一、《三国演义》的传播方式传播媒介、传播主体、受众层次等的不同都会影响传播方式的选择，所以，一部小说能够在社会上广泛流传，决不仅仅只使用一种传播方式。笔者经过梳理，认为《三国演义》的传播方式主要有以下几种： 第一，传抄《三国演义》自明初问世到嘉靖元年（1522）刊印前这100多年的时间里，其传播方式主要为传抄。庸愚子在弘治七年（1494）所写的《三国志通俗演义序》中说：“书成，士君子之好事者，争相誊录，以便观览。”由此可以看出这部长篇巨著在最初的一个多世纪里一直只以抄本传播，且传播主体和传播对象均为“士君子”，普通平民大众是难得一见的。况且，完成这样一部宏篇巨著的抄录，必定要耗费大量的时间和精力，这就决定了其传抄周期长的特点。所以，即使是“争相誊录”，接触过文本的人也非常有限。可见当时《三国演义》的传播范围相当狭窄，传播效果自然也不能与刊印成书相比，既没有产生广泛的社会影响，也没有为讲史演义的创作起到较大的刺激作用。然而《三国演义》本身所具有的艺术魅力却使得人们能去“争相誊录”，使其抄本得以存在与流传，保证了《三国演义》在近二百年后的刊印传世。第二，刊售 嘉靖元年（1522），皇宫内的司礼监首次刊出二十四卷二百四十则的《三国志通俗演义》。其后不久，武定侯郭勋也刊印了《三国演义》。封建统治集团中的一部分人率先刊印并称赞《三国演义》，实际上等于为其在民间刊印与出售开了绿灯。同时这部作品所受到的广泛欢迎又保证了它的销路。于是，不再有顾虑的民间书坊主便不甘落后地跟着纷纷翻刻，一时之间，“坊间所梓《三国》，何止数十家矣[1]。”随着各种刊本的出现，《三国演义》开始广泛地流向社会并引起了轰动，被誉为“据正史，采小说，证文辞，通好尚，非俗非虚，易观易入，非史氏苍古之文，去瞽传诙谐之气，陈叙百年，该括万事[2]。”这些所梓的《三国演义》的刊本中有以下几个特点：其一，版本繁多，且名目和内容都存在或多或少的差别。名目上有《李卓吾先生批评三国志》、《新刻全像大字通俗演义三国志传》、《新刻按鉴全相批评三国志传》等；内容上或增损人物情节，或增加批注评点。这些改变使各版本显示出自己的特点而有别于其它版本。其二，多有插图。明万历间余象斗刊本、天启间闽芝城潭邑黄正甫刊本等都是上图下文，而明末清初的刊本，如明建阳吴观明刊本、清两衡堂刊本都有多达一百二十页的插图。其三，多有名士作的序。孙楷第《中国通俗小说书目》所载的二十八种刊本中有序的有十六种，占到总数的一半以上。为之作序的李贽、李渔等人均为当时的名人巨擘。其四，出现广告登载。个别书坊主在作品刊印出售时，封面或扉页上印有书坊主介绍该书特点的“识语”。仁寿堂主周曰校首开先例，在刊印《三国演义》时自拟广告：“是书也刻已数种，悉皆伪舛。辄购求古体，敦请名士，按鉴参考，再三雠校，俾句读有圈点，难字有音注，地理有释义，典故有考证，缺略有增补，节目有全像[3]。”此则广告在批评了以往数种刊本多为“伪舛”的基础上，重点突出了自家刊本的精善和能满足不同文化层次读者需要的特色。以上这些刊印特点表明小说在进入商业领域后，就具备了精神产品和商品的双重品格，它的传播必然要与商品经济法则的各个因素相联系。书坊主为了牟取更多的经济利益，想方设法提升自家刊书的销售量，这就在客观上大大促进了小说的传播。当大量的刊印使市场趋于饱和时，一些知识水平较高的书坊主为了得到更多的实惠开始自己编创小说，如建阳书坊主熊大木在嘉靖、隆庆朝就撰写了《大宋演义中兴英烈传》等四部通俗小说。可以说《三国演义》的刊售拉开了通俗小说在普通百姓中广泛传播的序幕，而刊售这种传播方式又在商品经济的法则下刺激了通俗小说的创作，致使在明代出现了比较特殊的由书坊主介入通俗小说编创的“熊大木现象[4]”。第三，评点 评点就是对书的内容发表意见，并在作品的精彩之处加上圈点，说明这些地方语意深刻，应当深思。评点虽然用语不多，但经常能讲出文章所包含的妙处，起到画龙点睛的作用。《三国志通俗演义》最早的刊本没有评点，但在诗文尚评点的风气下，书坊主也开始注意到评点在传播中的促进作用，主动模仿这种做法。熊大木首先以评点本的形式刊行了《大宋演义中兴英烈传》，之后，评点小说渐成风气。《三国演义》也在这种风气下，产生了许多评点本，如钟伯敬评点的明刊本和李渔评点的清遗香堂刊本等。其中最多的是李卓吾的评点本。这些评点虽然没有形成完备的系统，但已初步具备了眉批、夹批、回评、总评等多种形式，对文本的人物形象、思想内容等也有或多或少的见地。在奇文共赏的传播目的下，评点中也加入大量主观的判断乃至思想情感。这些评点与小说文本共同进入传播领域，使小说在传播中的价值得以提升。特别是李卓吾的评点，在艺术分析上有一些非常独到的见解，对通俗演义应有的艺术夸张、想象、虚构，以及由此而塑造的艺术形象给予了充分的肯定，为清代毛纶、毛宗岗父子的优秀评点的出现奠定了基础。毛氏的评点精微细致，见解独到，除了有对作品的分析，还能借题发挥阐述自己的思想，使读者阅读时似有明师指点，益友切磋。