假山寓意论文怎么写好发表

问题一：芭蕉、假山的寓意？ 芭蕉的叶子是植物中叶片最大的。寓意，也就是象征意义就是兴盛、茂盛。具体说：民间一般多种植在庭院，寓意“家大业（叶）大”；从古到今的年画中也有芭蕉叶，寓意也大同小异，代表“发达、家族像芭蕉叶一样茂盛兴旺”。 芭蕉和假山的组合是画家，尤其是古代、近代文人墨客常见的组合。假山几乎就是富家的庭院的代名词了，配上芭蕉寓意更明白了。即“家大业大”。 问题二：院里有假山还有喷泉是象征着什么 家庭假山 还要看鱼池多大 才能算出成本和具体价格 如果一味的说价格 也许买几个石头就能做个假山 那就是几个石头加水泥沙和人工费用了 所以要想知道自己家的假山做出来的成本 先要看地形 要不神仙也不能估计出真实不吃亏的价格 问题三：假山里有神仙,而假山上有鹰和蛇代表什么 龙凤呈祥 问题四：室内放盆景假山流水象征性什么呢 象征有靠山 水寓财 绵绵流水 寓意 财源不断。 【水秀年华-家居流水摆件】 问题五：假山水泵三股线各代表什么 没说是哪三种颜色。一般火线红或绿或黄表示，零线蓝色、地线为双色。 问题六：竹子有什么象征意义 竹子: 好的方面:高,直,通,也象征了正直的为人,不虚伪.有清香,绿,是君子形象.也因为而深入人心. 不好的方面:中间是空的,也就是说，肚子里没有实货,象征没有真才实学. 问题七：邻居的假山影响风水吗 什么叫开光？回答是：通俗的汉语表达叫：心理安慰。开光过的风水图，用过，再给别人，有用吗？回答的含义还是如下：是否心赏，能心赏出真理，有同等的风水效力。 莲蓬摆放有禁忌吗？回复是：莲蓬摆放心爱无禁忌。 养多大龟风水好？回答是：大龟肯定要比小龟风水效果好，而且是越大越好。原因是：首先大龟的人气效果就明显不同，大龟的人气效果是小龟无法比较的。但大龟需要食料多，饲养场地和难度加大也是事实，这就是风水的看法。 客厅挂什么画好？回答是：各人心爱，以心赏、喜爱为准。有心赏、有喜爱，事久生情，必有感悟。那有思想性、创造性的感悟，才是风水效果。 风水球流水坏了怎么办？回答是：喜欢、心赏再买一个新的， 世界上没有不破旧的物质，万物最终都要归于自然消亡，这是唯物论的观点。 迎客松的画还是迎客松的画，应与普通画没有太多、太大差别。所不同的是：为了迎合天下人爱财的普遍心理，于是就有了财运版的迎客松画，挂大厅好不好，肯定好，美观是最大的受益，如果心赏喜爱更好，由心赏喜爱能产生风水效应那就更好。 狴犴、花瓶想怎样摆放就怎样摆放，与属龙属虎无关，原因很简单，所有属龙属虎的人，人生轨迹无一人相同，差别极大。 心赏狴犴就摆狴犴，心赏玉蟾就摆玉蟾，心赏什么花就养什花，心赏什么画就挂什么画，心赏什么摆件就摆什么摆件，喜欢摆放什么位置就摆放在何位置，以不妨碍正常活动为准，心赏玫瑰花珠帘就挂玫瑰花珠帘。心赏是关健，心赏能赏出人生真谛就更玄妙。物体的珍宝效应和风水效应就在此。 比如：白垩时期的狼鳍鱼化石，请教各位，从风水角度论，这东西放在家里是好还是不好？回复是：一个在球上存在亿万年的物品，如果不得天地灵气，再也不可能保留到今天，从风水意义寓意上讲，这类物品就是算不上天长地久，也应是长长久久了，寓意深远。关健是你的心赏能力和悟性。悟性高，风水定优。下面文字含义实质上已包含狼鳍鱼化石的风水实质。 比如：西晒房的风水效应怎样？――肯定西晒房的风水效应条件要差。但现代有科学，可以开动脑筋多思考，加以改造，变不利为有利。实现理想的改进，有新的发明和创意，实质就是风水效应变优。 又比如：新入伙，办公室如何做风水拜神 ？――最好不要搞那些无意义的活动事项。敬奉神圣，无非是想借助神圣的威力约束合伙当事人各方，但敬奉神圣的人，有一个共同特点就是寄希望于意外，导致的后果是自我信心不足。而合伙是否成功，取决于当事人的努力和信心，与神圣意义不大。 卧牛摆放在风水中的作用？――――所有摆设物件、假山造型、字画、装表、养鱼、养龟、种花、敬奉神圣，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于心赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在心赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、心赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是心赏和赏识的真学问。二、心赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过心赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则心赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去心赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因心赏和赏识而成功，这就是心赏和赏识的真实意义。否则，金山银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念......>>

