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烟圈缠绕0
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汉朝文帝

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真正最早的船队——殷人东渡(美洲)。

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与口水长流

1、郑和下西洋前,中国周边的国际环境动荡,主要表现在东南亚地区各国相互猜疑,互相争夺.当时东南亚两个最大的国家爪哇、暹罗对外扩张,欺压周边一些国家,威胁满剌加、苏门答腊、占城、真腊,甚至在三佛齐,还有杀害明朝使臣的,拦截向中国朝贡的使团;再一个海盗猖獗,横行东南亚、南亚海上,十分嚣张,海上交通线得不到安全保障.这些不稳定的因素,一方面直接影响中国南部的安全,一方面极大影响了明朝的国际形象,不利于明朝的稳定和发展.在这种形势下,明朝皇帝采取了“内安华夏,外抚四夷,一视同仁,共享太平”和平的外交政策.派遣郑和率领船队下西洋通过各种手段,调解和缓和各国之间矛盾,维护海上交通安全,从而把中国的稳定与发展同周边联系起来,试图建立一个长期稳定的国际环境,提高明王朝的国际威望.所以从明朝派遣郑和的使命可以看出是实现和平的使命.郑和下西洋调解矛盾,平息冲突,消除隔阂,有利于周边的稳定,维护了东南亚、南亚地区稳定和海上安全,提高了明朝的声望.所以,可以看出郑和的船队有强大的军事实力,但不是用于侵略扩张,而是用于实现和平目的.在当时国际环境条件下,陈祖义几千人,阿烈苦奈儿上万人,没有强大军事实力做后盾,是难以实现和平的.李约瑟评价:东方的航海家中国人从容温顺,不记前仇,慷慨大方,从不威胁他人的生存,虽然有恩人自居;他们全副武装,却从不征服异族,也不建立要塞.2、震慑倭寇,牵制蒙元势力,维护国家安全当时,威胁明朝安全的主要来自两个方向:东部海上的倭寇,北方的蒙元残余势力和西北的帖木儿帝国.中国倭寇最早出现在元朝末年,日本国内发生内战,部分武士和浪人为了生存便到中国沿海抢劫,到明初朱元璋时期,非常猖獗.当时明朝刚刚建立,国内还不稳定,所以集中精力安内,国防上采取被动的防御战略,在沿海省份设立卫所,在北方修长城和派兵屯边.朱棣时期,陆海两方面对明朝的安全构成了严重威胁,改变了被动防御战略,主动出机,陆上方向实施迁都、亲征漠北;海上方向组建了郑和舟师,震慑和打击倭寇和反明势力,并从海上实施战略包抄,对西北方向进行战略上的牵制,从而减轻明朝北部的压力.3、发展海外贸易,传播中华文明郑和下西洋的使命主要是政治目的,同时也带有一定的经济目的,国家实施这么大的战略行动,它是多方面考虑的.在郑和船队下西洋过程中展开许多贸易活动,主要有三种形式:

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Joey玖玖

第一次:明永乐三年至永乐五年(公元1405—1407年)。永乐三年六月十五日,明成祖派郑和及副使王景弘等出使西洋(指今文莱以西的南洋各地和印度洋沿岸一带),率水手、官兵、翻译、采办、工匠、医生等27800余人,乘长44丈,宽18丈大船(宝船)62艘,还有很多附带船只,编着严整有序的队形,踏着万顷碧波,乘风破浪,浩浩荡荡出洋了。如此巨大的船只,如此庞大的船队,航行于浩淼无垠的海洋之中,这在中国的历史上以及世界的历史上都是首屈一指的。宝船船队满载丝绸、瓷器、金银、铜铁、布匹等物自刘家港(今江苏太仓浏河镇)出发,经福建——占城——爪哇——旧港(今苏门答腊岛东南部巨港)——南巫里(今苏门答腊班达亚齐即南浡里)——锡兰(今斯里兰卡)——古里(今印度科泽科德)。永乐五年九月二日(公元1407年 10月 2日)郑和回到南京。苏门答腊、古里、满剌加(今马来西亚马六甲)、小葛兰(今印度奎隆)、阿鲁(今苏门答腊岛中西部)等国国王遣使随船队来中国“朝贡方物”。 第二次:明永乐五年至永乐七年(公元1407—1409年)。永乐五年九月十三日,在郑和回国十几天后,就第二次下西洋了。主要访问了占城、爪哇、暹罗(今泰国)、满剌加、南巫里、加异勒(今印度南端)、锡兰、柯枝(今印度西南岸柯钦一带)、古里等国。于永乐七年夏七八月间回国。郑和专程到锡兰,对锡兰山佛寺进行布施,并立碑为文,以垂永久。碑文中记有“谨以金银织金、纺丝宝幡、香炉花瓶、表里灯烛等物,布施佛寺以充供养,惟世尊鉴之”。此碑于1911年在锡兰岛的迦里镇被发现,现保存于锡兰博物馆中,是用汉文、泰米尔文及波斯文所刻,今汉文尚存,是中斯两国友好关系史上的珍贵文物,也是斯里兰卡的国宝。 第三次:明永乐七年至永乐九年(公元1409—1411年)。永乐七年九月(公元 1409年10月)“命正使太监郑和、王景弘等统领官兵二万七千余人,驾驶海舶四十八号,往诸番国开读赏赐。”(费信《星槎胜览》)此次仍由刘家港启航,至福建开洋。所历国家“……太监郑和赍敕使古里、满剌加、苏门答剌(腊)、阿鲁(今苏门答腊岛中西部)、加异勒、爪哇、暹罗、占城、柯枝、阿拨把丹(今印度的阿麦达巴丹)、小柯(葛)兰、南巫里、甘把里(今印度西部坎贝一带)诸国,赐其王锦绮纱罗。”(《明实录》卷八三)永乐九年六月六日(公元1411年7月6日)郑和还京。郑和一下西洋时,曾至锡兰山,其王“亚烈苦奈儿侮慢不敬,欲害和,和觉而去。亚烈苦奈儿又不揖睦邻国,屡邀劫其来往使臣,诸番皆苦之。”(《明实录》卷一一六)这次郑和回国途中特去访问锡兰,他又发兵五万劫郑和船只。郑和临危不惧,率兵2000抄其后路,生擒亚烈苦奈儿并家属头目。回国后,献俘于朝。群臣主张杀之,成祖为维护两国人民间传统友谊,“悯其愚无知”,命释放,给以衣食,令再立其国中贤者为王。海外闻之,无不感服,而郑和“有智略知兵习战”,遇大险,能镇定自若,迅速决定克敌制胜之策,具有大将风度。 第四次:明永乐十一年至永乐十三年(公元1413—1415年)。郑和前三次出使都是在东南亚和南亚一带航行,行至古里而返航。近邻各国友好来往加强了。而成祖以“远者犹未宾服”(《明史·忽鲁谟斯传》),所以再命郑和远航至阿拉伯-波斯湾、红海、东非海岸一带。“遣太监郑和等赍敕往赐满剌加、爪哇、占城、苏门答剌、阿鲁、柯枝、古里、南渤利、彭亨(今马来西亚彭京河口)、急兰丹(今马来西亚哥打巴鲁)、加异勒、忽鲁谟斯(今霍尔木兹海峡格什姆岛)、比剌(卜喇哇)、溜山(马尔代夫群岛)、孙剌(似今莫桑比克的索法拉)诸国王锦绮纱罗绢等物有差。”(《明实录》卷一三四)此次出使,郑和曾亲至西安羊市大清真寺聘识回文者哈三充通译,还有马欢也任通译同行。据马欢所著《瀛涯胜览》云:此行有宝船63艘,大者长44丈,阔18丈,中者长37丈、阔15丈。共27670人,规模仍然很大。永乐十一年十月(公元1413年)出航,永乐十三年七月八日(公元1415年8月 12日)回国。 第五次:明永乐十五年至永乐十七年(公元1417—1419年)。永乐十五年五月十六日出航。到占城、爪哇、满剌加、锡兰、柯枝、古里、阿丹(今亚丁湾西北岸一带)、剌撒(今也门民主共和国亚丁附近)、木骨都束(今摩加迪沙)、麻林(今肯尼亚的马林迪)、卜剌哇、忽鲁谟斯、苏禄、彭亨、沙里湾泥等地。永乐十七年七月十七日(公元 1419年 8月 8日)回国内。 这次出访,满剌加、古里、爪哇、占城、锡兰、溜山、麻林等19国都遣使朝贡,辞还,命郑和等与其偕往,赐各国国王锦绮纱罗彩绢等物。应柯枝国王可亦里之请,赐其印诰并封其国之山为镇国山,明成祖并亲制碑文赐之,以志友好。 第六次:明永乐十九年至永乐二十年(公元1421—1422年)。第六次下西洋的主要任务是送忽鲁谟斯等16国使臣返国。永乐十九年正月三十日(公元1421年3月3日)复遣“郑和等赍敕及锦绮纱罗绫绢等物赐诸国王”,与 16国使者偕行。这次所到之处有占城、暹罗、满剌加、榜葛兰(孟加拉)、锡兰、古里、阿丹(阿拉伯半岛)、佐法儿、剌撒、溜山、柯枝、木骨都束、卜剌哇等地。所到国家很多,多是分■(分批、分队之意)而行。永乐二十年(公元 1422年)八月十八日返还。 第七次:明宣德六年至宣德八年(公元1431—1433年)。明宣宗宣德六年闰十二月,此时明成祖及仁宗已逝,郑和年已60岁,仍率27550人的船队远航。“凡所历忽鲁谟斯、锡兰山、古里、满剌加、柯枝、卜剌哇、木骨都束、喃勃利、苏门答腊、剌撒、溜山、阿鲁、甘把里、阿丹、佐法儿、竹步(索马里)、加异勒等二十国及旧港宣慰司,其君长皆赐采币有差。”(《宣德实录》卷六七)郑和船队于宣德七年(公元1432年)十二月二十六日至忽鲁谟斯,于宣德八年二月二十八日开船回洋,行二十三日,三月十一日到古里,二十日大■(大批、大队)船回洋。郑和就在此归途中病故,遗体由随船官兵运载回国,葬于南京中华门外牛首山下。现此墓尚存。

