三焦作为六腑之一，其形自古难明，而其用易彰，为体内最大的气化之腑，元气精微运行之通路，与腠理、膜原名虽异而实为一。 三焦一词最早出现于《黄帝内经》，其作为六腑之中最大的腑，遍布人体上下内外，大无可比，主司气化故又名孤府。历代医家对三焦的认识莫衷一是，未形成定论。三焦有无形体一论较有争议，或曰其有名无形，或曰有名有形，现笔者对三焦之形、三焦之用与其论治做详细论述。 三焦之形论 三焦“有名无形”论 三焦“有名无形”一说出自《难经·三十八难》，云“腑有六者，谓三焦也。有原气之别焉，主持诸气，有名而无形。”此说提出后，有的医家认同而有的医家认为不妥，其中孙思邈在《备急千金要方·三焦脉论》中说：“夫三焦者，一名三关也。上焦名三管反射，中焦名霍乱，下焦名走哺。合而为一，有名无形，主五脏六腑，往还神道，周身贯体，可闻不可见”，其认为三焦空有主持诸气之用而无具体形态。徐勇刚、魏晖在《论<黄帝内经>中三焦的实体解剖结构》中认为三焦的实体解剖结构应该是食管、胰和输尿管。姚荷生、姚梅龄等在《三焦膜病辨治》 中认为“三焦应该是一个有形的脏器，它的实质应该是人体内遍布胸腔、腹腔的一大网膜。 ” 王志红在《“三焦”概念的再认识—与新世纪规划教材<中医基础理论>商榷》中认为三焦乃机体内客观存在的气机运动与水液运行的空间和通道， 是机体内客观存在的空隙，包括脏腑间隙、组织间隙、细胞间隙乃至分子间隙所构成的空间和通道 。虽各家众说纷纭，然其意不外乎人身之通道、空隙矣。 三焦之用论 三焦作为六腑之一，其功用必应符合腑的特性，即《素问·五藏别论》所云：“夫胃大肠小肠三焦膀胱，此五者天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五藏浊气，名曰传化之腑。”具有传化、传导、泻而不藏的特性，即通道之性。“ 上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎” （《灵枢·营卫生会》） 为三焦气化功用之体现，而其本则因三焦通行元气，运行水谷，通会相火矣，故其用有三。 元气之通道 《难经·三十八难》云：“所以腑有六者，谓三焦也，有原气之别使，主持诸气。” 正如《中藏经》所云：“三焦者，人之三元之气也，号曰中清之府，总领五脏六腑，营卫，经络，内外左右上下之气也。 三焦通，则内外左右上下皆通也 。其于周身灌体，和调内外，荣左养右，导上宣下，莫大过于此也。” 元气作为人体生命活动的原动力，出乎肾，通过三焦运行于身，上达于肺，与肺吸入的天之清气相合，在肺的宣发肃降功能下，布散全身下达于丹田，实现人体内气的升降出入运动，并促进津、血的运行以及脏腑功能的正常活动。 三焦与膜原、腠理关系 《湿热论》中云：“膜原者，外近肌肉，内近胃腑，即三焦之门户”，由此可知膜原的部位内近胃腑，外近肌肉，即处于人身之胸膈处的肌肉与胃腑之间也。而膜原为三焦之门户，故三焦与外界相通于膜原矣。《金匮要略》曰：“腠者，是三焦通会元真之处，为血气之所注；理者，是皮肤脏腑之纹理也。”此即指出腠为三焦通行元气的场所，理为脏腑皮肤之中纹理。