什么时候发表论文比较合适?论文在写作完成，检查没有问题之后，就要选择期刊进行投稿了。论文在投稿之后通常会有三个审稿环节，分别是初审、复审、终审。这一过程需要很长的时间，对于作者来说也是非常的煎熬的。因此作者们最关心的也是这一时间问题，那么论文什么时候投稿发表呢? 这个要看作者是投稿的什么期刊了，期刊级别的不同，审稿周期和发表的时间也是不同的。省级的刊物发表的时间一般都是比较短的，审核的周期大概在一到三个月左右。核心期刊的话，核心期刊是都需要预约排版的，审核相对来说也比较严，因此时间相对也要长一些，一般8个月到一年，有时候可能还要长一些。 因为发表论文一般要经历以下过程：投稿、审稿、录用/被退稿、修改润色、终审、定稿、校对、排版、印刷、出刊、邮寄。尤其是审稿，作为论文发表前必不可少的流程，论文审稿时间是整个论文发表过程中占用时间最长的。如果一次性通过还好，要是因为论文内容问题出现反复退修、审稿，势必直接导致论文发表时间增加，在投稿前对论文进行修正是非常有必要的。 需要提醒作者的是，虽然说现如今有很多的刊物都变成了月刊、半月刊，甚至旬刊，但还是建议作者们提前做准备，尤其是每年的三月份、九月份，是各地上报职称材料的高峰期。可以说是各个正规生物杂志社都面临着稿件大量积压，版面十分紧张的情况。所以说，就算作者是这个时候要发表论文，也是提前准备好的好，这样到时候直接发表就可以了，根本就不担心时间来不及。 当然，想要论文发表周期快，就要做到论文质量高;论文内容能够引起编审人员的阅读兴趣，标题有吸引力;论文的字数和格式要符合所投稿期刊的要求。这样，论文在审稿的过程也能够更加的顺利，论文发表的周期也就会快很多了。
论文发表时间是指文章见刊时间。
首先如果论文发表纯属作者个人爱好，那么发表时间就是文章见刊时间。但是如果论文发表是用来评职称晋升的，就需要特别注意一下了，职称论文的发表是以论文被检索为标准的，并不单单是见刊，要见刊并且被检索才行，因此要区分不同的论文来看。
评职称论文发表注意事项：
1、要明确发表那种级别的期刊才可以顺利评过职称，省级以上的、或者要国家级的、核心期刊等。最好是询问你们单位管理职称的部门，评定相应级别的职称是需要发那种级别的期刊。
2、明确职称评定时间。这一点非常重要，写作论文，发表论文前，一定要了解明确职称评定时间，早做准备，因为一般论文发表的时间为3个月左右，长的则半年甚至一年，而职称评定时，有的要求必须通过数据库检索到，论文发表出刊后，几个数据库一般2个月后才能收录进去，因此，还有考虑2个月的收录时间。
出版时间跟你发表时间是不一样的，所以要区分开来，我的经验告诉我，早点发表会好些
论文发表时间是指文章见刊时间。
首先如果论文发表纯属作者个人爱好，那么发表时间就是文章见刊时间。但是如果论文发表是用来评职称晋升的，就需要特别注意一下了，职称论文的发表是以论文被检索为标准的，并不单单是见刊，要见刊并且被检索才行，因此要区分不同的论文来看。
评职称论文发表注意事项：
1、要明确发表那种级别的期刊才可以顺利评过职称，省级以上的、或者要国家级的、核心期刊等。最好是询问你们单位管理职称的部门，评定相应级别的职称是需要发那种级别的期刊。
2、明确职称评定时间。这一点非常重要，写作论文，发表论文前，一定要了解明确职称评定时间，早做准备，因为一般论文发表的时间为3个月左右，长的则半年甚至一年，而职称评定时，有的要求必须通过数据库检索到，论文发表出刊后，几个数据库一般2个月后才能收录进去，因此，还有考虑2个月的收录时间。
据我所知，目前中国最年轻的鉴赏家，在文物古董方面，有一个名字叫郝笛的。事迹如下：成长与收藏折叠编辑本段少年鉴定专家 折叠2001年11月30日，天津红桥区复兴路工地文物发掘现场，十几位考古专家仔细端详着一块刚出土的铁疙瘩，没有人能说明白它的来龙去脉。“这是清咸丰年间福建宝福局铸造的铁钱，因为工艺粗糙没有流通，就运到天津当炮砂。”一个15岁孩子的话让大家嗤之以鼻：“那时都是铜钱，哪来的铁钱！”“再往下挖应该还会有炮弹。”10分钟后果然挖出一颗直径4厘米的铁炮弹。这个孩子就是当年已名震大半个中国的天才考古少年郝笛，后来天津的许多大型考古挖掘现场都邀请他到场。8岁时，他花5元钱买下了直径15厘米的太平天国时期孤币“洪武通宝”；10岁起，他收藏考证古代盔甲，现在是国内外此项研究的顶级专家；12岁，他破解了困扰中国考古界2000年的谜题“白金三品”和“鱼肠剑”，初步确立了在中国考古界的地位；13岁，他成为中国文博学会专业委员会年龄最小的会员；他的藏品价值过亿，是中国古钱币、古铜镜、古兵器戈最大的收藏鉴赏家；他的鉴定结果往往决定着几百甚至上千万元额度的大宗文物交易。考古界名人 折叠八九岁时赚了17万元在考古鉴宝界，郝笛颇像一座无人能够探知的古墓，充满悬疑与传奇。10岁以前，郝笛一直住在沈阳道附近的爷爷奶奶家。在父亲郝文敏的记忆里，5岁时郝笛就开始迷恋文物了。郝笛自小有着同龄孩子身上少见的安静，而且智商奇高，父亲需用计算器计算的百位数加减法，他张口就能说出结果，给他买的玩具他看都不看一眼。上学以后，郝笛常常深夜才回家，问他，就说去看朋友了。什么朋友能玩到这么晚？家人把电话打过去，朋友竟是位70多岁的老人，那时他的身边都是这样的朋友。沈阳道上的老人们后来说，6岁起，郝笛就已是文物市场上频繁的买家了。7岁时，他就花7000元钱买回一把青铜剑。10岁那年爷爷去世了。晚上，郝笛静静走进来，跪在灵堂前，4个多小时后，郝文敏一觉醒来发现儿子还跪在那儿，一推，孩子已僵住了。当医生的妈妈赶过来，看到儿子的腿都紫了，揉了3个多小时，孩子的腿才会动。丧事办完后，郝文敏觉得应该跟儿子好好谈谈，郝笛哇的一声哭出来：“是我害死了爷爷，他不该死那么早，他把你给他的医药费全拿给我买文物了……”郝文敏大吃一惊，那时他的生意很顺，每个月都给患糖尿病的父亲三五千甚至上万元钱。