基于这些优点，毛批本《三国演义》在清康熙年间刊出后，马上受到了大众的喜爱，获得了极大的成功，正如蒋著超在《古今小说评林》中所言：“一切旧本乃不复行”。可见评点这种方式对《三国演义》的传播起了巨大的作用。第四，续书以《三国演义》续书为名的有三部作品，不过，产生于清代的《后三国志演义》和《后三国石珠演义》在故事情节的接续和原著人物活动的延续上均与原著脱节，严格地讲，不能属于《三国演义》的续书，所以《三国演义》真正的续书就只有明万历三十七年（1609）问世的《三国志后传》。它的内容接续百回本《三国演义》的结尾，编撰了关羽、张飞、赵云等人的后代扶助刘曜恢复蜀汉正统的故事。从艺术价值与思想内容价值上讲，这部续书与原著自然不能相提并论，然而从《三国演义》的传播方面去考察，它却起到了不可忽视的作用。由于《三国演义》在文学和史学上的巨大成就，广大读者对它的喜爱极深，即使是在小说结束后，一些读者还是觉得意犹未尽，正如吴趼人在《两晋演义序》中所言：“历史小说之最动人者为《三国演义》，读至终篇，鲜有不怅然以不知晋以后事为憾者。”《新刻续编三国志引》也说：“诸忠良之后杳灭无闻，诚为千载之遗恨。”读者对作品信息的反馈刺激了续书的创作，而续书的出现又在一定程度上弥补了原著内容上的遗憾。读者在对续书进行消费的过程中，既会增加对历史的认识，又会对续书的价值与得失进行思索。在这种自觉或不自觉的解读中，读者不但接受了传播主体即续书作者的思想意识、情感体验及对历史的认识，同时，续书的思想内容在以形象化的方式传达给读者时，又必然使读者加深了读者对原著的认识，这又反过来促进了原著的传播。虽然传播的目的是“泄愤一时，取快千载，以显后关、赵诸位忠良也[5]”，但书中也包含了作者的爱憎情感和价值取向，这些价值观必然要影响读者的世界观与历史观。这样，原著的影响力使续书得以传播，而续书的传播又进一步促进了原著传播范围的扩大。第五，编演 《三国演义》除了文本的传播外，还通过改编戏剧并演出的方式进行传播。《三国演义》中的故事在明清时大量地被改编成剧本演出，如杂剧传奇《赤壁记》、《锦囊记》、《西川图》等；皮黄剧《三顾茅庐》、《襄阳宴》、《单刀赴会》、《借东风》等。剧目改编的内容，多出自三国演义中的一回或几回的故事，“剧中情节与演义大致相同，科白亦十有六七本诸演义原句[6]”，如《白马坡》即出自第二十五回《救白马曹操解重围》。也有一些与原著不符的情节或干脆依据其它材料生发出的故事，如剧本《借赵云》中张飞不服及战败韦典事，在本传及《三国演义》中都不曾出现。但无论怎样，这些被改编的戏剧以其生动形象的传播特点在演出后，从宫廷到民间都受到了极大的欢迎。“皮黄剧”中三国戏最多，又最常演出。清道光中叶“三庆班”曾有全部《三国志》演出。自“刘备跃马过檀溪”到“取南郡”共三十六本，皆按照戏曲舞台的要求，进行了精心的结构，在激烈的矛盾冲突中，刻画人物性格。不但结构完整，且人物形象鲜明，成为当时最著名的“轴子戏”。这些剧目的编演，使观众在通过视觉、听觉等感官系统进行接受时有如身临其境，故事的松缓急弛，人物的音容笑貌尽在眼下演绎生发，不能不触及人们的心怀，使之动容。觚庵在《觚庵漫笔》中谈及《三国演义》一书普及于社会的原因时，认为这种“袍笏登场，粉墨杂演，描写忠奸”的富于魅力的传播方式“得力于梨园子弟”，“足使当场数百人同时感触而增记忆。”除了以上几种主要的传播方式之外，《三国演义》还通过说书的方式进行传播，富于实践经验的艺人使《三国演义》中的英雄人物形象更加丰富生动。此外，《三国演义》还被翻译成外文，在其他国家传播。其中日文的翻译本最多。早在清康熙二十八年以日文刊行的《通俗三国志》，几经翻刻传抄，至今仍在流行。总之，《三国演义》的广泛流传与其能通过不同的方式进行传播有密不可分的关系。不同的传播方式产生的传播效果也不同，或在不同范围或在不同的时间担载着传播的任务。二、影响《三国演义》传播的因素《三国演义》的传播状况与整个明清的时代背景密切相关。时代的各因素制约了其传播方式的选择与运用，直接影响了传播的效果。笔者认为，其中主要的影响因素有以下三个方面：一、统治阶级的文化政策及其对通俗小说的态度明初期为了巩固新建立的王朝与防止思想方面的越轨，统治者通过行政命令、舆论约束等手段极力推行儒学，强制人们遵循“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也[7]”等文学理念。与此同时又以严酷的手段在意识形态领域进行高压控制。永乐九年（1411），朝廷颁布了严厉的命令：“但有亵渎帝王圣贤之词典、驾头杂剧，非律所该载者，敢有收藏、传诵、印卖，一时拿送法司究治[8]。”《三国演义》虽然有着较强的封建正统观念，但是作品中又对东汉末年以及曹魏末年那几个昏庸、无能，下场又如此屈辱的皇帝进行了辛辣的嘲讽与调侃，这正是朝廷所严禁的“亵渎帝王”的内容。文化思想界这样的环境与气氛，正是《三国演义》问世后在很长的时期内无法大范围传播的重要原因之一。