二、不同时期飞天的舞姿特点飞天伎乐，是指敦煌壁画中飞翔在天空，奏乐、散花或翩然起舞的天男天女形象，有专家认为飞天伎乐就是通常所指的“飞天”，也就是本文所分析的对象。飞天因其神奇美妙的造型、浪漫飘逸的情调、自由超然...
[论文网lunwen.nangxue]无论是“妙音鸟”还是“飞天乐伎”都是神的转化形态，在佛教中有轮回与因果报应之说，意指人往生后必然转化为另一种形态，生前向善的人们会得到“”的机会，成为“神”，也就拥有了“永生”，“永生”是中国传统中...
“飞天”一词，最早见于东魏成书的《洛阳伽蓝记》。书中记载：“有金像辇，去地三尺，施宝盖，四面垂金铃七宝珠，飞天伎乐，望之云表。”天，在佛教概念中，不仅指天国、天宫，还是对神的尊称，如吉祥天、三十三天等。
伎乐飞天（西夏榆林窟10窟窟顶西坡）飞天梳高髻，戴宝冠，有头光，面相丰满，丹凤眼，斜披天衣，下着裙。一弹琵琶，一弹筝，生动和谐。人物体健腿短，有西夏造型特征。线描精细，设色浅淡，是西夏的杰作。伎乐飞天（西夏榆林窟10窟窟顶…
先看看西域风的飞天。佛教从印度尼泊尔于东汉明帝永平十年(67)传入中国。据古天竺传说：在佛的神——“天龙八部”中，有为佛专司音乐舞蹈之神——乾达婆与紧那罗，与中国佛教艺术中供养佛、娱佛的飞天、天宫伎乐、经变伎乐等音乐舞蹈之神是相同的。
伎乐灵动多姿的神态为我们营造出一个“仙乐飘飘处处闻”的欢快祥和气氛。如果说南壁展现的是“动”，那么北壁以“静”为主。但“静”中有“动”在庄严肃穆的说法图上方绘有九组天人赴会图，杂陈着飘逸自由的飞天，从图面布局的角度上看，外围的舞动妙音为中心庄严肃穆注入了新鲜的...
中国三大文化起源地之一：敦煌文化.莫高窟（MogaoGrottoes）俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现。.坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世，它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建...
唐代敦煌壁画飞天形象风格溯源与当代价值-敦煌壁画是我国佛教艺术中一枚灿烂的瑰宝。其中,我国敦煌壁画艺术的最高水平代表为唐代敦煌壁画。与此同时,这一阶段的壁画也代表了敦煌佛教艺术成长进程中最光辉的阶段。飞天形象是敦煌壁画中最...
摘要：敦煌壁画作为中国传统艺术中的经典画作，其绘制的形成充满着独特的文化魅力。进入二十一世纪，当代中国美术受到了西方艺术的剧烈冲击，在传承经典和改革创新的过程中，敦煌艺术成为了众多艺术爱好者的灵感源泉。越来越多的艺术爱好者对敦煌艺术进行全
陕西师范大学2011年度研究生优秀学位论文名单（文史哲社部分）.博士论文.1西北环发中心程森：明清时期直豫晋鲁交界地区地域互动关系研究.4历史文化学院郭响宏：1864年司法改革研究.9文学院刘宁：当代陕西作家与秦地传统文化研究——以柳青...
专题论敦煌舞蹈中飞天伎乐形象的独特表现手法(牵婷婷^)研究(西北民族大学舞蹈学院摘要甘肃.兰州705)300在敦煌舞蹈中。天形象审美独到,...
论文目录中文摘要第1-5页Abstract第5-8页绪论第8-11页一.研究缘起第8页二.研究现状第8-9页三.研究意义第9页四.研究方法第9-11页第一章飞天和天宫伎乐的文化来源第11...
近年来对于青州北朝造像的研究也已经进入到一个深入的阶段,目前的研究主要集中于佛像、菩萨像的风格渊源问题,对于某些具体的造像形式也有人初步涉入,但对其中独具特色的飞天...
作者:李婷婷作者机构:西北民族大学舞蹈学院甘肃·兰州730050出版物刊名:西北成人教育学院学报页码:33-34页年卷期:2010年第2期主题词:敦煌舞蹈;飞天;表现手法摘要...
通过研究,主要回答了以下问题:天宫伎乐为何被安置于欲界六天;地域跨度如此之大,天宫伎乐图像为何在佛教石窟艺术中得以流传;地居天的飞天伎乐,兜率天宫的伎乐以及...吴洁-...
敦煌壁画乐舞形象研究在丰富多彩的敦煌壁画乐舞中,不仅有人们熟知的天宫伎乐,飞天伎乐,经变乐舞,供养伎乐,不鼓自鸣乐,化生伎乐,世俗乐舞,还有一类特殊的由儿童表演组成的乐...
飞天伎乐在敦煌石窟中的流变毛民【摘要】:正飞天的形象,主要源于天龙八部中的乾达婆帝释梵天与紧那罗。乾达婆为梵文音译,意译作香音神,为司乐之神。紧那罗音译作歌神,慧琳...
(三)云冈石窟“飞天”伎乐舞审美范式的艺术价值第38-40页结语第40-42页参考文献第42-44页在学期间公开发表论文及著作情况第44-45页后记第45页本篇论文共45页,点击这...