到那时，郝笛购买文物已花去40多万元，其中还有他自己赚到的第一笔钱。郝笛对父亲讲起八九岁时，一处工地挖出一批碎瓷片，他一包包背回家，攒了4麻袋。之后一片片拿到市场上去卖，他懂行，谁也不了他，一共卖了17万元。7800多枚古铜镜，几乎是现有存世总量的1/3，大多是那时他从文物市场淘来的。10年来，每到爷爷忌日那天，郝笛都水米不进，以此作为对给他帮助最多的爷爷的纪念。司马南：你让我重新认识了世界天津老作家、收藏家王鹏就住在郝笛家楼上。他清楚记得，郝笛7岁那年，自己的老师——一位钱币收藏大家闻讯找到郝笛，随身带来几本收藏册，3000多枚古币，3分多钟，郝笛合上钱册，“有7枚不对，仿的。”老先生惊得目瞪口呆，那7枚一般学者拿放大镜都鉴定不准的仿品是他故意夹进去试探郝笛的。那时，郝笛已是名震京津的古钱币研究“神童”了。(三分多钟，3000+钱币，1秒看十几个，光翻页子时间都不够，写文的记者你数学老师死的早啊？）郝文敏最初见识到儿子的厉害时儿子还不到9岁。那年在洛阳博物馆，他不经意跟身边一个馆员说起自己是郝笛的父亲，呼啦围过来几位研究员，一个副馆长还不住叮嘱他：“好好培养，你儿子可了不得。”有一年，郝文敏带着儿子去参观故宫博物院，小郝笛边看边说：“这个年代不对，那个工艺写错了。”郝文敏直拦孩子别乱讲，旁边一位老者说：“他说得对，我能和他聊聊吗？”边聊，老人还不住地记录，后来，有人告诉郝文敏，那位老人就是文物名家、末代皇叔溥佐先生。11岁时，曾有人问郝笛“凭什么给人家鉴定文物的真伪？”郝笛说：“很简单，老的东西都有神韵，像围棋的黑白子一样分明。”“什么是韵？”“一种感觉，很微观，说不出来，肯定不是唯物的东西，上千年了能没有神韵吗？”满座失声。逃课的“坏”学生 折叠上初中时，郝笛常常逃课，躲在家中或图书馆研究考古和历史书籍，《二十五史》、《铜元详考》、《中国古币》……一学期下来，郝笛在学校的考勤只有几个星期。12岁，发现了“白金三品”和“鱼肠剑”后，他撰写出《发现鱼肠剑后的探索》、《棘币初探》等多篇论文。是真的吗？最先赶来求证的安徽电视台记者足足数了一天一夜，郝笛家几乎包含了中国历朝历代的钱币共有167800枚，古兵器戈、青铜剑3000多把，盔甲10多副……小山似的古钱币堆在屋中，天津一位记者随意从中抽出一枚，坐在沙发里的郝笛只一瞥：“东西汉之间流通的新疆龟兹无纹钱，是目前发现最小的币。”再抽一枚，“西汉早期的榆荚半两钱，厚0.2毫米，是中国最薄的古钱币。”山东电视台导演许凡和他打赌，把他带进山东博物馆库房，随便指出一件，他能滔滔不绝讲上几十分钟。反伪斗士司马南带着专家找到16岁的郝笛，从高古玉到瓷器到盔甲到陶器，郝笛讲得专家时而连连点头时而轻轻摇头：“这个，我们还没有涉足过……”临了，司马南拉着郝笛的手说：“你让我重新认识了世界，理解了自古英雄出少年这句老话。”西北列车上的刀光剑影权威客座专家 折叠专家说：“能与郝笛对话的古钱币专家，全国不到10人。”很早，郝笛就已是全球数十家博物馆最资深和权威的客座专家了，从北京、台北故宫博物院到海外收藏界，从京津到西北到江南，郝笛被当做大师一样尊崇和膜拜，一件文物只要郝笛看过了，没有人再怀疑它的真伪和价值。在武昌一个农家的炕头，郝笛匍匐在一件件古器具旁，嘴里不住叨念着：“对，对，都对。”然后用手一指墙角、地当中几个盆碗：“这个，这个，不对，仿的，还有那个，修补过……”卖家直喊冤：“你得给我证明，这可不是我仿的，否则，我在圈里还怎么吃饭啊。”“都是早仿的，你也没这个本事。”临了，郝笛看一眼两家：“结了，你们谁给钱？”郝笛是卖家托了几层关系请来的，但他绝不会因为谁的面子偏袒谁。“我付钱，但我绝不可能给你3%。”买家开口了：“我会付给你5%。”那笔交易的最终额度是700多万，那一年，郝笛14岁。如今，从港台到内地一大批企业家、演艺界大腕等文物买家，都以能请到郝笛做鉴定作为是否收购的标准，他的结论往往决定着6位甚至7位数的大宗交易。“郝笛一到，我马上打款，价钱不是问题。”买卖两家都清楚，郝笛现在的酬金是成交价的10%。青海、甘肃、宁夏、陕西……每年寒暑假，郝文敏都得带着儿子去淘宝、鉴宝。一是一二是二，文物不说假话，郝笛也从不说假话，郝笛是鉴宝界有名的“铁包公”，这使他在圈子里既让人爱又遭人恨。去年初，应一位大人物的邀请，郝文敏陪同儿子乘上了开往西北的列车。凌晨2点多，一个光头大汉轻轻拍醒了郝文敏，郝文敏心头一紧。“光头”带着他走进卧铺席，里面坐着4个面露凶光的黑大汉。一个年龄稍长些的家伙开口了：“我们哥几个已经被郝笛逼得快吃不上饭了，前面几次就算了，这次务必请他抬抬手，不然，你们的雇主也可能把我们‘做了’，这个是我们的一点意思。”黑大个指指地上一个鼓囊囊的塑料袋。“我试试吧，你也知道郝笛的脾气。”郝文敏回去推醒了儿子，不一会他又返回了卧铺，来去四个回合，郝笛说了，坚决不行。“如果郝笛答应，这次交易的7位数利润可以全部给他，留我们哥几个的性命，也留你们一家5口的性命，让郝笛掂量着办吧。”4个黑大汉怒目相对，硬座车厢里，几个打手也站起身，腰间露出明晃晃的刀子。“我不去了，这批货我不去看了。”到下一站，郝笛和父亲下车返回了天津，宁可不看也不说假话，这是郝笛最大的一次让步。针鼻大的电锯痕五大道一对下岗夫妻背着一包祖上传下来的东西展转找到郝笛，孩子要上大学了，学费得10万元，接连找了几个买家，最高的给5万，少的5000元。郝笛很快把东西分成三堆：“这件值35万元，那两堆不值钱，加一块一万左右。”郝笛又给了他们3个联系方式：“告诉他们，说我看过了。”夫妻俩千恩万谢，郝笛一分钱不收：“你们不是收藏家，也不是文物贩。”