纵观我国漫长的文学鉴赏史，可见逐步形成了一些传统的鉴赏方式。这种鉴赏方式，有别于西方的模式，也不同于现代的样式，是一种传统的民族形式，显示了特有的思维范式和审美心理与表述习惯。总结和研究传统的文学鉴赏方式，不仅有助于归纳总结古代文学鉴赏的理论和经验，而且有利于发展和提高今天的鉴赏水平。 古代作品系文言写作，书面语和口头语不完全一致，因最早的书写工具不方便，用刀、漆书之于骨、甲、木、竹上，即就是到后世有了毛笔、布帛、纸张，也都力求文词简约、凝炼。古汉语本身虽有发展变化，中古之后逐步与口语接近，可是书面语和口头语仍然有较大的差异。为此，即就是古人，对前代或当代作品都有个“助读”的问题。助读的第一步是注释，诠解字义，释明名物，说清典章，交代制度。第二步是“疏”，即在注的基础上进一步阐释或进一步发挥，这较注详明，已较多地掺入讲述人的见解观点。第三步为“笺”，是就注加以申说或评论。《毛诗》篇首“郑氏笺”孔颖达疏：“郑于诸经皆谓之注，此言笺者，吕忱《字林》云：‘笺者，表也，识也。’郑以毛学审备，尊畅厥旨，所以表明毛意，记识其事，故特称为笺。”可见笺与疏接近，都在注的基础上再加发挥。第四步为“证”，旁征博引以印证，借以帮助理解。这四者不是对每篇作品都必须，同时疏、笺、证也无严格的界定，故有注疏、笺证之称。但也明显可见，注，多在说文解字，讲究客观性、科学性，疏、笺、证，则多主观性、学术性、艺术性。正由于这种诠释者的主观意识介入，也就逐步发展成鉴赏性文字。 古代文学鉴赏方式的独特性，可以分为如下几种类型。 旁涉式 先秦、两汉时尚未建立纯文学鉴赏的理论，其时的哲学、思想、政治、历史性著作中，有时也涉及到文学作品，其目的并不在于鉴赏，而是作为一项例证。像孟子关于“以意逆志”的阐述：“咸丘蒙曰：舜之不臣尧，则吾既得闻命矣。诗云：‘普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。’而舜既为天子矣，敢问瞽瞍之非臣，如何？曰：是诗也，非是之谓也；劳于王事而不得养父母也。曰，此莫非王事，我独贤劳也。故说诗者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。如以辞而已矣，《云汉》之诗曰：‘周余黎民，靡有孑遗。’信斯言也，是周无遗民也。”（《万章》上）孟子的原意并不是对文学鉴赏提出见解，也不是对诗经中《小雅·北山》、《大雅·兴汉》等篇作分析鉴赏，而是与弟子咸丘蒙讨论舜与尧及舜与其父的关系，缘此涉及到相关诗句的理解，进而就诗句的理解提出了正确的观点，从而给后世文学鉴赏立下了一个不可移易的法则。 旁涉式的另一种形态，就是后世的文论、诗论中，作者取例证其论点，涉及到一些作品。原非对这些作品的鉴赏，而实际却对鉴赏起了引导作用。葛立方在《韵语阳秋》中说：“老杜寄身于兵戈骚屑之中，感时对物，则悲伤系之。如‘感时花溅泪’是也。故作诗多用一自字。《田父泥饮》诗云：‘步屧随春风，村村自花柳。’《遣怀》诗云：‘愁眼看霜露，寒城菊自花。’《忆弟》诗云：‘故园花自发，春日鸟还飞。’《日暮》诗云：‘风月自清夜，江山非故园。’《滕王亭子》云：‘古墙犹竹色，虚阁自松声。’言人情对境，自有悲喜，而初不能累无情之物也。”（卷一）还有《蜀相》“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，《后游》“江山如有待，花柳自无私”等。这也就引发出鉴赏家对这“自”字的出神入化大加赞誉。薛雪《一瓢诗话》说：“下一‘自’字，便觉其寄身离乱感时伤事之情，掬出纸上。”赵仿说：“天地间景物，非有所厚薄于人，唯人当适意时，则情与景会，而景物之美，若为我设。一有不慊，则景物与我莫不相干，故公诗多用一‘自’字。”（《杜少陵集详注》卷七仇注引）像这种类型，始出旁涉，而后便自成门户。旁涉者本不足以称为鉴赏，但因很长一段历史时期无成型的鉴赏文，故这也就成了一种常见的方式。 随感式 旁涉是由论带出的例，随感则是由例产生的感。这种随遇而发，随兴而发的鉴赏，取例往往有典型性，赏论具有普遍性。这种方式被大量采用，诗话、文论中屡见不鲜。既是随感，也就任人发感兴慨。 缘诗而悟诗道 从诗句感悟出作诗之理。托名白居易的《金针诗格》（按：《金针诗格》旧署白居易，而书中引宋人梅尧臣语，故为伪托。作者无考。）中说：“喜而得之其辞丽：‘有时三点两点雨，到处十枝九枝花。’怒而得之其辞愤：‘颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。