然而群众对于文化的需求与嘉靖、隆庆期间战乱的破坏，使统治阶级对思想领域的控制力有所减弱。另外，封建统治者本身也有对娱乐的需求，于是《三国演义》就在此种情况下被官方的印刷机构刊印行世了。清代的统治阶级想借用刘、关、张“桃园结义”的故事巩固满蒙关系，把《三国演义》翻译成满文，与《通鉴》、《孟子》等一起定为“官书”，作为教育满族贵族的教材。与此同时，统治者为了宣扬封建的“忠”、“义”思想，编造出种种关羽“显圣”救驾的故事，把关羽打扮成清王朝的忠臣，不断加封。统治者的提倡使《三国演义》在清代风行一时，连一些文人在写诗文时也搀入一些虚构的三国故事，如进士崔念陵就在他的一首五言诗中责备关羽不该在华容道放走曹操而留下后患。二、商品经济的发展与商贾市民阶层力量的壮大明代成化年间商业得到了迅速的发展，商贾势力急剧膨胀，极大地冲击着人们的传统观念、思维习惯乃至生活方式。从徽州等地区“以商贾为第一等生业，科第反在次着[9]”的情况可以看出，当时商贾的社会地位提升了许多，可与缙绅乡宦列坐抗礼。商人不用再为生计整天奔波忙碌，精神上的需求与经济上的富足使得他们有兴趣并有钱去购买通俗小说，成为强大的购买群体。同时，随着城市经济的日益繁荣，市民的力量也在迅速壮大，他们的娱乐要求使通俗小说的销路得到保证，成为了促进其传播的积极因素。在商品流通领域，商人们在利润的驱使下，不辞辛劳地穿梭于都市乡村，商品的流通形成了全国性的销售网络。巨大的流通、销售网络意味着一部小说在出版后，能迅速出现在全国大部分的售书点，流传于广大市民之间。据嘉靖年间福建的《建阳县志》所载，当时该县的崇化里就出现了“比屋皆鬻书籍，天下客商贩者如织”的景象。书市的这种盛况一直延续到清初。以上因素都为《三国演义》的刊印出版及之后的发行出售奠定了坚实的基础。三、印刷术的进步与印刷业的兴盛《三国演义》作为一部长篇通俗小说，篇幅宏大，不可能像其他样式的文学作品一样通过酬唱、题壁、传抄等方式大范围的辗转相传，而只能在刊印出版后才能在大众读者中广泛传播，所以对印刷业的依赖性特别强烈。在《三国演义》问世到嘉靖以前的时间段中，排版印刷技术所能达到的水平还未能使书坊主能通过《三国演义》的刊售而达到赢利的目的。七十万字的宏篇巨著刊印起来不但要花费很长的时间，而且成本价格高昂。虽然民间书坊规模有限也是原因之一，但不能不说印刷技术的不完善是其无法刊印的更为重要的因素。到嘉靖万历朝，印刷术有了较大的进步。据明人陆深《金台纪闻》载：“近日毗陵人用铜铅为活字，视板印尤巧便，而布置间论谬尤易。”金属活字的应用使排版与印刷都方便了很多。并且印书的速度也有很大提升，能“每得秘书，不数日而印本出矣[10]”。印刷技术的进步直接促进了印刷业的繁荣。叶德辉在他的《书林清话》卷七中记载了一则轶事，从中可窥见当时印刷业普及的盛况：“王遵岩、唐荆川两先生尝相谓云：‘数十年读书人，能中一榜，必有一部刻稿；屠沽小儿，身衣饱暖，殁时必有一篇墓志。此等书板幸不久即灭，假使尽存，则虽以大地为架子，亦贮不下矣。’又闻遵岩谓荆川曰：‘近时之稿板，以祖龙手段施之，则南山柴碳必贱。’”表达的虽然是两位老先生的不满，但滥刊书稿的现象，也从侧面反映了印刷业的普及与兴旺。印刷业在规模与技术上的逐步发展使《三国演义》在嘉靖年间首次刊印后，便一发而不可收，翻刻、仿刻纷然杂出。另外，明清之际出现的饾版印刷和拱花技术对《三国演义》的传播也不容忽视。这种集绘画、雕版和印刷于一体的新型技术，使图画更为形象、逼真，为版本中大量精致插图的出现提供了技术支持。周曰校所刊的《三国志演义》中，插图中的人物不但动作复杂，甚至表情也能显露出来。诉诸于形象思维的插图无疑会起到吸引读者的效果，这不能不说是其有效传播的一种催化剂。以上三方面是影响《三国演义》在明清传播的主要因素，这些因素又与其它因素交叉影响、相互制约。它们结合在一起，形成了一种合力作用，在《三国演义》的传播中共同发挥了巨大的作用。
三国演义之所以成为一个宏大的文化现象，要归公于这样一些人：一是三国历史的缔造者们。他们包括三国的政治家、军事家、谋略家、文学艺术家和科学家，正是由于他们的伟大创举，才缔造了一个伟大的时代，形成了中国历史上最为独特的一种历史形式。也正是因为他们这些人，才形成了三国这样一个军事斗争最为波澜壮阔，政治斗争最为云诡波谲的时代，也才成为中国历史上最为引人入胜的一个时代；二是三国历史的记录者。主要包括陈寿、习凿齿、鱼豢等魏晋时期的史学家们。他们以不同的方式，用他们的如椽巨笔记录了这段历史，形象地展现在了后人的面前，使我们对三国历史有了更为形象了直观的认识；三是宋元之际的民间艺人们。他们对三国历史了如指掌，并对有关三国的民间传说非常熟悉，于是他们把这些东西揉合在一起，成为他们说书的基本素材，并进而形成了他们讲说三国的基本内容。正是由于他们的努力，使三国的历史知识得以大规模传播，并形成了中国历史上第一次传播三国史的高峰；四是《三国演义》的作者罗贯中。毋庸置疑，他是对三国文化形成过程中贡献最大的人。正是因为他写出了中国最好一部历史演义小说，才使三国历史普及的速度进一步加快，使三国历史成了最为中国人所熟悉的部分。五是明清以来直到现在的说书艺人、表演艺人等艺术家。他们说三国演义，演三国戏，使三国历史的传播速度明显加快，使三国历史真正成了一段妇孺皆知的历史，也才最终形成了三国文化。三国文化的传播途径是这样的：第一步是在士人学子们中传播。也就是三国历史的传播停留在高层之上，停留在学者层次上。第二步是在《三国演义》问世以后，三国文化的传播开始向下层群众沿伸，并逐步普及到最基层的民众；第三步是向海外传播。主要传播方向是日本、韩国、马来西亚、新加坡等受中华文化影响较大的国家。