事后，郝文敏埋怨儿子：“你怎么不花10万自己买下来，没看出来吗，他们其实就想要10万元钱。”郝笛说：“这种钱我永远不会挣。”21岁的郝笛有着“中国考古第一大家”的美誉，他也是第一个敢用照片鉴宝的人，而且从未失过手。不久前，苏北山区一位农民给他寄来几张照片，他在自家院里打井时挖出了一个小铜盒。郝笛看了兴奋不已，接连说了几个“珍贵，太珍贵了。”原来那是只有记载没见实物的秦朝衡器。他拨通那位农民的电话：“你的东西太珍贵了，实在难以做价，再别给别人看了，那会很危险的。你去找某博物馆的吴馆长，说我看过了，他能给你300万。”台湾故宫博物院一位专家也因此和他成了朋友，常常电邮些照片给他，让他帮助做鉴定。去年夏，这位专家领着大陆几位考古专家来找郝笛，这次他带来了一件高古玉方樽，他们都已看过了，只想让郝笛点下头。郝笛端详了一会，用他惯常的老练语气说：“没错，玉是高古玉，仿的，也不是现在仿的，是在民国时期，你拿去拍卖，别人也能当真的买。百密一疏，形制和纹饰我先不说，最明显的内壁上有一处电锯痕。”几人拿放大镜一瞧，果然有一处针鼻大小的电锯痕。有关郝笛鉴宝的传奇在文物界传得神乎其神，有人说，他亲眼见过，一个被罩住的青铜鼎只露出针鼻大的小眼，郝笛竟能鉴出它的真伪。秦皇祖父下人墓出土的殉葬炉灶，汉代的陶罐……两室一厅的郝笛家每面墙壁都摆着满满当当的博古架，地上堆满了铜镜、高古玉，墙上钉满青铜戈、剑……郝文敏说，郝笛的收藏共有一万多个品种，总数量超过15万件，这里仅是他收藏的1/10。太丰富了，一位日本汉学家看过郝笛的收藏，开出1亿多元人民币的天价要买：“这些收藏足可以建4个中型规模的博物馆。”郝笛说他的东西中很多并没有太高的经济价值，但如果现在不收藏保存起来，后人再想研究它时恐怕就找不到实物了桌上的铁盆里留着一个吃剩的包子，这天爸爸花2元钱给他买了顿午饭，郝笛刚吃过，现在刚睡了会，22日晚他在那台旧电脑前忙着写他的《中国古币大全》，又只睡了6个小时；卧室兼书房里只有一张长沙发，谁也说不清，他有多少年没睡过床了；多年来，郝笛简朴得近乎悭吝，父亲给他20元钱让他买双鞋，他花3元钱在地摊上买回两只形号不同的旅游鞋，左脚44码，右脚43码，那双鞋他一穿就是好几年；校服穿到拉不上拉链，对于生活，郝笛只有一个要求——越简单越好……指着桌上的6枚古钱，郝笛说那是他刚从一个日本汉学家手中收购来了，花了360万元人民币。坐在那堆古文物中，郝笛常常把弄着其中的一件，甚至一整天坐着不动，不说一句话。有些日韩的汉学家来拜访，每次和他们谈完话，郝笛都会沉闷好几天：“他们对中国古币的研究很多地方超过了我们……”谁也说不清，在这个外人看来还是个大孩子的心里，有着怎样丰富的世界。有人说，对文物他生来就有种使命感；有人说，他生下来就已是个5000岁的老人。争议：折叠编辑本段8岁给故宫文物挑错、12岁撰写出《发现鱼肠剑后的探索》等论文“奇迹”被揭穿上海博物馆副馆长陈克伦上午接受本报独家专访时认为，“这是一次胡闹，不值得过多关注”，这是有人炒作的反常举动。什么是“考古学”？陈克伦解释，考古学研究的基础在于田野调查发掘工作，基本训练就是在田野进行考古。郝迪收藏一些钱币，怎么称得上“考古学家”？从网络的文章看，他只是对钱币有兴趣。普通的古钱币并不昂贵，价值连城完全谈不上，文物也不是年代越久远，价值越高的。他声称拥有多少万件宝贝，有没有想到过，中国连很多大型博物馆要收藏上万件有价值的文物，都不是件容易事。他的周围人可能想要炒作，说他的眼光独道，可以买他的东西。曾经也有人想要这样成名，事实证明，没有门路。这样炒作是不会成功的。最近在微信朋友圈疯传的一篇“神文”，标题为《震惊：他生下来就已经5000岁神童郝笛，21岁身家过亿》，文章描述了天津有一名叫郝笛的年轻人被冠以“天才考古少年”的称号。不过，不少网友一边转发，一边发出质疑声，有的干脆在标题后面写上“求戳穿”。媒体报道推手炒作 折叠“5岁开始迷恋文物，八九岁就赚了17万元，12岁发现‘白金三品’和‘鱼肠剑’、撰写出《发现鱼肠剑后的探索》《棘币初探》等多篇论文，21岁身家过亿……”“敢用照片鉴宝且从未失手”“郝笛七八岁时就在北京故宫博物院里给文物挑错，得末代皇叔约谈”……有违常识的故事一个接着一个，里面还穿插着实名实姓的“社会名人”，充满闻所未闻的悬疑气息和反智的情节桥段。这篇让圈里圈外看得津津有味的“神文”，将一个考古爱好者炮制成为了一名匪夷所思的考古神童，无署名的文章也在网络上走红。郝迪不是凭空捏造的人物，自2002年起就有媒体报道。最早报道来自天津《每日新报》，采写郝笛的记者叫魏孝民。报道郝笛的稿子刊发后，经常光顾天津沈阳道古玩市场的郝笛，从普通“喜欢研究古币的孩子”变成了收藏新星。据魏孝民介绍，出名后的郝笛热衷一些经营活动，口碑大不如前了，就是一个商人。离题万里言过其实 折叠6月30日，在“神文”中对郝笛“佩服到五体投地”的司马南发表了微博《被逼出来的我的一点说明》。他在微博里提到，十几年前在南方某卫视的谈话栏目中， 采访过一个据称认识古钱币等文物的孩子。现场几样东西是孩子自己拿来的，或是家里人拿来的，还是记者从哪里拿来的，他现在记不太清了。但主持人所提的问题是记者预先设计好，并且事前沟通过的。司马南在微博里写到：“假如大家现在在网上所传的这个考古天才少年，就是当年我采访过的那个小孩儿，未免离题万里言过其实了。”与会长何志华、记者魏孝民相比，古钱币专家、天津市钱币学会理事王宗发认识郝笛时间要更早些。“神文”中还提到，2001年11月30日天津某文物发掘现场，十几位考古专家没能说明白一块刚出土的铁疙瘩的来龙去脉。一筹莫展之际，16岁的郝笛出现并指出，这是清咸丰年间福建宝福局铸造的铁钱，因工艺粗糙没有流通，就运到天津当炮砂。再往下挖果然挖出一颗直径4厘米的铁炮弹。王宗发揭穿，那些都是他的研究，郝迪关于古钱币的一些言论，都是他发表在文章里的东西。文物鉴定哪来神童 折叠事实上，这名被光环笼罩的年轻人不足30岁，其“神奇”似乎只在“线上”，只存在于互联网中，不少考古、收藏界的“圈内人”称，“压根不知道这个人”。针对“神文”提及的学术成就，古兵器收藏者@汗青微博指出：“《发现鱼肠剑后的探索》、《棘币初探》，没有任何刊载信息，核心期刊里没有，普通搜索引擎里也没有任何刊载信息，基本可以肯定是杜撰的。“神文”中提到，郝笛为北大历史系客座教授，但北大资源学院文物学院院长刘雄明确否定此说法。刘雄也是在微信上才看到郝笛，“文物鉴定学是博物学的范畴，没有神童也没有神话。”
