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你方——不破不立，实际材料很多。容易防守，也容易出击。重点在于破要破什么，破旧的习惯、旧的章法、破陋习，破腐败势力等等，因为这些都会阻碍新的力量的培养、阻碍社会的进步。进步就是立！有时候破还是革命性的。改革、反腐都是很好的题材。垃圾不扫，不会自跑掉。把对方钉死为保守派、既得利益派、胆小怕事懦弱，就能拍死对方。不管他们加以什么借口都是拖延，时不我待，必须大刀阔斧。
破而后立，有舍才有得!
老弟，你不管这个题目的起源、发展、定义、判准等问题，直接考虑分论点，整篇立论很容易被打成筛子的——当然，如果对方比你们准备得更不充分、逻辑意识更差时，不会。这个题目不太常见，首先得查查这两个词语的定义与起源，然后查找这两个词最早被人辩论时是何情形，尤其要弄清当时为何会有这场辩论。你们完全可以顺着别人的思路、论点现学现卖嘛，稍微根据现代人的认识改变一些内容，就很好啦。立论里也一定要写清楚你们对这个题目的探索—这不显得你们准备充足嘛！胜算能不大啊？
人是必须参加劳动才被叫做人的。是必定以劳动参加社会才应该享受社会福利。是必要的进步所有的一切工作趋向和去向。
创新是引领发展的第一动力，创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭源泉，也是中华民族最深沉的民族禀赋，创新是推动人类社会向前发展的重要力量科技创新能力已经成为了综合国力竞争的决定性因素，创新已经成为了世界主要国家发展战略的重心，创新驱动的是国家民族系实施创新驱动发展战略，推进以科技创新为核心的全面创新，让创新成为推动发展的第一动力，是适应和引领我国经济发展新常态的现实需要，我国改革开放事业进入攻坚克难的关键时期，更加呼唤改革开放的时代精神
辩论的核心是在阐述己方观点正确的同时，指出对方观点的破绽。1、人的一生很短暂，如果花费大量的时间在实践上，从客观上来说不现实。2、高尔基说过，书籍是人类进步的阶梯，人类的进步跟书籍是息息相关的。大多数的学习都是从书本是从书本上开始的。3、书籍是前人经验教训的总结，通过书本知识的学习可以让我们少走弯路。4、综上所述，书本知识的学习更高效更快捷也更符合实际。所以说，学习书本知识比实践活动更重要。
辩论是语言的艺术，更是思考的艺术。在一场辩论中，你的立意和思想深度，往往比语言组织更能赢得好评。审视辩题，对其中的每一个字反复推敲斟酌，试着从人人都能看到的辩题中找到别人看不到的一面，试着跳出思维的固定模式，要有从立论开始就KO对手的魄力和野心。辩论的实质是思考，在生活中学会思考，学会思考身边的每一件事，久而久之，你自然就会辩论了。
本来是贴在另一篇回答里的：BirdTong：如何利用一个暑假入门辩论？零基础的新人想入门辩论，先问自己几个问题，我为什么要学习辩论？我打算学到什么程度？我打算投入多少时间精力去达成我的目标？如果这条路不好走，我能坚持下去吗？这一路走来，我见过太多自称“辩论狂热爱好者”的新人，但实际上，他们大多数人多悄无声息放弃了辩论。因为他们走着走着会发现，他们发现真正的辩论（主要指依托于目前华语辩论赛事发展而来的辩论系统），和自己以为的辩论，完全不一样。又或者他们中途产生了一些误解，进入了一些歧途，但是没有人拉他们出来，于是干脆掉头就走。所以，你的心意到底是什么，心态是怎样的，先搞清楚这个问题。如果你不知道，推荐你看一看这些问题及下面的回答。如何判断是否有辩论的能力？辩论赛是真理之辩还是口才之辩？辩手本身不认同自己的论点却说服了观众，这样的辩论有意义吗？在辩论的时候，会有要支持自己内心不认同的一些观点的么？这又是怎么解决的？如果一个辩手对自己辩题的立场完全不认同会怎么办？怎么看待“辩论赛就是一种极端对抗另一种极端”这个说法？辩论对你们的学业带来了什么影响？辩论的危害是什么？打辩论变得戾气很重怎么办?辩论给你最大的提升/感受是什么？这些答案里，有说辩论好的，也有说辩论不好的。如果看完这些你依旧坚定最初的想法，那么我们可以继续。如果你衡量之后选择放弃，那么右上角红叉，去选择更适合你的。如果你坚定这条路，那么我们现在开始具体谈谈怎么入门。其实零基础的新人比较忌讳上来就学一些超出自己理解范围和能力水平的东西。一来学得艰辛，难以坚持，容易丧失兴趣；二来容易出现理解偏差，导致“走火入魔”。有句俗话，“师父领进门，修行在个人”。实际上要想入门，最简单直接的方法，是找一个靠谱的领路人带带自己。那有的人可能问了，我找不着人带，怎么办？那就自己摸索呗。故而本篇回答分两部分：1、怎么找一个靠谱的“师父”；2、怎么自己入门。
辩论是为了发现问题，提出解决问题的方案，然后再发现解决方案的漏洞，然后在提出新的补救措施。
