摘要：顾恺之是中国最早系统提出"传神论"的绘画美学理论家.本文以现代美学理念,主要从三个方面分析与探讨了顾恺之"传神论"绘画美学思想的形成与特点.论文首先分析了顾氏绘画艺术实践的美学倾向;其次探讨了影响顾氏形成"传神论"美学思想的各种哲学,宗教,文化等社会思想;最后是挖掘与总结...
论顾恺之“传神论”绘画美学对后世中国嘶的影响的艺术家重内在精神世界的观念，“气韵”道出了古代绘画美学精神的博大精深。谢赫“气韵”的说法比顾恺之“传神”的观点更加完善和精确，使传神有了具体指陈的细节内容。
顾恺之对中国绘画理论最重要的贡献就在于提出了“传神论”这一艺术思想。在此，笔者对其加以探析。不确、不足之处，还请方家不吝指教。一、顾恺之“传神论”的缘起魏晋南北朝时期是我国绘画发展的关键时期，也是艺术观念走向自觉的时期。
以下回答来源于本人阅读本校学姐的博士论文的笔记：[1].罗小珊.传神论的起源[D].中国美术学院,2013.对顾恺之思想背景的理解，有一种观点认为传神论的起源深受魏晋玄学言意之辩方的影响，主要是汤用彤在《言意之辨》一文提出。另一种观点认为传神论的起源与人物品藻相关。
对顾恺之传神论有两种解释：①顾恺之主张“以形写神”，重神但不轻形，认为神似须由形似达到；②顾恺之是重神而轻形论者，“以形写神”不是作为的肯定命题而是作为否定命题的一部分提出的。
顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得”“以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。顾恺之的《论画》、《魏晋胜流画赞》和《画云台山记》是我国较早成篇的绘画理论著作。
“传神写照正在阿堵中”出自东晋画家顾恺之之口：顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：“四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中”译文：晋朝时期，顾长康画人像十分有名，有的画了几年不点上眼睛。
提供浅析“传神论”对后世美学理论的影响文档免费下载，摘要:浅析“传神论”对后世美学理论的影响作者：李金岚来源：《大观》2015年第04期摘要：顾恺之的“传神论”作为中国画的一个基本理论，一直深刻影响着中国画的发展。故本文旨在浅析“传神论”对中国后世美学理论产生的影响。
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第三章顾恺之人物画的审美特征一、顾恺之人物画作品的创作特点(一)作品《洛神赋图》的神幻迷醉、婉约凄然(二)作品《女史箴图》的笔迹简澹、典丽秀润二、顾恺之人物画的艺术风格第四章顾恺之人物画的美学理念一、以形写神二、迁
摘要:顾恺之的“传神论”在中国绘画史上具有划时代的意义。“传神论”本身既注重传神,又严格要求形体的准确,指出神随形变,清楚而正确地阐述了形与神的关系。但是...
浅析顾恺之的"传神论"顾恺之提出的"传神论"作为国画的基本理论,对中国传统画法产生了深远的影响,论文通过文献资料法,逻辑分析法,对传神论这一重要理论进行分析,归纳与总结,...
综观中国的绘画理论,从顾恺之的“传神写照”到齐白石的“似与不似”,都表明了后世对前人理论的认可和推崇,我国历代的画论的不断演变和提升,都没有离开“形”和...
东晋顾恺之提出传神论,使中国人物画第一次有了明确的精神内涵。使中国画由"小技"上升到了"道"的境界,成为指导后世所有的绘画品评准则,可以说"传神"几乎成了中国绘画艺术的第...
内容摘要:顾恺之的绘画美学思想不同于一般讲人物技巧之类的理论,他十分看重人物形态的写实,在肯定“形”的作用的同时强调“神”对“形”统摄作用,突出绘画的主...