因材施教论文发表小说文案

浅析STEAM教育理念与因材施教论文

现如今，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，论文是学术界进行成果交流的工具。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？以下是我精心整理的浅析STEAM教育理念与因材施教论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

摘要： 进入21世纪以来，儿童教育日益受到社会各阶层人士的关注，STEAM教育理念鼓励儿童动手动脑，重视儿童多方面的综合素质培养，有利于儿童的兴趣触发。本文以“因材施教”为源，就“What”、“Why”两个问题点进行解析，提倡让儿童自主选择、自主发现，阐释了STEAM教具对于儿童教育的影响，希望借此提高儿童教育的质量与效率。

关键词： STEAM；儿童教育；兴趣点；因材施教；

一、STEAM教育理念

近几年来，STEAM教育理念逐渐成为全球教育领域的热门概念，STEM理念是其前身，在原有的S（Science）T（Technology）E（Engineering）M（Mathematics）的基础上加入了A（Arts），在客观理念学科中加入了人文艺术概念，将整个教育理念编的更加丰富。

STEAM教育理念不是简单的科学、技术、工程、艺术和数学五门学科的简单组合，而是将其融合的全新教学理念。STEAM教育理念注重实践，不局限于书本、文字，鼓励孩子自己动手动脑，培养多方面的综合素质，在过程中学习各种学科以及跨学科的知识。

二、STEAM教育理念与“因材施教”

“因材施教”一直以来都备受推崇，是师者传道受业解惑的根本原则。卢晓东学者在《超越因材施教》一文指出了“因材施教”的落后性，将当下所实施的“因材施教”的弊进行了一定的剖析；吴全华学者在《因材施教有何“罪错”？驳<超越因材施教>一文对因材施教的否定》中的解析，重释了真正意义上“因材施教”的优越性。

首先，“因材施教”时至今日依旧是先进的教学思维；其次，我们当代教学对“因材施教”有一定的曲解，对“材”与“教”的认知更是有很多偏差；最后，师者，传道受业解惑者也，而非师必强于生，俗语有云“有状元徒弟，无状元师傅”，一味的苛求老师要比学生强，就有些本末倒置了。

1、“因材施教”让儿童教育不再抛弃儿童

“因材施教”，源起春秋孔子之说，时至今日，仍然是教育箴言，为众所推崇。然而，就像笔者在前边说的一样，我们当代教学对于“因材施教”一词有很大的曲解。首先就是“材”的判定，其次就是“施教”的方法，最后就是对“材”的寻找。

儿童的特性与状态往往被成人世界所遗忘，很多的时候，父母并没有给予孩子应有的基本人权——选择权。在儿童教育过程中，我们恰恰忽视了最本质的用户儿童，而更多的迎合间接用户家长。

目前的儿童教育是抛弃儿童的教育模式，也是造成所谓“三六九等”的根本原因。什么是“材”可能是困扰教育者的主要难题，“材”绝不是为了应付考试的加减乘除，也非附庸风雅的之乎者也，“材”是一个人对某种事物的敏感度与效率值，如果说“努力”可以决定人的下线，“材”绝对是决定一个人上限的根本要素，选错方向，哪怕你比旁人付出更多的.汗水，依旧难有成就。就像你不能寄希望于天才指挥家胡一舟像爱因斯坦一样洞悉世界，也不能企盼著名科学家霍金能够像菲尔普斯一样在奥运会场上游弋，更不能苛求莫言像乔布斯一样开创电子产品的新纪元。

“因材”重于“施教”，“施教”的方法也并非教给某人书本上的知识才是“施教”，引导、支持、做出表率同样是施教的形式。

可以说，只有“因材施教”的教育模式，才是不抛弃儿童的儿童教育模式。因为它是从儿童的兴趣点、善长点出发而归结最适合儿童的教育模式，它让儿童有了自己的选择权，去选择自己所喜欢的，而非家长给他们做出选择。

2、“五位一体”寻找孩子的“材”

“因材施教”让儿童教育不再抛弃儿童，但是因材施教的“材”又该如何判定，这个问题自然就成为了儿童教育者的困扰，STEAM教育理念的优越性也就得到了体现。

STEAM教育理念是科学、技术、工程、艺术、数学多学科交叉融合的教育模式，它不仅仅是这五门学科的简单组合，更有深层次的升华，探索、实践、构造、人文、逻辑、推理等等，“五位一体”的帮助孩子寻找他们的“材”。