兰花寓意和象征意义是什么？共5个回答默认答题提问鹿泉的美食记高能答主爱美食，爱生活，分享最朴实的食物兰花的寓意是典雅、高洁、爱国、坚贞不渝，它被称为花中君子。因其品质非常高洁，它和水仙、菊花、菖蒲被称为是花中四雅。兰花还与梅花、竹、菊花一起被人们称为“四君子”。自古以来中国人民爱兰、养兰、咏兰、画兰，古人曾有“观叶胜观花”的赞叹。人们更欣赏兰花以草木为伍，不与群芳争艳，不畏霜雪欺凌，坚忍不拔的刚毅气质，“芝兰生于深谷，不以无人而不芳”。扩展资料：古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊。1、梅：它清丽淡雅、芳香袭人，具有傲霜凌寒的特征，一身傲骨。2、兰：它色淡香清，生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。3、竹：它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。4、菊：它美丽绝俗，却不与群芳争艳，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈、与世无争的高尚品格。

每次到苏州，我总要到几个园林里走走。

在那玲珑奇巧的假山石畔的小亭里，在那碧水池边的水榭前，喝上一杯虎丘茉莉花窨制的花茶，然后，或斜倚朱栏，或漫步长廊，或小坐花厅，或攀登楼阁，或穿假山石洞，或踏深幽曲径，饱赏园中如画的景色。 据《苏州府志》载，苏州城内大小园林，约有150多座，可算名副其实的园林之城。

现在开放的沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网狮园、怡园，不过是其中代表性的几座罢了。这些园林，在布局、结构、风格上，都各有自己的艺术特色，它们各有个性，各有自己的美。

沧浪亭的美，在于它的清幽、古朴。它在苏州园林中，年纪最大，是900多年前北宋苏子美学士建筑的。

当时这位苏学士刚刚丢了官，流放于苏州，在南园买了块地方建造了座沧浪亭。南园靠近盘门，那时苏学士颇为喜爱这一带秀丽的风光。

但是，他所买的地，仅仅是南园的一隅，建造一座小小的园林，如何能把南园和盘门内外优美的自然景色都收进去昵？感谢能工巧匠们，他们创造了园内景色和园外自然景色融合于一体的独特的园林建筑——沧浪亭的美丽多姿的复廊。 一条高低曲折的长廊，中间用同样一条高低曲折的花墙隔起来。

就形成了内外两道长廊，这便是复廊。沧浪亭整个园子就环抱在这条长长的优美的复廊里。

复廊的外廊紧贴园外的碧水河塘。你从外廊走，仿佛并不在园里面，而是在园外青葱翠色的田郊漫步，但是，转过脸，你从花墙向里面看，却隐隐地看到园内树影婆娑，古亭傲立，绿竹红花随风摇曳，别有一番风味。

如果从内廊走，你可以尽情欣赏园内那些亭台、假山、芭蕉掩映的小榭、飞檐凌空的厅屋等建筑艺术，但转过脸，从花墙透视窗处，园外的风光却又映入你的眼帘。这复廊真有说不尽的奇妙！复廊尽头是登楼的梯子，小楼名叫见山楼。

登楼纵目远望，苏州的城墙、城河、盘门古塔，还有远处的上方山一览无余，难怪刻在园中那座沧浪古亭石柱上的一副对联写道：“清风明月本无价，近水远山皆有情。”许多退休工人在这里品茶、弈棋。

