英语论文写作与发表胡庚申

分为基础英语和高阶英语◆ 课程属性 一、基础英语：基础英语为必修课，将分为听说、读译、写作三种课型进行课堂分级教学，除此之外, 每周还将安排适当在线辅导（具体安排参见课表）。 二、高阶英语：高阶英语为必修选修课，即：学生可以根据自身需求、兴趣所在及英语水平从提供的7门选修课中任选一门◆ 评价与免修机制 一、基础英语考试将采取分类、分次通过的方式，考核学生的英语水平。即：考试将分为听说（满分40分，24分通过，听力部分通过后需加试口试）、读译（满分80分，48分通过）和写作（满分30分，18分通过）三部分。入学时的分班考试即为首次基础英语考试。考生如果达到合格分数则被视为提前通过。提前通过者将免修该基础课程部分，然后根据自身条件选择一门合适的高阶英语必修选修课（限选一门/人）。 二、高阶英语评价方法由各门课程的授课教师自定（请参阅必修选修课课程描述）。◆ 基础英语课程描述 听说课程描述 一、课程描述：本课程是为全校非英语专业硕士生开设的英语必修课，旨在提高学生的英语听说能力。使其能有效地运用英语进行日常对话及日后与国外同行进行学术交流。良好的英语听说能力将为他们的专业发展提供可能。课程将兼顾学生听说两种能力的培养。本课程将采取课堂教学与自主学习相结合的教学模式。 二、教材：以《博学英语听说教程》为主(第五、六册，杨凤珍主编，复旦大学出版社)；以《朗文英语听说教程》等教材为辅。 三、评价方法： 听力总成绩＝笔试 ＋ 平时成绩 笔试(40分): 题型为：A. 多项选择(对话)9分；B. 多项选择(短文)6分；C. 听写填空15分(业绩考试)；D. 实景英语15分。 口试(10分): 随堂或单独组织。 读译课程描述 一、课程描述：本课程为英语必修课，以帮助学生提高学术英语阅读能力为目的。着重提高学生的语篇理解能力和在语境中认知词汇的能力与翻译能力。此外，本课程将是学生了解西方文化、现代思潮的窗口。课程将采取课堂教学与课外自主学习相结合的教学模式。二、教材：《英语新思维：研究生英语读译教程》，毛大威主编，南开大学出版社。三、评价方法：读译总成绩＝笔试 ＋ 平时成绩笔试(80分)，题型为：A. 阅读理解(5－6篇文章，多项选择题)30分；B. 完型填空10分；C. 英译汉20分；D. 汉译英20分。 写作课程描述一、课程描述：本课程是为全校非英语专业研究生所开设的必修课程，旨在全面系统地了解并掌握英语文章写作谋篇布局的规律，为日后的深造（攻读博士学位、出国留学期间写papers），在专业方面与外国同行进行交流（向国际会议投稿）或就业（工作需要）等做准备。与此同时，还有助于提高“托福”考试中综合写作（Integrated Writing）、独立写作（Independent Writing）以及“雅思”考试写作Task Two中议论文的成绩。本课特色：杜绝模板，鼓励创新；讲练结合，以练为主。注：课程时间为一个学年，实行单、双周上课制。二、教材：自编教材。三、评价方法：总成绩 = 期末考试成绩 + 平时成绩笔试（30分，命题作文）。◆ 高阶英语课程描述 国际会议与学术交流英语（必修选修课）授课教师：毛大威 教授一、课程建设目标：帮助学生了解，熟悉国际会议与学术交流的相关知识、语言环境与交际技能。学生将运用所学英语练习包括会议往来书信、论文讲稿撰写、宣读等相应的交际技能。二、课程描述：本课程为一学期的实践课。学习期间，学生了解熟悉有关国际会议与学术交流的一般知识、会议流程、论文宣读等环节；熟悉和实践这些环节中英语的特点和运用。知识点：1. 国际会议的基础知识2. 会前准备工作3. 会议的组织4. 