当前位置:学术参考网 > 从亲属称谓看婚姻制度论文
2011年第1期(总第119期)齐齐哈尔师范高等专科学校学报JournalQiqiharJuniorTeachers’CollegeNo,1,2011General.NO.119从亲属称谓看纳西族婚姻制度的变迁陈婧(西南大学。
从亲属称谓语看中国古代婚姻制度.摘要:<正>早在十九世纪七十年代,美国著名人类学家摩尔根就在其《古代社会》一书中,指出可以从亲属称谓的角度来观察婚姻制度;罗常培(1950)也认为:'民族中的亲属称谓可作为研究初民社会里婚姻制度和家庭制度的佐证...
从亲属称谓看纳西族婚姻制度的变迁.pdf,齐齐哈尔师范高等专科学校学报No.l,20112011年第1期(总第119期)JournalofQiqiharJunior丁eachers'CollegeGeneral.No.l19从亲属称谓暑纳西族婚姻制度的变迁陈女青{西南大学,盟成400715...
【摘要】:汉语亲属称谓词作为一种基本词汇,在民族语言发展过程中形成了一个相对完整严密的系统,它就像一面色彩斑斓的镜子,反映出汉民族的思想认识、文化传统和民族感情。本文通过对"姪、甥,舅、姑,娣、姒"等几组称谓词的分析,考察人类历史进程中特殊的婚姻制度和婚姻习俗。
景颇族的亲属称谓与婚姻制度.【摘要】:正解放前夕,景颇族社会已处于原始社会末期的农村公社走向解体,并逐步实现向阶级社会过渡的阶段。.以个体经济为基础的父系一夫一妻制小家庭,已成为景颇族社会的最小单位。.在婚姻制度上,实行单向姑舅表婚,即姑...
蒙古人的亲属称谓制度也反映了蒙古人传统婚姻家庭形态及其演变的过程。.一、蒙古人的亲属称谓制度及其名称蒙古人的亲属称谓,把宗亲的世袭联系从己身上下各数9代,包括己身总能叫出19个世代,还就平辈亲疏远近的联系能叫出8个同代。.[美]c恩伯m恩伯...
如罗常培(2004)在《从亲属称谓看婚姻制度》一文中,列举大量事例论证了文化对语言的影响,通过比较汉语与其他民族的语言,研究不同亲属称谓体系的文化差异,将亲属词作为研究婚姻制度和家…
汉语词汇折射出的文化及社会制度一、从“归”、“舅姑”等词看中国古代的婚姻制度“舅”、“姑”都是源起很古的称谓词。《尔雅·释亲》“母之兄弟为舅。”又“父之姊为姑。”《诗经》中已多见。《秦风·渭阳》“我送舅氏,曰至渭阳。
比如,从亲属称谓来看,在汉语中,关于姻亲,血亲和辈分都有明显,如:爸爸的弟弟和,妈妈的兄弟姐都有自己的称谓...,从借字看文化的接触,从地名看民族迁徙的踪迹,从姓氏和别号看民族来源和宗教信仰,从亲属称谓看婚姻制度等。
对侗语亲属称谓及其文化蕴涵的研究有利于维护语言和文化多样性,增强民族认同感,了解民族文化心理。.本文在田野调查的基础上,以收集到的融水县怀宝镇和安太乡侗语亲属称谓词为研究对象,运用人类学和人类语言学的相关理论从亲属关系结构、语义成分...
论文服务:摘要:早在十九世纪七十年代,美国著名人类学家摩尔根就在其《古代社会》一书中,指出可以从亲属称谓的角度来观察婚姻制度;罗常培(1950)也认为:'民族中的亲属称谓可作...
从汉语亲属称谓词看中国婚姻制度文化班级:10级汉语言文学2学号:1050110056姓名:闵芹摘要:在十九世纪七十年代,美国著名文化人类学家摩尔根向全球学术界献出...
早在十九世纪七十年代,美国著名人类学家摩尔根就在其《古代社会》一书中,指出可以从亲属称谓的角度来观察婚姻制度;罗常培(1950)也认为:'民族中的亲属称谓可作为研究初民社会里婚姻制度和家庭制度...
从亲属称谓看纳西族婚姻制度的变迁陈婧【期刊名称】《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》【年(卷),期】2011(000)001【摘要】纳西族居于中国西南,是一个原生和...
内容提示:从亲属称谓语看中国.古代婚姻制度付欣晴早在十九世纪七十年代.美国著名人类学家摩尔根就在其<古代社会>一书中,指出可以从亲属称谓的角度来观察...
从亲属称谓看婚姻制度.docx下载后只包含1个DOCX格式的文档,没有任何的图纸或源代码,查看文件列表特别说明:文档预览什么样,下载就是什么样。下载前请先预...
早在十九世纪七十年代,美国著名人类学家摩尔根就在其《古代社会》一书中,指出可以从亲属称谓的角度来观察婚姻制度;罗常培(1950)也认为:'民族中的亲属称谓可作为研究初民社会...
21年第101期(总第19期)1齐齐哈尔师范高等专科学校学报JunloqhrJnoahr’lgorafQiiauirTecesCoeelNo.2011,1Gee~.o.1nrN19从亲属称谓看纳西族婚...
从亲属称谓语看中国古代婚姻制度付欣晴【摘要】:正早在十九世纪七十年代,美国著名人类学家摩尔根就在其《古代社会》一书中,指出可以从亲属称谓的角度来观察...
【摘要】<正>早在十九世纪七十年代,美国著名人类学家摩尔根就在其《古代社会》一书中,指出可以从亲属称谓的角度来观察婚姻制度;罗常培(1950)也认为:"民族中的亲属称谓可作为...