发表论文四十篇

知网上的论文大多来自国内外高校、科研机构和企业，它们的水平可以说是非常高的。知网上的论文大多来自国内外高校、科研机构和企业，它们的水平可以说是非常高的，其中有一些论文可以被国际知名期刊或者国际学术会议收录，这些论文的水平可以说是非常优秀的。此外，知网上的论文也有一些较低水平的论文，这些论文的水平可以说是一般的，但是它们也有一定的参考价值。总的来说，知网上的论文水平是非常高的，可以满足大多数学术研究的需求。

王立明，1952年出生，19岁开始写作并发表作品，至今在《诗刊》《词刊》《人民日报》等全国50余家报刊发表文学作品近2000件。其中组诗《过去不属于遗忘》获《鸭绿江》文学一等奖；诗歌《草绿色的微笑》获“雷锋杯”全国新诗大赛一等奖；电视艺术片《八旗风》获国家“星光奖”二等奖；儿童组歌《早春的梦幻》获辽宁省第五届儿童作品二等奖；歌词《东方男孩》获中国儿童音乐学会一等奖；歌词《八旗风》《大东北》获辽宁省少数民族文艺调演金奖；多次荣获抚顺市人民政府奖。著有各类文集《野风景》、《八旗风》等11部。先后在《琥珀诗报》《抚顺广播电视报》《抚顺日报》《抚顺晚报》、抚顺电视台任主任编辑。原抚顺作家协会常务副主席兼秘书长。

抚顺《琥珀诗报》原主编王立明

现任光电与信息工程系副系主任（主持工作）。于清华大学电子工程系获学士学位，美国普渡大学电机工程学院获硕士和博士学位。曾于美国朗讯科技公司等国际研究机构任职，从事先进光传输和光交换技术等研究工作。2003.12至今于北航从事光通信与光网络、光电信息系统等方面的科研与教学工作。研究方向包括光纤与空间光通信与网络技术，光电信息系统，激光与光电子技术等，现承担自然科学基金等项目多项。曾作为主要人员之一完成美国FRI、NSF、朗讯光通信系统预研等研究项目多项。已发表论文四十篇，其中SCI收录十余篇，EI收录二十余篇。获04/05年度美国李氏基金会杰出成就奖。入选2005年“新世纪优秀人才”支持计划。

发表论文四十篇，主要有：1、孔子说“愚”，东方论坛，2004年第4期。2、论《庄子》“环中”的美学意蕴，文艺理论研究，2005年第1期。3、《世说新语》审美范畴摭论，江汉大学学报，2005年第5期。4、论李贽的人文生态观，民族文学研究，2006年第2期。5、从诗人之情到哲人之思，安徽师范大学学报，2007年第1期。6、庄子解脱论新探，河北学刊，2007年第2期。7、论魏晋南北朝大乘佛教对妇女精神风貌的影响，中国社会科学院研究生院学报，2008年第1期。8、论柳宗元的孔子观及其时代意义，孔子研究，2008年第6期。 9、天主教与佛教儒学化之比较与反思，东疆学刊，2009年第1期。10、论柳宗元的《东海若》，文学遗产，2009年2期。11、寒山的论诗诗，安徽师范大学学报，2009年第2期（人大复印资料《中国古代、近代文学》2009年第8期全文转载）。12、敬畏生命：中国传统文化的一个关键词，现代大学教育，2009年第2期。13、论湛然居士的和谐佛教观，民族文学研究，2009年第2期。14、柳宗元《大鉴碑》中的“负问题”，中国社会科学院研究生院学报， 2009年第5期。15、柳宗元对道教“真经”的理解与评价，管子学刊，2009年第3期。16、“水中月”的佛学渊源与艺术生成，文学评论丛刊，第12卷第1期。17、论柳宗元的佛教天台观，禅学研究，第8辑。18、论寒山诗的“典雅”追求，中国诗学，第14辑。19、诗情与道性，安徽师范大学学报，2010年第2期。20、释氏眼中的柳宗元，中国典籍与文化，2010年第2期。21、柳宗元：唐代三教融合思潮中的儒家代表，孔子研究，2010年第3期。22、诗僧皎然“情”论，浙江学刊，2011年第1期。