腠理实不可分，故并称，且同为三焦主司气化通会肾元之处。理为形而腠为用，腠理非独指皮肤，脏腑之间亦有也，故三焦遍布人体之上下内外。 膜原乃三焦与外界相通之门户，腠理为三焦气化之所，均为三焦的一部分，即三焦主司气化之小局也，而三焦则为人体气化之大局，故三者实而为一。 三焦虚实论治 三焦治法 三焦既为元气、水液的通道，亦为相火的通道，火水并行其中。若三焦阻滞，则会水停、火郁相继或相加而为病，病机虚实夹杂。就其治法而言，三焦郁阻则应“去其阻遏，展布气机”，展布气机可以透邪转气，疏通气机可以去其阻遏。不管是伤寒、温病抑或湿热、痰热都是在条畅气机以透邪，给邪以出路的基础上治疗的。 三焦实证论治 少阳三焦阻遏以实邪郁滞为主时采用温胆汤治疗。温胆汤清胆和胃，但所治病位不仅仅局限于胆胃，而是少阳，是痰热郁结少阳的代表方。温胆汤中竹茹为植物竹茎秆的干燥中间层，质地清轻上浮，味甘而微寒，《本草备要》言其“治上焦烦热，皮入肺，主上焦”；枳实形小却质重，性善下达以利气，破坚积，泻下焦之热，行下焦之气；茯苓以平渗中焦清气；半夏辛温以荡涤痰浊，消胸中痞，膈上痰，燥以去湿，辛以通气；陈皮横行散结，直行下降，以顺气、消痰、去郁之用；甘草以调和兼利血气；姜枣以顾护脾胃，促进气血之生化。诸药相合使痰饮内化，气机调达，三焦通畅。 若寒邪阻滞于少阳三焦，则可用小柴胡汤升发少阳之气，宣畅三焦，使“上焦得通，津液得下，胃气因和，身濈然汗出而解。”三焦畅达则阴阳和合，邪随汗而出病愈。 三焦虚证论治 若少阳偏虚，则又有偏阴偏阳之不同。当少阳偏阳虚时可采用乌梅丸，桂枝、细辛、蜀椒、干姜、附子以温煦肝阳，佐助肝之升发，黄连、黄柏以清阳郁之化热，人参以补气，当归以补肝体，乌梅以敛肝气，寒热并进，攻补兼用。 若少阳偏阴虚时，可以选用连梅汤以滋补肝阴。方中黄连清泻上焦之热，阿胶、生地以滋肾阴，虚则补其母，补母以生子，麦冬养肺阴以滋水之上源充肝之水源，乌梅与黄连相伍，共奏酸苦泻热之功，而与生地、麦冬相配则有酸甘化阴之效。 三焦虚实夹杂论治 若病机虚实夹杂，则可采用柴胡桂枝干姜汤以条达气机，调和阴阳，清热养津。方中柴胡以去心腹肠胃中结气，推陈致新，黄芩以解烦热，天花粉之润与牡蛎之敛相合以生津散结，干姜之辛温以温中散结，桂枝甘草治气机冲逆兼调和内外。 三焦病因、病机并非局限于上，其症候错综复杂，难以捉摸，但亦逃不出阴阳虚实的范围。我们临床时则应以“观其脉证，知犯何逆，随证治之。”为治疗原则，拒绝定式思维，灵活采用辨证论治，同病异治的治疗大法，力求见效于临床。
三焦作为六腑之一，其形自古难明，而其用易彰，为体内最大的气化之腑，元气精微运行之通路，与腠理、膜原名虽异而实为一。 三焦一词最早出现于《黄帝内经》，其作为六腑之中最大的腑，遍布人体上下内外，大无可比，主司气化故又名孤府。历代医家对三焦的认识莫衷一是，未形成定论。三焦有无形体一论较有争议，或曰其有名无形，或曰有名有形，现笔者对三焦之形、三焦之用与其论治做详细论述。 三焦之形论 三焦“有名无形”论 三焦“有名无形”一说出自《难经·三十八难》，云“腑有六者，谓三焦也。有原气之别焉，主持诸气，有名而无形。”