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达摩祖师著达摩大师血脉论序右朝奉郎通判建昌军事赐绯鱼袋任哲作原人之心，皆具佛性。泛观诸家禅说一切经文，原其至当之理，未有不言自己性中本来真佛。达磨西来，直指人心，见性成佛；盖谓自己真佛，不出一性之中。人人不自委信，所以向外驰求。
达摩大师《血脉论》浅读之十六而且,对于达摩大师说,见性的在家人也是见性成佛,有些人还是有疑问的,他们问道:问曰:白衣有妻子,欲不除,凭何得成佛?有人问:“在家人有妻子儿女,还没有除去男女欲行为,凭什么能够成佛呢?”哎,提问的人,因为知道,三世诸佛都是出家修行,而显现成佛的,所以会...
达摩大师血脉论通解释照光法师传讲序言：佛法修行有八万四千法门,虽有如是诸多法门类别,但一切行法皆摄归于禅,故禅乃一切法门行持之总摄。所以佛法之一切修行皆包括于禅，如净土宗所修为念佛禅，天台宗为止观禅，密宗各教有大大手印大中观等禅法，可,点石文库dswenku
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达摩血脉论弘恩法师讲解“《血脉论》乃是中国禅宗初祖达摩大师所著最具代表的一部论典，这部著作主要讲述明心见性、见性成佛之要义。所谓血脉，即是指中国禅宗一脉相承的心髓法要。弘恩法师《达摩血脉论》视频链接《达摩血脉论》第一讲《达摩血脉论》第二讲《达摩血脉论》第三讲《达摩...
大悲咒注音版达摩祖师《一心戒文》.千句偈不如一句有益的偈语达摩大师「四道行」的人生哲理.真正的布施是不求回报达摩大师血脉论.达摩西来意如何才能得到幸福快乐.达摩大师皮囊歌抑制我们的怒气.上一部影片:蔡可荔《老实念佛人》.
达摩大师《血脉论》浅读之十四不过，目前，咱还没到达那程度，咱还是最初发心学佛的人，所以，咱的心识和道念还不稳定，如达摩大师所说：初发心人，神识总不定；若梦中频见异境，辄不用疑，皆是自心起故，不从外来。
善星既如此,今时人讲得三五本经论以为佛法者,愚人也。若不识得自心,诵得闲文书,都无用处。若要觅佛,直须见性。性即是佛,佛即是自在人,无事无作人。若不见性,终...
达摩祖师一血脉论原文(禅宗宝典,建议收藏留用)三界混起,同归一心,前佛后佛,以心传心,不立文字。问曰:若不立文字,以何为心?答曰:汝问吾即是汝心,吾答汝即是吾...
《菩提达摩大师血脉论》[梁]菩提达摩著/渝州华严寺沙门释宗镜校刻/谢力语译三界混起,同归一心,前佛后佛,以心传心,不立文字。欲界、色界、无色界原本...
1.俗称《达磨血脉论》,为《少室六门》中的第六门,收在《大正藏》第四十八册、《卍续藏经》第六十三册、《禅宗全书》第一零一册。有人认为该书并非达磨,所作,应...
诸行无常,若不见性,妄言我得阿耨菩提,此是大罪人。十大阿难多闻中得第一,于佛无识只学多闻,二乘外道皆无识佛,识数修证,堕在因果中。是众生业报,不免生死,远背佛意,即是谤佛众生,...
【菩提达摩】《菩提达..《菩提达摩大师血脉论》[梁]菩提达摩著/渝州华严寺沙门释宗镜校刻/谢力语译【三界混起,同归一心,前佛后佛,以心传心,不立文字。...
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《达摩四论》达摩大师血脉论倍速播放下载节目00:0034:59...《楞严经》被誉为禅门要典、教观纲宗、成佛之真谛、修心之要诀,实乃一代...的是,老人关于本经开示的近百盘磁带...