看你上面的刊期，在职称评定中，是以刊期为准的。如果是5月份的刊期，即使是8月份收到的，也是按5月份算的。
知网整改的“硝烟”还没有完全散去，现在万方也开始整改了，2020年果真是学术界的大震动年！目前我们尚未接到任何一个万方刊物关于整改的消息，不过既然官方文件已经下来了，我们还是要留个心眼。据文件显示，万方在对论文抽查的过程中发现部分期刊论文存有严重的抄袭现象。故对所收录的刊物进一步检测，凡发现相似比超过40%的论文一律下撤，并通报给编辑部。如果某期刊三次或当月有5%的论文都不达标，那么将立即停止该刊在万方的收录权。经常写论文、发论文的作者都知道，知网的刊物要求是比较高的，论文查重率在20%以内，个别可能会更高。我们发万方的刊物也会要求查重率的，所以收到这个通知，我们是不担心的。不过需要注意的是：如果你发的那个刊物，有5%的论文都不合格，也是有可能停止收录的。虽然我们的文章可能是合格的，但是不能太麻痹太被动了，不管自己的文章怎么样，已经收录的最好先保存一下凭证，以免收到波及20年发文章确实不容易，上半年要防止文章被知网撤掉，下半年要担忧自己发的核心在不在下一届目录里，着实难。那么，下半年发文章有什么需要注意的地方呢？ABOUT 普刊——1.注意查重。发普刊的话，如果没有特殊要求，一般控制在15-20%即可，个别刊物可能会有特殊要求，根据刊物自身的要求控制一下查重即可。这个问题我们也一直在强调，论文查重可以说是投稿的第一道门槛，没有过查重直接就被pass了，初审都进不去的。确实没想到万方能因为查重的问题开始整顿期刊，有点摸不着头脑。2.注意篇幅。受知网整改的影响，大部分刊物现在都已经提高起发字版面，不达标的会被撤稿惩罚。相比上半年已经有不少期刊已经尝到苦头了。下半年发文章，一定要把质量、篇幅提上来。虽然长篇福不代表高质量，但是对文章质量的提升来说还是会有一些帮助的。3.一定要早发！受知网整改的影响，很多刊物提高起发字符数，但是一个刊物它在国家出版署报备的页码有数，只能是缩减文章数量了。普刊一般都是提前2-3个月收稿的，8月收的稿子，刊期可能是10月的。但是，知网一出整改的这个政策，刊物只能通知已收稿的作者增加版面，如此一来，很多稿件刊期就会延后。那么，再收稿的文章刊期就更晚了。用刊期来说就更加明显了。多么可怖，明年评职称，有的心累了！
一般的省级、国家级论文审稿需要1～2天，出刊需要1～3个月。个别快的0.5个月，还有个别慢的需要4～7个月。质量水平高一些的期刊，还有一些大学学报，投稿的出刊需要6个月左右，快一些的3～4个月。科技核心期刊审稿需要1～3个月，出刊另需要6～10个月左右，总的算起来大约是1年～1年半。北核、南核审稿需要3～4个月，出刊另需6～15个月左右，跨度较大总的算起来1年～2年。SCI、EI等与北核南核周期相仿。综上所述，评职称发表论文一定要对各不同级别论文的发表周期做到心里有数，提前准备，以免时间上赶不及白白错过评审多等一年。尤其是核心论文，一定要提前。不少客户联系到我们，想三五个月内出刊，那真是太难了，这种急单子我们要么不接，要么提前跟客户说好发不成全额退款，但不担任何责任
首先拿自然投稿来说，省级和国家级的论文审稿需要1-2天，发表时间需要1-3个月。个别快的话半个月内就可以完成，慢的话甚至要4-7个月之久了。对于质量水平较高的期刊和一些大学期刊来说，投稿发表时间通常在6个月左右，较快的也需要3-4个月。科技核心期刊审稿需要1-3个月，发表需要6-10个月，总体时间大致是1-1.5年。北核和南核的审稿需要3-4个月时间，出版则需要6-15个月时间，跨度大，总共需要时长约1-2年。SCI和EI等与北核南核时间周期类似。众所周知，省级和国家级别的期刊是普通期刊，是职称期刊发表的起跑线。相对而言，从选刊到成功收刊用不了多长时间。有些刊物块的话研究1个月左右的时间就收到了，如果慢的话，大概也就是3个月左右的时间。
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据我所知，目前中国最年轻的鉴赏家，在文物古董方面，有一个名字叫郝笛的。事迹如下：成长与收藏折叠编辑本段少年鉴定专家 折叠2001年11月30日，天津红桥区复兴路工地文物发掘现场，十几位考古专家仔细端详着一块刚出土的铁疙瘩，没有人能说明白它的来龙去脉。“这是清咸丰年间福建宝福局铸造的铁钱，因为工艺粗糙没有流通，就运到天津当炮砂。”一个15岁孩子的话让大家嗤之以鼻：“那时都是铜钱，哪来的铁钱！”“再往下挖应该还会有炮弹。”10分钟后果然挖出一颗直径4厘米的铁炮弹。这个孩子就是当年已名震大半个中国的天才考古少年郝笛，后来天津的许多大型考古挖掘现场都邀请他到场。8岁时，他花5元钱买下了直径15厘米的太平天国时期孤币“洪武通宝”；10岁起，他收藏考证古代盔甲，现在是国内外此项研究的顶级专家；12岁，他破解了困扰中国考古界2000年的谜题“白金三品”和“鱼肠剑”，初步确立了在中国考古界的地位；13岁，他成为中国文博学会专业委员会年龄最小的会员；他的藏品价值过亿，是中国古钱币、古铜镜、古兵器戈最大的收藏鉴赏家；他的鉴定结果往往决定着几百甚至上千万元额度的大宗文物交易。