此说提出后，有的医家认同而有的医家认为不妥，其中孙思邈在《备急千金要方·三焦脉论》中说：“夫三焦者，一名三关也。上焦名三管反射，中焦名霍乱，下焦名走哺。合而为一，有名无形，主五脏六腑，往还神道，周身贯体，可闻不可见”，其认为三焦空有主持诸气之用而无具体形态。徐勇刚、魏晖在《论<黄帝内经>中三焦的实体解剖结构》中认为三焦的实体解剖结构应该是食管、胰和输尿管。姚荷生、姚梅龄等在《三焦膜病辨治》 中认为“三焦应该是一个有形的脏器，它的实质应该是人体内遍布胸腔、腹腔的一大网膜。 ” 王志红在《“三焦”概念的再认识—与新世纪规划教材<中医基础理论>商榷》中认为三焦乃机体内客观存在的气机运动与水液运行的空间和通道， 是机体内客观存在的空隙，包括脏腑间隙、组织间隙、细胞间隙乃至分子间隙所构成的空间和通道 。虽各家众说纷纭，然其意不外乎人身之通道、空隙矣。 三焦之用论 三焦作为六腑之一，其功用必应符合腑的特性，即《素问·五藏别论》所云：“夫胃大肠小肠三焦膀胱，此五者天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五藏浊气，名曰传化之腑。”具有传化、传导、泻而不藏的特性，即通道之性。“ 上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎” （《灵枢·营卫生会》） 为三焦气化功用之体现，而其本则因三焦通行元气，运行水谷，通会相火矣，故其用有三。 元气之通道 《难经·三十八难》云：“所以腑有六者，谓三焦也，有原气之别使，主持诸气。” 正如《中藏经》所云：“三焦者，人之三元之气也，号曰中清之府，总领五脏六腑，营卫，经络，内外左右上下之气也。 三焦通，则内外左右上下皆通也 。其于周身灌体，和调内外，荣左养右，导上宣下，莫大过于此也。” 元气作为人体生命活动的原动力，出乎肾，通过三焦运行于身，上达于肺，与肺吸入的天之清气相合，在肺的宣发肃降功能下，布散全身下达于丹田，实现人体内气的升降出入运动，并促进津、血的运行以及脏腑功能的正常活动。 三焦与膜原、腠理关系 《湿热论》中云：“膜原者，外近肌肉，内近胃腑，即三焦之门户”，由此可知膜原的部位内近胃腑，外近肌肉，即处于人身之胸膈处的肌肉与胃腑之间也。而膜原为三焦之门户，故三焦与外界相通于膜原矣。《金匮要略》曰：“腠者，是三焦通会元真之处，为血气之所注；理者，是皮肤脏腑之纹理也。”此即指出腠为三焦通行元气的场所，理为脏腑皮肤之中纹理。腠理实不可分，故并称，且同为三焦主司气化通会肾元之处。理为形而腠为用，腠理非独指皮肤，脏腑之间亦有也，故三焦遍布人体之上下内外。 膜原乃三焦与外界相通之门户，腠理为三焦气化之所，均为三焦的一部分，即三焦主司气化之小局也，而三焦则为人体气化之大局，故三者实而为一。 三焦虚实论治 三焦治法 三焦既为元气、水液的通道，亦为相火的通道，火水并行其中。若三焦阻滞，则会水停、火郁相继或相加而为病，病机虚实夹杂。就其治法而言，三焦郁阻则应“去其阻遏，展布气机”，展布气机可以透邪转气，疏通气机可以去其阻遏。