STEAM教育虽然强调儿童的独立思考，但绝不是放养式教育。在教育过程中，STEAM教育者脱离了传统的书本知识传授者，而是将基础知识教育完成后充当方向引导者，及时帮助孩子调整方向，让孩子在自由的发展空间中少走弯路，达到快速成长的目的。最终遵循“五位一体”多学科交叉融合的模式去寻找儿童因材施教中的“材”，让孩子在探索中认识科学的伟大，在实践中明晰技术的方程，在认识中了解人文的艺术，在数理中解析工程的构造，在激发儿童好奇心的同时，发现特长，进行培养。

三、STEAM教育对儿童教育的影响

STEAM教育理念是美国进入21世纪后为了保持国家的可持续竞争力而提出的新型教育理念。引用亚克门教授的话来说就是“STEAM教育用跨学科的方法教授科学、技术、工程、艺术和数学方面的知识，引导学生适应不断更新的专业知识和快速变化的社会生活。其教育理念可以概括为：以数学为基础，通过工程和艺术解读科学和技术。”

儿童教育更侧重于兴趣培养和发现才能，在教育过程中需要儿童尽可能多的认识世界，了解各个学科，可能这个认识和了解是懵懂的，但是需要有这样一个基础，去让孩子发现自己的兴趣点，认识自己的才能，帮助孩子自己选择发展方向。

STEAM教育理念通过跨学科的方法教授科学、技术、工程、艺术和数学方面的知识，多学科交叉融合的教学模式，让儿童在自己动手动脑的同时，锻炼自己综合解决问题的能力，在整个儿童教育当中，有利于寻找儿童的兴趣点和特长。并且，在孩提时期就接触全方面多学科的教育，也有助于后期的兴趣培养。

以“因材施教”的教育理念来看，STEAM教育是一种全方位教学，鼓励实践，在实践过程中快速发掘儿童的“材”，并将其引导成为兴趣的一种教育理念。在儿童教育的过程中，把儿童自主选择、自主发现放在了首位，是一种完全以儿童出发的教育形式，与此同时，依托STEAM教具来探索儿童兴趣爱好的方式符合科学的教学模式。因此，笔者认为，STEAM教育对于儿童教育的影响是深远的，尽早的发现儿童的优势，可以极大地减少后期的教育成本，有利于我国教育所倡导的综合素质教育，并且有助于高精尖人才的培养。

参考文献

[1]于晓丽.基于儿童STEAM教育的玩具设计探索性研究[D].天津科技大学,2016.

[2]史颜君.基于STEAM理念的初中物理课程设计研究[D].广西师范大学,2017.

[3]田春.成长取向的儿童教育[D].南京师范大学,2008.

[4]卢晓东.超越因材施教[J].教育学术月刊,2014(10):3-17.

[5]吴全华.因材施教有何"罪错"?驳《超越因材施教》一文对因材施教的否定[J].教育科学研究,2015(08):5-13.

有人说成功的90%来自汗水，但假如去做一件自己根本不可能完成的事，即使付出100%的努力，成功也遥不可及。因此，成功最重要的不是汗水，而是因材施教。在文化底蕴浓厚的古代，就已经提出了因材施教。古代圣贤注重自己的文化修养，因材施教在儒家经典学说中得到了完美的诠释。针对不同的人，给予不同的教学方法，充分发挥特长，间接补充不足，全面地完善自己，才能有更好的发展。一个意大利男孩，从小酷爱足球，他一直希望自己在足球上有很好的发展，然而身体不断地发胖使他放弃了足球梦。他转身了第二个梦想——唱歌。在名师的指点下，他不断进步，并且成为了茂名的歌唱家。他就是帕瓦罗帝。认清自己的长处，注意扬长避短，能够始终重视自己的长处，这也是因材施教的体现。众所周知，兔子擅长奔跑，鸭子擅长游泳。倘若使小兔子和小鸭子一起学游泳，结果会怎样？当然小鸭子学会会，小兔子学不会。那说兔子有4条腿，还不能游？生存的本领不止一种，我们不仅仅要发挥特长，也要发挥其他，但不能盲目，可以选择较为容易的，比如句子可以学打洞呀，不只是非要学会游泳。因此，要因材施教，才能全面发展。在当今社会，有不少家长会强迫孩子去学习许多特长，有些并不是孩子所想要的。这样，结果往往不是很好，若家长能以孩子的特长为主，因材施教，相信孩子一定能很好地发展。无论什么时候，我们都很想成为一个有用的人，能够完美，在各方面都能成功。还是要说，只努力是不够的，重要的是认清自己，因材施教。

