张谷为什么不写论文发表

（铜像伫立在玉林城区文化广场，2001年建成。）

王力先生的女婿张谷曾对雕像塑造者黄祖松说，“王力先生的性格特征表现在：做人真，性情真，学识真，治学真；博学、睿智、淡泊、从容、仁慈的大家风范。”他要求，雕像要体现先生这些性格特征。

（黄祖松的文章《让致敬追怀成为永远》详细记载了雕像铸造过程。）

铜像高2.8米，人物呈半坐形，一只手轻按着膝上的一本书，宽边眼镜下的一双眼睛深情地注视着脚下这片土地，形态慈祥睿智，一派学者风范。

在雕像竖立后的十多年间，王力铜像成为学子、教师、学者及民众励志教育的圣地，入学考试、成年礼、教师节等时间节点，许多家长和学生自发到此瞻仰铜像，虔诚宣誓，感受思考，寻找信心和力量，祈求文星高照。由于千万人的虔诚抚摸，铜像上的一本书变得金光闪闪，神光照人。

是张姓从江西迁往湖南岳阳的始祖，生活在元末明初的年代，500多年前，风水先生张谷英为了谋生，携一家老小从江西一路西行来到这里，看到这个地方四面环山、层峦叠嶂、茂林修竹、流水潺潺，是一个适宜居住的乐土，便在这里兴建住宅安了家。

后来子孙繁衍生息，便形成了这样一片楼阁参差、路道纵横、屋脊连着屋脊、天井接着天井的大屋场。张家的后世子孙便以其始迁祖的名字命名他们的住地为张谷英村。

扩展资料：

张谷英村，属湖南省岳阳市岳阳县张谷英镇，位于岳阳县以东的渭洞笔架山下，专家认为，张谷英村建筑规模之大，建筑风格之奇，建筑艺术之美，堪称"天下第一村"，至今已存在500多年。保留1700多座明清建筑。

相传明代洪武年间，江西人张谷英沿幕阜山脉西行至渭洞，见这里层山环绕，形成一块盆地，自然环境优美，顿生在此定居的念头。张谷英是位风水先生，他经过细致勘测后，选择了这块宅地，便大兴土木，繁衍生息，张谷英村由此而得名。

张谷英村几经沧桑，基本上保留了原状。比较完整的门庭有“上新层”、“当大门”、“潘家冲”三栋，规格不等而又相连的每栋门庭都由过厅、会面堂层、祖宗堂屋、后厅等“四进”及其与厢房、耳房等形成的三个天井组成。

顺着屋脊望去，张谷英村整个建筑就变成了无数个“井”字。厅堂里廊栉比，天井棋布，工整严谨，青砖花岗岩为辅。

张谷英村位于岳阳县以东的龙形山脚下，呈半月形分布。东南西北耸立着四座山峰 ― 旭峰山、笔架山、桃花山、大峰山，山峰环抱着中间的一片丘陵。地势北高而南低，有渭溪河横贯全村。

按照“得水为上”，“得山为势”的传统观念,老屋既“依山傍水”，又“金带环抱”，符合中国传统生存风水学对山水的理解,无疑是一方风水宝地了 张谷英是一个古人的名字 也就是张姓从江西迁往湖南岳阳的始祖，生活在元末明初的年代， 随着时间的推移，岁月的跟进，人名慢慢地演变成了地名——张谷英村。

整个张谷英村的居民都是张谷英的后代，现在这个村居住着600多户2000多人，这种汉族同姓，单一家族的村落，经历了600多年， 仍然保持这样纯粹，在我们国家是不多见的。

走进张谷英村，你仿佛感觉到历史似乎离我们更近了，而现实似乎离我们更远了，这也许就是张谷英村最大的价值所在。关于这个谷英公的来历，是源自于一个美丽的传说。在元末明初的时候，有三个人同时从江西那边隐居来湖南。

一个叫刘万福，一个叫李千斤，还有就是张谷英。他们隐居来这里的时候，把挑选风水的任务就交给了谷英公，因为他们三个人中间只有谷英公一个人懂风水。而挑选风水宝地的时候，走了很长的路。

但是，在最后，还是在渭洞山区里面，在湖南省的一个渭洞山区里面找到了三块风水宝地，一块叫人丁兴旺，一块叫禄位高升，一块叫四季发财。

刘万福他自己挑选出一块四季发财，自从他住进去以后，他的子孙后代确实是发了财，财源滚滚而进;李千斤就选择了禄位高升，自从他住进去以后，他的子孙后代官职越做越大，现在逐渐已经搬走了。张谷英选了人丁兴旺，从此以后，张谷英村的房屋不断修建，满足人口繁衍的需要。

参考资料：百度百科-张谷英村