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客观的说，《三国演义》之所以在我国青少年群体中如此受欢迎，多数要归功于一些日本的三国题材游戏。
校长都这样，这样大学二流了
大环境里的小作为
网友被南开大学校长论文造假震惊，论文造假的人的心理无非就是为了提高自己的学术地位或者让自己顺利毕业，学术地位的提高能够带给他们一定的名誉，而造假论文的通过能让他们顺利毕业。但是通过相关的调查，发现南开大学校长论文并没有造假的存在，只是一些图片上的运用不合理，这样是对实验的不严谨的表现，最终的处理结果就是“取消该院士1年的申报国家科技计划项目资格和1年的作为财政资金支持的科技活动评审专家资格以及1年的招收研究生资格，并且让他对被质疑的论文进行回应质疑和修改，对存在的问题作出深刻检查，在工程院相应学部通报批评。 ”
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也有一些比较自私的人，他们专注名利双手，就会去盗窃他人的论文，来提高自身的学术地位，从而让名声传播更广，让利益回收更多。这样的做法最终是会被社会所除名，不但浪费了一生的事业，也对自己现阶段名誉的影响非常大。
所以，出台了很多检测论文原创性的软件，让那些抱有侥幸心理的人不能投机取巧。
曹雪涛现年35岁，26岁时因硕士论文优秀被直接授予博士学位，27岁成为全校最年轻的学科带头人，28岁破格由讲师直接晋升为教授，是当时国内最年轻的医学教授，32岁被晋升为博士生导师，33岁担任全军免疫与基因治疗重点实验室主任…曹雪涛，男，36岁，中共党员，博士，第二军医大学免疫学教研室及全军免疫与基因治疗重点实验室主任，教授，博士生导师1981年9月－1986年7月 第二军医大学海医系就读1986年7月－1990年11月 第二军医大学研究生大队攻读硕士、博士学位1990年12月－1992年11月 第二军医大学免疫学教研室讲师1992年5月－1995年10月 第二军医大学免疫学教研室副主任、教授1995年10月至今 第二军医大学免疫学教研室主任、博士生导师，全军免疫与基因治疗重点实验室主任主要业绩： 曹雪涛1985年毕业于第二军医大学，留校任教，28岁被破格晋升为当时全国最年轻的医学教授，32岁成为博士生导师。他发现了124条人类全长基因并在国际基因库登录。他主持国家和军队重大科研课题15项、发表论文160多篇。先后荣立二等功1次、三等功2次，获中国青年科技奖，国家首届青年教师奖，求是杰出青年学者奖，首届全军十大学习成才标兵，上海市十大杰出青年等荣誉。曹雪涛 解读生命“密码”的知识英雄 26岁硕士毕业时被直接授予博士学位，27岁成为学科带头人，28岁成为全国当时最年轻的教授，32岁任博士生导师，35岁作为国际免疫学术会议执行主席主持高水平的国际学术会议……一连串的“奇迹”发生在一个土生土长的中国博士身上，他就是第二军医大学教授、博士生导师曹雪涛。走进免疫学大门 在第二军医大学读大三时，曹雪涛被我国著名免疫学家叶天星教授开的免疫学课深深吸引，他的心一下子被探索生命科学奥秘的欲望燃烧起来。大学毕业后，他放弃免试资格，报考了叶老的研究生，并以总分第一的成绩如愿以偿。 在研究生学习中，曹雪涛选择了细胞因子治疗肿瘤这一国际前沿课题作为自己的研究方向。他的硕士论文的答辩会上令全体专家拍案叫绝，一致认为达到了博士论文的水平，并建议校方破格允许他补修完博士课程直接授予博士学位。在补修博士课程这一年，曹雪涛更加勤奋，他硬是在3个月里完成了43万字《白细胞介素2的基础与临床》专著。他的心血没有白费，26岁的他以其卓越的学识和创见引起了国内外免疫学界的瞩目。 那年冬天，美国耶鲁大学邀请他去做博士后研究。对于渴望早日冲击世界免疫学最高峰的青年学子来说，那里先进的设备和条件无疑是一个巨大的诱惑，正在犹豫不决时，曹雪涛因劳累过度胃出血住进了医院。年近八旬的叶老和老伴，提着一篮鸡蛋，颤巍巍地来到病床前，关切地对他说：“我一生有两件憾事：一是没能把免疫学科建成博士点；二是没有争取到全国重点实验室………”曹雪涛明白了老教授的良苦用心，他向导师真诚承诺：“我不走，我留下。”这不仅仅是对恩师的承诺，更是对母校、对生他养他的这块土地的承诺。