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劲草黑锅

郑和,本姓马,小名三宝,云南昆明人,1371年生。1382年因为家乡发生战乱,被掳进明军阉割,后进入燕王府,成为朱棣的一名侍卫。当时印度洋沿岸国家大都信仰伊斯兰教,南亚许多国家则信仰佛教,由于郑和信奉伊斯兰教,懂航海,又担任内宫大太监,因此,明成祖选拔他担任正使,率船队出海。 郑和下西洋,比其他国家的航海家都早了近百年。郑和船队超过二百艘,其宝船的载送量达到一千多吨,船队总人数达二万多人。郑和不愧是一位伟大的航海家。

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adamjackjason

目前加入“意林中国知名中小学文学社联盟”的有:【排名不分前后,取自2013年4期《意林》】 201304“意林中国知名中小学文学社联盟”通讯新的一年,意林将成立“意林中国知名中小学文学社联盟”,携手全国各地中小学文学社,共同展示校园文化。我们将开辟一个崭新的栏目,为所有中小学文学社拉开序幕,展现全国文坛的新生力量。*只要你们的文学社拥有期刊或报纸,就可与我们互换样刊。*只要你们的原创文章得到所属文学社的推荐,就可以参与我们文学社联盟的投稿,得到与百万读者见面的机会。《意林》为各大文学社穿针引线,成立“意林中国知名中小学文学社联盟”,共同寻找新一代文坛势力。现已加入“意林中国知名中小学文学社联盟”的有:广东省普宁市兴文中学蓝树林文学社 浙江省乐清市白象中学金鳌文学社湖北省武汉一中临风文学社广东省广州市第四中学蕴风文学社山东省东营一中二月文学社重庆市江津区李市小学领航文学社湖北省汉川市韩集中学凤凰岭文学社新疆昌吉回族自治州呼图壁县一中心海文学社辽宁省实验中学《语意学生报社》湖北省随州一中编钟文学社辽宁省大连枫叶国际学校枫暴杂志社广东省深圳市深圳中学初中部墨香文学社上海市南洋模范中学梧桐树文学社辽宁省沈阳市第一中学《追梦人》校刊河南省许昌高中文学社湖南省株洲市第三中学进行时文学社四川省苍溪中学沧浪文学社河北省石家庄市第二十七中学槐西文学社湖南沅江第一中学琼院风文学社广西柳州高级中学古榕文学社安徽省无为中学足迹文学社安徽省淮南一中新羽文学社云南民族中学滴水文学社安徽省太湖县太湖中学晴轩文学社江苏淮北中学雨凝文学社福建省龙岩二中晨曦文学社山东青岛胶南市铁山中学悬泉文学社江苏省沭阳高级中学扬帆文学社清华附中校刊《云栈》内蒙古赤峰市第四中学百川文学社贵州六盘水市三中轩宇萌文学社山东省泰安英雄山中学红枫文学社山东省巨野县实验中学紫薇文学社甘肃省高台县第一中学育英文学社山东省邹城市第六中学风行文学社江西省吉水县第一中学万里文学社吉林省通钢一中小溪文学社、天津外大附中天外文学社甘肃省甘谷县第三中学芨芨草文学社辽宁省新民市高级中学墨龙阁文学社四川省成都市电子科技大学附属中学守望文学社江苏省淮安中学荷韵文学社安徽省霍山中学尚墨文学社(尚墨传媒工作室)辽宁省本溪市第二高级中学泠语文学社内蒙古包头市第二中学学而文学社广东省汕省市城区田家炳中学长风文学社江西省宜丰中学梦摇亭文学社福建省泉州市德化一中野草叶文学社黑龙江省七台河市实验高中疏离文学社浙江省温州市第二外国语学校(班级)光点文学社湖北省十堰市东风高级中学印迹文学社湖南省湘潭县云龙实验中学拇指青春文学社安徽省淮南二中青墨文学社吉林省四平市十四中学小草文学社山东省烟台第四中学谷文学社广西南宁三十三中紫藤轩文学社辽宁省大连市第三中学米度文学社广东中山石岐中心小学木棉文学社北京人文大学起点文学社河南省长葛市第三高级中学蚕桑文学社河南省邓州市二高中萌芽文学社云南省昆明市外国语学校昕雨轩文学社北京师范大学宁江附中最青春文学社山东省淄博市第七中学同心文学社新疆伊犁哈萨克自治州伊宁市第四中学离帆渡文学社贵州遵义市第二中学春芽社团陕西省宝鸡市岐山县