不管是伤寒、温病抑或湿热、痰热都是在条畅气机以透邪，给邪以出路的基础上治疗的。 三焦实证论治 少阳三焦阻遏以实邪郁滞为主时采用温胆汤治疗。温胆汤清胆和胃，但所治病位不仅仅局限于胆胃，而是少阳，是痰热郁结少阳的代表方。温胆汤中竹茹为植物竹茎秆的干燥中间层，质地清轻上浮，味甘而微寒，《本草备要》言其“治上焦烦热，皮入肺，主上焦”；枳实形小却质重，性善下达以利气，破坚积，泻下焦之热，行下焦之气；茯苓以平渗中焦清气；半夏辛温以荡涤痰浊，消胸中痞，膈上痰，燥以去湿，辛以通气；陈皮横行散结，直行下降，以顺气、消痰、去郁之用；甘草以调和兼利血气；姜枣以顾护脾胃，促进气血之生化。诸药相合使痰饮内化，气机调达，三焦通畅。 若寒邪阻滞于少阳三焦，则可用小柴胡汤升发少阳之气，宣畅三焦，使“上焦得通，津液得下，胃气因和，身濈然汗出而解。”三焦畅达则阴阳和合，邪随汗而出病愈。 三焦虚证论治 若少阳偏虚，则又有偏阴偏阳之不同。当少阳偏阳虚时可采用乌梅丸，桂枝、细辛、蜀椒、干姜、附子以温煦肝阳，佐助肝之升发，黄连、黄柏以清阳郁之化热，人参以补气，当归以补肝体，乌梅以敛肝气，寒热并进，攻补兼用。 若少阳偏阴虚时，可以选用连梅汤以滋补肝阴。方中黄连清泻上焦之热，阿胶、生地以滋肾阴，虚则补其母，补母以生子，麦冬养肺阴以滋水之上源充肝之水源，乌梅与黄连相伍，共奏酸苦泻热之功，而与生地、麦冬相配则有酸甘化阴之效。 三焦虚实夹杂论治 若病机虚实夹杂，则可采用柴胡桂枝干姜汤以条达气机，调和阴阳，清热养津。方中柴胡以去心腹肠胃中结气，推陈致新，黄芩以解烦热，天花粉之润与牡蛎之敛相合以生津散结，干姜之辛温以温中散结，桂枝甘草治气机冲逆兼调和内外。 三焦病因、病机并非局限于上，其症候错综复杂，难以捉摸，但亦逃不出阴阳虚实的范围。我们临床时则应以“观其脉证，知犯何逆，随证治之。”为治疗原则，拒绝定式思维，灵活采用辨证论治，同病异治的治疗大法，力求见效于临床。
三焦作为六腑之一，其形自古难明，而其用易彰，为体内最大的气化之腑，元气精微运行之通路，与腠理、膜原名虽异而实为一。 三焦一词最早出现于《黄帝内经》，其作为六腑之中最大的腑，遍布人体上下内外，大无可比，主司气化故又名孤府。历代医家对三焦的认识莫衷一是，未形成定论。三焦有无形体一论较有争议，或曰其有名无形，或曰有名有形，现笔者对三焦之形、三焦之用与其论治做详细论述。 三焦之形论 三焦“有名无形”论 三焦“有名无形”一说出自《难经·三十八难》，云“腑有六者，谓三焦也。有原气之别焉，主持诸气，有名而无形。”此说提出后，有的医家认同而有的医家认为不妥，其中孙思邈在《备急千金要方·三焦脉论》中说：“夫三焦者，一名三关也。上焦名三管反射，中焦名霍乱，下焦名走哺。合而为一，有名无形，主五脏六腑，往还神道，周身贯体，可闻不可见”，其认为三焦空有主持诸气之用而无具体形态。徐勇刚、魏晖在《论<黄帝内经>中三焦的实体解剖结构》中认为三焦的实体解剖结构应该是食管、胰和输尿管。姚荷生、姚梅龄等在《三焦膜病辨治》 中认为“三焦应该是一个有形的脏器，它的实质应该是人体内遍布胸腔、腹腔的一大网膜。 ” 王志红在《“三焦”概念的再认识—与新世纪规划教材<中医基础理论>商榷》中认为三焦乃机体内客观存在的气机运动与水液运行的空间和通道， 是机体内客观存在的空隙，包括脏腑间隙、组织间隙、细胞间隙乃至分子间隙所构成的空间和通道 。虽各家众说纷纭，然其意不外乎人身之通道、空隙矣。 三焦之用论 三焦作为六腑之一，其功用必应符合腑的特性，即《素问·五藏别论》所云：“夫胃大肠小肠三焦膀胱，此五者天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五藏浊气，名曰传化之腑。”具有传化、传导、泻而不藏的特性，即通道之性。“ 上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎” （《灵枢·营卫生会》） 为三焦气化功用之体现，而其本则因三焦通行元气，运行水谷，通会相火矣，故其用有三。 元气之通道 《难经·三十八难》云：“所以腑有六者，谓三焦也，有原气之别使，主持诸气。” 正如《中藏经》所云：“三焦者，人之三元之气也，号曰中清之府，总领五脏六腑，营卫，经络，内外左右上下之气也。 三焦通，则内外左右上下皆通也 。其于周身灌体，和调内外，荣左养右，导上宣下，莫大过于此也。” 元气作为人体生命活动的原动力，出乎肾，通过三焦运行于身，上达于肺，与肺吸入的天之清气相合，在肺的宣发肃降功能下，布散全身下达于丹田，实现人体内气的升降出入运动，并促进津、血的运行以及脏腑功能的正常活动。 三焦与膜原、腠理关系 《湿热论》中云：“膜原者，外近肌肉，内近胃腑，即三焦之门户”，由此可知膜原的部位内近胃腑，外近肌肉，即处于人身之胸膈处的肌肉与胃腑之间也。而膜原为三焦之门户，故三焦与外界相通于膜原矣。《金匮要略》曰：“腠者，是三焦通会元真之处，为血气之所注；理者，是皮肤脏腑之纹理也。”此即指出腠为三焦通行元气的场所，理为脏腑皮肤之中纹理。腠理实不可分，故并称，且同为三焦主司气化通会肾元之处。理为形而腠为用，腠理非独指皮肤，脏腑之间亦有也，故三焦遍布人体之上下内外。 膜原乃三焦与外界相通之门户，腠理为三焦气化之所，均为三焦的一部分，即三焦主司气化之小局也，而三焦则为人体气化之大局，故三者实而为一。 三焦虚实论治 三焦治法 三焦既为元气、水液的通道，亦为相火的通道，火水并行其中。若三焦阻滞，则会水停、火郁相继或相加而为病，病机虚实夹杂。就其治法而言，三焦郁阻则应“去其阻遏，展布气机”，展布气机可以透邪转气，疏通气机可以去其阻遏。不管是伤寒、温病抑或湿热、痰热都是在条畅气机以透邪，给邪以出路的基础上治疗的。 三焦实证论治 少阳三焦阻遏以实邪郁滞为主时采用温胆汤治疗。温胆汤清胆和胃，但所治病位不仅仅局限于胆胃，而是少阳，是痰热郁结少阳的代表方。温胆汤中竹茹为植物竹茎秆的干燥中间层，质地清轻上浮，味甘而微寒，《本草备要》言其“治上焦烦热，皮入肺，主上焦”；枳实形小却质重，性善下达以利气，破坚积，泻下焦之热，行下焦之气；茯苓以平渗中焦清气；半夏辛温以荡涤痰浊，消胸中痞，膈上痰，燥以去湿，辛以通气；陈皮横行散结，直行下降，以顺气、消痰、去郁之用；甘草以调和兼利血气；姜枣以顾护脾胃，促进气血之生化。