考古界名人 折叠八九岁时赚了17万元在考古鉴宝界，郝笛颇像一座无人能够探知的古墓，充满悬疑与传奇。10岁以前，郝笛一直住在沈阳道附近的爷爷奶奶家。在父亲郝文敏的记忆里，5岁时郝笛就开始迷恋文物了。郝笛自小有着同龄孩子身上少见的安静，而且智商奇高，父亲需用计算器计算的百位数加减法，他张口就能说出结果，给他买的玩具他看都不看一眼。上学以后，郝笛常常深夜才回家，问他，就说去看朋友了。什么朋友能玩到这么晚？家人把电话打过去，朋友竟是位70多岁的老人，那时他的身边都是这样的朋友。沈阳道上的老人们后来说，6岁起，郝笛就已是文物市场上频繁的买家了。7岁时，他就花7000元钱买回一把青铜剑。10岁那年爷爷去世了。晚上，郝笛静静走进来，跪在灵堂前，4个多小时后，郝文敏一觉醒来发现儿子还跪在那儿，一推，孩子已僵住了。当医生的妈妈赶过来，看到儿子的腿都紫了，揉了3个多小时，孩子的腿才会动。丧事办完后，郝文敏觉得应该跟儿子好好谈谈，郝笛哇的一声哭出来：“是我害死了爷爷，他不该死那么早，他把你给他的医药费全拿给我买文物了……”郝文敏大吃一惊，那时他的生意很顺，每个月都给患糖尿病的父亲三五千甚至上万元钱。到那时，郝笛购买文物已花去40多万元，其中还有他自己赚到的第一笔钱。郝笛对父亲讲起八九岁时，一处工地挖出一批碎瓷片，他一包包背回家，攒了4麻袋。之后一片片拿到市场上去卖，他懂行，谁也不了他，一共卖了17万元。7800多枚古铜镜，几乎是现有存世总量的1/3，大多是那时他从文物市场淘来的。10年来，每到爷爷忌日那天，郝笛都水米不进，以此作为对给他帮助最多的爷爷的纪念。司马南：你让我重新认识了世界天津老作家、收藏家王鹏就住在郝笛家楼上。他清楚记得，郝笛7岁那年，自己的老师——一位钱币收藏大家闻讯找到郝笛，随身带来几本收藏册，3000多枚古币，3分多钟，郝笛合上钱册，“有7枚不对，仿的。”老先生惊得目瞪口呆，那7枚一般学者拿放大镜都鉴定不准的仿品是他故意夹进去试探郝笛的。那时，郝笛已是名震京津的古钱币研究“神童”了。(三分多钟，3000+钱币，1秒看十几个，光翻页子时间都不够，写文的记者你数学老师死的早啊？）郝文敏最初见识到儿子的厉害时儿子还不到9岁。那年在洛阳博物馆，他不经意跟身边一个馆员说起自己是郝笛的父亲，呼啦围过来几位研究员，一个副馆长还不住叮嘱他：“好好培养，你儿子可了不得。”有一年，郝文敏带着儿子去参观故宫博物院，小郝笛边看边说：“这个年代不对，那个工艺写错了。”郝文敏直拦孩子别乱讲，旁边一位老者说：“他说得对，我能和他聊聊吗？”边聊，老人还不住地记录，后来，有人告诉郝文敏，那位老人就是文物名家、末代皇叔溥佐先生。11岁时，曾有人问郝笛“凭什么给人家鉴定文物的真伪？”郝笛说：“很简单，老的东西都有神韵，像围棋的黑白子一样分明。”“什么是韵？”“一种感觉，很微观，说不出来，肯定不是唯物的东西，上千年了能没有神韵吗？”满座失声。逃课的“坏”学生 折叠上初中时，郝笛常常逃课，躲在家中或图书馆研究考古和历史书籍，《二十五史》、《铜元详考》、《中国古币》……一学期下来，郝笛在学校的考勤只有几个星期。12岁，发现了“白金三品”和“鱼肠剑”后，他撰写出《发现鱼肠剑后的探索》、《棘币初探》等多篇论文。是真的吗？最先赶来求证的安徽电视台记者足足数了一天一夜，郝笛家几乎包含了中国历朝历代的钱币共有167800枚，古兵器戈、青铜剑3000多把，盔甲10多副……小山似的古钱币堆在屋中，天津一位记者随意从中抽出一枚，坐在沙发里的郝笛只一瞥：“东西汉之间流通的新疆龟兹无纹钱，是目前发现最小的币。”再抽一枚，“西汉早期的榆荚半两钱，厚0.2毫米，是中国最薄的古钱币。”山东电视台导演许凡和他打赌，把他带进山东博物馆库房，随便指出一件，他能滔滔不绝讲上几十分钟。反伪斗士司马南带着专家找到16岁的郝笛，从高古玉到瓷器到盔甲到陶器，郝笛讲得专家时而连连点头时而轻轻摇头：“这个，我们还没有涉足过……”临了，司马南拉着郝笛的手说：“你让我重新认识了世界，理解了自古英雄出少年这句老话。”西北列车上的刀光剑影权威客座专家 折叠专家说：“能与郝笛对话的古钱币专家，全国不到10人。”很早，郝笛就已是全球数十家博物馆最资深和权威的客座专家了，从北京、台北故宫博物院到海外收藏界，从京津到西北到江南，郝笛被当做大师一样尊崇和膜拜，一件文物只要郝笛看过了，没有人再怀疑它的真伪和价值。在武昌一个农家的炕头，郝笛匍匐在一件件古器具旁，嘴里不住叨念着：“对，对，都对。”然后用手一指墙角、地当中几个盆碗：“这个，这个，不对，仿的，还有那个，修补过……”卖家直喊冤：“你得给我证明，这可不是我仿的，否则，我在圈里还怎么吃饭啊。”“都是早仿的，你也没这个本事。”临了，郝笛看一眼两家：“结了，你们谁给钱？”郝笛是卖家托了几层关系请来的，但他绝不会因为谁的面子偏袒谁。“我付钱，但我绝不可能给你3%。”买家开口了：“我会付给你5%。”那笔交易的最终额度是700多万，那一年，郝笛14岁。如今，从港台到内地一大批企业家、演艺界大腕等文物买家，都以能请到郝笛做鉴定作为是否收购的标准，他的结论往往决定着6位甚至7位数的大宗交易。“郝笛一到，我马上打款，价钱不是问题。”买卖两家都清楚，郝笛现在的酬金是成交价的10%。青海、甘肃、宁夏、陕西……每年寒暑假，郝文敏都得带着儿子去淘宝、鉴宝。一是一二是二，文物不说假话，郝笛也从不说假话，郝笛是鉴宝界有名的“铁包公”，这使他在圈子里既让人爱又遭人恨。去年初，应一位大人物的邀请，郝文敏陪同儿子乘上了开往西北的列车。凌晨2点多，一个光头大汉轻轻拍醒了郝文敏，郝文敏心头一紧。“光头”带着他走进卧铺席，里面坐着4个面露凶光的黑大汉。