岐山高级中学潇阳文学社北京四中校刊《流石》吉林省长春市150中学曦露文学社浙江省乐清市虹桥中学红枫文学社湖南省永州四中双舟文学社甘肃省陇南市西和县第一中学步履不停文学社山西省永济市城北中学舜之风文学社新疆塔城地区第一高级中学青竹文学社贵州省大方县第一中学沁馨文学社广东省清远市连州中学燕喜文学社安徽省明光市第二中学暮春文学社陕西宝鸡市岐山县益店高级中学红草莓文学社广东揭西河婆中学象山文学社广东省东莞市第二高级中学旗峰文学社山东省寿光一中回形针文学社江苏省东台市富东中学燕喃文学社上海市第三女子初级中学墨梯文学社湖南省邵阳县石齐学校振羽文学社河南大学附属中学临风文学社广东省潮州市金山中学牛仔文学社福建省德化一中野草叶文学社安徽省淮北市实验高级中学若初诗社福建省莆田市第二中学扬帆文学社山东省泰安市宁阳第二中学晨曦文学社安徽淮北市实验高级中学若初诗社江西省高安中学星星雨文学社广东省汕头市澄海实验高级中学花果文学社长春市第150中学《墨巢》文学社大连市甘井子区鉴开中学文轩文学社江西省高安中学星星雨文学社安徽省太湖二中清泉文学社湖南省郴州市一中麦田文学社福建闽侯南通小榕树文学社烟台大学静火文学社辽宁省凤城市第一中学启凤文学社黑龙江省哈尔滨市巴彦县高级中学隈雅河文学社黑龙江省铁力一中新松文学社广西钦州市第三中学思轩文学社河南省长葛一高起点文学社广东省东莞市第二高级中学旗峰文学社辽工大附高文学社广东省兴宁市第一中学激浪文学社广东实验中学青桐文学社福建省安溪县金火中学阆苑风文学社湖南省新宁县新宁一中凝秀文学社辽宁省沈阳市120中学毓语文学社广西壮族自治区钦州市小董中学铜鱼文学社内蒙古巴彦淖尔市临河一中新芽文学社湖北省公安县埠河镇初级中学涓流文学社吉林省四平市第一高级中学火柴文学社山东省青岛市第四十四中学律动青春文学社贵州省雷山民族中学勤风文学社陕西省榆林中学尚轩文学社广东省揭阳第二中学聚翰文学社重庆市长寿区长寿中学郁林诗社广西河池市金城江区河池高级中学苔痕文学社安徽省灵璧第一中学葡萄园文学社广东省佛山市二中落英文学社广东省廉江市第一中学新竹文学社重庆八中树人文学社四川省青川中学锦瑟文学社广东省东源中学绿岸文学社海南省琼山二中湖光文学社贵州省安顺市民族中学晨曦文学社安徽省寿县三觉中心校田野文学社浙江省大田中学稚鸽文学社甘肃会宁县第四中学桃林文学社安徽省淮北市实验高级中学竹笛文学社辽宁省北票市高级中学太阳雨文学社、云南省文山州广南县第三中学鸣友文学社广东省汕头市潮阳实验学校海韵文学社广东省潮州市潮安县松昌中学沐曦文学社湖南省湘潭县一中楚天文学社福建省上杭二中琴岗文学社广东省汕尾市城区林伟华中学绿帆文学社山东省东营市胜利第二中学印斓文学社江苏南京金陵中学河西分校精灵文学社山西省吕梁市贺昌中学纵横文学社安徽省安庆一中向未来文学社广东省江门一中晨晖文学社贵州省都匀市一中锦墨年华文学社广东省揭阳市惠来慈云实验中学云星文学社江苏省邳州市八路镇张圩小学振中文学社内蒙古鄂尔多斯市达拉特旗第一中学校园文学社辽宁省大连市第四十四中学文学社黑龙江省鸡西市实验中学思索文学社广西浦北县张黄中学七彩桥文学社河南省安阳市安阳工学院红香阁文学社广西贵港市高级中学晓荷文学社四川省大竹中学文学社山东省定陶县第一中学春蕾文学社辽宁省新民市三道岗子学校暖阳文学社福建省泉州市安溪县城厢中学行远文学社广东省潮州市高级中学冰燃文学社吉林省长春市第五中学宝泉文学社辽宁省沈阳市第一私立高中爱乐享创新工场陕西省瑞泉中学谖草文学社湖南省天心一中八点钟文学社湖北省黄冈市蕲春县三中船山文学社浙江箬横中学雅墨文学社重庆市酉阳二中清心阁文学社山东省平度第一中学芳草文学社山西临猗二中文学社四川省三台县第一中学启明星文学社四川省射洪县射洪中学十三月文学河北省石家庄24中驭风文学社浙江省台州一中海韵文学社吉林省白山市第二中学彩虹桥文学社广东省科技技师学院绿驿文学社广东省广州外国语学校墨痕文学社海南省海口市琼山