，哀而得之其辞伤：‘泪流襟上血，发变镜中丝。’乐而得之其辞逸：‘谁家绿酒饮连夜，何处红妆睡到明？’失之大喜其辞放：‘春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。’失之大怒其辞躁：‘解通银汉终须曲，才出昆仑便不清。’失之大哀其辞伤：‘主客夜呻吟，痛入妻子心。’失之大乐其辞荡：‘骤然始散东城外，倏忽还逢南陌头。’”作者从具体作品出发，道出了两层意思：一是诗当缘情而发，诗根在于情，喜怒哀乐之情产生丽愤伤逸之诗作；一是其情要“合度”，太过了则会失之于放躁伤荡，就是儒家美学观中的中和之美。这种感悟来自具体作品，讲来自然谐适，极易给人以启迪与教益。 缘诗而道诗艺 由具体诗句而言诗歌艺术，不必长篇大论，只要稍加点拨，则事理昭然。袁枚在《随园诗话》中说：“古梅花诗佳者多矣。冯钝吟云：‘羡他清绝西溪水，才得冰开便照君。’真前人所未有。余《咏芦花》诗，颇刻画矣，刘霞裳云：‘知否杨花翻羡汝，一生从不识春愁。’余不觉失色。金寿门画杏花一枝，题云：‘香骢红雨上林街，墙内枝从墙外开。惟有杏花真得意，三年又见状元来。’咏梅而思至于冰，咏芦花而思至于杨花，咏杏花而思至于状元，皆从天外落想，焉得不佳？”作者意在说明诗“其妙处总在旁见侧出，吸取题神，不是此诗，恰是此诗”，诗要善取譬，又要逞想象，喻体与本体血缘愈远且又切合，方称佳选，也就是“天外落想”始妙。 缘诗而言人品 诗如其人，一般地说是如此。薛雪《一瓢诗话》中曾历数人品与诗品的关系：“畅快人诗必潇洒，敦厚人诗必庄重，倜傥人诗必飘逸，疏爽人诗必流丽，寒涩人诗必枯瘠，丰腴人诗必华赡，拂郁人诗必凄怨，磊落人诗必悲壮，豪迈人诗必不羁，清修人诗必峻洁，谨敕人诗必严整，猥鄙人诗必委靡，此天之所赋，气之所禀，非学之所至也。”一般地说人品和诗品是一致的，偶而也有相悖的情况。而人品说是“此天之所赋，气之所禀，非学之所至也”，虽过分强调了先天资质，可也道出了一些规律。 随感式鉴赏，或就篇，或就句，谈自己的感受，或言诗道，或言诗艺，或言人品，甚至有时仅以诗为缘起，畅言治国、为人等等道理，形制短小，方式灵活，有理有据，颇易为人接受。它的局限性在于缺乏整体性、系统性，有时也会出现表面性、片面性的问题。
知乎网友的回答“知人论世”出自.《孟子．万章下》﹕"颂其诗﹐读其书﹐不知其人﹐可乎?是以论其世也。"即在批评和欣赏文学作品时要深入地了解诗人的生平、思想品德、经历、遭遇等状况及诗人所处的时代环境。例如司马迁在《史记.屈原列传》中说提出“离骚者，盖离忧也。”说明《离骚》"盖自怨生也"的特点。了解了屈原的生平遭遇以及他身处的时代环境就能大概明白这句话从何说起了。“以意逆志”出自《孟子·万章上》：“故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。对其有两种理解，汉经学家和宋理学家认为，“意”指“读诗人之意”，即读诗人自己对篇章内容的理解，由此出发去求诗人之志。如朱熹《四书集注》中说：“当以己意逆取作者之志，乃可得之。”清代吴淇认为“意”是指客观的存在于诗篇中之意，即作诗者之意。一般认为后者较为可取。“志”一为作品之志，另一为作者之志，较之，后者较为可取。因此，“以意逆志”是指以己之意迎受诗人之志进而揣度作诗者愿意。“知言养气”出自《孟子·公孙丑上》：‘我知言，我善养吾浩然之气。’‘“气指的是人的内在人格和品质在精神状态上的体现，而“言”是具体表现“气”的特点的。“知言”是指辨别语言文辞是非美丑的能力。“养气”强调的是人的内心道德修养和功夫，也就是人的内在品德的充实之美。“知言”根植于“养气”，必须首先使作者具有内在的精神品格之美，养成“浩然之气”，然后才能有美的言辞。人的道德修养、思想认识提高了，自然会加强辨别语言文辞是非美丑的能力。这个理论对于曹丕在《典论.论文》中提到的文以气为主（文气说）观点和韩愈的气盛言宜（气盛，则言之长短与声之高下者皆宜）观点都有影响。