一个年龄稍长些的家伙开口了：“我们哥几个已经被郝笛逼得快吃不上饭了，前面几次就算了，这次务必请他抬抬手，不然，你们的雇主也可能把我们‘做了’，这个是我们的一点意思。”黑大个指指地上一个鼓囊囊的塑料袋。“我试试吧，你也知道郝笛的脾气。”郝文敏回去推醒了儿子，不一会他又返回了卧铺，来去四个回合，郝笛说了，坚决不行。“如果郝笛答应，这次交易的7位数利润可以全部给他，留我们哥几个的性命，也留你们一家5口的性命，让郝笛掂量着办吧。”4个黑大汉怒目相对，硬座车厢里，几个打手也站起身，腰间露出明晃晃的刀子。“我不去了，这批货我不去看了。”到下一站，郝笛和父亲下车返回了天津，宁可不看也不说假话，这是郝笛最大的一次让步。针鼻大的电锯痕五大道一对下岗夫妻背着一包祖上传下来的东西展转找到郝笛，孩子要上大学了，学费得10万元，接连找了几个买家，最高的给5万，少的5000元。郝笛很快把东西分成三堆：“这件值35万元，那两堆不值钱，加一块一万左右。”郝笛又给了他们3个联系方式：“告诉他们，说我看过了。”夫妻俩千恩万谢，郝笛一分钱不收：“你们不是收藏家，也不是文物贩。”事后，郝文敏埋怨儿子：“你怎么不花10万自己买下来，没看出来吗，他们其实就想要10万元钱。”郝笛说：“这种钱我永远不会挣。”21岁的郝笛有着“中国考古第一大家”的美誉，他也是第一个敢用照片鉴宝的人，而且从未失过手。不久前，苏北山区一位农民给他寄来几张照片，他在自家院里打井时挖出了一个小铜盒。郝笛看了兴奋不已，接连说了几个“珍贵，太珍贵了。”原来那是只有记载没见实物的秦朝衡器。他拨通那位农民的电话：“你的东西太珍贵了，实在难以做价，再别给别人看了，那会很危险的。你去找某博物馆的吴馆长，说我看过了，他能给你300万。”台湾故宫博物院一位专家也因此和他成了朋友，常常电邮些照片给他，让他帮助做鉴定。去年夏，这位专家领着大陆几位考古专家来找郝笛，这次他带来了一件高古玉方樽，他们都已看过了，只想让郝笛点下头。郝笛端详了一会，用他惯常的老练语气说：“没错，玉是高古玉，仿的，也不是现在仿的，是在民国时期，你拿去拍卖，别人也能当真的买。百密一疏，形制和纹饰我先不说，最明显的内壁上有一处电锯痕。”几人拿放大镜一瞧，果然有一处针鼻大小的电锯痕。有关郝笛鉴宝的传奇在文物界传得神乎其神，有人说，他亲眼见过，一个被罩住的青铜鼎只露出针鼻大的小眼，郝笛竟能鉴出它的真伪。秦皇祖父下人墓出土的殉葬炉灶，汉代的陶罐……两室一厅的郝笛家每面墙壁都摆着满满当当的博古架，地上堆满了铜镜、高古玉，墙上钉满青铜戈、剑……郝文敏说，郝笛的收藏共有一万多个品种，总数量超过15万件，这里仅是他收藏的1/10。太丰富了，一位日本汉学家看过郝笛的收藏，开出1亿多元人民币的天价要买：“这些收藏足可以建4个中型规模的博物馆。”郝笛说他的东西中很多并没有太高的经济价值，但如果现在不收藏保存起来，后人再想研究它时恐怕就找不到实物了桌上的铁盆里留着一个吃剩的包子，这天爸爸花2元钱给他买了顿午饭，郝笛刚吃过，现在刚睡了会，22日晚他在那台旧电脑前忙着写他的《中国古币大全》，又只睡了6个小时；卧室兼书房里只有一张长沙发，谁也说不清，他有多少年没睡过床了；多年来，郝笛简朴得近乎悭吝，父亲给他20元钱让他买双鞋，他花3元钱在地摊上买回两只形号不同的旅游鞋，左脚44码，右脚43码，那双鞋他一穿就是好几年；校服穿到拉不上拉链，对于生活，郝笛只有一个要求——越简单越好……指着桌上的6枚古钱，郝笛说那是他刚从一个日本汉学家手中收购来了，花了360万元人民币。坐在那堆古文物中，郝笛常常把弄着其中的一件，甚至一整天坐着不动，不说一句话。有些日韩的汉学家来拜访，每次和他们谈完话，郝笛都会沉闷好几天：“他们对中国古币的研究很多地方超过了我们……”谁也说不清，在这个外人看来还是个大孩子的心里，有着怎样丰富的世界。有人说，对文物他生来就有种使命感；有人说，他生下来就已是个5000岁的老人。争议：折叠编辑本段8岁给故宫文物挑错、12岁撰写出《发现鱼肠剑后的探索》等论文“奇迹”被揭穿上海博物馆副馆长陈克伦上午接受本报独家专访时认为，“这是一次胡闹，不值得过多关注”，这是有人炒作的反常举动。什么是“考古学”？陈克伦解释，考古学研究的基础在于田野调查发掘工作，基本训练就是在田野进行考古。郝迪收藏一些钱币，怎么称得上“考古学家”？从网络的文章看，他只是对钱币有兴趣。普通的古钱币并不昂贵，价值连城完全谈不上，文物也不是年代越久远，价值越高的。他声称拥有多少万件宝贝，有没有想到过，中国连很多大型博物馆要收藏上万件有价值的文物，都不是件容易事。他的周围人可能想要炒作，说他的眼光独道，可以买他的东西。曾经也有人想要这样成名，事实证明，没有门路。这样炒作是不会成功的。最近在微信朋友圈疯传的一篇“神文”，标题为《震惊：他生下来就已经5000岁神童郝笛，21岁身家过亿》，文章描述了天津有一名叫郝笛的年轻人被冠以“天才考古少年”的称号。不过，不少网友一边转发，一边发出质疑声，有的干脆在标题后面写上“求戳穿”。媒体报道推手炒作 折叠“5岁开始迷恋文物，八九岁就赚了17万元，12岁发现‘白金三品’和‘鱼肠剑’、撰写出《发现鱼肠剑后的探索》《棘币初探》等多篇论文，21岁身家过亿……”“敢用照片鉴宝且从未失手”“郝笛七八岁时就在北京故宫博物院里给文物挑错，得末代皇叔约谈”……有违常识的故事一个接着一个，里面还穿插着实名实姓的“社会名人”，充满闻所未闻的悬疑气息和反智的情节桥段。这篇让圈里圈外看得津津有味的“神文”，将一个考古爱好者炮制成为了一名匪夷所思的考古神童，无署名的文章也在网络上走红。郝迪不是凭空捏造的人物，自2002年起就有媒体报道。最早报道来自天津《每日新报》，采写郝笛的记者叫魏孝民。