中学校园风文学社江西省湖口中学净心文学社河北昌黎一中奕扬文学社云南省昆明第十四中学溪流文学社广东省霖田高级中学启扬文学社河南省漯河市第二高级中学小荷文学社广东省潮州市饶平二中蓝潮文学社广东省饶平师范实验中学朝阳文学社山东省曲阜市第一中学明德文学社陕西省神木中学青空报社河南省南阳一中南中文学社四川绵阳东辰国际学校东辰风文学社广东省惠州市华罗庚中学风铃文学社贵州省铜仁市民族中学易秋文学社湖北省武汉初级中学童心飞扬文学社湖南省长沙民政职业技术学院晨钟杂志社内蒙古第二地质中学聆韵文学社广东省潮州市南春中学绿叶文学社福建省莆田第一中学青春文学社山西省大同四中翼曦文学社广东省汕头市第十一中学十一中新文学社江西省萍乡市上栗县上栗中学文学社陕西省咸阳乾县第一中学芜城文学社河南省郸城县第一高级中学晨曦文学社重庆市璧山县璧山中学锦瑟文学社湖北省天门高级中学七色香文学社巴彦淖尔市第一中学红柳文学社湖南省怀化市通道侗族自治县完全小学恭城小白杨文学社江西临川二中才乡文学社北京市第八十中学晨光文学社湖南科技大学湘灵文学社湖南省株洲县五中雨林文学社甘肃省庆阳一中七彩风文学社安徽省贵池中学思无邪文学社安徽省池州一中清溪文学社广东省广州市真光中学晨曦文学社北京市文汇中学文汇百花文学社四川巴中市巴中中学兰苑文学社四川绵阳江油市第一中学太白月文学社江苏省姜堰市梁徐中学放飞希望文学社北京市第二中学亦庄学校青春MV文学社新疆塔什库尔干塔吉克自治县城乡寄宿制小学雏鹰文学社山西省运城市运城师范高等专科学校语涵文学社广西北海中学贴吧联盟北京第六十六中学66文学社内蒙古自治区通辽市奈曼旗第一中学云霄文学社吉林省白城市第一中学三秋阁文学社安徽省淮北矿业祁南矿学校星语文学社四川省成都双流中学实验学校春芽文学社山西省大同四中晨翼文学社辽宁省大连市金州高级中学起航文学社湖南省娄底市第一中学寻觅文学社广西南宁市第八中学岿然文学社浙江省绍兴市第一中学渊泉文学社广东省普宁职业技术学校淘沙文学社新疆阿克苏市地区二中清蓝轩文学社内蒙古新世纪小学童趣文学社四川省广安市邻水县九龙中学仰辰文学社江苏省扬中高级中学扬帆文学社广东省深圳市滨河中学声浪文学社甘肃省平凉市华亭县西华镇青林小学晨风文学社广西苍梧实验中学扬帆文学社河北省承德县第一中学晨风文学社山东省淄博第四中学星空文学社广东省佛山市高明纪念中学世纪风文学社广东省汕头市澄海华侨风筝文学社广东省广州市第一中学高中部远航文学社河南省信阳市息县第二小学芊芊竹文学社湖南省益阳市沅江二中秋峰文学社辽宁省沈阳市第二中学清泉文学社内蒙古通辽实验中学流年文学社山东省郓城第一中学新阳文学社陕西省渭滨中学新空文学社江西省安义县第一中学墨痕文学社广东省佛山市顺德区杏坛中学杏蕾文学社江苏省张家港市沙洲中学荷风文学社贵州省贵港市覃塘高级中学发掘文学社江西省玉山一中浅草文学社河南省邓州市刘集一初中青青文学社河北省秦皇岛新世纪高中林风文学社北京市十一学校FOR GOD’S SAKE 杂志社江西省丰城中学新荷文学社广东佛山市第一中学沧浪文学社黑龙江省铁力市一中新松文学社内蒙古赤峰市巴林右旗大板三中沃土文学社浙江省新昌中学越新文学社湖南省株洲市南方中学未完成文学社黑龙江省哈尔滨市呼兰区哈师大呼兰实验学校河畔文学社四川省邛崃市平乐中学雷音文学社安徽省金寨县燕子河中学墨彦文学社辽宁省抚顺市第二高级中学创e文学社北京一师附小中国儿童文学研究会江西省吉水中学万里文学社福建省福州琅岐中学白云文学社江苏省苏州市第三中学成林文学社山东省济南稼轩初级中学青春文学社、安徽省宿州市第二中学夏荷文学社内蒙古鄂尔多斯市达拉特旗第一中学逆芒文学社广东省阳西一中朝阳文学社重庆市第37中学校三叶文学社河南省邓州市第二高级中学萌芽文学社江苏省南通市通州区金沙中学金钟文学社安徽省亳州市第二完全中学丹枫文学社江苏省白蒲高级中学蒲公英文学社(不断更新中,敬请期待下期联盟通讯!详情见最新的《意林》杂志。谢谢!)