中国医学论文参考文献一、中国医学论文期刊参考文献[1].引用习惯对中文期刊零被引率的影响分析——以《中国医学科学院学报》10年载文为例.《科技与出版》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录年6期.孔朝霞.陈璐.[2].《新英格兰医学杂志》近10年发表中国医学科研论文分析与思考.《中国科技期刊研究》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录ISTIC.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录年5期.李晶.[4].应当慎重对待零被引论文.《中国科技期刊研究》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录ISTIC.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录年3期.孔朝霞.陈璐.[7].互联网+医学教育开启“人卫开放大学”之门中国医学数字教材与慕课建设研讨会在北京召开.《中国出版》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录年16期.王运平.[8].中国医学、法医学与解剖学关系之探析.《医学与哲学》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录ISTIC.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录年23期.陈琦.[9].中国医学救援协会灾害救援分会在京成立.《中国急救复苏与灾害医学杂志》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录年9期.中国医学救援协会会员部.[10].中国医学中的信息、系统和复杂性思想.《西安交通大学学报（社会科学版）》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录年4期.邬焜.二、中国医学论文参考文献学位论文类[1].基于LibQUAL+®的中国医学科学院图书馆服务质量评价.被引次数：1作者：周琴.情报学北京协和医学院中国医学科学院北京协和医学院清华大学医学部中国医学科学院2013（学位年度）[2].国内医学文摘系列刊物发展对策研究.作者：魏民.情报学中国中医科学院中国中医研究院2010（学位年度）[3].中国医学百科全书·蒙医分卷方剂学数据库建立的研究.作者：陈桂卿.中西医结合基础内蒙古民族大学2012（学位年度）[4].近代日本汉洋医学之争探析——兼论日本岛国文化的特点.作者：邹小凤.世界历史四川师范大学2012（学位年度）[5].德贞与中国医学早期现代化.被引次数：2作者：高晞.专门史复旦大学2008（学位年度）[6].中国医学作者撰写的英文研究性论文前言部分的体裁分析.被引次数：4作者：梁少兰.外国语言学及应用语言学第四军医大学2005（学位年度）[7].《中国医学文化史·中医观念中的人文世界》英译实践及译后总结.作者：楼佳伊.英语笔译浙江师范大学2015（学位年度）[8].中国医学科学院血液学研究所干细胞移植中心侵袭性真菌感染的危险因素及预后分析.被引次数：1作者：宋阿霞.内科学北京协和医学院中国医学科学院北京协和医学院清华大学医学部中国医学科学院2010（学位年度）[9].五行学说与《黄帝内经》——论五行学说是怎样与古代中国医学合流的.被引次数：2作者：罗曼.中国哲学上海师范大学2009（学位年度）[10].当代中国医学 精神的模式构建及其实践意义.作者：许启彬. 学东南大学2008（学位年度）三、相关中国医学论文外文参考文献[1].《Scientometrics:AnInternationalJournalforAllQuantitativeAspectsoftheScienceofSciencePolicy》,被EI收录EI.被SCI收录[2]AdynamicmultiplereactionmonitoringmethodforthemultiplecomponentsquantificationofcomplextraditionalChinesemedicinepreparations:.《Journalofchromatography,A:Includingelectrophoresisandotherseparationmethods》,被EI收录EI.被SCI收录[3]Identificationofrawcuscutaesemenanditsprocessedproductsbyhighperformanceliquidchromatography/diodearraydetection/.