一诺十年 艰苦攀登 曹雪涛常说：“搞科研要不怕吃苦，要永远争第一，这样才能赶超世界先进水平。”这些年来，曹雪涛几乎没有在夜里12点前离开过实验室，在他的时间表里没有节假日，就连元旦、春节，他也多是在实验室里度过的。 1992年，已成为学科带头人的曹雪涛清醒地意识到：科研只有进入经济建设的主战场，才可能有跨越式的发展。于是，在1994年，他带着自己的科研计划和成果，与30多家企业公司接触洽谈，终于与与上海华晨集团达成了协议，引来4000万元的投资。教研室装备上了国际一流水平的科研仪器设备，具有当代先进水平的免疫学试验楼也拔地而起。他参照国外科研机构用人不养人的思路，面向社会招聘优秀院校毕业生40余人，迅速建立起细胞生物学、基因工程等6个国内一流的专业实验室。1997年，曹雪涛的免疫教研室通过专家委员会的评审，被确定为博士点和全军免疫与基因治疗重点实验室,完成了导师的宿愿，实现了国内免疫学领域的突破，可曹雪涛依然没有出国，他丢不下国内的事业和他一手组建的实验室。他说：“当多少年后回想起为之奋斗的事业，总觉得青春无悔就够了。”立足国内并不等于固步自封，曹雪涛用敏锐的目光时刻注视着世界免疫学研究的最前沿。人类基因组计划是当今全球最大的生命科学工程，许多国家都投入巨额资金，组织大批科学家进行攻关，因为一旦拥有某些重要功能基因的专利，就意味着垄断了将来这些基因所开发出来的相关产业的权益。 曹雪涛潜心研究，独创了一条克隆基因的新技术路线。他的教研室迄今已做了50000多个基因片段测序，其中3000多个片段为首次发现。他发现的124条人类全长基因已被国际基因库登录，部分基因功能的开发已获突破，引起了国际免疫学界的高度关注。 1999年，曹雪涛领导的教研室承办了我国迄今为止水平最高、规模最大的国际性免疫学大会。作为大会执行主席，曹雪涛报告了中国肿瘤免疫与基因治疗的研究现状，赢得了来自世界各地的学者的一致好评。今年春天，曹雪涛应邀到美国参加了被认为代表当代最高水平的国际生物医学领域的年会。他的专题报告引起了举坐震惊。 10年来，曹雪涛频频出国参加各类学术会议，足迹遍及美、法、德、日、英等国的著名医学中心，实验室、癌症研究所、大学讲坛。1992年起，曹雪涛已连续三次应邀在国际免疫学大会上作学术报告。教研室与素有“诺贝尔摇篮”之称的瑞士巴赛尔免疫学研究所及国外近10所科研机构建立了长期稳定的合作关系。 曹雪涛，一位把理想和追求根植于祖国沃土的新一代中国学者，以开创性的工作和骄人的成绩赢得了国际医学界的瞩目和尊重。
为什么这么多回答里，根本没有人先给书籍分类，再来讨论读书方法？难道世界上所有的鱼都是同一种吃法？先来看看被大家热烈讨论的quora最高票答案：When I was a child I ate a lot of food. Most of it is long gone and forgotten, but certainly some of it became my very bones and flesh.Think of reading as the same thing for the mind.翻译：当我还是个孩子时，我吃过很多的食物，现在已经记不起来吃过什么了，但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成我的骨头和肉。阅读对思想的改变也是如此。其实书籍大概可以分为：虚构类、非虚构类、辅助类，三大类。这段quora上回答的读书方法仅仅适用于读虚构类图书，例如：小说、诗歌、戏剧。这种书我们读的过程是一种享受，顺便也让我们变得“腹有诗书气自华”，但短期内不会让我们立刻有所改变，我们也不必抱着功利的心去读。而实际上，读非虚构书籍中的实用类书籍才是我们普通人的刚需。因为我们有太多优秀的方法论还不知道，太多道理还没有明白，只有读非虚构类的书籍，我们才能更快成长，这些书和我们升职、加薪、赚钱有直接的联系。实用类书籍又可以分为规则说明类和规则原理类，两大类，我们可以看下下图的释义和例子：如果读这类书，你还信quora那句话，那你就真的是陷入无效努力而不自知了。接下来我就讲一讲实用类书籍该怎样读！1、不要到处找大V求书单。要根据你自己的当前遇到的问题和近期目标来选书。读实用类书籍最好的方法就是读完立即用书本上的知识去解决问题。2、不要从头到尾一页一页的读。一定要读封面、前言、目录，以确定自己要读的内容及从哪里开始读。3、不要读完就算了。每读完一本书，都要写读书笔记，可以以摘抄书中对你有帮助有启发的句子段落。然后按照书中的方法去解决促使你买这本书的问题或者达成促使你买这本书的目标。最后，结合书中知识结合与你自己的实践，再写一篇文章。举个例子：为了养成早起的习惯，我读了这本书：《如何改变习惯》个人认为，读实用类书籍，只有做到了输出和实践，才能真正消化这本书。
