董仲舒新儒学体系与道家黄老学来源：原载《齐鲁学刊》1999年06期作者：梁宗华董仲舒所构建的新儒学体系实际呈现一种多元的开放的结构，其中道家黄老学占据了相当重要的地位。他借鉴了道家哲学的道论，通过重新诠…
中外政治思想史论文.doc,天津农学院中外政治思想史期末考试论文题目:董仲舒天人思想与儒学学生姓名豆明刚系别人文社会科学系专业班级2009级行政管理专业1班指导教师崔三常成绩评定2011年6月摘要：董仲舒的政治学说是把儒家的德治原则和法家的法治手段结合起来，把严格的等级名分...
儒家思想发展历程：1．“百家争鸣”和儒家思想的形成（1）孔子和早期儒学：春秋晚期，孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他要求人与人之间要互相爱护，融洽相处，要待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。他强调统治者要以德治民，反对苛政和任意刑杀。
儒家道德观念系统的内在结构来源：《儒家文化研究》第四辑作者：崔大华小引道德思想是儒家思想的核心内容，是个较复杂的观念系统。这种复杂性的一个重要表现，是在儒家经典中出现的德目，或者…
我们可以说，至此，经汉代大儒董仲舒提出的、对儒家法律思想的改造，经历了一个漫长的过程后，终于画上了一个的句号。.两宋时期的正统法律思想开始做出调整，用以适应新的历史条件。.北宋功利主义的兴起使得正统法律思想内越来越多的渗入法家...
董仲舒这样决事比——《判词经典》之三《春秋决狱》又称“决事比”。什么是“比”？《礼记》王制注云：“已行故事曰比。”颜师古曰：“比，以例相比况也，他比，谓引他类以比附之，稍增律条也。”什…
儒学作为一种学说，儒家作为一个阶层，儒教作为一种信仰，三者相同也不同，需要区分开来。简要介绍儒家是中国古代在董仲舒“独尊儒术”之后最有影响的学派。作为华夏固有价值系统的一种表现的儒家,并非通常意义上的学术或学派。
董仲舒的学说繁多，囿于学力与篇幅，本论文仅探讨了董仲舒对于政治秩序的基本观点，以及灾异学说，廓清其天人思想的基本结构。搁置了对董仲舒其他学说与中天人思想之间的关系，如春秋学的源流与转变、历史观，这些研究待日后展开。
此时的儒学，经董仲舒重整，已不是孔子的体系，甚至也不是荀子的体系了，而是把阴阳五行、刑名法家全都包容其中。所以董仲舒的思想能够一直传承到五四新文化运动，占据几千年思想意识的主体，很大程度是因为它的包容性。
第2课“罢黜百家，独尊儒术”,儒家思想是什么时候出现与形成的秦朝时，儒家思想的历史地位如何请用史实说明。,温故知新,鲁壁位于山东曲阜孔庙内。据说是秦朝时孔子第九代孙孔鲋藏论语等儒家经典的墙壁,一、从“无为”到“有为”1.西汉初年的“无为而治”含义原因目的表现成效2.汉...
董仲舒儒学理论究论文.doc,董仲舒儒学理论究论文董仲舒儒学理论研究论文摘要:董仲舒新儒学承继了道家籍天道以论治道、人道的理论框架和思维方式。通过对源自道...
分享于2015-09-1319:19:8.0历史的叹息试论董仲舒与儒学(论文资料)文档格式:.pdf文档页数:3页文档大小:135.23K文档热度:文档分类:论文--大学论文系...
毕业论文网【关键词】董仲舒;儒家思想;时代背景从汉朝到清朝的两千多年,儒家思想之所以能始终在中国文化思想界中独占鳌头,除了本身所具有的一整套全面系统的...
董仲舒借用儒学的影响力,将儒学与阴阳五行学对历史的考察,结合历史发展的客观规律和自己对社会发展的独到见解,形成了一套较为完整、科学的思想体系,便其...
历史学论文:论董仲舒儒学理论框架的道家色彩摘要:董仲舒新儒学承继了道家籍天道以论治道、人道的理论框架和思维方式。通过对源自...
二、董仲舒新儒学的内涵儒家学说到了汉代被赋予了新的含义,即()A.君权神授c.人定胜天B.独尊儒术D.实行“仁政”解析解答此题的关键在于要清...
分享于2011-02-2612:52:4.0暂无简介文档格式:.doc文档页数:6页文档大小:24.5K文档热度:文档分类:待分类文档标签:董仲舒儒学hechaoscutWORD学术论...
内容提示:论董仲舒儒学理论框架的道家色彩_论文_摘要董仲舒新儒学承继了道家籍天道以论治道、人道的理论框架和思维方式。通过对源自道家的阴阳五行、天人感...
[内容摘要]董仲舒的儒学是天学,但惟有日用伦常才是董学的真正归宿。董仲舒强调“五常”始终是帝王执事和国家政治追求的目标。《春秋繁露》里,董仲舒把“仁”解...
中国硕士学位论文全文数据库前3条1周绍华;董仲舒君主观念研究[D];曲阜师范大学;2004年2宣璇;甲骨文人系汉字研究[D];陕西师范大学;2006年3余汉英;董仲舒“独尊儒术”...