从寺院建筑看佛教在中国的本土化,论文精选,艺术高地,中国建筑文化研究会,ArchitectureandCultureSocietyofChina.摘要：佛教自东汉时自印度传入中国，经过魏晋南北朝时的大规模融合，成为中古以来影响中国文化的重要外来文明之一。.以佛教建筑为例，中国佛教在...
汉魏两晋南北朝佛教的本土化研究.【摘要】：佛教产生于公元前6—5世纪的古代印度,是释迦牟尼所创。.佛教传入中国,当在两汉之际,在汉到西晋之前这一段时间,影响力并不大,佛教在内容上依附于儒家,在形式上则一直被当做方术之一种。.进入东晋十六国以及...
唐代佛教社会思想本土化路径及其现代价值.肖春艳.【摘要】：梁启超在其所撰《中国佛教研究史》中指出：“无论若何高邃之宗教,要之皆人类社会之产物。.既为社会产物,故一方面能影响社会,一方面又恒受社会之影响,此事理之无不可逃避者。.”从佛教影响...
藏传佛教中国化的学理依据、本土特色和时代特征.党的十八大以来，习近平总书记多次指出：只有坚持中国化方向的宗教，只有实现了中国化的宗教，才能更好地与我国社会主义社会相适应，在我国社会发展进步中发挥积极作用。.2017年，“坚持我国宗教的...
坚持佛教中国化方向的历史根源与时代意义.佛教中国化的过程既是佛教不断适应中国社会的过程,同时也是中华文化对外来的佛教文化创造性吸收和发展的过程。.本文认为佛教中国化的原因主要有两个,一是佛教与中国固有的文化在精神上相融相通,二是佛教为...
任行：论文推介冬天的脚步渐渐地临近了，风中已然带有寒意，而《任行》编辑部的「论文推介」栏目再一次如约而至。在此秋冬之交，不妨和《任行》编辑部一起，回归到古老的佛教历史中去，感受唐代本土化发展的过程。佛教起源于古印度，传入中国后经历了复杂而漫长的本土化过程。
历史上佛教中国化的立足点是什么？11月2日至3日，第三届中国佛教史论坛在江苏南京举行。与会专家学者认为，佛教中国化直接表现在中国式的解经和创立中国式的教制。在中国文化环境中对佛教经典进行符合时代需要的重新阐释，创立符合中国国情的中国式教制，是佛教中国化的立足点，也是...
印度佛教中国化，主要体现在如下一些方面：义理上、制度上、组织上、仪轨上、经济上、政治上、艺术上、教育上、上、修证上、体验上。佛教中国化是综合的、立体的、深层次的、全方位的中国化，也可认为是：本土化、大众化、生活化、当代化。
【摘要】大理白族阿吒力佛教乐舞是中国现存少有的佛教乐舞科仪，它作为佛教与大理白族传统民间歌舞相交叉的边缘艺术类型,既是佛教仪轨与传统民间歌舞相结合的产物，也是佛教艺术本土化的典型案例，是值得学术界重视的宝贵乐舞文化资源。
艺术的创新与佛教的繁荣相结合,佛教造像得以繁荣发展。统治者大力提倡建造寺庙,开凿石窟,人民对此也踊跃呼应,在这种氛围下,佛教造像空前繁荣。北孝文帝迁都洛...
浅析佛教孝亲观在汉地的本土化_文化/宗教_人文社科_专业资料暂无评价|0人阅读|0次下载浅析佛教孝亲观在汉地的本土化_文化/宗教_人文社科_专业资料。+申请认...
与儒、道两家本土出生的宗教流派不同,佛教自遥远的印度而来,起初并没有和中国本土文化较高的契合度,但它发展至今,已成为中国传统文化中必不可少的一部分,这不得不归功于其漫长的本土...
内容提示:佛教论文汉魏两晋南北朝佛教的本土化研究【中文摘要】佛教产生于公元前6—5世纪的古代印度,是释迦牟尼所创。佛教传入中国,当在两汉之际,在汉到...
同样,作为中国社会的主体信仰之一的佛教文化也一定能成为中国社会工作本土化发展取之不尽的财富;其二,探讨社会工作本土化的原则和路径。回应社会工作本土化议题不应该回避中...
藏传佛教的本地化及其早期特点-佛教传入西藏时,其发展并非如后世佛教徒撰写的教法史中所说的那样得到兴盛,而是受多方的影响,吐蕃时期藏地佛教思想来源主要是汉...
佛教是世界三大宗教之一,其在中国的发展,经过两千多年的演变成为中国文化的重要组成部分,佛教不仅仅被本土化,同时也深深影响着中国社会政治、经济、文化等。回顾佛教在中国的...