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吃货跟谁吃

福东渡日本 公元前219年,秦始皇东巡到了山东沿海的琅琊(今诸城东南),齐人徐福与一些人士上书秦始皇,声称海中三座神山,请求秦始皇派童男童女和他一起去求长生不老药。秦始皇听信了他的话,派数千童男童女乘船随他出航。经过几年,花去了许多费用,并没有得到神药。公元前210年,秦始皇再次巡幸琅琊时,徐福恐怕受到责备,便编造谎言,说是蓬莱药由于海中有大鲛鱼,受到阻难,一定要派善于使用连弩的射手去才能排除困难。这次秦始皇又派徐福率童男女3000人,装载五谷种子、技艺百工下海。徐福航海到达日本本州和歌山。徐福及其船队在抵达北九州的大岛后,进入濑户内海,远达纪伊半岛。 徐福东渡日本的航路可能是从山东半岛出发,穿过渤海口,抵达辽东半岛,再沿朝鲜半岛近海域抵达对马海峡,经冲绳岛入日本北九洲。徐福率领庞大的船队,沿近海岸航行绕道而抵达日本表明,古代中国人近海远航的技术和知识已趋成熟。日本和歌山县新宫町附近迄今还有徐福古墓、古祠和徐福碑文,以纪念他率男女、携种粒和耕作农具,开垦种植,养育后代之功。 郑和其人 郑和 1371 1433年 原姓马,名和,字三宝,出生在云南省昆阳州 今昆明市晋宁县 宝山乡和代村一个回族家庭,祖先来自西域布哈拉 今乌兹别克斯坦共和国布哈拉 。元初杰出政治家咸阳王赛典赤·赡思丁·乌马儿是郑和的六世祖。郑家在当地很受人们的尊敬。郑和19岁时,被挑选送到北京的燕王府服役,从此追随雄心勃勃的燕王朱棣身边,逐渐得到朱棣的信任。尤其是1399 1402年,朱棣为和他的侄子建文帝争夺皇位,进行了“靖难之役”,郑和立下功劳,帮助朱棣登上皇位。郑和被提升为内官监太监。1404年,永乐二年正月初一,朱棣为表彰郑和的功绩,亲笔赐姓“郑”,从此更名郑和,史称“三宝太监”。郑和在第七次下西洋时,因劳累过度于宣德八年 1433年 四月初在印度西海岸古里逝世。 郑和是中国历史上对外交往的一位杰出人物,郑和下西洋是中国和世界航海史上一个重要事件,他也被国际上公认为世界历史文化名人。(左图雕像位于福建永乐郑和广场。) 郑和率领的庞大船队由大小船只百余艘,人员27800余人组成。从明永乐三年 1405年 至宣德八年 1433年 ,七次下西洋,历时28年,远航至东南亚、印度洋,最远到达红海与非洲东海岸,遍访30多个国家和地区。其航程之远、历时之久、船舶数量之多、吨位之大、船员之众多、组织之严密、造船和航海技术之先进,均是当时世界之最,为中外航海史之壮举,远在欧洲人所谓“地理大发现”的大航海之先。 第一次 永乐三年六月十五日 1405年7月11日 ,明成祖朱棣下旨,令郑和组织船队下西洋。他与王景弘率领船队,从南京龙江港起航,经江苏太仓刘家河编队集结出海,驶向福建长乐县太平港驻泊,等候东北季风到来。冬天,郑和率船队从福建闽江口五虎门出洋远航,经南中国海域,首先到达占城 今越南归仁 ,然后到爪哇 今印度尼西亚爪哇岛 、满刺加 今马来西亚马六甲 、旧港、阿鲁、苏门答刺、南巫里 以上四地均在今印尼苏门答腊岛上 。从南巫里进入印度洋到达锡兰山 今斯里兰卡 然后到达小葛兰 今印度奎隆 、柯枝 今印度科钦 、古里 今印度卡利卡特 。郑和在古里立碑纪念,碑文说 “其国去中国十万余里,民物咸若,熙皓同风,刻石于兹,永昭万世。”这是郑和在国外建立最早的一块碑。郑和船队于永乐五年九月初二 1407年10月2日 回国。 第二次 永乐五年九月十三日 1407年10月13日 。郑和回国后,立即进行第二次远航准备,主要是送外国使节回国。这次出访所到国家有占城、渤尼 今文莱 、暹罗 今泰国 真腊 今柬埔寨 、爪哇、满刺加、锡兰、柯枝、古里等。