11世纪的西藏：重燃佛教复兴之火——范德康2011年07月01日08:53:00四川大学藏研所11世纪西藏的另一位重要人物是阿底峡，阿底峡对于11世纪藏传佛教的形成起着非常重要的作用。当时也有另外的一些印度学者，也受到邀请来到了卫藏地区，还有...
第二、通过研究,分析探讨了当代藏传佛教得以在内地复兴的“机”与“理”。本论文仅是一个尝试性的研究,希望能够抛砖引玉。限于笔者才疏学浅,文中错谬之处在所难免,敬请诸多有识之士批评指正...
此次藏传佛教的复兴运动促进了藏传佛教的内部整合,甚至苯教也被整合进来,并且促进了民族认同,对社会对政治的影响是持续的、长期的,意义重大,值得研究。本论文分三个部分,第一部分阐述并分析了藏传佛教不分宗派运动产生的历史背景。
民族宗教政策下藏传佛教健康发展思考摘要：摘要：党中央历代领导集体十分重视藏传佛教与党的民族宗教政策相融合，六次西藏工作座谈会对藏传佛教健康发展进行了有益的探索和运用；民族宗教政策指导藏传佛教健康发展要遵循侧重性、综合性、区别性、阶段性四个原…
浅谈藏传佛教对藏族文化的影响一、佛教道德对藏族社会的影响当我们说到藏族文化时，它的核心价值观念来自于佛教。如果离开了佛教，藏族文化就无从说起。
沈卫荣：世界佛教视野中藏传佛教的多重认同游自勇：释家神异与儒家话语：中古《五...⊕最新成果更多...《二十世纪中国佛教的两次复兴》《世界佛教通史》第八卷·中国南传佛教《敦煌佛教图像研究》《世界佛教通史》第十二卷·斯里兰卡与...
汉传佛教与藏传佛教同属北传佛教的主要流派，二者同源共生，既联系密切，又有区别。中国三大语系佛教义理相同，佛法不二，均是佛教中国化的产物。其中，佛教从境外和祖国内地传入西藏之后，经过在西藏及附近地区的本土化发展，推进了其中国化进程，最终形成具有我国地域性特征、民族...
中国20世纪佛学研究的成果.陈兵.20世纪初以来，随整个中国思想界、知识界学术研究风气之大开，及佛教复兴运动的掀起，佛教学术研究(时称“佛学研究”)一度勃兴，在近半个世纪的时间里，成为文史哲研究的热门课题之一。.当时文史哲领域的一流学者，如...
从中国佛教史的研究状况看，由于中外学术界长期把研究的重点放在宋代以前，专门从事清代佛教研究的专业人员很少，特别是有佛学专长的学者更少，清代佛教始终是最薄弱的研究领域之一。.据我们掌握的资料统计，有关清代汉传佛教的论文和知识介绍性...
藏传佛教《时轮经》中的伊斯兰教表述公元7世纪伊斯兰教兴起后，随即向东方扩张，原先信奉佛教的中亚和印度北部，成为两大宗教最先相遇的地方。波斯萨曼王朝（875-999年）时期，中亚地区基本实现了伊斯兰化。10世纪以后，佛教、摩尼教和祆教（或...
佛教经典的一部分内容又在苯教文化中得以保存下来。藏传佛教复兴以后,这些文献成为主要的参考资料,反过来又促进了藏传佛教的更进一步发展。2.新型的封建主需...
藏传佛教发端于公元8世纪,到9世纪中叶,朗达玛赞普灭佛兴苯,藏传佛教的传播和发展走入一个低谷.10世纪后期,由于各种社会原因.藏传佛教又开始在藏区复兴.11世纪中...
2009年第16期SILKROAD文化论坛O藏传佛教复兴的社会原因初探(嘉峪关长城保护研究所,甘肃嘉峪关735100)[摘要】藏传佛教是印度佛教传人我国藏区后与藏族原有的...
藏传佛教是印度佛教传人我国藏区后与藏族原有的苯教长期斗争、互相融合后形成的。藏传佛教发端于公元8世纪,到9世纪中叶,朗达玛赞普灭佛兴苯,藏传佛教的传播和发展走入一个低...
又是要论文的、楼主应该是个莘莘学子吧，请不要告诉我您是佛学院的，那样作为白衣的我会对您感到失望，也不要告诉我您是大学生，那我对您只剩下鄙视，论文什么的不... .new-pmd.c-abstractbr{display:none;}更多关于藏传佛教复兴论文的问题>>
藏传佛教复兴的社会原因初探下载积分:1000内容提示:THESILKROAD一、佛教在吐蕃地区的再度兴盛及其原因(一)朗达玛毁灭佛法之后的佛教公元841(铁鸡)年...
是藏传佛教传播与发展的重要区域,也是我国藏传佛教传播较早的地区之一.隋唐时期,在与苯教的碰撞与交流中,四川藏区的藏传佛教也在白诺扎那等人的弘扬论文范文传...
当人类面临的生态问题越来越严重的时候,藏传佛教的生态哲学不啻是一种智者的警醒。和谐是事物的本质属性,人与自然的和谐,人类社会的和谐,是人类健康发展的基本...
(三)汉藏关系研究:这部分的研究主要被李晋逻辑梳理过,2006年,李晋(中国人民大学社会学研究所)发表的硕士论文《汉人喇嘛的信仰:关于当代中国宗教复兴的论辩》论述汉人对佛学院的冲...
内容提示:论藏传佛教信仰对藏族社会心理与行为的影响杨文法[摘要]藏传佛教以其内容广泛的信仰、知识与价值体系和历史上形成的政教合一等体制,影响了藏族传统社会生活的诸多方面,并...