特别有趣的是，在复廊外廊面河的拐角处，有一钓鱼台，常有老人在那里垂钓。 狮子林的美又不同了，它是以假山为胜的美丽园林。

在指柏轩，我们看到的是石笋耸立的十二奇峰，峰间夹着高大的古柏，给人一种气势雄伟的感觉。穿过指柏轩，立在真趣亭里看假山就更妙了：只见那些假山石，高低起伏，玲珑剔透，气象万千。

再仔细一看，那些假山，全是狮子造型！躺着的、坐着的、匍匐着的、用后腿立着的、歪头憨笑着的、抱着绣球的，各式各样的狮子，逼真极了。这就是狮子林的来历。

当你走向那“狮子”，攀上假山，或钻一钻山洞，那山上山下，洞里洞外，盘旋曲折，变化无穷，真有千山万壑之感。 而拙政园的山水亭台，交相掩映，处处漫溢着诗情画意。

它是一座大观园式的江南的秀丽园林，既有一种凝重古朴的美，又有一种素洁淡雅的美，这两种美，通过它的巧妙的结构和布局，统一于一体，形成了它独特的风格。 拙政园的建筑，由东、西、中三部分组成。

园的中部，以荷花池畔远香堂为中心。这远香堂造得很巧，虽是古建筑，但厅堂里没有一根柱子，人坐在厅里，可以看到园内四周的景色，所以它又称四面厅。

厅的东、西、南三面，分布着亭台楼阁，曲桥、飞虹桥、水阁、香榭以及船形的香洲，组成了一组精巧富丽的建筑群。厅北傍水，有一条小桥，过小桥，穿“荷风四面”亭，沿着曲径小道，盘上一座很有野外风味的土山，又使你享受到一种恬静的美。

明代画家文征明很欣赏这地方，特地在土山四方亭上题了一匾一联。匾曰：“山花野鸟之间”，对联为：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”

可见山野风味很浓。这大厅半在平地，半在水面。

在平地的那一半，名为；“十八曼佗罗花馆”。曼佗罗花即山茶花，馆前栽的18株山茶花仍然在傲然怒放。

在水面的那一半，叫“卅六鸳鸯馆”。 留园的华丽楠木大厅，贯穿全园200余丈的曲折长廊，那高耸挺拔的三块巨大的稀有的太湖石——冠云峰、朵云峰、岫云峰，都吸引着游人。

苏州园林，虽然各有性格和特色，但也有共同点，即它们不是一览无余的，而是有一种含蓄的美！眼前的景色已够动人的了，你可能以为就此为止了，可一转眼，意想不到的美景又展现在你的面前；你方在回味刚刚见到的优美的建筑，可突然间又一个奇妙的景色把你吸引住了。

推荐答案 教室东面水池中的假山，虽谈不上玲珑别致，但我每天都要在那儿独处一会儿。

这山一高一低分两座，相依相偎，宛如一对亲昵的情人相会于这池水中央，远远望去，倒觉得更有几分恋情了。

水里是有鱼和蟹的，鱼儿在睡莲下穿来穿去，嬉戏舞旋，让人看了心动，似乎长在这水中荡游了。山脚，九曲石桥、静静清水。这莲，这桥，这水，这鱼便构成了一幅画卷。

随着目光的上移，看这山势连绵起伏，细看“泰山十八盘”、“华山一条路”的奇景，别具匠心，在山的顶部还建了一座宝塔，这可算得是一处别云雾的点缀，塔又称“飞塔”，仿佛这塔还有一些灵性的。

最爱在夕阳的余辉里静静地与其相视。这时西天的霞光洒满了整座山，没有人的打扰，只有一片幽静。独享这一片灵光和美丽，心里充满着舒适。就是这山让我想起了书中的一句话“人实在是要有一点空间的，人与物，人与人，甚至自己与自己，这种空间于心灵是一份滋养，一份补充，有了这种空间，方能进退自如。”

