夏多布里昂发表论文

夏多布里昂的青少年时代常在这里度过。中学毕业后乘船去美洲探险。回国后由于参加了孔德亲王的侨民团而逃亡到布鲁塞尔和伦敦，在流亡中写出了《革命论》等著作 。1800年回到法国 ，1801年发表《阿达拉》，1802年，包括《阿达拉》在内的《基督教真谛》全文发表，大获成功。并为此受到拿破仑赏识。1814年发表《论波拿巴和波旁王室》，受到波旁王朝的重用，1830年七月革命后闭门写作6卷巨著《墓中回忆录》。

法国作家,生于1968年9月4日.《墓畔回忆录》、《革命论》、《基督教真谛》和《论波拿巴和波旁王室》，《基督教真谛》包括《阿达拉》和《勒内》，都不错的

简介 ······墓志铭既可指勒之碑石的诗体或散文体铭文，也可指任何类似墓志的悼念性质的文字。这部《墓畔回忆录》，也可算是作者给自己写的一种墓志铭。鸟之将死，其名也哀；人之将死，其言也善，作者死前两年完成的这部巨著，确是道出了他内心的真实。这真实的主题就是伤逝，叹人生短暂，哀时光易逝，用文字与手中的笔挣扎着反抗时间。把往昔留住，把现在留住，把未来留住，在追忆逝水年华中，我想重新爬上我的美好岁月的山坡……浪漫主义文学赞成者或反对者，回忆录之研究家或爱好者，传记文学之研究家或爱好者，死亡文化之研究家或厌恶者，大中学生……一个挣扎着反抗时间的老人，终于敌不过时光的流逝，完成从摇篮到墓地的长旅……大约七十岁的时候，他在圣马洛港外一座名叫格朗贝的孤岛上，为自己选定了一块墓地。十年后，他被安葬到这里，没有墓碑，没有铭文，没有装饰，只有无名方石一块，上面立着粗硕的十字架。孤独地，骄傲地，默默地面对大海……这坟墓的墓志铭很长，名字就叫《墓畔回忆录》，其中有这样的话：生命于我是不适合的，死亡于我也许更加相宜。希腊、罗马的墓地，常设在城郊的道旁；埃及的墓地，常设在尼罗河畔；惟有作者的这墓地，选在汹涌大海的波涛声里……作者简介 ······夏多布里昂（ChateauBrind，1768-1848），法国作家。法国浪漫主义文学的代表之一。出身贵族，法国大革命期间参加保皇军，后逃亡英国。王政复辟期间曾任内政大臣、驻外使节、外交大臣等职。1797年发表《革命论》，对法国大革命进行反思。主要作品有《基督教真谛》，其中的中篇小说《阿达拉》、《勒内》曾风行一时。

作品

法国十八至十九世纪的作家、政治家，以及外交家的夏多布里昂，他一生最重要的成就就是成为法国早期浪漫主义的代表作家，并且作品无数。下面就一起来了解一下关于夏多布里昂作品。

首先，在他80年的生活中，他所写的作品就有《阿达拉》、《勒内》、《基督教真谛》，长篇自传《墓畔回忆录》等，当然他的作品并不只有这些。

他最先开始写的一本书籍就是《革命论》，当时的他因为生活窘迫，于是他被迫开始给人上法语课和为书商翻译作品为生。直到在1797年，他出版了《论古今革命以及它们与法国革命的关系》也就是现在的《革命论》一书。在1801年，他又发表了小说《阿达拉》，并且大受读者们的欢迎。紧接着他又发表了《勒内》一书，这本书是一部带有忧郁色彩的幻想式的作品，也是后来浪漫主义的榜样。1802年4月14日这一天，他的抒情散文集《基督教真谛》正式发表，而《阿达拉》与《勒内》这两部书就是其中的一部分。

后来有一段时间，夏多布里昂遭到了驱逐来到了狼谷，在这里他完成了散文体史诗《殉道者》，1809年发表。在1811年，他历经多处国家后发表了《巴黎到耶路撒冷纪行》，书中则主要描述了他的一些所见所闻，当然也为他的下部小说《最后的萨拉只家族的传奇》做了铺垫。随后，他还写了一部关于自己一生的回忆录，名为《墓畔回忆录》。

