韩非子师从荀子，荀子是儒家的代表性人物，对于荀子所传授的思想，其性恶论、以法护礼等观点对韩非子影响极深，奠定了韩非子法学思想的基础。荀子认为，人的本性具有恶的道德价值，而仁义需要通过后天的学习行为获得。
【摘要】韩非子认为人性自利是自然现象,反对对人性作出善恶评价,跳出了性善论与性恶论的窠臼。因此,人性的拯救不能靠道德教化,而是要顺性因情、利用人性的自然趋势,因势利导,把人性的自利导向于有利于君主、有利于国家富强的方向。韩非子思想与儒家思想的分
韩非子则认为当世圣人有修订法的权力，这在逻辑上没有问题，但怎样判定当今的王是否具备“圣人”的资质呢？韩非子没有明说。现实中哪个掌握现实权力的王不认为自己是圣人呢？所以，韩非子实际上突破了荀子的界限，肯定了君王修订法的权力。
摘要：韩非在历史上一向具有两种身份。一是作为荀子的学生;二是作为法家思想的集大成者。首先,其作为荀子的学生,继承了荀子的性恶论与论天说(即所谓“无意识的天”)。其次,作为法家思想的集大成者,在吸收了诸子百家各家学说(包括荀子)的基础之上,对诸子百家各家的思想学说进行了...
荀子、韩非子、庄子性恶意识初议颜世安(南京大学历史系,南京210093)摘要:本文所说“性恶意识”不同于“性恶论”。“性恶论”是明确宣称人性为恶的理论,先秦诸子中只有荀子一家。“性恶意识”则是古人对人性黑暗的认识,诸子多家有这样的认识。先秦诸
（中国哲学专业优秀论文）韩非法治思想研究理论经济学国民经济学人类社会金融学体育学财政学劳动经济学产业经济学地理学应用心理学历史学世界经济国防经济学心理学市场营销生产管理品质管理目标管理行业报告..
由于韩非人性论的上述特点,导致后世学者在对韩非思想的理解上,存在两个误区。一是一些学者认为韩非是性恶论者。因为既然韩非认为人性是自私自利的,由自私自利之心必然产生争夺,这种人性就不是善的,所以韩非当然是性恶论者。
论文类型：硕士毕业论文论文字数：26598字论点：韩非子,文艺,学说论文概述：本文是文艺文学论文，本篇论文先从韩非子所处的大的“礼崩乐坏”的时代背景和“百家争鸣”的学术环境出发，来考察韩非子在所处的特殊环境下的必然选择。接着又针对韩非子文艺观的具体论
人性本善与本恶的思考与辨析.摘要：人性究竟是善是恶,这是自古许多先贤都在争论的话题,本文从告子,孟子,荀子,韩非子各自的学说入手,讨论了人性善恶以及如何去认识人性的善恶,最终归结于人的生存本能和生存进化的需要。.
《荀子》与《韩非子》说理艺术比较.pdf,文学嚣’文学访裔苟《子》与《韩非子》说理艺术比较胡正艳(广西大学文学院，广西南宁530004)摘要：《荀子》与《韩非子》代表着先秦诸子散文中最高的说理艺术。两部著作中的说理散文具备比较研究的较大空间。
文化长廊从性恶论到人情论——浅谈韩非子人性论常逸薇华南师范大学政治与行政学院舆人仁而匠人贼也”,一切是人趋利避害之心所致,所以趋利避害与恶有区别。其论证韩非...
吉林师范学院学报1994年第期韩非的人性思想和治国之策兼谈韩非不是性恶论者王立仁韩非是先秦法家之集大成者同时他也是先秦人性思想之集大...
韩非是先秦法家思想的集大成者,其是在荀子思想的基础上来建立和发展自己的思想.韩非以其独特的方式来理解和发展法家思想,其中一个重要的方面就是以"性恶论"为前...
浅论韩非的性恶论及其重刑思想的内在逻辑本文从韩非性恶论的产生背景和内容着手,分析他的性恶论与他独特的重刑思想体系之间的内在逻辑。韩非的重刑思想包括轻罪重罚、以刑去...
本文从韩非性恶论的产生背景和内容着手,分析他的性恶论与他独特的重刑思想体系之间的内在逻辑。韩非的重刑思想包括轻罪重罚、以刑去刑与法不阿贵等方面,建立在其论证的人性基...
LegalSystemSociety浅谈韩非的性恶论及重刑思想摘要韩非是先秦法家思想的集大成者,其是在荀子思想的基础上来建立和发展自己的思想。韩非以其独特的方式来理解...
关键词:韩非;性恶;法治袁同学黑龙江大学硕士学位论文AbstractInpre—QinperiodwhenthepositionoftheZhouemperordeclinetiny,economicalbasishad...
”既然人性本恶，那么就只有接受其恶的本性，唯其如此，才合乎天意。所以韩非认为，人性是自然而成的，...
下载在线阅读导出收藏分享摘要:本文从韩非性恶论的产生背景和内容着手,分析他的性恶论与他独特的重刑思想体系之间的内在逻辑.韩非的重刑思想包括轻罪重罚、...
内容提示:黑龙江大学硕士学位论文性恶与法治——韩非法治思想研究姓名:郭斌申请学位级别:硕士专业:中国哲学指导教师:樊志辉20081115中文摘要中文摘要先秦时期...