会议论文的准备5. 论文宣讲稿的准备6. 论文宣讲7. 会议问答8. 会后相关工作三、教学方式：教师讲授与学生参与相结合。学生将通过撰写模拟小型国际会议论文宣讲稿，完成课堂作业并通过自己组织一次小型模拟会议来熟悉实践国际会议与学术交流活动的相关流程与技能。四、教材名称：国际会议交流英语 胡庚申主编 高等教育出版社五、评价方法：总成绩＝模拟论文宣讲稿40% + 小型模拟会议相关组织工作30%。（以团队为单位）＋随堂作业30%修读条件：已通过听力考试的同学方可选择此课程（限选30人）。英语交际口语一、课程描述：本课程旨在提高学生英语口语交际能力，为日后的升学、求职、工作、晋升以及对外交流等做准备。此外，对准备参加“托福”口语考试及“雅思”口语考试的考生也有帮助。为了给每位学生创造开口说英语的机会，课堂口语活动形式多种多样，有两人对练、多人合练、游戏、角色扮演、即兴对话等。所提供的口语话题数量可观且覆盖面广。二、教材：《大学英语交际口语教程》（A Course-book of College English for Oral Communication），李争鸣主编，中国人民大学出版社，2008年3月出版。校园内宏途书店有售。三、评价方法：口试。总成绩 = 平时成绩占50%（含出勤和课堂参与）+ 期末口试成绩占50%。 修读条件：能进行一般的口语交流，思想活跃，乐于交谈，但对自己的发音、用词或流利程度等方面不够满意，渴望继续提高者。每班限选30人。 西方文化英语影视视听说（必修选修课）授课教师：杨凤珍 副教授一、课程建设目标：本课程将融语言和文化为一体，以西方文化专题片、英语电影为载体为学生构建一个轻松、多彩的学习、运用英语语言的平台；开启“暸望”西方文化的多视角窗口。其终极目标是使学生在学习英语语言的同时，开阔文化视野，了解西方国家的文化，为今后进行国际学术交流打下良好的基础。二、课程内容：根据硕士生的实际英语认知水平，课程将把西方文化欣赏与英语听说能力的提升相结合，达到一举两得、事半功倍之效果。具体课程内容如下：1、文化专题赏析。该模块由两部分组成：1）国际著名广播公司制作的视听节目；2）相关背景文化知识的文字介绍及根据视听内容设计的各种练习。初步安排如下：英国文化（3次）；法国文化（2次）；希腊罗马文化（2次）；德国和奥地利文化（2次）；美国文化（3次）；加拿大文化（1次）；南美文化（1 次）;澳大利亚文化（2次）。实际教学中的时间视情况略作调整。文化专题部分为课程的主打内容。2、英语电影欣赏。该部分由两个任务构成1）电影欣赏；2）读后感的撰写。三、教学方法：以课堂教学为主，自主学习为辅。教师将引领学生对碟片内容学习、理解、内化。教学采用互动式，包括师生之间、学生之间的互动。此外，自主学习也是学好本课程不可或缺的组成部分。通过本课程的教学，学生将体会真实生活场景中的英语，加深对英语和西方文化的感性认识。四、教材： 《英语西方文化影视教程》。该教材由北师大外文学院的徐汝舟教授主编，即将由北京师范大学出版社出版。五、评价方法：总成绩=平时成绩50%+期末成绩50%笔试（闭卷）。 修读条件：选修本课程的学生需提前通过听力单项考试。每班限选30人。 英语国家文化概况（必修选修课）授课教师：马磊 副教授一、课程建设目标：本课程主要介绍英语国家文化概况，鼓励学生阅读英语原著以期达到提高学生对原文的理解力、口语表达能力的目的。此外，还注重提高学生的人文素养。在介绍英语国家文化概况的基础上还向学生介绍如何利用北京师范大学图书馆进行相关领域的文献检索。还将邀请有海外留学经历的人士与学生交流。