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全国各高校法学院权威排名及各法学学科排名教育部权威排名单位名称整体水平排名学术队伍排名科学研究排名人才培养排名学术声誉排名中国人民大学12112武汉大学25224中国政法大学31443北京大学43651社会科学院56375西南政法大学64936吉林大学79767厦门大学8851110清华大学978128复旦大学101110912本一级学科中，全国具有一级学科博士学位授予权的单位有6个，参加评估的有6个；具有博士学位授予权的单位有17个，参加评估的有7个；还有10个具有该学科硕士学位授予权的单位也参加了评估。法学一级学科的学科代码是0301，下设10个二级学科，学科代码和名称分别是：030101法学理论；030102法律史；030103宪法学与行政法学；030104刑法学；030105民商法学；030106诉讼法学；030107经济法学；030108环境与资源保护法学；030109国际法学；030110军事法学。下表是法学一级学科有博士学位授予权的大学的9个二级学科的排名，硕士点排名位于博士点之后，网上暂不发表。在应用经济学的10个二级学科中，没有发现军事法学招收博士生，本次不发表军事法学的排名。研究生二级学科排名使用名次加等级的方式排列；但B级及其以下按等级排列，相同等级排名不分先后；博士点名次置于硕士点之上。等级共分11个：A++级、A+级、A级、B+级、B级、C+级、C级、D+级、D级、E+级、E级。更高的级别意味着更高的学术水平。各学科排名:1、法学理论排名校名等级1吉林大学A++2北京大学A++3中国人民大学A+4山东大学A+5南京师范大学A6中国政法大学A7西南政法大学B+8武汉大学B+2、法律史排名校名等级1中国政法大学A++2中国人民大学A+3华东政法学院A4北京大学A5中南财经政法大学B+6西南政法大学B+7武汉大学B3、宪法学与行政法学排名校名等级1武汉大学A++2北京大学A++3中国人民大学A+4中国政法大学A5浙江大学A6中南财经政法大学A7苏州大学B+8西南政法大学B+4、刑法学排名校名等级1中国人民大学A++2北京大学A++3武汉大学A4西南政法大学A5中国政法大学B+6吉林大学B+7华东政法学院B+5、民商法学排名校名等级1中国人民大学A++2清华大学A++3中国政法大学A+4武汉大学A5西南政法大学A6中南财经政法大学A7厦门大学B+8北京大学B+9吉林大学B+6、诉讼法学排名校名等级1中国政法大学A++2中国人民大学A+3西南政法大学A4中国人民公安大学A5四川大学A6北京大学B+7武汉大学B+8南京师范大学B+9湘潭大学B+7、经济法学排名校名等级1西南政法大学A++2北京大学A++3南京大学A++4中国人民大学A+5中国政法大学A+6华东政法学院A7武汉大学A8、环境与资源保护法学排名校名等级1武汉大学A++2北京大学A++3中国政法大学A4西南政法大学A5中国人民大学B+9、国际法学排名校名等级1武汉大学A++2厦门大学A++3华东政法学院A+4北京大学A5对外经济贸易大学A6中国政法大学B+7中国人民大学B+8西南政法大学B+9复旦大学B+10大连海事大学B
法律硕士建议报考中国政法大学。
邱兴隆教授等为何离开湘大？一日进入重庆大学法学院网站浏览，发现程燎原教授、陈刚教授大名在其名师名录中，俺心存疑惑，毕业尚不到一年时间，难道这些特聘教授就已经离去？？？后来问了一位留校工作的同学，可他也没能讲清，不知道究竟何原因。这几年来湘大法学院的发展很快且影响有所提升，法学院的毕业生在广东这边也颇收重视，当然自身条件确实太差的除外。法学本科生本不太好找工作，但是依托较强学院基础和提升自身素质的学生将改变这一现状。近年来，看着湘大法学院不断发展进步，俺心中欢喜得紧，在同事面前也有了一些谈资。忽一夜之间听说学院知名教授纷纷离去，另寻高枝，内心不免惆怅。而本校之宋世杰、何文燕、李交发等师已老矣，接力棒传于何人？俺想知法学院最近发展之详情。另法学院的网站已有一年多无人更新，也无法进入。如有校友知此情况，请详细告知。先行谢过！！！老邱本不想走~~~但其中有很多原因！在这里也不便多说，总之老邱对我们说，他很想将湘大法学院带入全国十强！早升几个博士点！我们也相信，法学院在胡院长的带领下，一定会取得新的进步！另外湘大已被确为部省共建，相信湘大的发展又有了新的起点！总之不是搬长沙那么简单的原因。邱虽走了，但是还是很关心湘大的，现在他在长沙开律师事务所，上次硕士答辩他还回来了。如果真是因为搬长沙气走了邱，那他绝对会离开湖南的。反正他好像不想做学术和老师了。可能这是他的志向吧。 --------------------------------------------------------------------------------
博士学位毕业论文答辩须知
这是一篇关于博士学位毕业论文答辩须知，由应届毕业生求职网我收集整理，欢迎浏览!
