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内储说上七术主之所用也七术,所察也六微。七术:一曰众端参观,二曰必罚明威,三曰信赏尽能,四曰一听责下,五曰疑诏诡使,六曰挟知而问,七曰倒言反事。此七者,主之所用也。经一参观观听不参则诚不闻,听有门户则臣壅塞。
韩非在这篇《内储说上七术》中也曾举出申不害以赵绍、韩沓测试韩昭侯的态度、楼缓用公子汜向秦王进言割让河东之事为例,说明逐一听取臣下意见的“一听责下”之术,也可以成为臣下算计君主的手段。.而清末光绪即位之初,慈禧曾让翁同龢为他们讲授驭臣之...
内储说上七术第三十战国·韩非国学主之所用也七术,所察也六微。七术:一曰众端参观,二曰必罚明威,三曰信赏尽能,四曰一听责下,五曰疑诏诡使,六曰挟知而问,七曰倒言反事。此七者,主之所用也。国学【经一】参观
内储说上七术第三十内储说下六微第三十一外储说左上第三十二外储说左下第三十三外储说右上第三十四...状况,写出了《五蠹》、《孤愤》、《内外储说》、《说林》、《说难》等十余万字的政治论文,辑为《韩非子...
作者:韩非韩非子是中国战国时期(前475年—前221年)著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。他创立的法家学说,为中国第一个统一的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。《韩非子》一书重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论。
4、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。——《韩非子·内储说上七术》
《韩非子》其实是帝王之学,全书35章基本都在讲怎样做一个贤明的君王。如第25章安危,讲使国家安定的的七中方法和使国家危难的六种途径;第27章用人,讲君主该怎么使用人才;第30章内储说上七术,讲君主用来控制臣子的方法有七种,称为上七术。
韩非子·内储说上原文1主之所用七术,所察也六微。七术:一曰众端参观,二曰必罚明威,三曰信赏尽能,四曰。散文·诸子散文·韩非子《内储说上节录》齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。
摘自《韩非子·内储说上七术》解释:不要掩盖别人的优点,不要随便议论别人的缺点。原文摘要:召而报之曰:“吾已召之矣,丙怒甚,不肯来。”叔孙大怒,使人杀之。二子已死,叔孙有病,竖牛因独养之而去左右,不内人
法家的集大成者韩非子则糅合了那些先行者的观点、并且实现了升华。在他看来,帝王之术的核心在于权势不得下移,君主一定要绝对、绝对地集中权力,避免手下权势过重。在《韩非子·内储说上七术》中,他提出了君主驾驭臣子的七大秘诀:
韩非子·内储说上七术(8)全文说六韩昭侯用手包住指甲,然后假装掉了一个指甲,寻找得非常着急,于是近侍就割掉自己的指甲呈献给他。昭侯通过此事来考察近侍忠诚...
韩非子·内储说上七术(7)全文另一种说法:越王勾践看见一只怒蛙,就向它凭拭致敬。车夫说:干吗要凭拭致敬?越王说:青蛙这般气势汹汹,怎么可以不向它凭轼致敬呢?武士们听到...
韩非子分类:经典诵读照见内储说上七术第三十主之所用也七术,所察也六微。七术:一曰众端参观,二曰必罚明威,三曰信赏尽能,四曰一听责下,五曰疑诏诡使,六曰挟知...
韩非子·内储说上七术原文与翻译主之所用也七术,所察也六微。七术:一曰众端参观,二曰必罚明威,三曰信赏尽能,四曰一听责下,五曰疑诏诡使,六曰挟知而问,七曰倒言反事。此七者...
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将《韩非子》重新整理,计划用五十五天时间,每天整理一篇原文及翻译进行连载,均采用原文与翻译对照的形式,原文和译文排在一起,一段原文一段译文,便于大家阅读理...
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内储说上七术第三十【题解】“储”是积储之意,“说”即历史、传说故事,从正文看来,所有这些故事又都被分门别类地安排在作者特定的法、术、势论点下,因此其中...
内储说上七术查看翻译【原文】主之所用也七术,所察也六微。七术:一曰众端参观,二曰必罚明威,三曰信赏尽能,四曰一听责下,五曰疑诏诡使,六曰挟知而问,七曰倒言反事。此七者,...
内储说上七术主之所用也七术,所察也六微。七术:一曰众端参观,二曰必罚明威,三曰信赏尽能,四曰一听责下,五曰疑诏诡使,六曰挟知而问,七曰倒言反事。此七者,主之...