诸药相合使痰饮内化，气机调达，三焦通畅。 若寒邪阻滞于少阳三焦，则可用小柴胡汤升发少阳之气，宣畅三焦，使“上焦得通，津液得下，胃气因和，身濈然汗出而解。”三焦畅达则阴阳和合，邪随汗而出病愈。 三焦虚证论治 若少阳偏虚，则又有偏阴偏阳之不同。当少阳偏阳虚时可采用乌梅丸，桂枝、细辛、蜀椒、干姜、附子以温煦肝阳，佐助肝之升发，黄连、黄柏以清阳郁之化热，人参以补气，当归以补肝体，乌梅以敛肝气，寒热并进，攻补兼用。 若少阳偏阴虚时，可以选用连梅汤以滋补肝阴。方中黄连清泻上焦之热，阿胶、生地以滋肾阴，虚则补其母，补母以生子，麦冬养肺阴以滋水之上源充肝之水源，乌梅与黄连相伍，共奏酸苦泻热之功，而与生地、麦冬相配则有酸甘化阴之效。 三焦虚实夹杂论治 若病机虚实夹杂，则可采用柴胡桂枝干姜汤以条达气机，调和阴阳，清热养津。方中柴胡以去心腹肠胃中结气，推陈致新，黄芩以解烦热，天花粉之润与牡蛎之敛相合以生津散结，干姜之辛温以温中散结，桂枝甘草治气机冲逆兼调和内外。 三焦病因、病机并非局限于上，其症候错综复杂，难以捉摸，但亦逃不出阴阳虚实的范围。我们临床时则应以“观其脉证，知犯何逆，随证治之。”为治疗原则，拒绝定式思维，灵活采用辨证论治，同病异治的治疗大法，力求见效于临床。
1、狗焦虫病的症状是什么。 2、狗狗焦虫病是怎么引起的。 3、狗焦虫病的症状和治疗方法。 4、狗患焦虫有哪些症状。1.犬的焦虫病是指犬感染巴贝斯虫。 2.患病动物主要表现为精神萎靡，喜卧，四肢无力，身躯摇摆，发热，并呈不规则的间歇热，食欲降低或者是废绝，营养不良，明显消瘦，可视粘膜苍白、黄疸、贫血，脾脏肿大。 3.在患病动物被毛少，皮肤薄的地方有可能看到蜱虫。
狗狗焦虫病是一种由焦虫引起的寄生虫病。狗狗感染该病后，会出现一系列不同的症状，包括皮肤瘙痒、疹子、头痛、恶心、呕吐、腹部疼痛、腹泻和发热等。焦虫是一种常见的寄生虫，经常寄生于狗狗的皮肤和毛发里。这种虫子容易在狗狗的背部、下巴、尾巴等部位寄生，就算只有一只焦虫寄生在狗狗的皮肤上，也会造成极大的瘙痒和不适。焦虫通过感染狗狗从而引起焦虫病。这种病会对狗狗的身体健康造成不佳的影响。因此，提高狗狗的个人卫生，特别是对皮肤护理的注意，可以预防这种疾病的发生。治疗焦虫病的方法通常涉及使用药物，如抗生素、抗真菌剂或抗寄生虫药。治疗焦虫病的过程需要与宠物医生协商，根据狗狗具体的体重和健康状况来确定药物、剂量和治疗持续时间。如果发现自己家的宠物有焦虫病的症状，建议尽快定期就诊宠物医院，及时治疗。
1、焦虫病简介焦虫病，也称壳斑病，是由壳斑菌引起的一种植物真菌病害。该病害主要寄生于茶树、柑橘树等柑橘类植物上，会导致植物叶片上出现黑色壳斑，进而影响植物的生长发育和产量。一般情况下，焦虫病被及时发现并采取合适的防治措施可以得到控制。但如果治疗不当或者环境条件不利，焦虫病还是有可能复发的。2、常见复发情况焦虫病的复发主要表现在以下几个方面：1）环境条件恶劣：植物遭遇自然灾害（如暴雨、水浸等）或某些外来因素（如叶面施肥时使用了含有壳斑病菌的肥料等）会让焦虫病重新侵染植物，造成病情恶化。