夏季毕业的博士论文评审、答辩时间为5月6月，春季毕业的博士论文评审、答辩时间为11月-12月。具体时间按照研究生院要求确定。
一、匿名评审论文的提交：
博士学位论文在获得导师认可，并通过学院对论文的形式审查后，方可提交评审论文。审查工作需在匿名评审论文装订之前进行，并且填写“博士学位论文审查情况表”，其中学院意见将反馈给导师，学位论文通过审查后，导师方可组织进行相关工作。
1、 博士研究生应在规定时间内提交匿名评审的论文，逾期将不予受理。
2、 评审论文要求提交7篇，匿名评审的博士学位论文使用统一格式的封页;字体、字号与排版格式、幅面大小应与正式论文相同，评阅后的学位论文可重新装订，制作成正式格式论文。供评阅的论文中不可包含致谢、攻读博士期间发表论文目录、随感、杂论等任何透露本文作者和导师姓名的信息。
3、 匿名评审的博士学位论文内容应包含以下内容：
①与封页统一格式的扉页;
②中文摘要(大约1000字，一页为宜)
③英文摘要(2200字符，一页为宜)
④目录
⑤正文
⑥参考文献
⑦与论文相关而不带有个人色彩的学术内容的附件。
二、论文评阅：
1、每篇博士论文需聘请有关学科的5名专家评审，其中校外专家至少2名。评审专家名单以及送审工作由研究生教务办公室根据学校的要求完成。评审意见返回后，教务办公室通知各系主任、导师以及博士生本人。
2、按《北京大学关于博士研究生学位论文评阅和答辩的几项要求》的规定：“ 5位评阅人中如果有1人不同意答辩，则需另聘1位论文评阅人进行评阅，论文评阅人有2人或2人以上不同意学位 论文答辩，则该论文不能答辩，本次申请无效。”(见《北京大学研究生培养工作文件选编》修订本)
3、评审通过的博士论文，将由工作小组为其组织论文答辩。评审意见否决的，将视情况作结业等处理，可在两年之内再次申请学位一次。
三、论文答辩:
学位论文评阅通过者，将由教务管理部门向研究生院提交答辩申请。答辩申请工作由学生本人以及答辩秘书配合进行，博士生本人还应提交两篇发表于核心刊物的.文章(一式三份)。博士生应根据评审的专家意见，进一步修改论文，并且按照要求打印装订，向教务办公室提交4本。
答辩前一周，各系主任在征求导师意见的基础上，组织好答辩委员会，博士学位论文答辩委员会由五至九人组成，成员的半数以上(不含半数)应当是教授或相当职称专家，其中必须包括两至三位外单位的专家。委员会主席一般由教授或相当职称的专家担任。
论文答辩工作的要点如下：
1、 答辩前的准备工作：
答辩前2-3天，答辩秘书应到教务室领取各种材料，包括：
A、 答辩材料袋。答辩审批相关材料;博士生培养计划;综合考试表;博士学位论文选题报告;学位论文评议书;博士论文表决票;博士学位论文答辩记录(袋内暂无，下载打印);授予博士学位人员信息表;毕业研究生登记表。
B、 填写“北京大学光华管理学院研究生答辩费用支出单”，并到学院会计室预支。
C、 领取答辩桌签。
D、 安排答辩场所。因我院现无答辩专用场地，希望各导师尽量自己解决。
2、 答辩委员会职责：
答辩委员会负责审查研究生的学位(毕业)论文，组织论文答辩，根据我国学位条例要求的标准。对学问水平、研究生答辩情况进行评议，就是否同意硕士学位做出决议。决议采取不记名投票的方式，经全体成员三分之二以上(含三分之二)同意，方得通过。讨论并通过答辩委员会对学位论文和论文答辩情况的评语。 博士学位论文答辩未通过，但有补充修改的基础，答辩委员会可以做出在两年被修改论文，重新申请答辩一次的决定。
答辩委员会秘书负责将答辩委员会对博士论文和论文答辩情况的评语以及表决结果写入答辩委员会决议书，并请答辩委员会主席审核签名。
学位论文答辩必须有详细的记录，记录人员和答辩委员会主席审阅无误后签名。
3、 答辩程序：
A、 答辩委员会主席宣布答辩委员会组成人员名单，主持答辩会各项议程;
B、 导师将要介绍研究生学习成绩以及科学研究的主要情况;
C、 研究生报告论文的主要内容(约半小时)
D、 答辩委员会成员以及答辩会参加人员提问，研究生答辩;
E、 答辩会休会;
F、 答辩委员会举行会议，主要议程：
宣读导师以及论文评阅人的学术评语;
评议论文的水平以及答辩情况;
以不记名投票方式进行表决;
讨论并通过对学位论文和论文答辩情况的评语;
签署《北京大学博士学位论文答辩委员会决议书》
G、 复会，答辩委员会主席宣读决议书以及投票表决结果
H、 主席宣布答辩会结束。
四、答辩完成以后的后续工作：
答辩秘书需在答辩后三天内完成答辩材料的整理工作，及时提交教务办公室，并且及时提交电子版答辩报告书等。学生需配合答辩秘书整理相关材料，并及时提交电子版论文、个人信息等。
你是指本科还是研究生？一般研究生是3月份答辩的，不过延期6月份貌似也会有的。本科生的话一般就是6月份答辩。具体的时间是和老师定的，只要在6月20号之前答辩完貌似就行了，因为每年学校要审核学位是4次，你得抓紧。具体流程可以参考：
作者自然地由环境想到了绿色，然后围绕“假如生命不再拥有绿色”展开话题，文章开篇通过“过去”、“今天”、“明天”的对比，突出环境正在恶化，绿色正在减少，自然引出忧虑