二、课程内容：根据非英语专业学生的特点和需求，把文化欣赏和异域生活实践介绍相结合，课程不但包含中外文化差异比较，同时也包括口语技能的训练，强调知识的实用性。课程将介绍英国、澳大利亚、美国和加拿大等国家的文化概况。三、教学方式：课堂教学。教师讲授与学生参与相结合。通过在课堂中的师生互动和学习者之间的互动为非英语专业语言学习者提供用英语表达自己思想的平台。四、教材：自选教材五、评价方法：总成绩＝出席10％＋课堂参与讨论20％＋小组口头报告30％＋期末纸介报告50％。 修读条件：已通过读译考试的同学方可选择此课程（限选30人）。 英语实用口语交流（必修选修课）授课教师：苏健 讲师一、课程描述：本课程以提高学生口语表达能力为目的，以期经过系统有效的训练，提高学习者使用英语交流的能力。本课程采用多种形式的口语练习方式，为学习者进行交流提供一个有效平台。二、教材：自选教材三、评价方法：总成绩 = 平时成绩50%（含出勤和课堂参与）+ 期末口试50% 修读条件：凡有一定的口语表达基础、善于交谈并希望进一步提高英语口语表达水平者均可选修本课程。 三一口语（必修选修课）授课教师：江素侠 副教授一、课程建设目标：本课程以基础口语训练为起点，按照北京教育考试院引进的英国伦敦三一学院英语口语等级（GESE）考试的模式进行课程设计，使学习的内容、考试的要求及评价标准都达到与国际接轨。目的在于提高学生口语表达能力，从而在真实的交际中能够进行较长时间的、逻辑性较强的、流利的发言，以满足学生在今后的工作和社会交往中能用英语有效地进行信息交流的需求。二、课程内容：1． 口语技能训练；2． 等级口语训练；3． 影视角色模仿秀。三、教学方式：以教师-学生，学生-学生，学生-教师互动的方式给学习者提供一个使用流利的英语充分表达自己的思想以及展现个人魅力的平台。四、教材：自选教材五、评价方式：总成绩=50%(课堂参与)+ 50%(期末口试) 修读条件：限选30人。 英语文学经典作品赏析（必修选修课）授课教师：郭乙瑶 副教授一、课程建设目标：从提升学生对文本的理解和赏析两个方面入手，达到提高学生理解力和语言水平以及人文素养的目的。课程使用材料将选择文学史上的经典之作，为他们提供感受经典、瞻仰大家风范的机会，以期激发学生对阅读文学作品的兴趣。在学习语言的同时重温历史、触摸文化，提高自身的文化素养。二、课程内容：根据非英语专业学生的特点和需求，把文学欣赏和语言教学充分结合，课程不但包含文学类赏析内容，同时也包括语言技能的训练，同时还包括必要的文学史的介绍，以拓展学生的知识面。课程将包括以下内容：1. 小说阅读与赏析2. 电影文学赏析3. 诗歌阅读与赏析4. 文学理论篇章阅读三、教学方式：课堂教学。教师讲授与学生参与相结合。通过在课堂中的师生互动和学习者之间的互动为非英语专业语言学习者提供用英语表达自己思想的平台。四、教材：自选教材五、评价方法：笔试（开卷）。总成绩＝课堂参与50％＋期末50％。 修读条件：已通过读译考试的同学方可选择此课程（限选30人）。 ◆ 网络辅助学习一、课程描述：由研究生教研室建设的《北师大研究生课后学习网》是课堂教学的延续，网上丰富的栏目将为研究生提供以学术英语为主的多种辅助学习资料，对学生进行读译、听说、写作等相关技能的辅导。学生还可通过论坛栏目与教师交流。学生课后可根据自己的水平和需要利用网上教师为他们精选的材料继续进行自主学习。部分网上栏目：精品教材 英美经典文选 高级阅读指导 文献阅读 翻译技巧指南 听力技巧指导 学术讲座 新闻报道 影视精选 口语训练 写作指南 论文写作 写作错误分析 国际交往礼仪 国际会议知识 国外大学申请 中外文化差异