这山在雨中，在烈日下始终保持着那清逸的风韵，我也就是在这风韵中，找到了幽美，找出了浪漫，寻找到了自己。

其实也正是这山让我懂得这样一个道理：人活在世上无论感觉如何，最终所需的还是世上最俗的也是最真最美的情，一份执着追寻的情。唯有这份情，生命才激发出火花来！

不是吗？悠然的假山。

关于介绍苏州园林的作文，急！！！

悬赏分：10 | 解决时间：2009-11-26 20:45 | 提问者：梦幻飞虎26

400字

最佳答案

狮子林平面成东西稍宽的长方形，占地1.1公顷，开放面积0.88公顷。东南多山，西北多水，四周高墙深宅，曲廊环抱。以中部水池为中心，叠山造屋，移花栽木，架桥设亭，使得全园布局紧凑，富有“咫足山林”意境。狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖山奇石，洞壑深邃而盛名于世，素有“假山王国”之美誉。狮子林的湖石假山既多且精美，湖石玲珑，洞壑宛转，曲折盘旋，如入迷阵，有“桃源十八景”之称。洞顶奇峰怪石林立，均似狮子起舞之状。有含晖、吐月、玄玉、昂霞等名峰，而以狮子峰为诸峰之首。园内建筑以燕誉堂为主，堂后为小方厅，有立雪堂。向西可到指柏轩，为二层阁楼，四周有庑，高爽玲珑。指柏轩之西是古五松园。西南角为见山楼。由见山楼往西，可到荷花厅。厅西北傍池建真趣亭，亭内藻饰精美，人物花卉栩栩如生。亭旁有两层石舫。石舫备岸为暗香疏影楼，由此循走廊转弯向南可达飞瀑亭，是为全园最高处。园西景物中心是问梅阁，阁前为双仙香馆。双香仙馆南行 狮子林虽缀山不高，但洞壑盘旋，嵌空奇绝；虽凿池不深，但回环曲折，层次深奥，飞瀑流泉隐没于花木扶疏之中，古树名木令人叫绝，厅堂楼阁更是精巧细致，无愧为吴中名园。狮子林的古建筑大都保留了元代风格，为元代园林代表作。园以叠石取胜，洞壑宛转，怪石林立，水池萦绕。依山傍水有指柏轩、真趣亭、问梅阁、石舫、卧云室诸构。主厅燕誉堂，结构精美，陈设华丽，是典型的鸳鸯厅形式；指柏轩，南对假山，下临小池，古柏苍劲，如置画中；见山楼，可览群峰，山峦如云似海；菏花厅雕镂精工；五松园庭院幽雅；湖心亭、暗香疏影楼、扇亭等均各有特色，耐人观赏。园内四周长廊萦绕，花墙漏窗变化繁复，名家书法碑帖条石珍品70余方，至今饮誉世e799bee5baa6e78988e69d8331333262383030间。折东，西南角有扇子亭，亭后辟有小院，清新雅致。

苏州园林》是叶圣陶老先生的一篇经典的范文，是给学生进行学习的优秀典范。历来的人们的观点都认为这是一篇结构精巧严谨的典范说明文。所以一般执教者在进行教学时，也默认了这样一种规律，先定位为说明文，然后理清文章的思路结构层次，在了解一下说明方法，说明特征，说明顺序等，接着赏析一下文中的修辞或者写得比较优美的地方。

这样的教学是挺规范的，但是，总觉得好像缺了点儿什么。今天在研究课文的时候，发现了一个小问题，作者似乎总在把苏州园林和图画联系在一起来介绍。于是，留了个心，顺着这个思路，把作者的这些蛛丝马迹寻找出来，一一列举，还真的发现这篇说明文越看越有味道，越来越值得玩味了。

首先，老先生先写了自己所游的十多处苏州园林的总印象，认为这是“我国各地园林的标本。”标本一词，足以证明了苏州园林的建筑价值和艺术价值。接着直接指出，苏州园林在各个园林中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：“务必使游览者无论站在那个点上，眼前总是一副完美的图画”。可见，叶老的这篇文章就是抓住苏州园林设计的图画美来具体介绍的。