到锡兰时郑和船队向有关佛寺布施了金、银、丝绢、香油等。永乐七年二月初一 1409年2月15日 ,郑和、王景弘立《布施锡兰山佛寺碑》,记述了所施之物。此碑现存科伦坡博物馆。郑和船队于永乐七年夏 1409年 回国。 第三次 永乐七年九月 1409年10月 船队从太仓刘家港启航,11月到福建长乐太平港驻泊伺风,同年12月从福建五虎门出洋,顺风经过十昼夜到达占城,后派出一支船队从占城直接驶向暹罗。郑和船队离开占城又到真腊,然后顺风到了爪哇、淡马锡 今新加波 、满刺加。郑和在满刺加建造仓库,下西洋所需的钱粮货物,都存放在这些仓库里,以备使用。郑和船队去各国的船只,返航时都在这里聚集,装点货物,等候南风开航回国。郑和船队从满刺加开航,经阿鲁、苏门答刺、南巫里到锡兰。在锡兰,郑和又另派出一支船队到加异勒 今印度半岛南端东岸 、阿拔巴丹和甘巴里。郑和亲率船队去小葛兰、柯枝,最后抵古里,于永乐九年六月十六日 1411年7月6日 回国。 第四次 永乐十年十一月十五日 1412年12月18日 朝廷令郑和进行规模更大的一次远航。永乐十一年 1413年 冬开航。首先到达占城,后率大船队驶往爪哇、旧港、满刺加、阿鲁、苏门答刺。从这里郑和又派分船队到溜山 今马尔代夫群岛 。而大船队从苏门答刺驶向锡兰。在锡兰郑和再次派分船队到加异勒,而大船队驶向古里,再由古里直航忽鲁谟斯 今伊朗波斯湾口阿巴斯港格什姆岛 。这里是东西方之间进行商业往来的重要都会。郑和船队由此启航回国,途经溜山国。后来郑和船队把溜山国作为横渡印度洋前往东非的中途停靠点。郑和船队于永乐十三年七月八日 1415年8月12日 回国。这次航行郑和船队跨越印度洋到达了波斯湾。 第五次 永乐十四年十二月十日 1416年12月28日 朝廷命郑和送“十九国”使臣回国。郑和船队于永乐十五年五月 1417年 冬远航,首先到达占城,然后到爪哇、彭亨、旧港、满刺加、苏门答刺、南巫里、锡兰、沙里湾尼 今印度半岛南端东海岸 、柯枝、古里。船队到达锡兰时郑和派一支船队驶向溜山,然后由溜山西行到达非洲东海岸的木骨都束 今索马里摩加迪沙 、不刺哇 今索马里境内 、麻林 今肯尼亚马林迪 。大船队到古里后又分成两支,一支船队驶向阿拉伯半岛的祖法儿、阿丹和刺撒 今也门民主共和国境内 ,一支船队直达忽鲁谟斯。永乐十七年七月十七日 1419年8月8日 郑和船队回国。 第六次 永乐十九年正月三十日 1421年3月3日 ,明成祖命令郑和送十六国使臣回国。为赶东北季风,郑和率船队很快出发,到达国家及地区有占城、暹罗、忽鲁谟斯、阿丹、祖法儿、刺撒、不刺哇、木骨都束、竹步 今索马里朱巴河 、麻林、古里、柯枝、加异勒、锡兰山、溜山、南巫里、苏门答刺、阿鲁、满刺加、甘巴里、幔八萨 今肯尼亚的蒙巴萨 。永乐二十年八月十八日 1422年9月3日 郑和船队回国,随船来访的有暹罗、苏门答刺和阿丹等国使节。 第七次 宣德五年六月九日 1430年6月29日 ,明宣宗朱瞻基命郑和再次出使西洋。同年闰十二月初六,船队从龙湾 今南京下关 启航,2月3日集结于刘家港。在刘家港,郑和等立《娄东刘家港天妃宫石刻通番事绩碑》。船队到达福建长乐太平港,在南山三峰塔寺立《天妃灵应之记》石碑。两碑都记下了他们六次出航的历程。宣德六年十二月九日船队从五虎门出洋。这次远航经占城、爪哇的苏鲁马益、苏门答刺、古里、竹步,再向南到达非洲南端接近莫桑比克海峡,然后返航。当船队航行到古里附近时,郑和因劳累过度一病不起,于宣德八年 1433年 四月初在印度西海岸古里逝世。郑和船队由正使太监王景弘率领返航,经苏门答刺、满刺加等地,回到太仓刘家港。宣德八年七月初六(1433年7月22日)郑和船队到达南京。

