门从事世界华文文学评论和研究的理论性季刊，向国内外公开发行。本刊自1990年创办以来，受到海内外文化、学术界的广泛赞誉和极大关注，被称作是促进海内外文化学术交流的纽带，展示世界华文文学最新研究成果的重要园地。《世界华文文学论坛》获江苏省“优秀期刊”称号，被多家重点高校确定为核心期刊。
1《北京社会科学》主管单位： 北京市社会科学院 主办单位： 北京市社会科学院 编辑单位： 北京社会科学编辑部 主 编： 刘牧雨 主 任： 齐大芝 地 址： 北京市北四环中路33号 邮政编码： 100101 电 话： 传 真： 电子邮件： 2《甘肃社会科学》，主管单位： 甘肃省社会科学院 主办单位： 甘肃省社会科学院 编辑单位： 《甘肃社会科学》编辑部 社 长： 朱智文 主 编： 胡政平 主 任： 胡政平 地 址： 兰州市安宁区健康路143号 邮政编码： 730070 电 话： 电子邮件： 3《广西社会科学》主管单位： 广西社会科学界联合会 主办单位： 广西社会科学界联合会 编辑单位： 广西社会科学杂志社 社 长： 杨丽娜 主 编： 杨丽娜 地 址： 广西省南宁市思贤路绿塘里1号 邮政编码： 530022 电 话： 传 真： 电子邮件： 4《青海社会科学》主管单位： 青海省社会科学院 主办单位： 青海省社会科学院 编辑单位： 《青海社会科学》编辑部 主 编： 孙发平 主 任： 徐明 地 址： 青海省西宁市上滨河路1号 邮政编码： 810000 电 话： 、8450562 5《天津社会科学》主管单位： 天津市社会科学院 主办单位： 天津市社会科学院 编辑单位： 天津社会科学杂志社 主 编： 赵景来 地 址： 天津市南开区迎水道7号 邮政编码： 300191 电 话： 电子邮件： 6《云南社会科学》主管单位： 主管单位： 云南省社会科学院 主办单位： 云南省社会科学院 编辑单位： 《云南社会科学》编辑部 主 编： 纳麒 主 任： 黄淳 地 址： 昆明环城西路577号 邮政编码： 650034 电 话：
四川省社会科学院成立于1978年6月，是全省哲学社会科学研究的“龙头”， 内设15个科研所（含中心），1个研究生学院和7个职能部门，下设5个分院和12个分所。主办的国内外公开发行的刊物有《社会科学研究》、《经济体制改革》、《农村经济》、《毛泽东思想研究》、《中华文化论坛》和《中国西部》；主办的内部刊物有《现代人才》和《四川社科报》。主管的公开刊物有《经理日报》。九品论文很高兴为您解答，希望能帮助到您。若还有疑问欢迎提出咨询望采纳