先总体介绍图画美的四个表现：讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在。从苏州园林的不讲究对称来具体说明，在联系到美术画的不对称表现出的自然之趣。很显然，作者向要说的是苏州园林的不讲究对称同样也是为了表现自然之趣。

再到假山和池沼。假山的堆叠也很有讲究：可以说不是一项艺术而不仅是技术。或者重峦叠嶂，或者几座小山配合着竹子花木。至于池沼，大多引用活水，有些宽畅的就作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面上假如成河道，往往安排决不雷同的桥梁。池沼的边沿很少齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。不由得让人联想起柳宗元的《小石潭记》里的描述“为坻、为屿、为嵁，为岩”和“斗折蛇行，明灭可见，其岸势犬牙差互”，两者可谓是神似。由此可见苏州园林的设计者们所追求的这样的一种自然之趣。更何况，还布置几块“玲珑”的石头，或者种些花草，这些都是为了取得称为一副画的效果。不仅如此，还在池沼里养金鱼或各色鲤鱼，还种上荷花或睡莲，游人们在观赏“鱼戏莲叶间”的图画的时候，自然也很容易联想到《诗经》里的民歌：“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶……”自然也就感染了柳宗元所感受到的“怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”的单纯的快乐。人的审美感受也就不仅停留在优美的图画，更有朗朗上口的诗文的魅力了，自然也就更能体会诗中有画，画中有诗的意境了。

在提到苏州园林的栽种、修剪树木也“着眼在画意”。树木的俯仰生姿，相间自然让四季都不寂寞，几个古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干本身就是一副绝好的图画，假如在开满花，简直就是珠光宝气的美人了，朴素的园林也有了富贵之气。

至于花墙、廊子，镂空的图案，大镜子，更是使得整个园林的景致富有层次，错落有致。至此，从布局、配合、映衬、层次来看，苏州园林都已经很完美。但是即使如此，设计者们更是连细小的细节也不放过。每一个角落的图画美：比如阶砌旁的草、墙上的爬山虎，白墙前的竹子芭蕉；门、窗的图案设计雕琢；色彩的基调，极少彩绘，为的是突出草木，给人安静闲适的感觉以及花开时节更能映衬出花的明艳。

自始至终，作者都在紧紧扣着图画美来阐述苏州园林的完美，在介绍着设计者的设计精巧以及苏州园林的文化内涵。它不仅仅是建筑上的艺术，不仅仅是人创设优美和谐的自然生态环境的艺术，更是融合了诸多中国传统审美理论和艺术理论的结晶。

狮子林平面成东西稍宽的长方形，占地1.1公顷，开放面积0.88公顷.东南多山，西北多水，四周高墙深宅，曲廊环抱.以中部水池为中心，叠山造屋，移花栽木，架桥设亭，使得全园布局紧凑，富有“咫足山林”意境.狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖山奇石，洞壑深邃而盛名于世，素有“假山王国”之美誉.狮子林的湖石假山既多且精美，湖石玲珑，洞壑宛转，曲折盘旋，如入迷阵，有“桃源十八景”之称.洞顶奇峰怪石林立，均似狮子起舞之状.有含晖、吐月、玄玉、昂霞等名峰，而以狮子峰为诸峰之首.园内建筑以燕誉堂为主，堂后为小方厅，有立雪堂.向西可到指柏轩，为二层阁楼，四周有庑，高爽玲珑.指柏轩之西是古五松园.西南角为见山楼.由见山楼往西，可到荷花厅.厅西北傍池建真趣亭，亭内藻饰精美，人物花卉栩栩如生.亭旁有两层石舫.石舫备岸为暗香疏影楼，由此循走廊转弯向南可达飞瀑亭，是为全园最高处.园西景物中心是问梅阁，阁前为双仙香馆.双香仙馆南行 狮子林虽缀山不高，但洞壑盘旋，嵌空奇绝；虽凿池不深，但回环曲折，层次深奥，飞瀑流泉隐没于花木扶疏之中，古树名木令人叫绝，厅堂楼阁更是精巧细致，无愧为吴中名园.狮子林的古建筑大都保留了元代风格，为元代园林代表作.园以叠石取胜，洞壑宛转，怪石林立，水池萦绕.依山傍水有指柏轩、真趣亭、问梅阁、石舫、卧云室诸构.主厅燕誉堂，结构精美，陈设华丽，是典型的鸳鸯厅形式；指柏轩，南对假山，下临小池，古柏苍劲，如置画中；见山楼，可览群峰，山峦如云似海；菏花厅雕镂精工；五松园庭院幽雅；湖心亭、暗香疏影楼、扇亭等均各有特色，耐人观赏.园内四周长廊萦绕，花墙漏窗变化繁复，名家书法碑帖条石珍品70余方，至今饮誉世间.折东，西南角有扇子亭，亭后辟有小院，清新雅致.。

