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Ashtray喵
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2、《从“位格”看堕胎伦理困境的解决》,《哲学动态》,2012年第8期3、《如何造物我才在》,《自然辩证法研究》,2012年第5期4、《主体间性:马里旦、萨特、哈贝马斯与胡塞尔的比较》,《中国现象学与哲学研究》,2012年卷5、《论“幸福感”的形上本质》,《伦理学与价值论论丛》,2012年卷6、《成教大学生网络人格异化的哲学反思》,《湖北大学成人教育学院学报》,2011年第1期7、《从中西方文化的本质区别看科举制的兴衰》,《湖北招生考试》,2010年第12期8、《论中西方“天人合一”思想的本质区别》,《北华大学学报》,2011年第1期9、《人的存在的形而上学视角下的性道德研究》,《伦理学与价值论论丛》,2010年卷10、《向死而在:海明威老人与海的本体论诠释》,《黄冈师范学院学报》,2011年第1期11、《论土家族灵魂观的传统文化内涵》,《湖北民族学院学报》,2011年第2期12、《牟宗三真的“误读”康德了吗?——就“智性直观”问题与邓晓芒老师商榷》,《<儒家伦理新批判>之批判》论文集,武汉大学出版社,2011年13、《从“智的直觉”论牟宗三对康德“道德律”的批判》,《<儒家伦理新批判>之批判》论文集,武汉大学出版社,2011年14、《从“智的直觉”论牟宗三对康德批判哲学的批判》,《孔子研究》,2007年第6期15、《生态伦理的“位格”向度探析》,《重庆社会科学》,2008年第1期16、《道德与自然:“形上之道”与“形而上学”的本质区别》,《伦理学研究》,2007年第4期17、《“沉思”的形上性与非形上性——兼论“形而上学”与“形上之道”的本质区别》,《社会科学论坛》,2007年10月学术研究卷18、《从实体到主体——西方古典形而上学的终结与转向》,《广西社会科学》,2008年第10期19、《牟宗三真的“误读”康德了吗?——就“智性直观”与邓晓芒老师商榷》,《江苏行政学院学报》,2007年第2期20、《道德学的净化——从康德学说论道德学的义务论本质》,《湖北民族学院学报》,2007年第1期21、《墨家功利观与西方功利主义的比较》,《湖北大学学报》,2005年第3期22、《马克思真的是“自由”的马克思吗——论马克思自由观与西方自由观的根本区别》,《唯实》,2004年第10期23、《澄清“形而上学”与“形上之道”同一性之误区》,《武汉大学、辅仁大学哲学学科博士生学术论坛论文集》,2007年4月。作为武汉大学优秀博士生参与博士生论坛,并在会议上宣读论文24、《“三谛圆融”密意探微》,《觉群》,2007年第4期25、《浅谈〈西游记〉的佛法真意》,《普觉》(新加坡),2008年第10期26、《专弘净土,密护禅宗——浅析印光大师禅净思想》,《弘化》,2008年第5期27、《执理废事,即为邪见——浅析印祖之理事观》,《净土》,2008年第6期28、《印光法师伦理思想浅析》,《弘化》,2009年第1期

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淡咖啡生活

1997年以来,发表的代表性论文为:《"很淑女"之类说法语言文化背景的思考》,《语言研究》1997年第2期(中国人民大学复印资料《语言文字学》1998年第3期);《汉语语法结构的兼容性和趋简性》,《世界汉语教学》1997年第3期(中国人民大学复印资料《语言文字学》1997年第12期);《V为双音节的"V在了N"格式》,《语言文字应用》1997年第4期(中国人民大学复印资料《语言文字学》1998年第2期);《汉语小句中枢语法系统论略》,《华中师范大学学报》1998年第1期(中国人民大学复印资料《语言文字学》1998年第7期);《关系词"一边"的配对与单用》,《世界汉语教学》1998年第4期(中国人民大学复印资料《语言文字学》1999年第3期);《说名词赋格》,《李新魁教授纪念文集》,中华书局1998年8月;《?quot;兄弟"和"弟兄"》,《方言》1999年第4期(中国人民大学复印资料《语言文字学》2000年第3期);《中国语言学的发展》,《语言文字应用》1999年第3期;《"最"义级层的多个体涵量》,《中国语文》2000年第1期(中国人民大学复印资料《语言文字学》2000年第6期);《说"V一V"》,《中国语文》2000年第5期;《小句中枢说的方言实证》,《方言》2000年第4期(中国人民大学复印资料《语言文字学》2001年第3期);《语法研究中"两个三角"的验证》,《华中师范大学学报》2000年第5期(中国人民大学复印资料《语言文字学》2001年第2期);《小句中枢说的方言续证》,《语言研究》2001年第1期;《说"句管控"》,《方言》2001年第2期(中国人民大学复印资料《语言文字学》2001年第9期);《表述正误与三性原则》,《湖北大学学报》2001年第2期(中国人民大学复印资料《语言文字学》2001年第7期)。

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