陈寅恪是史学大师，其学问得到了几乎众口一辞的高度评价，却常有人说他文章写得不好。胡适就说：“读陈寅恪先生的论文若干篇。寅恪治史学，当然是今日最渊博，最有识见，最能用材料的人。但他的文章实在写的不高明，标点尤懒，不足为法。”（《胡适的日记》）后来，钱钟书也表示，陈...
《陈寅恪的最后二十年》是毋庸置疑的失败之作，它丝毫无助于读者理解陈寅恪的贡献和局限；但该书作者胜利地将一个人生幸福、学问寻常的历史学者“美化”成一个百年难遇、令人叹惜的学术大师和文化偶像。这部成功的失败之作在20世纪90年代将陈寅恪送上了神坛。
举的陈寅恪英文论文的例子就更可笑，论文所重是论点论据，浅显易懂或许更难。时代所限，不排除前辈学人的英文水平考不了GRE，托福高分，但一个二十一世纪的生人跟上世纪的人比英语，就算牛一点也未必有资格口出狂言。
我以前介绍过陈寅恪在清华大学毕业生论文上的一段批语，里面就说到这一点。二十五年（1936）清华大学历史系张以诚的论文《唐代宰相制度》前面，陈先生评语是："大体妥当，但材料尚可补充，文字亦须修饰。
陈寅恪早在1897年就开始向留日回国者学习日语。陈寅恪在1967年12月写的“第七次交代稿”：“小时在家塾读书，又从学于友人留日者学日文。”陈寅恪第一次出国留日是在1902年。当时他13岁。
对于陈寅恪和的关系，此前研究大都集中在陈寅恪如何指导学生以及学生后来是否背叛老师方面，具体人物则以对蒋天枢、刘节、汪篯、金应熙、周一良等人研究较多。故此处仅论述较少被关注的朱延丰、姚薇元两位，他们入清华后即拜入陈寅恪门下，和陈寅恪关系一直较为密切。
著祺弟陈寅恪拜覆四月十八日[1]其中“凡解释一字即是作一部文化史”不只是对沈氏论文的赞许，亦提示了一种研究历史的途径，对后辈学人时有影响，杨联陞甚至以此作为平生治史的重要追求[2]，当代学者亦有专门加以阐发的[3]。.短短一句话，前人做...
我以前介绍过陈寅恪在清华大学毕业生论文上的一段批语，里面就说到这一点。二十五年（1936）清华大学历史系张以诚的论文《唐代宰相制度》前面，陈先生评语是："大体妥当，但材料尚可补充，文字亦须修饰。
2009-06-10求关于陈寅恪的文章....最好带有感悟类的!!72019-11-09300年间没有一大把，但只有他被称为最博学的人，他是谁？2011-08-21陈寅恪的名字该怎么读？19002015-07-07有陈寅恪的事例吗？102012-02-02陈寅恪中的恪怎么读？2112009-03-10
陈寅恪讲元稹和白居易的佛教修养，引到元稹给白居易的信里的一句话，讲他读到《法句经》，还有《心王头陀经》。以前都没有解释这是什么书，但是敦煌遗书出来以后，陈寅恪特别说明两部经的水平是极差的，是层次很低的民间传的伪经。
”此说常常被文史学界、陈寅恪的研究者们所津津乐道。然而,有几点不实予以订正如下:推荐陈寅恪不在十五年,而在十四年。1925年以前的陈寅恪尚未有“寥寥数百字”论文发表,...
钱穆以文之高下给太炎、任公以降的学者排了个座次,陈寅恪并非位居其末,按提及的顺序,至少后面还有一个胡适之。但几尽为贬语的,唯有陈寅恪,因谈论最多又是针锋所向,读起来似一番评说,...
二、结论考据,都经不起推敲在学术研究方法上,陈寅恪是一个考证派。所谓的考证派,即只能意识到问题,但解决不了问题。根据龚鹏程的观点,陈寅恪的唐史研究里,错误的论证是最多的。如他...
陈寅恪是史学大师,其学问得到了几乎众口一辞的高度评价,却常有人说他文章写得不好。胡适就说:“读陈寅恪先生的论文若干篇。寅恪治史学,当然是今日最渊博,最有识见,最能用材料的人...
例如,一讲到学术言必称陈寅恪、钱宾四(穆)的人大多并不知道陈寅恪究竟作过哪些方面的研究,往往只是看了《陈寅恪的最后二十年》;也没有读过《国史大纲》或钱穆的其他著作。称吴宓...
说到陈寅恪,也是个比较热门的人,被神化得很厉害,据传他精通十几门外语。他到底精通几门外语我不知道,但我知道他的英文水平很低,因为他总共发表过两篇英语论文,HanYüandTheT’a...
其次,在出版《闲话陈寅恪》一书前,我发表的研究陈寅恪的论文如下:《文史哲》1996年第8期《陈寅恪先生年谱研究序说文摘》。《新华文摘》1996年第8期几乎全文转载...
说到陈寅恪,也是个比较热门的人,被神化得很厉害,据传他精通十几门外语。他到底精通几门外语我不知道,但我知道他的英文水平很低,因为他总共发表过两篇英语论文。...
又如陈寅恪,则文不如王,冗沓而多枝节,每一篇若能删去其十至三四始为可诵,且多临深为高,故作摇曳,此大非论学文字所宜。穆前读弟讨论陈氏所作关于《再生缘》一文,甚为欣赏,当时即觉弟...
对于中国史界而言,今年是深具意义的,因为是陈寅恪先生诞辰一百三十周年。前不久本人的一篇以笔谈为基础的论文《视域之融合:陈寅恪唐史研究特点与贡献的再考察》...