苏州园林 有谓“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”。

苏州素以园林美景享有盛名，这些园林可分为宅地园林，市郊园林和寺庙园林三大类。苏州园林多为宅地园林，由贵族、宦官、富商等所建，精致优雅。

这些园林反映出历代园林的不同风格，同为中国园林艺术的代表作。 “上有天堂，下有苏杭”，苏州之所以获得“天堂”的美称，在很大的程度由于它拥有一批全国以至世界知名的古典园林。

苏州园林 拙政园 拙政园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园并称我国四大古典名园。初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，后为明代监察御史王献臣归隐之居，取古人筑室种树，灌园鬻蔬，此亦“拙者之为政”的语意而名，曾为太平天国忠王府的一部分，现为全国重点文物保护单位。

拙政园全园分东、中、西、住宅四部份。住宅是典型的苏州民居，现布置为园林博物馆展厅。

东部明快开朗，以平冈远山、松林草坪、竹坞曲水为主。主要景点有：兰雪堂、缀云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香馆等。

中部为拙政园精华所在，池水面积占三分之一，以水为主，池广树茂，景色自然，临水布置了形体不一、高低错落的建筑，主次分明。主要景点有：远香堂、香洲、荷风四面亭、见山楼、小飞虹、枇杷园等。

西部主体建筑为靠近住宅一侧的卅六鸳鸯馆，水池呈曲尺形，其特点为台馆分峙、回廊起伏，水波倒影，别有情趣，装饰华丽精美。主要景点有：卅六鸳鸯馆、倒影楼、与谁同坐轩、水廊等。

苏州园林 沧浪亭 沧浪亭地处城南三元坊，在现存苏州园林中，历史最为悠久。全园布局，自然和谐，堪称构思巧妙、手法得宜的佳作。

与狮子林、拙政园、留园列为苏州宋、元、明、清四大园林。 全园景色简洁古朴，落落大方，不以工巧取胜，而以自然为美。

所谓自然，一是不矫揉造作，不亡加雕饰，不露斧凿痕迹；二是表现得法，力求山水相宜，宛如自然风景。沧浪亭园外景色因水而起，园门北向而开，前有一道石桥，一湾池水由西向东，环园南去清晨夕暮，烟水弥漫，极富山岛水乡诗意。

而园内布局以山为主，入门即见黄石为主，土石相间的假山，山上古木新枝，生机勃勃，翠竹摇影于其间，藤蔓垂挂于其上，自有一番山林野趣。建筑亦大多环山，并以长廊相接。

但山无水则缺媚，水无山则少刚，遂沿池筑一复廊，蜿蜒曲折，既将临池而建的亭榭连成一片，不使孤单，又可通过复廊上一百余图案各异的漏窗两面观景，使园外之水与园内之山相映成趣、相得益彰，自然地融为一体，此可谓借景的典范。 苏州园林 狮子林 狮子林为苏州四大名园之一，至今已有六百多年的历史。

元代至正二年，名僧天如禅师维则的弟子“相率出资，买地结屋，以居其师。”因园内“林有竹万固，竹下多怪石，状如狻猊（狮子）者”；又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，为纪念佛徒衣钵、师承关系，取佛经中狮子座之意，故名“师子林”、“狮子林”。

狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖山奇石，洞壑深遂而盛名于世，素有“假山王国”之美誉。 苏州园林 留园 留园始建于明嘉靖年间，园中分四个景区：中部以山池为中心，风景明净清幽；东部则厅堂宏丽轩敞，重楼叠阁；西部是土山枫林，景色天然清秀；北部是田园风采。