唯物辩证法是一个完整的科学体系，包括一系列的基本规律和范畴，其中唯物辩证法的实质和核心是对立统一规律(对立统一规律又称矛盾规律)。“发展的观点”是唯物辩证法的基本观点，一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中。马克思主义关于人类社会不断进步的发展观，不仅揭示了人类社会历史是不断向前发展的，而且说明了正是人类的创新思维和创造智慧推动了社会更好地发展。创新思维是辩证发展观的具体体现，树立创新思维的目的是为了促进社会的整体性进步，也就是要通过思维方式的创新，破除迷信，超越陈规，不断推进思想进步和实践发展。中国特色社会主义进入新时代，更加需要我们进一步提高创新思维能力。我们取得伟大斗争的胜利，提高伟大工程的质量，推动伟大事业的发展，早日实现中华民族伟大复兴的中国梦，都必须根据时代变化的特点和要求，以创新思维为动力，推动各项事业健康发展。惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜。提高创新思维能力，必须坚决反对各种形而上学的思维方式，做到不唯书、不唯上，只唯实。唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观和方法论。与唯物辩证法主张事物的辩证发展相反，形而上学把一切事物都看成是彼此孤立和永不变化的。学习和运用唯物辩证法，就要反对形而上学的思想方法。提高创新思维能力，需要坚持和运用唯物辩证法，坚决反对形而上学。
对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心，是因为：第一，对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。第二，对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴“钥匙”。第三，对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。具体表现在： ①它揭示了事物“自己运动” 的泉源在于事物内部的矛盾性， 这就从根本上摒弃了那种求诸于神秘的 “第一次推动” 去说明运动发展的唯心主义观点，把辩证法的发展学说建立在唯物主义的基础之上，为科学地说明事物发展的道路、方向、形式等等特征，全面地揭示事物发展的辩证规律提供了可能。 ② 唯物辩证法是关于联系和发展的科学，而对立统一规律揭示了事物联系和发展的根本内容。在事物的普遍联系中最突出的是系统联系，而所谓系统是由多方面的对立统一构成的矛盾体系。事物发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，它体现着事物内部矛盾双方，即肯定方面和否定方面之间的历史联系。离开对事物内部矛盾双方对立统一运动的考察，便无从把握事物联系和发展的实质。 ③ 对立统一规律提供了理解唯物辩证法其他规律及范畴的钥匙。对立统一是唯物辩证法全部规律和范畴的实质。质量互变规律所揭示的量和质、量变和质变的关系实质上是对立统一的关系，量变和质变这两种状态的运动及其相互交替都是由事物内部矛盾双方对立统一的运动引起的。否定之否定规律所揭示的肯定和否定、继承和发展的关系实质上也都是对立统一的关系，否定之否定不过是事物由其内在矛盾所规定的“自己运动”的必然形式。唯物辩证法的所有范畴都体现着对立统一的关系。 ④ 唯物辩证法既是世界观，又是方法论。对立统一规律揭示了这一科学方法论的最根本方法，即矛盾分析法。毛泽东说:“这个辩证法的宇宙观,主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析,指出解决矛盾的方法”(《毛泽东选集》第1卷，第279页)。离开对立统一的观点,就无从理解辩证认识和辩证方法的实质。
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。因为它是区分辩证法和形而上学的试金石，是事物普遍联系的根本内容和永恒发展的根本规律，是事物普遍联系和发展的动力源泉，提供了认识世界和改造世界的根本方法。1、对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；2、对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙’；3、对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法，它是对事物辩证认识的实质；4、是否承认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的实质。5、对立统一规律揭示了事物“自己运动”的源泉在于事物内部的矛盾性。6、唯物辩证法是关于普遍联系和发展的学说，而对立统一规律深刻揭示事物联系和发展的根本内容。7、对立统一规律是贯穿于其他规律和范畴的中心线索，为理解唯物辩证法的其他规律和范畴提供了科学的钥匙。
额，我不知道别人为什么把这么简单的问题复杂化。很简单：对立统一原理论述的就是矛盾，而辩证法的核心就是矛盾。如果再解释的话就是，在唯物辩证法中，有一个矛盾普遍性原理，矛盾就是辩证统一。
依法治国的核心是依宪治国依法治国的根本目的是维护人民当家作主的地位
前提是有法可依，核心是有法必依，关键是执法必严，保障是违法必究！
有法可依是前提，有法必依是核心，执法必严是关键，违法必究是保障。不知道还喜欢误导别人，更为惊异的是还有这么多好评！
依法治国的核心是依宪治国，根本目的是保证人民充分行使当家作主的权利，维护人民当家作主的地位。