博爱杂志投稿

属于人道主义

红旗杂志二十二期发表的“无产阶级世界观和资产阶级世界观的斗争”一文， 对“自由、平等、博爱”这个资产阶级口号所进行的分析和批判，帮助了我们的反 右倾斗争，给了我们批判资产阶级世界观的一个武器。 我们机关里有一位同志，在他的一篇关于庆祝中华人民共和国十周年的文稿中 曾经这样写道：“一百年前全世界无产阶级世界导师马克思预言的自由、平等、博 爱的中华共和国在无产阶级领导下诞生了”。当时有几个同志看了他的稿子，指出 他的这种意见是错误的。他拒不接受，并且振振有词地辩解说：这是马克思讲的。 事实上，完全是对马克思的话的根本歪曲。 马克思和恩格斯在一八五０年一月，在我国太平天国的革命的前夕，确实说过 ：“如果我们欧洲的反动分子不久的将来会逃奔亚洲，最后到达万里长城，到达最 反动最保守的堡垒的大门，那末他们说不定就会看见这样的字样：‘中华共和国— —自由，平等，博爱’”①。当时，我国无产阶级和资产阶级还没有登上政治舞台 ，但是马克思根据社会发展的规律，看到中国农民革命运动的发展必为中国资本主 义的发展开辟道路，因此他预言，中国必将走上资产阶级革命的道路，在反动的欧 洲面前，必将出现一个像欧洲资产阶级共和国那样的共和国，即所谓“自由、平等 、博爱”的共和国。马克思和恩格斯所提出的这个预言在一九一一年中国的辛亥革 命中被证实了，那时中国的资产阶级革命派把十八世纪西欧资产阶级喊叫的“自由 、平等、博爱”的口号当做自己的口号，并且企图以欧洲资产阶级共和国为模本来 建立自己的国家。不过因为中国资产阶级的软弱性，他们没有能够真正实现自己的 目的。在这以后，中国资产阶级就再不能领导中国革命，革命的领导权不能不转到 中国无产阶级的手里。 大家知道，中国的革命运动已经经历了几个不同的阶段。主要的是：经过了由 资产阶级领导的旧的资产阶级民主主义革命阶段，进行“五四”运动以后的由无产 阶级领导的新的资产阶级民主主义革命阶段；又从资产阶级民主主义革命阶段，进 到社会主义革命阶段。党中央指出，一九四九年中华人民共和国的成立，标志着我 国资产阶级民主革命阶段的基本结束和社会主义革命阶段的开始。我们机关的那个 同志不顾历史条件的变化，不顾革命性质的区别，把中华人民共和国的成立，说成 是马克思一百年前关于中国必将出现资产阶级共和国的预言的实现，把资产阶级共 和国同无产阶级领导的中华人民共和国等同起来，把西方资产阶级初期所谓“自由 、平等、博爱”而在实际上是代表资产阶级利益的政治纲领，同体现无产阶级和全 体人民根本利益的党的最低纲领甚至最高纲领等同起来，这不是有意歪曲和制造混 乱，又是什么呢？ 马克思主义告诉我们，在社会科学领域里，概念是同一定的历史条件相联系的 ，是反映一定的阶级内容的。一切假马克思主义者却与此相反，常常抽掉概念的历 史内容和阶级内容，不顾时间、地点、条件，抽象地搬弄概念；常常把合乎这个时 间、地点、条件的概念，硬套到另一个时间、地点、条件。我们机关那个同志抽象 地引用“自由、平等、博爱”这类概念，就是一个典型。这些同志的方法，正如恩 格斯所说的：“不是从现实本身去演绎现实，而是从观念里去演绎现实。”在他们 看来，“不是概念应当与对象相符合，而是对象应当与概念相符合。”①正因为这 样，我们那个同志才闭眼不看一百多年以来中国不断发生的巨大历史变化，闭眼不 看一八五０年和一九四九年中国国内阶级关系的根本区别，把二十世纪的、工人阶 级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的中华人民共和国，等同于十九世纪中