简介

夏多布里昂，是法国十八到十九世纪的一名作家，还是一位著名的政治家，外交家，以及法兰西学院院士。据相关资料得知，他在拿破仑时期曾任驻罗马使馆的一位秘书，在波旁王朝复辟后成为一名贵族院议员，以及先后担任了驻瑞典和德国的外交官，驻英国大使，外交大臣。下面就具体来了解一下关于夏多布里昂简介。

首先，夏多布里昂于1768年9月4日生于法国布列塔尼伊勒-维莱讷省的圣马洛市的一个没落贵族家庭，最后于1848年7月4日卒于巴黎。他的父亲是一位船长，后来靠做生意发财而购置了在贡堡的相关地产。而夏多布里昂的少年时代就是在这里度过的，据说在他幼年的时候，他与父母分开了。渐渐长大的他，在中学毕业之后，他曾乘船前往美洲探险，之后还由于参加了孔德亲王的侨民团而逃亡到了布鲁塞尔和伦敦，也是在流亡过程中写下了《革命论》等著作。

当他回到法国的时候是在1800年，经过一年的时间，他就发表了著作《阿达拉》。于1802年，包括《阿达拉》在内的《基督教真谛》全文进行发表，大获成功。为此还受到了拿破仑高度赏识。紧接着在1814年又发表了《论波拿巴和波旁王室》，为此还受到了波旁王朝的重用，直到在1830年七月革命结束后，他开始闭门写作，并完成了6卷巨著《墓中回忆录》。

影响

夏多布里昂可以说是浪漫主义文学的奠基人。他对大自然的描写和对自身情感的抒发成为了一代浪漫主义作家的'榜样。他首创的“情感浪潮”的写作方法成为了浪漫主义作家常用的滥觞。他的思想和政治行动多有矛盾，一方面推崇王政主义，一方面又崇尚自由，就连他自己也感到困惑。

拓展：夏多布里昂名言

1、青春似一日之晨，它冰清玉洁，充满着遐想与和谐。

2、每个人身上都拖带着一个世界，由他所见过的， 爱过的一切所组成的世界，即便他看起来是在另外一个不同的世界里旅行， 生活里他仍然不停的回到他身上所拖带的那个世界里去。

3、一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越。

4、不要的把孩子限制在你的知识范围。

5、超群的智慧孕育罪恶不可能没有的痛苦，因为这不是它的天然果实，它不应该结出这样的果实。

6、他的狡诈有无法想象的重要性：在一个无法补救的危险形势下，腐败作风是天才，轻浮思想是深刻。

7、那些散步时瞬间涌上的种种思绪与感触，如何才能说清呢？在一颗孤独心灵的空地上，那些激情迸发的声响，就如同在沙漠的静寂当中，人们听到的风声与水声的喃喃低语：我们沉浸其中，却无力将其描绘。

8、不要把孩子限制在你的知识范围。

9、在我们的泪谷里，如同在地狱里一样，有一种我无法言说的永恒的悲叹，它构成人类悲哀的本质和基调：我们不断听见它，当一切痛苦沉寂下来的时候，它仍在继续。

10、你们喜欢光荣吗，那就细心经营你们的坟墓吧。

11、一言以蔽之，手持宪章前进，勇敢捍卫宗教，既要反对亵渎宗教的行为，又要防止宗教狂热对宗教本身带来的危害。

12、在代议制政府的工作实践中，同一观点的人习惯于分享同一命运。

13、人们受累于他们的爱。

14、生命于我是不适合的，死亡于我也许更加相宜。

15、让我们彻底死亡，以免在他界受难。此时应该纠正生存的愤怒。

16、我的文学生涯功成名就，产生了他应该产生的一切，因为他只取决于我；我的政治生涯在成功中突然半途而止，因为他取决于别人。

浪漫主义的源头是《庄子》，而屈原的《楚辞》是浪漫主义的一大高峰，李白是浪漫主义的另一座高峰。也有人认为《楚辞》（其它代表作《离骚》）是浪漫主义的源头。

《革命论》，《论波拿巴和波旁王室》，《墓中回忆录》，《基督教真谛》