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【摘要】:韩文公祠是坐落在古城潮州韩江之滨的笔架山麓之上,始建于北宋咸平二年(公元999年),为现存最早的纪念唐代文学家韩愈的祠宇。祠宇虽地处粤东,但其建筑营建手法却带有明显的广府特征,且经历代之修缮仍保留着原先的格调与基本的风貌,并未被当地传统建筑之做法所取代,实为粤东当地...
尤值一提的是潮州有一永久性的纪念韩愈的胜地韩文公祠。潮州韩文公祠始建于宋真宗咸平二年(999年),南宋淳熙十六年(1189年)迁至韩山。后几经变迁,几经修葺,历八百年而香火不断。它是我国现存纪念韩愈的一座历史最悠久、保存最完整的祠宇。
宋哲宗时,王涤知潮州,把刺史堂后的韩文公祠迁至城南七里处,并专门约请名满天下的苏东坡撰写碑文,东坡因而写成《韩文公庙碑》的千古名文,文章高屋建瓴,高度评价了韩愈,这对潮州以至全国性的尊韩发生了巨大影响。
潮州开元寺天王殿与先秦门塾制度.李哲扬.【摘要】:文章对广东潮州开元寺天王殿的建筑格局进行分析研究,指出其与先秦门塾制度的渊源关系,并进行论述。.说明岭南建筑的一种文化特性,蕴藏了大量古老的中国建筑文化制度,它们的特点不仅仅是地方性的...
【摘要】:正宋元以来,潮州的海上贸易活动已经十分发达,并在整个社会的发展方面有着举足轻重的作用。明初,朱元璋因张士诚、陈友谅余党勾结倭寇,行锁海政策,严禁人民私自进行海外贸易。后此诸帝继续实行这一政策,时常重申禁令。因而,自宋元以来潮州人民努力建立的与海外通商的传统,陷于...
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广东潮州韩文公祠论说文在韩文中占有重要的地位。以尊儒反佛为主要内容的中篇和长篇,有《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》等,大都格局严整,层次分明。一些嘲讽社会现状的杂文,短篇如《杂说》、《获麟解》,比喻巧妙,寄慨深远...
时潮州著名学者曾楚楠先生主管韩文公祠,我便把书放在此寄售。没曾想竟是销量最多的寄售点,卖出了两三百本,真的是霑了韩文公的雨露和曾夫子的福气了。李新魁老师与黄家教老师星桥师真的好吃会吃,是个美食家。
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与之相反,千百年来,更多的一些文人学士、潮州历任太守及佐僚都对韩愈驱鳄称颂备至,苏轼肯定韩愈“能驯鳄鱼之暴”⑥,明宜德年间潮州知府王源《增修韩祠之记》中...
尤值一提的是潮州有一永久性的纪念韩愈的胜地韩文公祠。潮州韩文公祠始建于宋真宗咸平二年(999年),南宋淳熙十六年(1189年)迁至韩山。后几经变迁,几经修葺,... .new-pmd.c-abstractbr{display:none;}更多关于潮州韩文公祠学士论文的问题>>
潮州谒韩文公祠当代•熊东遨收藏•竖排为帝为王岂足夸,等闲都付浪淘沙。江山有幸随韩姓,千古文章只八家。繁體作者评论版本朗诵拼音扫码诗帖引用在论文参考文献...
【摘要】:韩文公祠是坐落在古城潮州韩江之滨的笔架山麓之上,始建于北宋咸平二年(公元999年),为现存最早的纪念唐代文学家韩愈的祠宇。祠宇虽地处粤东,但其建筑营...
韩文公祠是坐落在古城潮州韩江之滨的笔架山麓之上,始建于北宋咸平二年(公元999年),为现存最早的纪念唐代文学家韩愈的祠宇.祠宇虽地处粤东,但其建筑营建手法却带...
好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书...
《潮州韩文公》我们这一代人,知道唐文学家韩愈(韩文公)是因为我们中学课文节选了他的议论文《师说》。这篇文章我们那时是要求背诵的,所以现在还记得几句:‘’...