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大大大吉CQ

罗浩宇:昆明市教育科学研究院中学语文教研员,昆明市第四届、第五届名师工作室主持人,昆明市中考语文命题专家组组长,“春城教学名师”、“昆明市优秀园丁”荣誉获得者,云南省语文骨干教师培训专家,云南师范大学硕士生导师,《语文教学通讯》封面人物,著有专著《我们一起读名著》。此课例是罗浩宇老师在2019年“全国名校名师‘整本书阅读’教学研讨会”上执教的专家示范课。 环节一:导入师:一转眼,同学们进入中学已经一年了。统编版教材给同学们推荐过很多部名著,这一年你们读过哪些名著?请同学们分享。生:《小王子》《西游记》《朝花夕拾》《海底两万里》《湘行散记》。师:你是一个爱读书的女孩,不仅阅读了教材推荐的必读书目,还阅读了其它书目,我想你一定是一个有思想的人,你肯定能在课上收获满满。那么同学们会用哪些方法阅读名著呢?生:读精彩的部分。师:你喜欢跳读这种读书方法,所以你能很快掌握整本书的大致内容和最精彩的部分。那你还会用其他方法吗?生:做笔记,写赏析。师:你真是一个会读书的孩子,你说的做笔记、写赏析就是我们学过的“圈点批注”,你的阅读方法既保证了阅读的速度,也保证了阅读的深度。同学们读名著真有妙招,刚才大家说的方法,就是我们之前学过的:    屏幕显示:        精读与跳读:《西游记》        圈点与批注:《骆驼祥子》师:接下来我们要阅读《钢铁是怎样炼成的》这本名著,让我们尝试着用下面的几种方法来阅读吧!一本书的书名就像我们的眼睛,通过这双眼睛我们能洞察人心,也能洞察书的内容。首先推荐第一种名著阅读方法:观书名、猜内容。【评点:消除学生与名著的隔膜,先由熟悉的名著及阅读方法导入,通过回忆,引入阅读前经验,消除陌生感。一个“猜”字,激发参与热情。“听、读、猜、想”也是名著陌生化导读的基本策略。】 环节二:观书名、猜内容师:请同学们大声读小说书名,同桌互相猜一猜小说会写什么内容?    (同桌间互相讨论)生:我猜这本书是讲炼钢经过的。    (听课教师、全班同学笑)师:老师小时候看到书名时也有这样的想法,后来仔细看了封面又有了新的想法。    (学生看书名,看封面)生:我猜这本书是讲战争故事的。生:我猜这本书是讲修铁路的。生:我猜这本书是讲塑造人物品格的、人的成长的。师:同学们的猜测很有趣,这本书到底是讲什么呢?大家浏览教材的导读部分,可以大致了解本书的内容。请大家自由地、大声地朗读教材导读材料,将介绍本书内容的地方进行“圈点勾画”。屏幕显示:    展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。    新生的无产阶级政权同国内外敌人及各种困难进行艰苦卓绝的斗争。    主人公保尔·柯察金在革命的熔炉中,从一个工人子弟成长为一名无产阶级战士。师:从教材的导读材料中,同学们读到了很丰富的信息。上面的三个内容,在这节课上,大家最想了解哪个内容?生(七嘴八舌):主人公保尔·柯察金的成长。师:现在,让我们一起来看看保尔·柯察金的成长吧。【评点:第一个“猜读”环节,是在“书名”和“第一印象”之间架设桥梁,对于学生的猜想,罗老师并没有直接给出答案,而是借助于教材导读材料,并在教材导读材料中,引导学生关注名著的核心信息,进而引出第二个猜读环节。】

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踏雪1230

昆明罗浩宇是一位出色的艺术家,他在绘画、雕塑、装饰艺术、摄影等艺术领域有深厚的功底和丰富的经验。他绘画中多用水彩、油画,作品具有独特的艺术风格,将当代美学思潮与我国传统文化完美融合,通过细腻的笔触和精湛的色彩,表达出自己的艺术思想和情感。雕塑方面,他的作品多以铜为基础,把不同的材质混合在一起,制作出富有现代感的雕塑,其作品细腻、真实,融合多种艺术元素,展现出多样的艺术风格。装饰艺术方面,他善于用各种材料来创造出生动的装饰空间,他的作品在空间布局、色彩运用、材料搭配上都展现出极高的艺术水平,充分表达出他对艺术的理解。摄影方面,他善于捕捉瞬间的美,他的作品富有情感,画面简洁而又充满艺术气息,让观众在细腻的画面中感受到一种美妙的氛围。总之,昆明罗浩宇在各个艺术领域都有非常高的水平,他的作品深受观众的欢迎,也得到了广泛的赞誉。

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