《Journalofliquidchromatographyandrelatedtechnologies》,被EI收录EI.被SCI收录[4]QuickdetectionoftraditionalChinesemedicine'AtractylodisMacrocephalaeRhizoma'《LaserPhysics:AnInternationalJournaldevotedtoTheoreticalandExperimentalLaserResearchandApplication》,被EI收录EI.被SCI收录[5].《TrAC:TrendsinAnalyticalChemistry》,被EI收录EI.被SCI收录[6]《InternationalJournalofThermophysics》,被EI收录EI.被SCI收录[7].《Journalofthermalanalysisandcalorimetry》,被EI收录EI.被SCI收录[8]Determinationofxanthatinbyultrahighperformanceliquidchromatographycoupledwithtriplequadrupolemassspectrometry:《Journalofchromatography,》,被EI收录EI.被SCI收录[9]Acombinationofpharmacophoremodeling,.《Biomedicalmaterialsandengineering》,被EI收录EI.被SCI收录[10]《Journalofappliedstatistics》,被EI收录EI.被SCI收录四、中国医学论文专著参考文献[1]《中国医学大成》研究.曹丽娟，2011中国庆阳2011歧黄文化暨中华中医药学会医史文献分会学术会[2]《中国医学文摘中医》2011年度摘录基金文章统计.魏民.王梓宁.李琳.庞玉萍，2012中国中医科学院中医药信息研究所2011年学术年会[3]曹炳章与《中国医学大成》.曹丽娟，2010“医家传记研究的继承与创新”学术研讨会[4]中文医学影像科技期刊的可持续发展探索以《中国医学影像技术》为例.杜艳霞.史晓娟.孙超.赵娜，2015第十三届(2015)全国核心期刊与期刊国际化、网络化研讨会[5]从文献计量角度聚焦中国医学科技发展现状——中国医学科技国际论文计量分析.王敏.张玢.李海存.刘晓婷.许培扬，2009第九届全国科技评价学术研讨会[6]曹炳章与《中国医学大成》.曹丽娟，2010中华中医药学会中医药文化分会第十三届全国中医药文化学术研讨会[7]《中图法》四版“中国医学”类目设置质疑.任书俊，2009安徽省高校图工委文献信息委员会2009学术年会[8]中
参考文献是文章或著作等写作过程中参考过的文献。
因参考文献的著录格式各刊不尽相同，投稿前作者应注意杂志稿约的有关规定，至少得先看看有关期刊发表的论文的参考文献是如何标注的，以了解有关期刊的参考文献的著录格式，以免出错。许多作者投递的稿件书写格式包括参考文献的著录格式与杂志所要求的不同。
坦率地讲，编辑和审稿专家也是人，工作中多少也有感情因素。如果拿到手中的是一篇书写格式不合要求的文章，别的暂且不论，就书写格式不规范这一条，就足以给编辑留下不好的印象，甚至让编辑做出退稿的决定。
就算最后没有被退稿，此类稿件较书写格式规范的稿件被录用的可能性大大降低。其实作者犯的是一个很低级的错误，让编辑很自然地联想到，该作者不太尊重期刊，还有期刊的编辑以及审稿专家。
因此，作者在投稿前一定要注意期刊参考文献的著录方式，以免产生不必要的负面影响。其实，并不复杂，只要稍稍留意即可。
参考文献是在学术研究过程中,对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。征引过的文献在注释中已注明,不再出现于文后参考文献中。对于一篇完整的学术论文，参考文献的著录是不可缺少的。归纳起来，参考文献著录的目的与作用主要体现在以下5个方面。 1) 著录参考文献可以反映论文作者的科学态度和论文具有真实、广泛的科学依据，也反映出该论文的起点和深度。科学技术以及科学技术研究工作都有继承性，现时的研究都是在过去研究的基础上进行的，今人的研究成果或研究工作一般都是前人研究成果或研究工作的继续和发展；因此，在论文中涉及研究的背景、理由、目的等的阐述，必然要对过去的工作进行评价，著录参考文献即能表明言之有据，并明白交待出该论文的起点和深度。