报道郝笛的稿子刊发后，经常光顾天津沈阳道古玩市场的郝笛，从普通“喜欢研究古币的孩子”变成了收藏新星。据魏孝民介绍，出名后的郝笛热衷一些经营活动，口碑大不如前了，就是一个商人。离题万里言过其实 折叠6月30日，在“神文”中对郝笛“佩服到五体投地”的司马南发表了微博《被逼出来的我的一点说明》。他在微博里提到，十几年前在南方某卫视的谈话栏目中， 采访过一个据称认识古钱币等文物的孩子。现场几样东西是孩子自己拿来的，或是家里人拿来的，还是记者从哪里拿来的，他现在记不太清了。但主持人所提的问题是记者预先设计好，并且事前沟通过的。司马南在微博里写到：“假如大家现在在网上所传的这个考古天才少年，就是当年我采访过的那个小孩儿，未免离题万里言过其实了。”与会长何志华、记者魏孝民相比，古钱币专家、天津市钱币学会理事王宗发认识郝笛时间要更早些。“神文”中还提到，2001年11月30日天津某文物发掘现场，十几位考古专家没能说明白一块刚出土的铁疙瘩的来龙去脉。一筹莫展之际，16岁的郝笛出现并指出，这是清咸丰年间福建宝福局铸造的铁钱，因工艺粗糙没有流通，就运到天津当炮砂。再往下挖果然挖出一颗直径4厘米的铁炮弹。王宗发揭穿，那些都是他的研究，郝迪关于古钱币的一些言论，都是他发表在文章里的东西。文物鉴定哪来神童 折叠事实上，这名被光环笼罩的年轻人不足30岁，其“神奇”似乎只在“线上”，只存在于互联网中，不少考古、收藏界的“圈内人”称，“压根不知道这个人”。针对“神文”提及的学术成就，古兵器收藏者@汗青微博指出：“《发现鱼肠剑后的探索》、《棘币初探》，没有任何刊载信息，核心期刊里没有，普通搜索引擎里也没有任何刊载信息，基本可以肯定是杜撰的。“神文”中提到，郝笛为北大历史系客座教授，但北大资源学院文物学院院长刘雄明确否定此说法。刘雄也是在微信上才看到郝笛，“文物鉴定学是博物学的范畴，没有神童也没有神话。”
假的，各种媒体考证证明却有其人，但是那篇将他神化的文章是假的，里面很多情节以及说的话都是发生在别人身上的。。
蒋春暄自1973年开始研究费马大定理。在此过程中，其推广了三角函数Si，建立超复数理论，后又以此基本工具证明了费马大定理。 但其所著研究论文在投稿过程中常遇权威阻碍。早在1978年，在科学院前院长方毅的关心下，科学院数学所就曾组织过蒋春暄费马大定理证明的研讨会，蒋春暄的证明被否定。 时至1992年1月，蒋春暄将证明费马大定理的论文分别寄往了普林斯顿大学等世界名校。1992年和1993年又将600多份预印本邮寄发给中国大学和中科院与世界数学家。但是，发表蒋春暄该论文的只有中国的《潜科学》杂志（2.17-20；6.18-20.1992年）和美国《代数·群·几何》杂志（11.371-377.1994年）。 经周折论文寄美国，立即引起美国强子理论创始人、数学家、《代数·群·几何》杂志主编桑蒂利教授的高度重视，该杂志不仅连续发表了他的论文，还破例为他出了数论专集。 1998年9月该杂志还刊登了蒋春暄“费马大定理”6种证明方法和Iso“费马大定理”中的12个定理。 然而，该些学术论文并没有得到国内和世界权威数学科研机构的认可。1994年，美国数学家安德鲁·怀尔斯被认为解决了费马大定理这一难题，成为轰动全球的大新闻。 安德鲁·怀尔斯因此获得了1997年德国专门为“费马大定理”证明而设立的沃尔夫斯克尔奖与2005年中国香港邵逸夫数学奖。自此，关于蒋春暄“1992年发表费马大定理证明”与怀尔斯“1995年发表费马大定理证明”之争就一直在持续。其间对蒋的讨论和争议也从来没有停止过。 2009年6月，蒋春暄荣获欧洲“特勒肖—伽利略科学院2009年度金奖”，颁奖理由主要是其对证明费马大定理的贡献。 其在颁奖感言中有这样一句话“说我是大数学家没有必要，说我是垃圾也可以。给我一个证明吧！” 1859年黎曼提出黎曼假设：黎曼Zeta-函数的非平凡零点的实部都是1/2。100年非平凡零点计算到10的22次方个零点认为黎曼假设是正确的，但没有给出证明和否定, 因此黎曼假设是21世纪第一个数学问题。2000年5月24日美国克雷数学研究所宣布黎曼假设奖金100万美元。蒋春暄研究黎曼Zeta-函数实部1/2和1计算数据, 发现它们变化规律, 所有非平凡零点计算都是错的。蒋春暄否定黎曼假设的结论在数学界引起了很大的波动。对黎曼假设的否定使一大批以此假设为基础进行的数学研究顷刻间失去意义。黎曼假设被否定，替代品是“蒋函数”。“蒋函数”的称谓是来自于桑蒂利教授的提议。蒋春暄发现了函数Jn(ω)，该函数能够更本质地揭示素数分布规律，从而证明哥德巴赫猜想，因此被提议称为“蒋函数”。 美国强子理论创始人桑蒂利称蒋春暄为“新理论的领袖”。 《代数·群·几何》杂志编辑部主任乔治·韦斯则在接受中国《科技日报》采访时强调：“蒋的研究工作是极富创新和极有价值的。” 《科技日报》2001年10月25日发表了题为《他是想蹬自行车上月球吗？》一文报道了蒋春暄的成就和在国内所受到的不公正遭遇，一时学术界哗然，蒋春暄及其数论成果成了争论的热点。 中国地球物理学会顾问陈一文则花两月余时间整理收录蒋春暄论文文献，后发表《蒋春暄教授工作的里程碑、证据与反映》，表示支持中国“民科”原始创新事业的发展。 “天地人学术讲座”于2001年11月10日举办了第429讲，就“蒋春暄现象”进行了专题讨论。为把该场争论引向深入，“讲座”又于同年12月5日举办了第439讲，主题是“‘蒋春暄现象’质疑”。 中国社会科学院哲学研究所张浩与中国科学院自然科学史研究所宋正海在《南方周末》2003年7月3日第1012期中发表评论性文章“令人深思的‘蒋春暄现象’”。文章指出：国内数学界这种不应有的内耗“墙内开花墙外香”，这从深层次折射出我国缺少应有的推动科学原始创新的机制和保证学术成果得到公正评审的健全体制。 