二、《神仙传》中人物的神格特征《神仙传》创作于道教分化时期，此时的道教仙位官秩还没有形成系统毕业论文格式。因此，《神仙传》更多还是关注普通人的生活，其艺术表现中更多的表现现实的成分。
此乃所有神仙“传”之为“神仙”传的本质。由于葛洪的《神仙传》已经奠基在《抱朴子·内篇》所建构起来的哲学毕业论文当前位置：毕业论文网>论文范文>哲学毕业论文>葛洪《神仙传》神学位格…
葛洪《神仙传》神学位格的现象学分析对于容成公，《神仙传》只有一句话：“容成公，行玄素之道，延寿无极。”对比之下，《列仙传》的容成公虽也简单，但显得要具体得多：“容成公者，自称黄帝…
如《神仙传》、《列仙传》中那些所谓的神仙们，往往也有姓名郡望，至少也有个籍贯。陶渊明此句，当何解？好读书，不求甚解...的其实是对前人成果的梳理排比，能在过程中有一个闪光点，就已经千好万好了。本科生写论文...
其实，学术写作的过程中，各种堪称“神仙”的网站或者工具远不止上述这几个。.不同专业、甚至不同课题方向的科研er所适用的也都不尽相同。.这是一个可以检索19世纪中文报刊的神仙网站——.道光年间外国人办的《广州纪录报》（TheCantonRegister）居然...
传说，在新传仙界，每年的教师节都会评选出一批最勤劳的劳模教授，并授予仙界称号。今年是第36个教师节，接下来，就由仙女胡师姐来为诸位揭晓：2020年新传仙界最勤劳教授榜。到底榜单上都有哪路神仙呢？赶紧往…
神仙传记中的天人感应思想并非小说家自己的创造,而是受到历史文化思维、时代语境、心理诉求等多方面的影响。葛洪深信神仙信仰,但又不满于刘向“殊甚简要,美事不举”1的叙事模式,故而创作《神仙传…
接受美学视阈下的康儒博《神仙传》英译研究.代欣.【摘要】：葛洪所撰《神仙传》是一部重要的中国道教经典,该书记载了近百位仙人得道的故事,详尽描绘了神仙形象、神仙事迹与长生不死现象,深刻生动地展现了其中的道教传统与思想,是研究中国道教...
葛洪《神仙传》创作理论考源——以《左慈传》为考察中心.何剑平.【摘要】：战国至秦汉的神仙方术传统和魏晋之际输入中土的佛教神通观是葛洪《神仙传》中左慈等方士变化之术的两个理论来源。.其中后者极大丰富了道教物类变化术的表现类型,对中古...
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葛洪《神仙传》神学位格的现象学分析葛洪《神仙传》神学位格的现象学分析【提要】一切形式的“神仙传”,与诸如“史实”、“解释”、“想...
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葛洪是东晋著名道家、道教代表性人物之一,也是著名的道医,其所撰之《神仙传》对后世影响颇大,而服食仙方是其中得道成仙的主要方法之一.参考《神仙传》相关分类...
就记载的神仙数量来看,《列仙传》内载自上古三代到秦汉七十位神仙的事迹,而《神仙传》共搜集大约八十多位神仙之传;[③]从《神仙传》记载的神仙“姓名”来看,只有...
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葛洪《神仙传》神学位格的现象学分析论文【提要】一切形式的“神仙传”,与诸如“史实”、“解释”、“想象”之类的东西无关,而是“信仰”开启自身、显示自身以...
【摘要】:葛洪《神仙传》中的幻术类型多样,这些幻术的理论依据基本出自其《抱朴子内篇》。幻术在传中具有丰富的文化意蕴,它是现实中幻术表演的间接映射,其间包...
[论文作者]西安电子科技大学人文学院_李蕊芹;;西安电子科技大学人文学院_许勇强;;[发表期刊]重庆师范大学学报(社会科学版)[类型]期刊形象内涵;度人机缘;宗教;叙事丕...
《神仙传全译》晋葛贵州人民出版社写论文要用到这本书,希望有电子版的您给予帮助,谢谢!273818199回答类似问题换一换1问:U.S.ARMY的中文全译应该是?答:USA-是美...