这在一定程度上为论文审阅者、编者和读者评估论文的价值和水平提供了客观依据。 2) 著录参考文献能方便地把论文作者的成果与前人的成果区别开来。论文报道的研究成果虽然是论文作者自己的，但在阐述和论证过程中免不了要引用前人的成果，包括观点、方法、数据和其他资料，若对引用部分加以标注，则他人的成果将表示得十分清楚。这不仅表明了论文作者对他人劳动的尊重，而且也免除了抄袭、剽窃他人成果的嫌疑。 3) 著录参考文献能起索引作用。读者通过著录的参考文献，可方便地检索和查找有关图书资料，以对该论文中的引文有更详尽的了解。 4) 著录参考文献有利于节省论文篇幅。论文中需要表述的某些内容，凡已有文献所载者不必详述，只在相应之处注明见何文献即可。这不仅精练了语言，节省了篇幅，而且避免了一般性表述和资料堆积，使论文容易达到篇幅短、内容精的要求。 5) 著录参考文献有助于科技情报人员进行情报研究和文摘计量学研究。
参考文献规范化是期刊标准化的重要组成部分,是保证学术期刊质量的重要内容。下面是我为大家精心整理的，仅供大家参考。 精选： 1、幼儿心理健康教育的问题和对策徐艳芳景德镇高专学报2007-03-30 2、幼儿心理健康教育途径探析陈晶纳现代妇女***下旬***2012-01-20 3、长沙市流动幼儿的心理健康状况及对策研究王心爽湖南师范大学2014-06-01 4、对幼儿心理健康教育的探讨张美君吉林广播电视大学学报2013-02-15 5、农村留守幼儿心理健康教育浅析张志琴生活教育2013-05-10 6、深圳市幼儿心理健康教育实践研究张世华深圳教育学院学报***综合版***2002-03-15 7、幼儿基本体操对幼儿***5-6岁***心理健康影响的实验研究王彩萍河北师范大学2014-05-28 8、以体验为主的绘本教学在小班幼儿心理健康教育中的应用崔淑婧; 刘馨教育导刊***下半月***2014-06-15 9、幼儿心理健康教育策略研究王丽梅知识经济2012-08-23 10、大连市5岁幼儿心理健康的研究宋君凯辽宁师范大学2014-04-01 ： 11、家庭教育中幼儿心理健康的引导任静; 杨梅先; 程家明齐齐哈尔医学院学报2015-05-17 12、幼儿心理健康教育专业师资培养浅论魏勇刚学前教育研究2005-11-01 13、幼儿心理健康教育内容的确定黄金花文教资料2007-05-05 14、当下幼儿心理健康教育存在的问题赵晓英吉林广播电视大学学报2013-12-15 15、试析幼儿心理健康教育的家园合作研究杨雅颉亚太教育2016-01-05 16、浅谈幼儿心理健康教育周敏课程教育研究2013-12-25 17、关于幼儿心理健康教育课程的目标及原则吴荔红赣南师范学院学报2000-10-20 18、幼儿心理健康教育的策略分析关金艳教育教学论坛2013-04-17 19、构建互动立体教育网路 促进幼儿心理健康发展张艳婷; 许凯; 李燕霞教育导刊***下半月***2010-10-15 20、英国“比比和朋友”课程对我国幼儿心理健康教育的启示丁向颖湖北科技学院学报2013-09-15
所谓叛逆心理是指人们为了维护自尊，而对对方的要求采取相反的态度和言行的一种心理状态。下面是我给大家推荐的有关青春期叛逆心理的论文，希望大家喜欢!
《对待青春期学生叛逆心理的探讨》
摘要：叛逆是指人们为了维护自己所谓的自尊，而对对方的要求采取相反的态度和言行的一种心理状态。本文结合笔者的教学实践以及学生的转化工作就“正确对待青春期学生的叛逆心理”这个主题谈一些体会和做法。
关键词：学生;青春期;叛逆心理;对待方法
笔者多年来从事高中教学，对学生的青春期特点，叛逆心理深有体会。现结合笔者的教学实践以及学生的转化工作就“正确对待青春期学生叛逆心理的研究”这个主题谈一些笔者的体会和做法。
此年龄段的学生有相当部分是比较叛逆的，所谓叛逆心理是指人们为了维护自尊，而对对方的要求采取相反的态度和言行的一种心理状态。叛逆心理是青少年成长过程中经常会出现的一种心理状态，是该年龄阶段青少年的一个突出的心理特点。因为青少年正处于心理的“过渡期”，其独立意识和自我意识日益增强，迫切希望摆脱成人的监护。他们反对成人把自己当“小孩”，而以成人自居。为了表现自己，就对任何事物都倾向于批判的态度。正是由于他们感到或担心外界忽视了自己的独立存在，才产生了叛逆心理，从而用各种手段、方法来确立“自我”与外界的平等地位。叛逆心理虽说不上是一种非健康的心理，但当它反应强烈时却是一种反常的心理。它虽不同于变态心理，但已带有变态心理的某些特征。如果不及时矫正，发展下去对青少年的成长非常不利。