2）浸润药剂使用不当：如果在防治焦虫病的过程中，药剂使用不当，比如药剂过期、浸润不彻底、浓度过高等情况，会对植物产生负面影响，进而导致病情再次发作。3）轻视病情：有的人在治疗焦虫病时容易轻视病情，认为已经治好了，而没有及时采取必要的预防措施。这样就会让焦虫病十分容易发生反复。3、如何避免焦虫病复发为了避免焦虫病的复发，我们可以从以下几个方面着手：1）环境卫生保持：定期对植物的生长环境进行清理、消毒，保持环境湿度适中、通风良好。2）选用合适的药剂：在治疗焦虫病时对药剂进行合理搭配，浓度适中、润滑均匀，不过期不污染。最好选用具有长效杀菌能力的药剂。3）加强监测：对植株生长状况进行密切观察、及时采取预防、早期防治措施，并在治愈后定期检查防止复发。4、结语焦虫病虽然是一种常见的植物真菌病害，但只要我们能够采取及时、有效的预防措施，就可以有效避免焦虫病的复发。同时，在治疗过程中，要提高对病情的认识，不轻视病情、加强环境卫生、选用合适的药剂和定期监测，才能最大限度地避免焦虫病的再次侵染，使植物得到健康的生长和发展。
1 牛羊常见的寄生虫病 焦虫病 焦虫病是由蜱为媒介而传播的一种虫媒传染病。焦虫寄生于红细胞内，主要临床症状是高热、贫血或黄疸，反刍停止，泌乳停止，食欲减退，消瘦严重者则造成死亡。该病是由焦虫在蜱体内繁殖，牛、羊放牧时蜱叮咬而感染的。以散发和地方流行为主，多发生于夏秋季节，7～9月份为发病高峰期。 蠕虫病 蠕虫病是牛羊寄生虫病中最常见同时对其危害最大的一种寄生虫病。包括绦虫、吸虫和线虫病。广泛分布于我国的不同地区。寄生在牛羊各种器官的一些蠕虫，能引起严重的病理变化，且常常是不可恢复的。如奶牛患吸虫病时，产奶量减少10％～15％；绵羊患吸虫病时，剪毛量下降7％～12％。此外，如果疾病呈急行经过，常引起牛羊特别是绵羊的死亡。如果牛羊遭受扩展莫尼茨绦虫高强度侵袭，会引起仔畜大批死亡。牛羊感染双腔吸虫，会使其生产性能受到巨大影响。往往肝片形吸虫和双腔吸虫同时寄生于牛羊肝脏内，并使其致病作用增强。 蜱源性疾病 主要是蜱虫在牛、羊体表寄生，并通过吸食牛、羊的血液对其进行侵害，同时，蜱又是焦虫病、立克次氏体病的最关键的传播者，其破坏作用非常大。 牛、羊鼻蝇病 牛、羊鼻蝇病主要是鼻蝇寄生在牛、羊的鼻腔里，从而导致牛、羊出现打喷嚏、流鼻涕的现象，严重的时候甚至出现流脓性的鼻涕或发生严重的肺炎。
羊的焦虫病有什么症状？羊的焦虫病是由羊体内的吸虫寄生在肝内引起的，常常在秋季和冬季发生。该病在临床上通常表现为不同程度的黄疸，肝肿大和肝区疼痛等，严重时还会引起脾肿大、腹水和贫血等。接下来，本文将从四个方面详细介绍羊的焦虫病的症状。1、黄疸黄疸是羊的焦虫病的最主要症状之一，病程中多数患者都会出现不同程度的黄疸。黄疸的程度，取决于患者体内胆红素的积累及其排泄能力。当胆红素在肝细胞内积累过多时，会通过血液循环到达皮肤和黏膜组织，使之呈现黄色。患者的皮肤、巩膜和尿液都会呈现明显的黄色，而粪便则呈浅色。2、肝肿大在羊的焦虫病中，肝肿大是较为常见的症状之一。