问题一：关于“扬长避短”或“因材施教”作文素材 素材一 田忌赛马的故事 田忌与齐威王赛马，但是他的马略逊一筹。孙膑给他出了个主意，说：“用您的下等马去与公子的上等马比赛，用您的上等马与公子的中等马去比赛，用您的中等马去同公子下等马去比赛，臣能令君必胜。”田忌按照这个办法做了，结果赢了齐威王三千金。 我们要懂得发现自己的长处，以此来弥补自己的短处。 素材二 当今社会无论我们做任何事，在辛勤付出的同时，更需要对客观事实的了解，扬长避短，发挥自己的优势，这样才能更好地发展自我，实现人生的价值。 兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天条件决定的，即使再努力地学习也不会成功。兔子发展短跑的特长，不去学习游泳，打洞之类的薄弱项目，才能在优势项目中立于不败之地。否则，游泳没学会却把短跑给忘了，那又该怎么办？ 所以说，发扬长处，避开短处，才是成功的硬道理。 聪明的人懂得扬长避短。从《三国演义》到《雍正王朝》再到《长征》，唐国强在观穿心目中的分量越来越重。今年，凭借在《长征》中的出色表演，唐国强得到了“美菱杯”观众最喜爱的中央电视台黄金时间电视剧演员金奖，使他的演艺事业达到了又一个顶峰。有观众问唐国强有没有信心演好《贫嘴张大民的幸福生活》中的张大民，他毫不犹豫地回答自己演不了，并说还有一些角色也演不好，比如说鲁智深等。因为每个演员由于外型、气质等天生的原因，都有一定的局限性，虽然大家都在尝试突破自己，但不是任何角色都能够胜任，聪明的人懂得去扬长避短。 在团队合作中懂得扬长避短。在现代的许多公司和企业中，都流传着这样一个“长板和短板”的理论。在一个公司中肯定会有地域优势、市场优势、技术优势、资金优势、管理优势等诸多优势中的其一或全部，这就是“优势”，也就是所谓的“长板”。不具备的就算“短板”。 每个公司都是“长板”和“短板”的组合，只有将“长板”和“短板”互补，发挥“长板”的优势，弥补“短板”的不足，才能在日趋激烈的商业竞争中立于不败之地。 由此可见，扬长避短是成功的一项重要因素。 的确，纵古观今，扬长避短成就人生的人和事比比皆是。春秋时期，田忌通过用下等马对上等马，中等马对下等马，上等马对中等马的方式来弥补自身马匹的不足，从而赢得胜利；我国著名的文学家钱仲书，虽然年轻的时候数学不及格，但是清华大学还是破格录取之，终在文学方面成为一代大师；抗战时期，中国中央放弃走苏联红军“城市包围农村”的老路，毅然决定发挥自身优势“以农村包围城市”，最终取得了战争的胜利。 一位名人曾经说过：“人必须悦纳自己，扬长避短，不断前进”。一个成功的人，他一定懂得发扬自己的长处，来弥补自身的不足。他能够发掘自身才能的最佳生长点，扬长避短，脚踏实地朝着人生的最高目标迈进。 素材三 孙膑是继孙武之后我国又一个伟大的军事家。战国初期，他佯狂脱祸离开魏国到达齐国后，住在大将田忌家里，“忌尊为上宾”。齐威王瑕时常常与宗族公子赛马赌胜为乐，“田忌马力不及，屡次失金。”有一次，田忌引孙膑同至观看赛马，孙膑见马力不甚相远，而田忌三局皆负。于是，他给田忌出主意说：“用您的下等马去与公子的上等马比赛，用您的上等马与公子的中等马去比赛，用您的中等马去同公子下等马去比赛，臣能令君必胜。”田忌依计而行，结果以二胜一负的比赛成绩嬴了齐国公子五千金。冯梦龙在叙述完这个故事后，随即又引用唐太宗所说：“自少经略四方，颇知用兵之要。每观敌阵，则知其强弱，常以吾弱当其强，强当其弱。彼乘我弱，奔逐不过数百步；吾乘其弱，必出其阵而后击之，无不溃败。”并指出了这就是采用了孙膑赛马的战术。 素材四 《战国策齐策》有一个故事值得深思......>> 问题二：有关因材施教的作文题目 因材施教，作文发展 问题三：长善救失 因材施教 为题写一篇议论文 勿以善小而不为 这是一句老生常谈的话,然而在现实生活中,人们往往因为没有受到益处,反而带着“为善累、让别人去为吧”这样的心 态而多数选择“不为”.殊不知,在出海的渔民因为一个小小的漏洞没有补,人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮,都有可能会造成严重的后果,如果漆工在给船涂 漆的时候顺手拧紧了一颗螺丝,如果路过的行人顺手捡起那片香蕉皮,那么所有一切的严重后果都不会发生.可是,生命最经不住的就是“如果”这两个字. 时代的变迁,科技的发展,社会节奏的加快,让我们每个人心里都增添了一份浮躁,这种浮躁越来越体现在了人与人之间、人与物之间,它让我们变得更加功利、 更加势利、更加自私,而忘记了个人是处于社会这个大环境中的,没有谁能脱离环境而单独存在.那么人人为我,我为人人,就更加能显示出这个社会团体的温暖和 温馨来. 随手捡起的一片香蕉皮,可能使过路的老人免于受到摔倒的危险,这是举手之劳,却是一份免于他人受苦的善念.也许某一天你生病了去医院 看病,而主治医生正是这位老人的儿子,正是因为老人的平安健康,这位医生才能更加安心尽心的医治病人.