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第4课从“公天下”到“家天下”.说明：近来读了由旧贵族老师提供的有关“布点教学法”的资料，进行了尝试，不足之处，还望得到大家的帮助。.本课的时间安排与实际有很大出入，我是用两节课才完成的。.〖内容标准〗知道尧、舜、禹的传说，了解...
1、大禹死后，他的儿子启继承了权位。启的继位，打破了禅让制，成了历史上王位世袭继承制的开端。也就是“公天下”变成了“家天下”。2、公天下：就是采取“禅让制”的社会制度，具体就是选能而为之。公天下是中国上古五帝时代产生中国
纵观中外历史，确认公天下让贤理念使用于后世的价值，也就是说在家天下时期确认公天下的原理是了不得的事，可说每个统治者都会标榜自己是为公的，标榜自己有很高德行的，这种做法实际上并未遵循公天下原则。所以无天下让贤的准则还是民本的观念
启示：①得民心者得天下，失民心者失天下。②统治者要勤政爱民。三、王位世袭制代替了禅让制，是原始社会后期贫富分化的出现和私有制产生的必然结果。由“公天下”到“家天下”是历史的进步。四、西周的分封制（重点）
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《从“天下”国家到民族国家》将中国的多民族统一国家思想的根源追溯到中国人对世界的原初认识，追溯到在这种认识之上的人类与自然之间建立的契约关系，以及为了遵守这种契约关系而形成的关于人与人之间、个人—共同体—社会—国家四者之间、文化与政治之间、权威与权力之间、民族属性...
说明:近来读了由旧贵族老师提供的有关布点教学法的资料,进行了尝试,不足之处,还望得到大家的帮助。本课的时间安排与实际有很大出入,我是用两节课才完成的。第4课从公天下到家天下内容标准知道尧舜禹的传说,了解传说和史实的区别。
家天下↔党天下→的危害殃及几代人，从饱经经沧桑的老知识分子、艺人到稚气未脱的红小兵，他们或者受到的灼伤，留下恐惧；或者受到的蛊惑，失去道德底线。50年后，头脑稍微清醒点的都知道把中国拖进了的黑暗...
商朝，中国历史上的第二个朝代，也是中国第一个有直接的同时期文字记载的王朝。从“公天下”到“家天下”的过程中，将王位的世袭制展现的淋漓尽致，自夏朝建立后，都城“似乎”定在洛阳。
摘要：本文基于星新一《主公的一天》(『殿さまの日』)的文本,对这篇历史小说的中体现的自我丧失的过程进行深度分析。星新一以他的科幻掌篇小说闻名于世,但在历史小说和传记等写实方面也有所涉猎。历史小说《主公的一天》中的自我丧失有一个不断深化的过程,由最初的形成到逐渐丧失到...
七年级历史从公天下到家天下被尊奉为中华民族的人文初祖。2、炎黄部落联盟在涿鹿之战中打败蚩尤部落。此后,中原部落推举炎帝黄帝黄帝禹yu3尧yao2舜shu...
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回答：进步,从公天下到家天下,符合历史发展的潮流趋势
家天下取代公天下是历史的进步，家天下标志奴隶制的形成，私有化是社会生产力发展的必然结果 .new-pmd.c-abstractbr{display:none;}更多关于从公天下到家天下历史小论文的问题>>
从公天下到家天下中华民族5000年的历史,从远古时期起,相继经历了原始社会、奴隶社会、封建社会,一直走到了今天。前面说的三皇五帝时期,都是原始社会,那个时候...
但是现在我国的史学界普遍地认为,这个传说所反映的是部落联盟民主选举酋长的“禅让”制度已经终结,开始了王位世袭制度,由“公天下”变成了“家天下”,标志着阶级社会的开端,国家的诞...
尧、舜、禹为传说中的历史人物,我们知道传说中的人物,其真实性还需要考古证实,但传说多少能帮助我们复原某些远古时代的历史场景。由禅让制的“公天下”到王位世...
忆一忆1和被尊奉为中华民族的人文初祖2炎黄部落联盟在涿鹿之战中打败蚩尤部落此后中原部落推举为部落联盟首领炎帝黄帝黄帝第二单元国家的产生和社会变革第4课从...
1、和被尊奉为中华民族的人文初祖。2、炎黄部落联盟在涿鹿之战中打败蚩尤部落。此后,中原部落推举为部落联盟首领。,忆一忆,炎帝,黄帝,黄帝,第二单元国家的...
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