韩非子亦举“曾子杀猪”的寓言故事，阐释诚信原则对于子女教育、民众生活的重要影响，《韩非子·外储说》记载“曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：‘汝还，顾反为女杀彘’。妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：‘特与婴儿戏耳’。
韩非子》作为先秦时代甚至我国封建社会时期最重要的法学著作，以独到的“法、术、势”相互结合的法治思想体系，对我国封建社会发展起到了重要作用，同时韩非中采用独特的语言词语及论证方法来阐述其法治思想，将思想
论文类型：硕士毕业论文论文字数：26598字论点：韩非子,文艺,学说论文概述：本文是文艺文学论文，本篇论文先从韩非子所处的大的“礼崩乐坏”的时代背景和“百家争鸣”的学术环境出发，来考察韩非子在所处的特殊环境下的必然选择。接着又针对韩非子文艺观的具体论
浅析韩非子法治思想及其现代意义作者：作者单位：江苏师范大学法律与公共事务学部,江苏徐州,221116刊名：青春岁月英文刊名：BLOOMINGSEASON2015(14)引用本文格式：慈秀秀浅析韩非子法治思想及其现代意义[期刊论文]-青春岁月2015(14)
韩非是战国时期唯物主义哲学家，法家思想的主要代表、集大成者，他和李斯都是荀子的，出身于贵族世家，后世又称其韩非子，以下是由小编为大家整理推荐的一篇关于韩非法治思想研究的论文范文，欢迎前来阅读了解。一、韩非法治思想概述(一)韩非法治
湖南理工学院政法学院教授周四丁（《论韩非的诚信观及其对当代诚信管理的启示》）认为韩非子的诚信观可以为治理当代的诚信危机提供一些启示：诚信管理要以解决具体诚信问题为依归、依法治国是加强诚信管理的重要保障、需要完善市场诚信监管体制、各级
古代诚信观念的演变及对当代大学生诚信教育的启示（西南大学国防生选拔培养办公室：郭亮）要：中国古代诚信观在先秦时期萌芽确立，巩固发展于秦汉时期，宋明两代被延伸拓展，明末至清得以…
【摘要】韩非子认为人性自利是自然现象,反对对人性作出善恶评价,跳出了性善论与性恶论的窠臼。因此,人性的拯救不能靠道德教化,而是要顺性因情、利用人性的自然趋势,因势利导,把人性的自利导向于有利于君主、有利于国家富强的方向。韩非子思想与儒家思想的分
关于法治，习近平总书记这样用典.[复制全文]国无常强，无常弱。.奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。.见﹝战国﹞韩非子《韩非子·有度》。.意思是，国家不会永远富强，亦不会长久贫弱。.执行法度的人坚决，国家就会富强；执行法度的人软弱，国家就会...
《韩非子》法思想中的道德观THEETHICALTHOUGHTOFTHEHANFEIZI’SLEGALISMBy邓高华TANGKOWHWA本论文乃获取文学硕士学位（中华研究）的部分条件AdissertationsubmittedtotheDepartmentofChineseStudies,