林生斌未成年发表论文

半个月来，林生斌对互联网民来说是耳熟能详。当年杭州保姆纵火，他痛失妻子与三子，此后四年悲苦深情，仍不忘助人助学，赢得了民众一众好评。近日却被曝名下基金会并未成立，涉嫌诈捐和非法集资；隐瞒新婚生子，借深爱亡妻人设开店牟利，并偷税漏税；亡妻遗产分配不公，引姑舅网络发声。这样的惊天逆转在网络并不少见，后续进展我们可以静待官宣。一二深记一句明言：“听别人的话，想自己的事。”如今各路人马都在网络发表自己的观点，应接不暇，我们不必急于选择该站队哪方，而是思考这件事情对我的启发是什么？ 1.爱情和道德不是一回事。 想到真爱，我们很容易想到相濡以沫至死不渝，这是一种美化。实际恋爱时大脑强烈分泌的多巴胺会使脑部产生疲倦感，导致多巴胺的分泌逐渐减少和消失，这样一个过程通常维持一年半到三年，此后激情变为平静，有些恋人因此感情变淡或分手。 那如果继续维持感情靠什么？道德、利益、亲情、习惯，总之，不再是纯粹的激情之爱，不再是冲动迷狂急切地向往对方，产生类似上瘾行为。 所以爱情冷却之前，你想好凭借什么继续维系好这份感情了吗？你的心态与谋略都调整好了吗？人生不能靠赌，赌这个人的良心、底线，他可能交给你的是负值。人任何时候都不能丧失自爱之心，想好你的底线是什么，在此基础上去争取自己能拿得住的，去精进自己，不断给自己增加附加值，你的底盘稳了，也不惧对方变心。过程中尽量不让对方反感，合作共赢，让对方舒服也是本事。 谨记爱情和道德不是一回事，不要指着当初的甜蜜不甘现在的背叛，女人要学会拿得起放得下。并非世界上就永远没有至真至纯之爱，要考虑自己的现实性。拿概率赌自己的人生很不值。看到报道中浓情蜜意、恩恩爱爱、羡煞旁人的一对，就要求自己一定要找到这样的人，恰巧对方不是，就不满委屈做作是可爱也可笑；看到盖茨离婚、林生斌翻车，就觉得男人不可信，婚姻不可靠，在多疑恐惧焦虑中度过自己的人生是可悲可惜。 爱情永远是两个人的事，从开始到结束。但婚姻不是，婚姻需要受到更多的社会约束，是社会关系网中一个基础而重要的单元。它背负的责任与义务有《婚姻法》的保障，它养育的社会成员有《未成年人保护法》的监督，它是推进社会稳定和谐的重要一环。意识到了这一点，也就不难理解林生斌在新婚生子后遭遇的漫天批评。对婚姻的忠诚已经不是个人的事，它接受全社会以及道德法律的监督、保护与制裁。 人说“没有不道德的爱情，只有不道德的婚姻。”要看你站在关系中的哪一方去理解。希望爱情、婚姻、道德能完美的融合到一起，是一个朴素的理想，回到现实，如何在婚姻中保障自己的权益，如何在爱情中享受激情并长久维护或者好聚好散，是我们需要认真面对的课题。祝愿我的每位读者都能求仁得仁、活得通透。 2.公众人物的权利限制。 如果你认为林生斌是网络红人，那么他和明星一样，都属于公众人物。公众人物还包含高级官员、知名企业家、媒体主持人，甚至不想出名但偏偏和一个重大新闻事件关联并传播开的人，即非自愿性公众人物。 上世纪美国艺术家安迪.沃尔霍就有句名言，叫“15分钟定律”：未来社会媒体无处不在，“每个人都可能在15分钟内出名”；“每个人都能出名15分钟”。 公众人物享有的社会资源中，就包括了媒体资源。他们比普通人更容易利用媒体实现目的。但是如果公众人物的行为关系到了国家利益或公共利益，人民享有知情权和监督权。如果媒体在报道与公众人物有关的公共事件时，“该公众人物对报道可能对其名誉造成的轻微损害应当予以忍受。”有学者认为，公众人物对媒体提起名誉诉讼权的资格应当加以严格的限制。 凡事都有利弊，尤其是做公众人物。对林生斌也是如此。通俗点说，做人不能双标，什么好处都占。你利用媒体资源营销深情人设与生意挂钩，不能等到民众要监督你可能的违规违法行为时就后会无期。权利和义务对等，公众人物占有更多社会资源的同时应承担相应的社会责任，成为遵守社会公德的模范，更需守住不违法的底线。林父也不要奢望舆论监督不再给“儿子造成极大的心里负担”，只要不是诬告、造谣中伤，公民就有权利发表意见、表达信念和态度。公众人物也有义务接受比普通人更严格的社会监督。 这也警醒那些一心想当网红的人，名利是把双刃剑，要想拿得稳，首先提高法律意识，不做违法犯科毁前程的事，其次增强道德意识，不做有伤风化毁名声的事，防前防后不如身正行端。水能载舟，亦能覆舟。 林生斌曾取微博名“老婆孩子在天堂”，但中国人是不讲天堂的，中国信奉的是天庭、天界、神界，天庭由玉皇大帝掌管，即使是神仙，失了职，也要被打落人间受轮回之苦。做人，还是要有敬畏心的。