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1.中医学的知识本体解析及启示 2.医药认知模式创新与中医学发展 3.气候因素对中医学形成和发展的影响 4.师承教育在中医学发展中的作用探讨 5.论中西医学的差异与中医学的发展 6.中医学在当代发展的思考 7.浅谈中医学中的全科医学观念 8.病机的主体地位及其构建过程是中医学的核心内涵 9.创新辨证论治 发展现代中医学——对现代中医学辨证论治体系的再思考 10.实施中医学专业认证 推动专业建设与发展 11.中医学相关的道、阴阳、五行学说的共性、进步和局限浅析 12.生存·发展·创新——对20世纪中医学发展道路的反思 13.西医院校护理专业《中医学》教学探讨 14.转化医学在中医学的应用探讨 15.论中医学的优势与特色 16.情景教学在中医学教学中的应用效果 17.中医学与取象比类 18.中医学理论体系的形成与发展 优先出 19.试论中医学的构建与发展 20.中医学的科学性与现代化 21.循证医学时代中医学如何发展 22.关于中医学的几点哲学思考——兼与西医学比较 23.明代中医学发展的社会文化背景概述 24.中医学证候量化诊断研究现状与思考 25.“体质”是系统生物学与中医学的最佳结合点 26.从中医学传统的文化特点探讨中医教育模式 27.PBL教学法在中医学基础课程教学中的应用效果 优 28.论中医学的生态化建构原理 29.建立符合中医学自身发展规律的临床疗效评价体系 30.论中医学的文化内涵及其价值 31.对中医学专业认证实践的认识与体会 32.转化中医学:一种沟通中医基础与临床的研究策略 33.科学基金促进我国中医学事业的发展——近10年国家自然科学基金资助中医学项目统计分析 34.浅谈中医学对衰老的认识 35.试论中医学的科学性与当前学科地位 36.论中医学的思维方式 37.中医学视角下城市物质空间的生命要素探析 38.探索中医复杂性之路——浅谈逻辑思维与非逻辑思维在中医学发展中的作用 39.考探中医学导引术的历史内容与现代进展 40.中医学基础理论的继承和创新思路 41.交融渗透 相得益彰——论中医学与中国传统文化的互动关系 42.关于中医学学科建设的医史学思考 43.中医学“卓越医生”胜任力特征模型的构建 44.中医学的科学定位 45.中医学教育开展PBL教学之短长 46.重构中医学理论体系——中医学二次革命、四次浪潮的先导工程 47.初议中医学是复杂性科学——中医标准化预备研究之二 48.中医学的学科属性与其现代化刍议 49.再论中医学的双重属性 50.从中医思维方式探讨中医学的发展 51.论模糊数学与中医学 52.复杂网络理论及其在中医学研究中的应用 53.我国中医学期刊引用网络分析——基于CMSCI(2004-2012)年度数据 54.中医学的特点、特色和优势 55.中医学为何要现代化——中医学现代化再拷问 56.中医学与复杂性科学 57.试论中医学与中国传统文化的关系 58.客观唯心思辨是中医学理论体系的基石——重新认识中医学的“阴阳五行” 59.从地方性知识的视域看中医学 60.瑜伽与中医学探究 61.学科交叉研究领域知识源流可视化分析——以我国中医学学科交叉领域为例 62.中医学的科学定位——科学、哲学、人、中医、名实 63.Medline发表中医学相关论文的趋势分析 64.量子中医学、中医学、西医学的异同 65.调治亚健康状态是中医学在21世纪对人类的新贡献 66.红外热成像技术在中医学的研究现状及展望 67.中医学理论体系框架结构之研讨 68.人文属性是中医学的最大特色 69.取象比类——中医学隐喻形成的过程与方法 70.专业兴趣与培养潜质在自主招生中的意义研究——以中医学专业为例 71.中医学现代传承的战略思考和建议 72.中医学:健康时代及其顶层设计 73.论中医学是人文科学与自然科学的完美统一 74.我国中医学学科交叉领域研究热点可视化分析 75.论中医学、中医文化与中国传统文化的关系 76.基于CSCD统计的2015年中医学研究述评 77.发展中医学的战略思路 78.本刊对论文中医学伦理学及知情同意的说明 79.浅谈医学论文中医学名词的规范用法 80.中医学学术争鸣论文的审读与修改 81.医学中医学名词的统一及用语规范 82.护理论文中医学名词的规范使用 83.谈中医学研究生教学改革之思路——我校十年来中医内科学研究生 84.医学论文中医学名词的规范使用 85.探讨病案专业论文中医学名词的规范应用 86.中医学研究生学位论文全过程管理机制的运行探索 87.谈中医学论文中关于引用古代文献记载问题 88.探讨病案专业论文中医学名词的规范应用 89.重视医学论文中医学术语的规范化 90.中医学五年制本科毕业论文指导体会 91.从管理干预谈中医学 92.中医学期刊论文语句字数分析 93.中医学期刊论文作者数分析 94.中医学博士学位论文质量评价指标体系的构建与实践 95.中医学专业研究生学位论文形成过程客观影响因素的探讨 96.中医学博士学位论文质量评价的管理干预研究 97.中医学期刊临床论文的审读评价 98.中医学期刊论文引文分析 99.中医学本科毕业论文相关问题的分析与思考 100.Medline发表中医学相关论文的趋势分析（来源：学术堂）
(一)题名(Title,Topic)题名又称题目或标题。题名是以最恰当、最简明的词语反映论文中最重要的特定内容的逻辑组合。论文格式相关书籍论文题目是一篇论文给出的涉及论文范围与水平的第一个重要信息，也是必须考虑到有助于选定关键词不达意和编制题录、索引等二次文献可以提供检索的特定实用信息。论文题目十分重要，必须用心斟酌选定。有人描述其重要性，用了下面的一句话：“论文题目是文章的一半”。对论文题目的要求是：准确得体：简短精炼：外延和内涵恰如其分：醒目。(二)作者姓名和单位(Author and department)这一项属于论文署名问题。署名一是为了表明文责自负，二是记录作用的劳动成果，三是便于读者与作者的联系及文献检索(作者索引)。大致分为二种情形，即：单个作者论文和多作者论文。后者按署名顺序列为第一作者、第二作者……。重要的是坚持实事求是的态度，对研究工作与论文撰写实际贡献最大的列为第一作者，贡献次之的，列为第二作者，余类推。注明作者所在单位同样是为了便于读者与作者的联系。(三)摘要(Abstract)论文一般应有摘要，有些为了国际交流，还有外文(多用英文)摘要。它是论文内容不加注释和评论的简短陈述。其他用是不阅读论文全文即能获得必要的信息。摘要应包含以下内容：