下边是小编为大家带来的《潮州韩文公庙碑》翻译及赏析,欢迎阅读。《潮州韩文公庙碑》作者:苏轼匹夫而为百世师,一言而为天下法。是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝…
感情澎湃气势磅礴的散文杰作——苏轼《潮州韩文公庙碑》赏析,姜光斗-名作欣赏2004年第08期杂志在线阅读、文章下载。感情澎湃气势磅礴的散文杰作——苏轼《潮州韩文公庙碑》赏析-《名作欣赏…
苏轼在《潮州昌黎伯韩文公庙碑》中说,“朝散郎王君涤来守是邦,凡所以养士治民者,一以公为师。”而实际上,不独王涤治潮以韩愈为师,两宋所有莅潮官吏,都崇奉韩愈,历任州刺史及州郡长官之佐僚,也都无不以韩愈为师⑨。
语文:高三选修(唐宋八大家散文鉴赏)《潮州韩文公庙碑》课件语文版.资料类别:语文/课件.所属版本:语文版.所属地区:全国.上传时间:2012/12/21.下载次数:120次.资料类型:.文档大小:740KB.所属点数:0点.
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潮州(今广东潮安县)知州王涤在宋哲宗元祐七年(1092)重修韩愈庙后,写书请苏轼为此庙撰写碑文。苏轼慨然从命,不久就将手书碑样寄给王涤,这就是著名的散文名篇《潮州韩文公庙碑》…
讲座伊始,刘宁教授通过重点引用《潮州韩文公庙碑》《送梅伯言归金陵三首》《论古文之不当废》《古文关键》《唐宋八大家文钞》《古文辞类纂》《经史百家杂钞》等经典文献指出韩愈对于中国文章传统有着非常深远的影响。
元祐七年(1092年)三月,受潮州知州之求,苏轼为潮州重新修建的韩愈庙撰写了一篇碑文,即《潮州韩文公庙碑》。其中有一句“文起八代之衰”,高度赞誉了韩愈在文学创作方面的成就。
[11]苏轼.潮州韩文公庙碑[A].吕晴飞.唐宋八大家散文鉴赏辞典[G].北京:中国妇女出版社1991年版,第1338页.[12]韩愈.此日足可惜一首赠张籍[A].钱仲联马茂元.韩愈全集[G].上海:上海古籍出版社1997年版,第8页.
元祐七年(1092年)三月,受潮州知州之求,苏轼为潮州重新修建的韩愈庙撰写了一篇碑文,即《潮州韩文公庙碑》。其中有一句“文起八代之衰”,高度赞誉了韩愈在文学创作方面的成就。
因此韩文公精诚的品格,能驱散衡山的阴云,却不能挽回宪宗的执迷;能驯服鳄鱼的凶暴,却不能消除皇甫?D、李逢吉的诽谤;能让潮州百姓深深信任,享受数百年的立庙祭祀,...
古文阅读——潮州韩文公庙碑_专业资料。自东汉以来,道丧文弊,异端并起,历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从...
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存世书迹有《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》、《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》等。画迹有《枯木...
潮州韩文公①庙碑(节选)苏轼自东汉以来,道丧文弊,异端并起,历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋②而不能救。独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归...
潮人请书其事于石;因为作诗以遗之,使歌以祀公。其词曰:自东汉以来,道丧文弊,异端并起。历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡...
潮州韩文公庙碑(宋)苏轼.匹夫而为百世师,一言而为天下法。是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为。故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,...
”[19]13他们兴学教士,传播中原先进文化,使中原正统的儒家思想和理念逐渐融入潮州地区。正如苏轼在《潮州韩文公庙碑》中所说:“始潮人未知学,公(韩愈)命进...