也许这样假设带着功利性的思想,可生活中的因与果谁 又能解释的通呢,“蝴蝶效应”不也正好诠释了这一点么.为“小善”的善念虽不带有回报的思想,可意外的收获喜悦,也是人生中的一种幸福吧. 我 们每个人都是这个社会中的一份子,这个社会是我们的大家庭.家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽责和付出的,更何况是我们力所能及的一个善举呢.总有 人在说,这个社会没有以前温暖了,到处高楼林立,玻璃砖瓦,人心都仿佛隔着一片墙.可是,“只有人人献出一点爱”,社会才能变成“美好的人间”啊.没有付 出,又谈何得到呢.给老人让个座,擦桌子时顺便把同学的也擦一擦,邻居出门时帮着看看门户,这些都是生活中小的不能再小的事情,却也是我们每个人都能做到 的,也许就是这样一个小小的举动,帮助我们身边的人解决了很大的麻烦,如果每个人都能这样有心,那该是多么的美好啊! 问题四：2016高考作文因材施教可以吗 “量体裁衣”、“因地制宜”，这无疑体现了哲学中的具体问题具体分析。那么教育中的“因材施教”也说明了这一道理。“因材施教”就是针对学生的具体情况以及个性差异进行不同的教育，从而使他们成为国家有用之才。“因材施教”语出《论语为政》“子游问孝”、“子夏问孝”中宋代朱熹集注，朱熹归纳孔子的教学方法时引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”“因材施教”可谓渊源深远， 孔子早在两千年前就总结了前人的教育经验，根据自己的教育实践，提出了一些合理的教育方法。孔子很了解自己学生的个性，并且善于区别对待。在《论语》中，孔子因材施教的事例很多。如：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”（《先进》）冉有畏缩不前，故鼓励他前进；子路好胜过人，故抑而退之。颜渊、仲弓、司马牛和樊迟都向孔子问仁：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”仲弓问仁：子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也。”樊迟问仁。子曰：“爱人……居处恭，执事敬，与人忠。”关于为政之道：子路问政。子曰：“先之劳之。”“无倦。”仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”叶公问政。子曰：“近者说，远者来。”子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，则小利则大事不成。”孔子对学生的教育是因人而异的，他认为：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”（《雍也》）。颜渊是孔门弟子中以突出的德行修养而著称，自汉代起被列为七十二贤之首，孔子便用仁的最高标准来要求他，即视、听、言、行都要合乎礼的规范；仲弓对人谦恭不够，不能体谅别人，孔子就教他忠恕之道，要能将心比心，推己及人；司马牛因“多言而躁”，孔子就告诫他：做人要说话谨慎，不要急于表态。樊迟较鲁钝，孔子对他就只讲“仁”的最基本含义，平时生活严肃庄重，处理事情严肃认真，与人交往忠心诚意等。孔子的教育目标在于“成人”“成德”，因学生的不同资质而各有侧重，孔子最重视的是“德行”。宰我虽以“言语”闻名，但孔子斥之为“不仁”，因为他不行三年之丧而自觉心安理得。冉有善于“政事”而为季氏聚敛，孔子告诉他的学生们说：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”子夏以“文学”见长，孔子责之以“汝为君子儒，无为小人儒”。仲弓长于德行，但讷于言而敏于行，时人评价其只知“仁”而不知“佞”之机变，孔子则称赞仲弓，虽然不一定称得上“仁”，但“佞”却是绝不会去作的。孔子对学生的特点了然于胸，如“由也果”“赐也达”“求也艺”“予不仁”“柴也愚”“参也鲁”“师也辟”“由也汀钡取K随时注意了解学生，有时他能对不同学生作比较分析，比如《先进》中子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”“过犹不及。”再如《公冶长》：“子谓子贡曰：‘女与回孰愈？’对曰：‘赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。’子曰：‘弗如也，吾与女弗如也。’”教育注意从学生的年龄特点出发，《季氏》中说：“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”孔子的“因材施教”已化成了成语，《现代汉语词典》将其解释为：针对学习的人的能力、性格、志趣等具体情况施行不同的教育。在我国传统教育中，“因材施教”是我国传统教育思想的精华和优秀的教育传统之一。再看看现实中人们又是如何使......>>