文化自信时代我国翻译话语重构的意义和对策论文

在个人成长的多个环节中，大家总免不了要接触或使用论文吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。那要怎么写好论文呢？以下是我为大家收集的文化自信时代我国翻译话语重构的意义和对策论文，仅供参考，欢迎大家阅读。

摘 要：

全球化时代需要翻译通过能动性干预助推本国文化向世界文化舞台中心迈进，拥有翻译话语者在文化传播过程中更具主导性。本文从翻译话语概念和中国翻译话语特点出发，讨论了文化自信理念下中国翻译话语重构的意义，并提出中国翻译话语重构策略，即：增强中国翻译理论自信，增强中国译者的主体性意识，树立文化自信做好文化典籍外译研究，助推中国文化走出去，讲好中国故事。

关键词 :

文化自信；中国翻译话语；重构策略；

引言：

随着全球化时代的到来，多元多样的文化在世界文化大舞台上各放异彩。中国璀璨的文化若想迈进舞台中心，必经翻译架起之长桥，因为“翻译的一个重要作用就在于对全球化时代的不同文化（cultures）进行重新定位（relocation）”。（王宁，2013:5）在定位过程中，翻译通过能动性的干预助推本国文化进一步走向世界，即拥有翻译话语者在文化传播过程中更具有主导性。然而，多数翻译理论和术语均来自西方学界，中国翻译话语却近乎“失声”，“西强我弱”的局面导致中国文化在世界上被误读、曲解的情况时有发生，这与中国文化走出去和讲好中国故事的初衷相悖。

事实上，中国传统文化滋养的传统译论、国内翻译名家的真知灼见不胜枚举，虽然近百年来为西方翻译理论所冲击，但鉴于中西语言的极大差异，对中国文化外译具有较之西方理论更强的指导作用。本文拟从中国翻译理论、中国译者的自我主体性意识和做好文化典籍外译研究等方面探讨中国翻译话语的重构策略，助推中国文化走出去，从而建立中国文化大国的形象。

一、中国话语与中国翻译话语

“话语”的概念最早由语言学家索绪尔提出，即人类语言现象中的“言语”维度。随后，不同领域的学者对其意义进行多视角解读，其概念也得到延伸。米歇尔·福柯便是其中一员，其话语观从社会学维度探讨了话语的权力属性：话语是人们必争的权力。“张佩瑶（Cheung,2009:223）曾认为，翻译话语是指‘作者表达的任何有关翻译的观念、想法和理论化的文本（包括译作），具体涉及翻译操作模式、动因研究、原则与方法、翻译的哲理、知识论、本体论和阐释学，同时它强调权力与知识之间不可分割的关系’”。（耿强，2020:7）由此可见，话语和翻译话语都有权力属性。

中国翻译话语涵盖翻译话语应有之意，但也有别于西方翻译话语。中国翻译话语基于中国翻译实践，立足于中国文化，解决中国翻译问题，满足中国文化对外传播和正确建立中国国际形象需求；既有对中国传统译论的继承与发展，又有对西方译论的甄别与吸收，使其符合中国翻译实际，从而跻身世界翻译话语体系，让中国话语在国际舞台上更加掷地有声。

二、文化自信理念下中国翻译话语重构的意义

“文化自信是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念”。（云杉，2010:4-8）悠久灿烂的华夏文明曾是世界文明的代表，但鸦片战争的炮火遮住了中国文化的耀眼光芒，西学东渐使一些国人一味盲目尊崇西方思想，对本土文化妄自菲薄。加之囿于西方话语的主导地位和中国话语的边缘化地位，中国文化对外传播中频繁出现被误读、曲解的现象。若想摆脱“西方塑造中国”的谬论，必须建设文化自信，其核心就是根植于中国传统文化重构中国话语，翻译则起到桥梁作用。中国文化走出去，讲好中国故事，就需要有中国特色的翻译话语做支撑，增强中国在国际上的话语权。因此，重构中国翻译话语迫在眉睫。

三、中国翻译话语重构策略

重构中国翻译话语离不开对传统译论的继承，也不能少了翻译研究者理论的创新，更不能脱离开翻译实践和中国文化而孤立进行。

（一）增强中国翻译理论自信

中国翻译历史悠久，虽非翻译强国，但堪称翻译大国。众多学者在中国翻译实践中积淀了很多翻译思想、理论、标准、原则、方法等，这些传统译论可谓中国翻译话语重构的基石。从支谦佛经翻译的“文质”到严复的“信、达、雅”等，这些传统译论起源于中国传统的文章学，极具中国文化特色。同时，绝大多数传统译论来源于中国文化典籍翻译实践。中国翻译话语重构应重新阐释传统译论，形成历史与传统的相互观照。这样，中国翻译话语才会具有独特的个性、一定的自信和自豪，以及明确的文化身份。

潘文国（2016）认为，中国正处于“大变局”中，中国翻译学术研究必须实现转向，其中最根本的是要重新建立中国文化和学术的自信，从中国关注出发，变西方视角为东方视角、中国视角，打破西方翻译话语领跑的局面。因此，许多中国翻译研究者在整理国故、筛选和借鉴西方翻译理论的同时，也注重理论创新，涌现了一批原创性的翻译理论话语，如“谢天振的译介学、胡庚申的生态翻译学、黄忠廉的变译论、周领顺的译者行为批评、傅敬民的应用翻译学、陈东成的大易翻译学、任东升的国家翻译学”。（耿强，2020:8-9)

