论阿拉伯语语言教学中的文化导入【摘要】外语教学包括语言教学和文化教学,两个部分都需得到应有的重视和实践。在阿拉伯语教学的过程中,文化教学都没有得到师生足够的重视,造成一些外语水平不低的学生在实际的交流交际过程中出现了一些令人啼笑皆非的尴尬,甚至引起不小误会。
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北京语言大学朱立才教授著朱立才个人简历1945年生于山东。毕业于北京大学东语系,后在北京外国语学院进修,曾先后受教于马坚教授和纳忠教授。多次被教育部选派,前往阿拉伯国家从事文化教育合作达12年。回国后在北京语言大学从事对外汉语教学工作。
阿语词汇进入这些语言的途径,一是阿拉伯人对外扩张势力延及欧洲法国、葡萄牙等国后带入的;二是由十字军东征带入的;三是中世纪鼎盛的阿拉伯文化在欧洲的传播带入的。欧洲语言借入的阿语,有的是直接借入,如西语;更多的是间接借入。
汉语和阿拉伯语作为两大文化体系——中国文化体系和阿拉伯—伊斯兰文化体系的特有语言,在其发展过程中都吸收了大量外来词。.外来词的借入是一种语言、文化的包容性、适应性、再生性的最好体现。.本文力图通过汉语、阿拉伯语中的外来词来比较...
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中国历届阿拉伯语专业硕士论文.doc,中国历届阿拉伯语专业硕士论文1.《麦瓦里在阿拉伯-伊斯兰文化中的作用》,赵军利,纳忠教授指导,北京外国语学院阿拉伯语系,1984年答辩。2.《艾布?阿拉?马阿里及其在阿拉伯文学中的地位》,齐明敏,余章荣教授、高凤祥教授指导,北京外国语学院阿拉伯...
语言与民族不可分。回族先民与汉族融合的过程中,其语言也经历了从阿语(或波斯语等)到阿拉伯式汉语——用阿语音译汉语(或波斯式汉语,本文不详述),再到以汉语为主、汉阿混用的过程。
论文导读:使用古莱氏方言的语音。蒙昧时期,阿拉伯半岛北方的各部落居民搜使用自己的方言,这些方言和古莱氏方言之间或多或少地存在差别,所以《古兰经》的出现基本消除了各部落之间的语言差别,使半岛语言得到统一。
清真寺建筑—阿拉伯伊斯兰文化的瑰宝.【摘要】:建筑以其自身的物质形态,提供人们生活活动,反映着社会,反映着文化。.欧洲建筑、中国建筑和伊斯兰建筑被称为世界三大建筑体系。.因此伊斯兰建筑在世界建筑史上占据举足轻重的地位,它体现了东西方美学...
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阿拉伯语言与文化论文.doc,论穆斯林女性的服饰观摘要:随着时代越来越潮流的盛靡之风,人们也随波逐流,朝时尚的方向不断地更新变化。尤其是女性的服饰,更是彰显...
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多次被教育部选派,前往阿拉伯国家从事文化教育合作达12年。回国后在北京语言大学从事对外汉语教学工作。主要研究方向为汉阿语言文化比较研究和阿汉翻译理论与技...
2.小的理论问题。学术论文要具有一定的理论性。其形式还是内容都和工作总结、调查报告有着重要区别。非...