2005年2月21日《瞭望》发表短评“‘蒋春暄现象’暴露人才环境欠佳”。 SOHO网“方舟子学术打假”专栏第1期即瞄准蒋春暄，方舟子在《“蒋春暄现象”究竟暴露出什么致命弱点？》一文中指出，现代科学研究是高度专业化的，业余研究者几乎不可能做出什么重大的发现，更不可能做出革命性的贡献。《南方周末》2003年7月3日发表的《令人深思的“蒋春暄现象”》一文是试图拿国际学术界来打压中国学术界。蒋春暄学术论文所发表的媒体《代数·群·几何》杂志是“野鸡”机构“基础研究院”创办的，是连SCI（科学引文索引）都不收录的刊物，无权威性可言，在该杂志上面发表论文在中国甚至不能用来评定职称。而挺蒋的桑蒂利教授更不是专业的数学家，而是物理学家、科学狂人，其物理方面的学术地位也并没有获得学术界主流的承认。方舟子回应《南方周末》文章：从所谓“蒋春暄现象”并没有暴露出来中国数学界有什么致命弱点，倒是暴露出了许多中国人文学者的致命弱点：不学无术，信口开河，却又自命不凡。 后续方舟子又在专栏第37期发表《反学术打假也切忌无知和野蛮》一文回应宋正海批驳方舟子文章《学术打假切忌无知和野蛮》。2009年6月蒋春暄获欧洲“特勒肖—伽利略科学院2009年度金奖”，方舟子于同年7月2日在博客中发表批露文章《评“中国科学家获国际金奖”》，文章中指出“特勒肖—伽利略科学院”（Telesio-Galilei Academy of Science），原来叫“桑蒂利—伽利略科学真理协会”，是国外搞伪科学的人士在2007年成立的民间机构，2008年改叫这个名称。而桑蒂利就是一直在支持蒋春暄的“强子理论创建者”。这个“国际金奖”的含金量，连“愚人金”都不如，也就蒙蒙国内的记者。同时方舟子还指出“天地人学术讲座”为伪科学大本营。 中国科学院自然科学史研究所张利华与中国科学院文献情报中心李宏也联名发表文章《对科技日报报道的“蒋春暄重大发现”的质疑》，称《代数·群·几何》未得到SCI权威收录，且桑蒂利只是一个物理学家。而桑蒂利所在的美国基础研究所则主要是由一家房地产公司资助的私人研究所。媒体记者在报道中偏颇误导，未能全面了解事件背景。 司马南及来自北京师范大学的田松也发表论文《论民间科学爱好者为什么不能取得科学意义上的成功？》指称媒体的记者判断及辩护不成立，蒋春暄也并没有遭到中国数学界的不公正待遇。
一个学生要求给一个表达不同观点的机会，探讨自由和专制，学生认为他和司马南是平等的，相互应该给与尊重对方说话的权利，司马南显然无法回答这种戳穿自己谎言的问题，就耍起了无赖，不断的故意打断提问，让这个学生无法完整表达自己的意思。
司马南演讲的题目叫一个理想主义者的理性与情怀，但是实际内容和题目貌似并无太大关系。他的言论确实有不妥的地方。
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知名人士司马南在海南大学演讲，听讲学生因为对其言论以及阻碍学生发言不满，因而拿鞋丢他以示抗议。不少人对此事讨论的重点在于，民主应该是誓死保护自己与他人的言论自由，丢鞋涉及侮辱，行为举止有悖于民主原则。
还有不少人以此案例对照不久前，反日游行中，某学者因不满游行队伍中有老人言语辱及领袖，愤而掌掴老人，认为二者同样是对于他人言论自由的戕害。
司马南在微博中写道：“演讲伊始。我说：有人有不同意见，有人要扔鸡蛋鞋子，我都理解并拟予以尊重。不同意见很正常，我会将大部分时间留出互动；为满足部分人情绪，现在开始30秒之内可以扔鞋子了。既然没人扔，那书归正传。接下来，拜请大家也就不要扔了没想到，提问环节还是有人演绎冲动。”
一个喜欢评论当今国事的人，经常从经济，政治，还有军事上进行讲解当前发生的事情。可以找人名去了解具体事情经过。
不喜欢司马南、方舟子，说教、臆断、神经质、自以为是～
司马南的所作所为让人恶心，他明知道，该学生的问题是什么，学生要求给一个表达不同观点的机会i，探讨自由和专制，学生认为他和司马南是平等的，相互应该给与尊重对方说话的权利，司马南显然无法回答这种戳穿自己谎言的问题，就耍起了无赖，不断的故意打断提问，让这个学生无法完整表达自己的意思，其实这个学生是对的，他扔鞋只是表达自己的鄙视，没有想打司马南的意思，隔很远，象征表示自己的愤怒而已。看得出，这个学生非常冷静，在司马南大声命令保卫人员抓走这个学生的时候，这个学生仍然微笑平静走到保卫人员目前，让他们带走。支持一下 。 司马南演讲 题目叫一个理想主义者的理性与情怀，但是实际内容和题目貌似并无太大关系。他的言论确实有不妥的地方，主要就是说现在的政治制度比较好，现有的政治制度也是民主在中国比较好的实现形式，现有制度虽有不完善的地方，但是短期内也找不到更好的替代品，总之一句话，说白了，就是要大家做顺民，导致学生非常反感，凡是司马南说的，大家都反对，网上现在应该有视频了，可以去看下过程。有点既得利益者的心态嘛，即使短期内真的没有更好的，也不应该停止对更完善的渴求呀，不然就违背辩证法了嘛。总是会有旧事物灭亡。司马南是否正确，大家自己凭良心评价吧！关于司马南讲苏格拉底被民主处死的问题，我的看法是这样的，苏格拉底是被盗用民主名义的暴政所杀，就像现在某些盗用民主的政权一样，那不是苏格拉底倡导和想要实现的目标，司马南用这种混淆视听的说法，证明民主是坏东西，其心昭然若揭。 如果是真正的民主，你们说，苏格拉底会死吗？ 其实司马南刚开始演讲时，他是要学生扔鞋的，但是那个时候，没有一个学生扔鞋，因为学生都被报刊所迷惑，上面吹嘘他是反伪科学斗士！学生是怀着尊敬的心态去听的，听了以后越来越觉得不是个味儿，这个所谓的科学家怎么像一个假冒伪劣的水货，怎么听都是打着民主的旗子反民主，打着科学的名义反科学呢？当学生不甘上当开始提问，又遇到司马南耍起了无赖，扔鞋的事情就发生了。