当前位置：学术参考网 > 董其昌南北宗论文人画
董其昌受禅宗南北论启发，分野出山水“南北宗论”.与其说董其昌的书法、绘画影响力大，倒不如说是其艺术思想更深入人心。.这种由“禅”及“道”比喻绘画的理论体系，现在看来是否是严谨、系统的？.1.董其昌在系统总结文人画历史经验的过程中，推出...
董其昌的南北宗论对文人画的影响.摘要：南北宗论，是中国书画史上一种理论学说。.南北宗论对于中国山水画进行划分，去剖析中国画的艺术哲学观念，以禅宗历史中的二宗去区别中国画中的派别，提倡文人画而贬低院体画，倡导画家重视道德修养，同时使...
南北宗论是董其昌在梳理中国书画史基础上的理论建构；其目的是为文人画学经典辨体，进而确立画学经典，为其画学仿古创新模式提供理论支持。.本文的创新之处在于，以明代画学仿古模式为线索，为学界理解董其昌及其明清之际的文人画提供新的视角...
三南北宗论张扬了画家的主体精神.董其昌的南北宗论无疑是崇南抑北的，但通过这种“崇”.与“贬”，他确立了一种对“自然”的倡导与对“逸品”的崇.尚，以体现文人画家特有的“士气”。.他晚年曾说过这样一段.话：“画家以神品为终极，又以逸品加于...
董其昌以独特的视角提出了“南北宗论”，首次分析了山水画的不同风格与审美取消，然而由此导致的宗派之分也在一定程度上影响了中国后世的绘画。参考文献：1.王兰兰：《浅析董其昌的“南北宗论”》2.袁俊华：《董其昌“南北宗论”对中国画影响的两面...
董其昌所提出的“南北宗论”的意义有积极一面，也有消极一面。积极意义上，董其昌以“南北禅宗”来比喻南北画，把抽象的感觉放在具体的物象之中，通过对南北派画家在用笔、用墨、用水、用色上的不同加以区别，由此发现了山水画的两种不同艺术风格和审美取向。
董其昌的绘画理论主张与特色.doc,董其昌的绘画理论主张与特色2015-02-0717:15?中国书画?王东声?我要评论0字号：董其昌的艺术成就，主要体现在如下几个方面：1、总结性的提出“文人画”概念“文人画”最初被称为“士夫画”，由北宋苏轼提出，主张绘画应该不拘泥于形似，“论画以形似，见与...
【摘要】：本文以董其昌的南北宗论与明清时期文人画发展的关系为论题,以南北宗在明和清代文人画产生的影响为线索,阐述了董其昌等人在那个时代构建南北宗论之必然。而发展到清代,南北宗的内容与意义产生了较大的变化,后继者将南北宗之说“再发展”,使之成为攻击他人,成就自己的“武器”。
董其昌的南北宗论，标志着文艺理论所创造的文献整理与原作临摹相结合的研究方法，为当代中国化研究开启了新的思路。董其昌为研究南北宗论，留下了许多极其珍贵的手稿笔记，对于中国画学理论研究仍具有十分重要的意义。
内容提要:学界研究董其昌南北宗论的论文,或关注其具体内容,批判其中不合史实之处;或追溯其理论来源,说明他对佛学、心学等的借鉴;很少深入探讨他提出南北宗论的...
明董其昌《秋兴八景图》册(局部)董其昌在梳理“南北宗论”时,一定要找到最接近这些开宗立派人物的作品,但实际上他心里也知道很可能找不到,只能找到最接近开宗立派画风的作品。比如...
董其昌借助禅家的南北宗,对于唐代以来的绘画进行了解读、总结;以禅家的“南顿”和“北渐”的思想理念,在其绘画美学里将“文人画”归属于“南宗”,其主张顿悟;而将“画青绿的画家”...
董其昌墨卷传衣图轴董其昌在书画理论方面论著颇多,其“南北宗”的画论对晚明以后的画坛影响深远。其绘画创作主张追摹古人,但并不泥古不化,在笔墨的运用上追求先...
提出南北宗论的内在动机.南北宗论是董其昌在梳理中国书画史基础上的理论建构;其目的是为文人画学经典辨体,进而确立画学经典,为其画学仿古创新模式提供理论支持.本文的创新之...
历代文人画之18董其昌南北宗论董其昌南北宗论董其昌(1555—1636年),字玄宰,号思白,又号香光居士,汉族,华亭(今上海松江)人。“华亭派”的主要代表。董其昌出...
二南北宗论发现了两种具有对比性的艺术风格和审美观念董其昌的南北宗论的核心并不在于“以禅喻画”,也不在于他把历代画家分宗分派分得如何切合史实,而是他发现了出... .new-pmd.c-abstractbr{display:none;}更多关于董其昌南北宗论文人画的问题>>
本文以董其昌的南北宗论与明清时期文人画发展的关系为论题,以南北宗在明和清代文人画产生的影响为线索,阐述了董其昌等人在那个时代构建南北宗论之必然。而发展到清代,南北宗...
董其昌为研究南北宗论,留下了许多极其珍贵的手稿笔记,对于中国画学理论研究仍具有十分重要的意义。除此之外,在董其昌南北宗论中,对于中国传统绘画技法的研究同样宝贵。董其昌不仅重...
一、以禅论画佛教对中国艺术产生了直接影响。自从东汉时佛教传入中国,吸收了中国儒学、道学、玄学思想而本土化后,形成了以禅宗、律宗、净土宗、华严宗、慈恩宗...