《般舟三昧经》比较系统地介绍了“般舟三昧”这一大乘佛教中比较有代表性的禅观，这一禅观的重要特点就是与念佛法门相结合。“般舟三昧”是梵文的音译，它是使十方诸佛出现于眼前的一种禅定，“般舟”即为“出现”、“佛立”之意，因此，“般舟三昧”也可译为“佛立三昧”或“佛现前...
从达摩禅与般舟三昧之融通论禅凈统一的必然性徐荪铭湖南省社会科学院院哲学所研究员提要（1）达摩禅是达摩传入中土并在中土弘传的最上乘禅法。般舟三昧为弘扬凈土的殊胜念佛法门。（2）两者在修禅…
般舟三昧经卷上(一名十方现在佛悉在前立定经)后汉月氏三藏支娄迦谶译问事品第一佛在罗阅只摩诃桓迦怜。摩诃比丘僧五百人皆得阿罗汉独阿难未。尔时有菩萨名颰陀和与五百菩萨俱。皆持五戒。晡时至佛所前以头面着佛足却坐一面。并与五百沙门俱至佛所。
般舟三昧经，是大乘佛教的前期的思想之一，他对佛法的解读，与大乘佛教基本一致，比如【般舟三昧经卷中无著品第五】曰，【如佛今于若前说经。菩萨当作是念。诸佛悉在前立。当具足念诸佛端正。悉欲逮见一一想。当想识无有能见诸佛顶上者。
般舟三昧是一种昼夜经行而不坐不卧的修行，在居住的小房屋中，架设绳索，过份疲倦而支持不住时，可拉著绳索，作为短暂的休息。在，佛七修行的机会很多，禅七也有，但很少有人修般舟三…
达摩禅与般舟三昧徐孙铭一、达摩禅之贡献达摩禅对于早期中国禅宗建立的贡献，大体有三：第一，以《楞伽经》和“二人四行”论为立宗之旨。《楞伽经》以“佛语心晶”为篇名，即以直指如来心地为…
29、厚观法师论文〈般舟三昧〉，收录于《中华佛学研究所论丛》(一)。30、惠敏法师论文〈两晋时期所传译「禅经之研究」〉，收于《中华佛学研究所论丛》(一)31、心师「《般舟三昧经》的研究」，中华佛研所毕业论文，民87。
达摩禅与般舟三昧徐孙铭一、达摩禅之贡献达摩禅对于早期中国禅宗建立的贡献，大体有三：第一，以《楞伽经》和“二人四行”论为立宗之旨。《楞伽经》以“佛语心晶”为篇名，即以直指如来心地为…
净土观想与谢灵运山水意象及意境之关系略探——李小荣张志鹏.国际汉学界对谢灵运（385—433）山水诗创作与佛教关系的探讨由来已久，早在1958年著名的美国汉学家马瑞志（RichardMather）先生就提出了颇富创意的“山水佛教”之命题，并初步讨论了中国山水诗...
本文原载《觉世杂志》六十六年五月七一七号,乃首愚(从智)法师于佛光山丛林大学就学时闭关修持般舟三昧的心得报告。首愚法师后来在他的学佛历程中,一则心系于入世弘法利生行愿的...
반주삼매(般舟三昧)와대승불교의기원『』,『』,『』,『』.『』,,.『』.,,,.'(textualmovement)'.한재희(JaeHeeHan)...
又学般舟三昧者。离言忆想分别。而非虚妄。所以者何。释迦文佛所说众经。明阿弥陀佛身相具足。是如来之至言。又般舟经种种设教。当念分别阿弥陀佛。在于西方。过...
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几年前,有机缘参访这么一位老和尚,他曾经长达八个月闭关不眠不休,行走念佛,且日中一食,夜不倒单,而他所行持的法正是般舟三昧经所教导的长行念佛三昧法,华严经里...
本文原载《觉世杂志》六十六年五月七一七号,乃首愚(从智)法师于佛光山丛林大学就学时闭关修持般舟三昧的心得报告。首愚法师后来在他的学佛历程中,一则心系于入世弘法利生行愿的...
而般舟三昧是以《般舟三昧经》为主要经典,在特定的时间(七天或四十九天)内长行念佛,从而见佛立在面前的法门(有关内容参拙作《达摩禅与般舟三昧》,见《中国嵩山...
本文主要的目的,在藉由《般舟三昧经》在北传地区由经典,思想,禅法以至于造像的发展,反映早期北传大乘佛教形成的一个纵切面.公元二世纪末《般舟三昧经》等大乘经...
当我修般舟三昧一期九十天中,我的脚一直都是肿的,虽然肿但还可以忍痛,所以能支持到底。在初修的几天,一天中总会有一个多小时在半昏迷状态,另一个多小时处在全昏迷中,但心里还...
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