“理论从本质上来说就是话语权。”（潘文国，2012:5-11）“中国翻译理论唯有跻身世界翻译话语体系之林，方能为世界打开一扇了解中国文化之窗，也才能为中国打开一扇通往世界的门。”（姜燕，2015:116)

（二）增强中国译者的主体性意识

福柯的话语权力属性说明世界对中国文化和价值观念等的认同和接受绝不是自发的，而是通过主动译介让世界了解中国。这期间中国文化的'保留与价值观念的传播取决于中国在国际上的话语权，也与译者的主体性意识密切相关。

首先，中国译者应明确他们是中国文化外译的主体译者。汉学家在译介中国文化中发挥了重要作用，但能够完全浸润在中国历史和文化中并客观传播中国文化的汉学家少之又少。因此，中国译者必须有担负中国文化与世界文化交流融合重任的主体性意识。

其次，中国译者在翻译过程中应增强主体性意识。让世界了解中国的悠久历史、灿烂文化、飞速发展，都离不开中国译者对所译介材料的精心筛选。选材既要彰显中国文化特色，又要与译者的文化取向、审美情趣等相契合，选材过程中的主体性意识能让选材和译者最相适切。

译者的翻译立足点和视角决定中国文化走出去的翻译目标的达成度，也充分体现了译者主体性意识的重要性。东西方语言和文化的巨大差异导致译文完全保留原文本中中国文化是不可能的。主动向世界展现中国文化的立足点就要求译者在翻译过程中要改变一百年来的西方视角为东方视角、中国视角，不再迎合西方读者或以译语读者接受为翻译的终极目标，而是采取不同的策略在译文中凸显中国优秀文化，适度扬弃糟粕文化，让世界重新正确认识中国。

在翻译实践中，中国译者的主体性意识增强其实也是逐步重构中国翻译话语的过程。语言必然刻有本民族历史及文化的烙印，同时也带有表达情感、观点和态度的自我表现的印记。译者在翻译这一语言活动中，自然或有意识地在译语中留下或彰显译者文化身份及本土民族语言的独特印记，从而奠定了译本在异质文化中的文化地位，增强了翻译文化的话语权，提升了国家的文化沟通与传播能力。

（三）增强文化自信做好文化典籍外译研究

中国是一个文化大国，中国人对自己的灿烂文化首先要有一种文化自觉和文化自信，在中国文化传播过程中既不夜郎自大，也不妄自菲薄，以实现东西方文化平等对话为目标，讲好中国故事，传播好中国声音。

“走出去”的中国文化必须是中国文化中最本质、最优秀、最精华的部分。而文化典籍是中国五千年历史的文化积淀，是中国传统文化的优秀内核，体现了传统文化的价值观。因此，做好中国文化典籍外译研究是讲好中国故事的重要内容，同时也是重构中国翻译话语的一个有效路径。中国文化典籍中众多的传统思想核心词、传统文论核心词、历史文化关键词均是中国传统文化的精髓，带有中国历史和文化独有的特质。这些词语的首译和定译是中国文化在世界的传播和认同的过程，也是话语权争夺的过程。同时，中国文化典籍外译研究为重构中国翻译话语提供了实践基础，“真正适合中国翻译需求的翻译理论只能建立在中国自身的翻译实践和文化传统之上。”（潘文国，2016:10)

四、结语

全球化时代需要话语权来构建一国在国际上的地位和形象，翻译话语是为之架起的一座桥梁。树立文化自信，重构有中国特色的翻译话语，使中国翻译话语跻身世界翻译话语体系之林，与西方翻译话语对话，让中国话语在国际舞台上更加掷地有声，助推中国文化走出去，让世界正确了解和认识中国，树立良好大国形象。

参考文献

[1]王宁.翻译与文化的重新定位[J]中国翻译,2013.(2):5-11.

[2]耿强.中国翻译理论话语:内涵与意义[J].上海翻译2020,(3):7-11.

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[7]姜燕文化话语权视域下的中国本土特色翻译理论[J].甘肃社会科学，2015,(6):116-119.