逆反心理的危害：“逆反期”的心理、行为如果不加以正确引导，会导致青少年对人对事产生多疑、偏执、冷漠、不合群、对抗社会等病态性格，使之信念动摇、理想泯灭、意志衰退、工作消极、学习被动、生活萎靡等，进一步发展还可能向犯罪心理和病态心理转化，从而走向极端。
爱是世界上最动人的语言，充满爱意的班集体则是是学生健康成长的一方沃土。笔者努力把班级体，看作是一个大家庭。无论教师，还是学生，都是这个家庭中的一员，要想家庭兴旺，必须大家努力。笔者倡导让学生做班级的主人，大家一起创建一个文明守纪、团结互助、勤学上进，有强大凝聚力的班集体。
笔者在工作过程中还得到了许多学生的帮助，是学生和教师的共同努力使他们渡过了难关，战胜了青春期的消极情绪。他们就是高二(13)班的全体教师和可爱的孩子们以及所有关爱高二(13)班的领导---尤其是德育处王荣春主任、年级主任房玉进、杨建刚团委书记、王清军老师等和学生的家长。所以在对待叛逆期的学生时要调动各方面的积极因素，大家一起努力。笔者教高一学生时，这些学生有很多的坏毛病。高一刚开学时的学习生活卫生等习惯差，集中调皮孩子多，有“十大金刚”的说法，德育处王荣春主任专门组织开会，会前让笔者好好了解情况，会上建议各处室人员、包括他自己与这些孩子结对子。通过大家的帮助及教师们的不懈努力，一路走来，现有了很大的进步，学生心态都非常好。学生们先后获得过冬季长跑团体奖、运动会方队表扬、团体操比赛第二名、优秀班集体称号、歌咏比赛最佳组织奖、课间操跑步三等奖、卫生示范班、卫生达标班、张文哲获年级演讲比赛三等奖等殊荣，并获得了领导和家长的好评。这一年来逼着做得最多的就是和学生融为一体，做学生的大朋友。
在这期间，笔者的做法是，用真诚的师爱唤醒学生。高一接班，笔者就先想办法和他们搞好师生关系，与孩子们交朋友，用换位思考，站在他们的角度想问题。让他们真正感到笔者的真诚，真正感到我笔者是为他们好。笔者平时的教育是在乎他们、关心他们的表现，不听话当然有批评，但笔者更多的是充当引路人。要求学生做事要讲求良心，尊重他人，要学会感恩，让学生在学习和生活中自然地接受笔者的观点。对于有缺点和错误的学生，笔者不是一味的训斥和挖苦，伤害他们的自尊心，而是用诙谐幽默的语言在情与理方面多作疏导工作。即便笔者偶尔火气很大，也尽量压住自己，提醒自己耐心点，避免与过于叛逆的学生发生摩擦，以免自己的绝招难以施展。所以接班至今，笔者可以很自豪地说一句，他班的任何一个学生都不记恨他。有这样一句话：“说你行，你就行，不行也行;说你不行，你就不行，行也不行”。在我们班，笔者把每个同学都看成朋友，对于差生，不管是在谈心还是闲聊，笔者总是注意给他们心理暗示，让他们觉得老师喜欢他，认为他“行”。笔者的班级现在有很多这样的男同学，他们学习成绩很平常，比较调皮，但体育成绩比较好，特别喜欢打篮球。但若直接强行反对他们去打篮球，学生一定会在心理上与教师抵触。所以笔者没有这样做，而是找机会和他们谈心。笔者说：“你若体育好，高考要比其他同学有优势，如果你今后考上大学，那你绝对是很吃香的，你知道吗，现在好多单位都喜欢艺体人才。找工作会更容易些。”此外，笔者和其它教师还建立了“一帮一”互助对子。在工作教学过程中，也有许多学生不理解笔者及教师的所作所为，但笔者并没有在意那么多，仍然为学生的成长不断努力。笔者也与学生坦诚相待，他对学生坦诚地说，他在乎的不是那点班主任津贴，在乎的是学生是否有好的习惯，在乎的是学生的学习成绩，在乎的是你们今后的人生道路如何。
紧抓学生心理特点，笔者在“和睦”“团结”方面下了很多功夫。具体体现如下：邱东建转学—笔者开了简单的欢送会，本班的学生全到，其他班的学生也有同学来。学生们跟笔者的关系都特别好，学生有人称呼她李姐，班里男生大多调皮习惯不大好，笔者有时也打趣说他们“像土匪”一样，他们也打趣叫笔者“司令姐姐”，他们还将班级QQ群昵称就叫“盲盗”集团。不少的家长也告诉笔者孩子们在家懂事多了。