肝肿大程度与病情的严重程度和病程长短密切相关，一般来说，疾病初期肝脏的肿大程度较轻，而疾病严重时则肝脏肿大迅速，超出正常范围。肝肿大可导致肝区疼痛或隐痛。3、脾肿大随着疾病的恶化，患者常常会出现脾肿大。脾肿大对患者的免疫功能有较大的影响，容易导致机体免疫系统受损，增加患者的感染风险。同时，脾肿大也会加重患者的贫血和出血症状。4、腹水在疾病晚期，羊的焦虫病患者可能会出现腹水。腹水的形成是因为慢性肝病导致门静脉高压，从而影响了谷氨酸转移酶的代谢，导致尿素氮合成减少，从而导致血浆渗透压降低，引起腹水形成。总结羊的焦虫病是一种较为常见的疾病，出现症状时要及时诊治。黄疸、肝肿大、脾肿大和腹水是该病的主要症状，如果出现上述症状，要及时到医院进行检查和治疗。
焦虫病是夏季牛羊养殖最常见的一种疾病，常常引起牛羊黄疸、不反刍、尿液呈酱油色、呼吸急促、四肢无力、高烧反复，为此兴旺兽药牛羊技术部专门为广大养殖朋友整理总结了焦虫病的鉴别诊断和治疗方法，看完记得收藏哦！一、流行牛羊焦虫病是由蜱为媒介而传播的一种虫媒传染病， 焦虫在蜱体内繁殖，牛、羊放牧时被蜱虫叮咬，叮咬后焦虫寄生于黄牛、水牛和奶牛的红细胞内（血液里），导致发病。主要临床症状是高热贫血或黄疸，反刍停止，泌乳停止，食欲减退，消瘦，严重者则造成死亡。（左：牛黄疸 右：蜱虫）此病以散发和地方流行为主，多发生于夏秋季节，7-9月份为发病高峰期。有病区当地牛发病率较低，死亡率约为40％；由无病区运进有病区的牛发病率高，死亡率可达60％-90％。二、症状三、诊断要点1、体温快速升高一般在40℃℃，反复高烧。2、使用大剂量的抗生素或退烧药后暂时可以降温，但很快又会升起来。3、患畜精神差、四肢无力、可视粘膜苍白、黄疸。4、患畜尿液有出血或酱油色的血尿。四、防治措施预防1、有蜱的地区应定期灭蜱，牛羊舍内1米以下的墙壁，要用杀虫药涂抹，杀灭残留蜱。（注意不能让牛羊舔食，防止出现中毒现象）2、对牛羊体表的蜱要定期喷药或药浴，以便杀灭。3、不要到有蜱的牧场放牧，对在不安全牧场放牧的牛群，于发病季节前，定期药物预防，以防发病。治疗治疗原则：杀灭虫体，强心补液，配合中药调理。1、贝尼尔（血虫净）：牛羊每公斤体重用3-5mg，配成10％溶液深部肌肉分点注射（4-6个点）。轻症1次即可，严重的患畜要隔天1次，连注2-3次（水牛对此药较敏感，一般用药1次较安全，连续使用，易出现毒性反应，甚至死亡；黄牛偶尔出现起卧不安、肌肉震颤等副作用，可很快消失；如出现中毒反应可以使用安乃近注射液进行解毒）。2、黄色素（丫叮黄）：牛羊每公斤体重3-4毫克，配成％-1％溶液静脉注射。症状未减轻时，24小时后再注射1次。病牛羊在治疗后的数日内须避免烈日照射，注射时切忌将药液漏到血管外。3、强心补液：10%葡萄糖溶液1000 ml+VC注射液80 ml+10%安钠咖注射液20-30ml、5%葡萄糖溶液500ml+VB注射液30-40ml，静脉注射一天一次，连用2-3次。4、中药粉散剂调理（清热解毒、开胃健脾、利水）：牛羊肝肾康+牛羊暑热消+牛羊畜肥宝直接口服，连用5-7天。【注意】1、患病牛羊要及早治疗。2、扑灭体表的蜱。3、加强饲养管理提高机体免疫力。