辞达而已矣——论汉语汉字与英文字母词邢福义从秦代“书同文”算起，汉语书面通语已然走过了近两千年的途程。当今，出现了新的一景：使用英语字母词形成热浪，令人注目。是简单地肯定，喝彩叫好，还是简单地否定，指摘排斥，皆不...
孔子说：“辞达而已矣。”朱熹“集注”作这样的解释：“辞取达意而止，不以富丽为工。”这真是作文的最高原则，写论学的文字时尤其要谨守不渝。我前此写硕士论文和研究报告时尚知谨慎小心，辞求达意，因而侥幸寡过。
孔子曰：“言之不文，行而不远。”又曰：“辞达而已矣。”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕景，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也。而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。
孔子曰：“言之不文，行而不远。”又曰：“辞达而已矣。”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。
“辞达”说是苏轼文论的代表性论点。作者在阐释这一论点的时候，十分辩证地论述了文采与达意的关系。他在强调“辞达而已矣”的同时，又指出遣词用句和写作技巧的重要。并引用孔夫子的话告诫说，你在写文章的时候如果语言干瘪、枯燥...
而“辞达而已”这句表述中所蕴涵的阐释学思想,恰好开启了上述对话活动得以发生、运作的纯关系性的、当下性的阐释学境遇。论文分四部分：(一)导言,将本文论证所依据的阐释学原理和原始儒家阐释学思想作一个背景性陈述并引出论题;(二)“述而不作”的出处、词源考证及其阐释学意义。
答谢民师书（节选）阅读答案与翻译-苏轼.①所示书教①及诗赋杂文，观之熟矣。.大略如行云流水，初无定质②，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。.孔子曰：“言之不文，行而不远。.”又曰：“辞达而已矣。.”夫言止于达意，即...
辞达而已矣，本不在繁简。材料为论点统制，不枝不蔓为佳；阐发却贵在凝练，不隔靴搔痒，不冗言无当。是书在这方面做得颇为成功。作者总论宋代史论发展，认为是一个对其史学价值不断破坏、消融的过程，其中最主要的冲击有两次，一次是...
苏轼.答谢民师书（节选）.苏轼.①所示书教①及诗赋杂文，观之熟矣。.大略如行云流水，初无定质②，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。.孔子曰：“言之不文，行而不远。.”又曰：“辞达而已矣。.”夫言止于达意，即疑若不文...
两千多年前,孔子就已郑重指出:“辞达而已矣。”(《论语》卫灵公第十五)朱熹《论语集注》解释道:“辞,取达意而止,不以富丽为工。”老祖宗们提出并一再阐释的“辞...
"辞达而已矣"是孔子讲究语言修辞的一条基本原则,也是孔子文艺思想的重要组成部分。长期以来,人们对"辞达"的阐述的切入点多从内容与形式的关系出发,这并没有错,但...
“辞达而已矣”——表达的无奈与揣摩的困境_文学研究_人文社科_专业资料。2013年7月河北学刊HebeiAcademicJoum~Ju1.,2013V01.33No.2013年7月河北...
【摘要】:正孔子说:"辞达而已矣。"把话说明白就行。这个要求好像不高。光解释说:"明其足以通意,斯已矣,无事于华藻宏辩也。"(《答孔文仲司户书》)但苏东坡却以为"辞至于...
“辞达而已矣”是孔子对于语言表达的一种看法.但由于“辞达而已矣”本身具有多义性,从不同的角度观察便会呈现不同的效果.对于语言表达的“达”与否,总是仁者见仁...
文献期刊学者订阅收藏论文查重开题分析单篇购买文献互助用户中心孔子"辞达而已"的语言学解读来自知网喜欢0阅读量:42作者:丁秀菊展...
子曰:“辞达而已矣。”先跟大家讲一个跟这一则内容相关的故事。这个故事出自季羡林先生的一段回忆录——我翻看了大量用各种语言写成的论文,做笔记,写提纲。...
辞达而已矣。翻译:言辞,足以达意便罢了。(杨伯峻)【感悟】李零对此的理解是:翻译讲究信、达、雅,写文章,也讲究信、达、雅。达,是通畅,雅是漂亮。写字应该跟说...