笔者还经常与学生家长联系，就是要让家长们知道，我们对他们的子女是真的很关心。家长会上，针对孩子的特殊心理发育时期，叛逆心理较严重，不论孩子考试成绩和在校表现多么不尽人意，家长和教师都要采取适当的措施，防止事得其反。笔者劝慰每一个家长去找孩子的闪光点，回家之后表扬他们的进步、优点。不足也不要打骂，抓住时机正确引导。所以次日孩子们返校脸上都洋溢着幸福的笑容，那一刻笔者觉得自己也是幸福的，孩子们也不会出现开家长会不通知家长的情况了。杨梅的家长专门来校说了一番话---“我原以为我已很会说话了，没想到(13)班的老师更会说，尤其是班主任说的更好---”，刘炳晨的家长---孩子进步了二百多个名次、王平的家长---“孩子进步很大，感谢老师”—李淦的家长---“孩子虽然在班级有点退步，但在年级却进不了不少，说明(13)班是一个团结进步的班，感谢老师”等。还有一位家长在会后说“把孩子交到这些这么负责任的教师手上，我们放心。还有很多感谢等等的话语，这些话让笔者心里很感动，觉得自己在心理方面工作还是有收获的。
班主任工作使笔者深深体会到，班主任需要的不仅仅是责任心和实干精神，还需要极大的智慧。笔者会更加努力的在以后工作中勤于思考、乐于探索。这里教师们付出的是汗水和泪水，不计较个人得失，但他们却在乎那一份份充实，及沉甸甸的情感。希望越来越多的教师会和笔者一样，致力于教育事业，真正关心青春期孩子的成长。
参考文献：
[1]边玉芳,蒋赟.青春期心理危机的类型、表现、特征及干预现状的剖析[A].第十届全国心理学学术大会论文摘要集[C]，2005.
[2]牛涛.中学生叛逆心理的探究与思考[J].内蒙古教育，2008(12).
[3]李艳波.对学生叛逆心理的研究[J].内蒙古教育，2009(13).
本文基于GB/T 7714-2015，结合看过的几十所学校、期刊的格式要求文件，来详细说明参考文献格式的注意事项。
GB/T 7714-2015是最新版的参考文献著录规则，大多数学校的本硕博学位论文均采用此规范，部分学校仍使用2005版甚至1987版规范，但是标注思路都是一致的，后面会详细的说明。
序号对应你上面的问题：
1.论文的结论是不可以引用其他文章中的结论的。
2.不一定要直接引用别人文章中的句子，可以换个形式写出原句，以免重复率过高。
3.可以的，如果你的参考文献是别人文章中的参考文献，这种文献叫做析出文献，这种引用是允许的，但是要在自己的文献列表中写出这篇文献的出处。
4.参考文献的格式每个学校的要求是不一样的，百度上的格式未必是你们学校要求的样子，必须按照本校的论文规范中给出的参考文献的例子进行修改。
参考文献是文章或著作等写作过程中参考过的文献。
因参考文献的著录格式各刊不尽相同，投稿前作者应注意杂志稿约的有关规定，至少得先看看有关期刊发表的论文的参考文献是如何标注的，以了解有关期刊的参考文献的著录格式，以免出错。许多作者投递的稿件书写格式包括参考文献的著录格式与杂志所要求的不同。
坦率地讲，编辑和审稿专家也是人，工作中多少也有感情因素。如果拿到手中的是一篇书写格式不合要求的文章，别的暂且不论，就书写格式不规范这一条，就足以给编辑留下不好的印象，甚至让编辑做出退稿的决定。
就算最后没有被退稿，此类稿件较书写格式规范的稿件被录用的可能性大大降低。其实作者犯的是一个很低级的错误，让编辑很自然地联想到，该作者不太尊重期刊，还有期刊的编辑以及审稿专家。
因此，作者在投稿前一定要注意期刊参考文献的著录方式，以免产生不必要的负面影响。其实，并不复杂，只要稍稍留意即可。
一篇文章的引用参考部分包括注释和参考文献两部分，注释是作者自己的解释（转引的参考文献也可以放在注释里），参考文献仅需列出参考书或论文的名称、作者、出版社或发表的期刊、著作时间或期刊期数等。注释用圆圈1 2标注，放脚注，参考文献用[1][2]标注，放尾注。有的刊物要求注释和参考文献都要在内文标注，有的刊物对参考文献不要求内文标注，在尾注列出就行。按最新的CNKI规范的要求应是前者。为保险起见，你还是都标吧。注：参考文献如是著作要标页码，论文只要标出期刊是第几期。例：参考文献：[1]金福海.论建立我国的惩罚性赔偿制度[J].中国法学,1994,(3).[2]杨立新.“王海现象”的民法思考——论消费者权益保护中的惩罚性赔偿金[J].河北法学, 1997,(5).[3]金福海.消费者法论[M].北京:北京大学出版社，2005:251.[4]闫玮.完善我国<消费者权益保护法>中的惩罚性赔偿制度[J].太原师范学院学报,2007,(1).[5]梁慧星.<消费者权益保护法>第49条的解释适用[J].民商法论丛,2001,(3).[6]王堃.论我国<消费者权益保护法>中的惩罚性赔偿[J].现代商业,194.[7]梁慧星.关于<消费者权益保护法>第49条的解释适用[N].人民法院报,2001-3-29.[8]孔祥俊.公平交易执法前沿问题研究[M].北京:工商出版社,1998:219.