全园建筑布局结构严谨，尢以建筑空间处理得当而居苏州园林之冠，亦是中国四大名园之一。 苏州园林 网师园 网师园，地处葑门内阔家头巷，后门可达十全街。

全园占地约八亩余，还不及拙政园的六分之一，但小中见大，布局严谨，主次分明又富于变化，园内有园，景外有景，精巧幽深之至。建筑虽多却不见拥塞，山池虽小，却不觉局促，因此被认为是苏州古典园林中以少胜多的典范。

网师园原称“渔隐”，清代宋宗元购之，既借旧时“渔隐”之意，且与巷名“王思”谐音，更名“网师园”。 苏州园林 怡园 怡园，地处旧城区中心人民路中段。

在苏州园林中建造最晚，得以博采诸园之长，形成其集锦式的特点，由于其布局紧凑，手法得宜，有较高的观赏价值。 全园面积约九亩，东西狭长。

园景因地制宜分为东西两部，中以复廊相隔，廊壁花窗，沟通东西景色，得以增加景深，廊东以庭院建筑为主，曲廊环绕亭院，缀以花木石峰，从曲廊空窗望去皆成意蕴丰富的国画。廊西为全园主景区，池水居中，环以假山、花木及建筑。

中部水面聚集，东西两端狭长，并建曲桥、水门，以示池水回环、涓涓不尽之意。池北假山，全用优美湖石堆叠，山虽不高而有峰峦洞谷，与树木山亭相映。

苏州园林 耦园 耦园，地处娄、相二门间的小新桥巷，全园布局，颇为得法。黄石假山作为全园主题，堆叠自然，位置恰当，陡峭峻拔，气象雄浑，为苏州园林黄石假山中较为成功的一座，此园因在住宅东西两侧各有一园，故名耦园。

古时两人耕种称为为“耦”，“耦”、“偶”相通，寓有夫妇归田隐居之意。 东园面积约四亩，以山为主，以池为辅，重点突出，配搭得当。

主体建筑坐北朝南，为一组重檐楼厅，这在苏州园林中较为少见。其东南角有小院三处，重楼复道，总称“城曲草堂”。

西园面积更小，以书斋及织老屋为中心，前有月台，宽敞明亮，。

（一）讲究亭台轩榭的布局.亭台轩榭在布局上“绝不讲究对称”，作者将苏州园林的布局与中国传统建筑作比较，以图案画与美术画打比方，说明苏州园林具有充满自然之趣的布局美.（二）讲究假山池沼的配合.假山的堆叠有自然之趣，让人忘却其为假山.池沼则“大多引用活水”，是因为活水才有生趣.“有些园林池沼宽敞……往往安排桥梁”，讲的是因地制宜，印证了前面所说的“设计者和匠师们因地制宜，自出心裁”.两座以上的桥梁，决不雷同，讲的其实也是避免对称，讲究自然之趣.细处也不放过，如石岸“总是高低屈曲任其自然”，还布置几块石头或种上花草.这些安排，使得苏州园林中的假山与池沼虽出自人工，却能宛如天成，这也正是园林中的山水所追求的境界.（三）讲究花草树木的映衬.花草树木的映衬同样“着眼在画意”.作者先介绍花草树木栽种的良苦用心：既讲究树木的错落有致，又照顾到季节的变化.再介绍花草树木的修剪技巧：取法自然.以“像宝塔那样的松柏”“阅兵式似的道旁树”作比较，以“古老的藤萝”作例子，说明花草树木的栽种与修剪符合中国画的审美观.（四）讲究近景远景的层次.巧妙运用花墙和廊子，使苏州园林显得层次多，景致深，景物不是一览无余地展现在游览者的面前，而是逐次展露，游览者可以领略到移步换景的乐趣，获得的审美享受也更为深长.最后，作者又从园林的细部着眼介绍苏州园林的图画般的美，即讲究每一个角落的构图美，门窗的图案美、雕镂美，园内建筑的色彩美等.这是对苏州园林的特征的再次强调.。