全国文明城市常州，简称常，位居长江之南、太湖之滨，处于长三角中心地带，与上海、南京等距相 魅力龙城 江南常州望，与苏州、无锡联袂成片，构成以经济发达、民生富庶而著称的传统意义上的苏南三市(江苏的吴文化地区)，即苏锡常都市圈。常州是一座有着3200年左右文字记载的历史文化古城。春秋末期（前547年），吴王寿梦第四子季札封邑延陵，开始了长达2500多年有准确纪年和确切地名的历史。武进郑陆镇三皇庙村寺墩遗址，距今约4500年，良渚文化时期，出土的玉璧和玉琮为国家一级文物。武进春秋淹城位于武进区中心城区，距今约3000年，春秋晚期。西汉高祖五年（前202年）改称毗陵。西晋武帝太康二年（281年），改置毗陵郡。自此，常州历朝均为郡、州、路、府治所，曾有过延陵、毗陵、毗坛、晋陵、长春、尝州、武进、中吴、龙城等名称，隋文帝开皇九年（589年）始有常州之称。于1949年设市。现辖金坛、溧阳两个县级市和武进、新北、天宁、钟楼、戚墅堰五个市辖区，以及两个新区------常州高新区和武进高新区；37个镇、25个街道办事处，807个行政村、323个居委会，总面积4385平方公里，常住人口约500万。境内名胜古迹众多，历史文化名人荟萃。历史古迹有武进郑陆镇三皇庙村寺墩遗址、圩墩村新石器遗址、春秋淹城遗址、武进阖闾 锦绣江南 魅力龙城-常州城遗址、天宁寺、红梅阁、文笔塔、前后北岸历史文化街区(北宋藤花旧馆)、苏东坡舣舟亭、篦箕巷(文亨桥)、青果巷、双桂坊、太平天国护王府遗址、瞿秋白纪念馆等；风景名胜有红梅公园、中国春秋淹城旅游区(淹城春秋乐园、淹城野生动物世界)、武进太湖湾旅游度假区(环球动漫嬉戏谷、中华孝道园)、环球恐龙城(中华恐龙园、恐龙谷温泉)、溧阳天目湖旅游度假区、金坛茅山风景名胜区等。王安石曰：“天下名士有部落，东南无与常匹俦。”陆游赞常：“儒风蔚然，为东南冠。”自古以来，常州人杰地灵、崇文重教、名家辈出，市内名人居旧址众多。从隋唐开科取士到清末，共出过9名状元，1546名进士。建国后，在中国科学院和中国工程院的常州籍院士有60多名，目前有56名，在全国位列第4，与苏州、杭州、北京并列历代出文人学者最多的四个城市。 古代名人 常州人文始祖季札；南朝宋孝懿皇后萧文寿；南朝齐高帝萧道成；南朝梁武帝萧衍；《昭明文选》主编昭明太子萧统；南宋政治家季札薛极；明代《永乐大典》主编陈济；明代学者谢应芳；明代文学家、抗倭英雄唐顺之(唐荆川)；明代东林领袖顾宪成之师、经史学家薛应旂；明代“东林八君子”中的薛敷教、钱一本；明代政治家孙慎行；明末清初的“乱世佳人”陈圆圆；清代“阳湖文派”代表人物恽敬；清代“常州词派”代表人物张惠言、陈廷焯、况周颐；清代“常州画派”代表人物恽寿平；清代“常州学派”代表人物庄存与、刘逢禄；清代“江左才子”钱名世；清代文史学家赵翼；清代著名学者洪亮吉；清代政治家赵申乔、管干贞；清康熙朝状元赵熊诏；清代著名诗人黄景仁；清代著名文字训诂学家、经学家段玉裁；《骈体文钞》作者李兆洛等 近现代名人 晚清宫廷史官恽毓鼎；讽刺小说家、《官场现形记》作者李宝嘉；常州“孟河医派”代表人物费伯雄；洋务派代表人物、天津大学和交通大学的创始人盛宣怀；“辛亥革命”元老吴稚晖；被誉为“常州三杰”的中国共产党早期重要领导人瞿秋白、张太雷和恽代英；“爱国七君子”中的李公朴、史良；中国近代“四大史学家”之一的吕思勉；蒙古史学家屠寄；清史学科奠基人孟森；著名语言学家赵元任；爱国实业家刘国钧；著名画家刘海粟；教育家、华东师范大学首任校长孟宪承；近代女画家、诗人徐志摩之妻陆小曼；著名导演、剧作家洪深；著名剧作家吴祖光；20世纪30年代著名影星周璇；著名数学家华罗庚；著名医学家吴阶平；著名语言学家周有光；马克思主义史学家吴泽；世界史学者、记录片《大国崛起》学术顾问钱乘旦；物保护专家谢辰生；北京市委书记、北京奥组会主席刘淇；新华都总裁唐骏；歌手周艳泓；2011年“快乐女声”亚军洪辰等 常州主要物产有：常州三宝(常州梳篦、留青竹刻、常州乱针绣)、砖刻屏、景泰蓝掐丝工艺画、中国彩绒画、武进夏溪花木、金坛刻纸

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