论文写作，先不说内容，首先格式要正确，一篇完整的论文，题目，摘要（中英文），目录，正文（引言，正文，结语），致谢，参考文献。规定的格式，字体，段落，页眉页脚，开始写之前，都得清楚的，你的论文算是写好了五分之一。然后，选题，你的题目时间宽裕，那就好好考虑，选一个你思考最成熟的，可以比较多的阅读相关的参考文献，从里面获得思路，确定一个模板性质的东西，照着来，写出自己的东西。如果时间紧急，那就随便找一个参考文献，然后用和这个参考文献相关的文献，拼出一篇，再改改。正文，语言必须是学术的语言。一定先列好提纲，这就是框定每一部分些什么，保证内容不乱，将内容放进去，写好了就。参考文献去中国知网搜索，校园网免费下载。不懂可追问合适请采纳给你一份选题供参考，免财富值下载先三个题目，具体更详细回答见下方的附件，手机可能看不到，得电脑上网看
以上诗句出自乾隆的御诗《采珠记》。乾隆一生做过4万多首诗，在数量上可谓傲视群雄，但其质量就不置可否了，他的诗词水平之烂常常被后人作为茶余饭后的笑料。
不过，虽然乾隆的诗在文学史上没留下太大地位，但是，由于乾隆诗的题材纷杂繁众、多种多样，其对于历史研究还是有些许价值的， 它们展现了当时社会生活的一部分。例如上面那首诗，它展现了清朝采珠人从水中取蚌、蚌中取珠的场景。
采珠人采的珠可不是普通珍珠，而是东北地区松花江、黑龙江、鸭绿江、乌苏里江流域生产的东珠。东珠晶莹剔透、体大圆润，让清朝贵族们十分喜爱，他们将其视作权力与尊贵的象征，将其镶嵌在各种服装之上。例如皇后与皇太后所着的东朝冠，镶嵌了数百颗东珠，皇族的华贵之相在东珠的映衬下油然而生。
饱满的东珠
诚然，东珠的珍贵与美丽大有可谈之处。不过，余孽君对文物了解的较少，没法谈出太多东西。但是，我们可以从东珠采集过程中透视更为宏大的话题。这个话题就是，清 *** 如何对疆域内的各族臣民进行统治？
清 *** 之下的大清朝是个多民族、多文化的国家。对于统治民族人数并不占大多数的清 *** 来说，如何治理这样一个多元化的国家，是一个相当要命的话题。王朝统治者往往要考虑， 在无法改变整个帝国的多元化局面的情况下，如何维持帝国各个部分向心力，防止帝国秩序的崩溃 。历史已经证明，在生产力、交往程度低下的前现代国家，这样一种多元化与向心力并存的帝国秩序，是维持整个帝国长治久安的关键。
乾隆帝
在本文中，余孽君将以“清朝东珠采集业的运作”这一微观视角入手，来展示在东珠采集的过程之中，清 *** 是如何应用自己的权力，以此来保障帝国秩序的。
在清朝，如今的东三省地区有着特殊政治地位。由于清太祖努尔哈赤所在的建州女真部族位于东北地区，因此，整个东三省地区（当时称为满洲）被视为龙兴之地加以保护。 满洲地区并不像内地那样，建立一套高度集权、皇权直至基层的行省官僚体系，而是拥有一套独立、多元的管理体制 。满洲地区被分为三个部分：盛京、吉林与黑龙江。其中盛京作为清代皇族的起源地，地位最高，吉林与黑龙江地位稍低，不过由于两地与盛京临近，且位于中俄边界，有着很高的战略价值，因此也被以与内地不同的体制进行管理。
清代的东三省包含的地域比现在更大
负责治理这三个部分里的旗人的官员被称为“将军”，总共三位，每地各设一位。除了能直接管理当地的满族与汉族旗人外，将军也有对管辖范围内大部分事务的管理权。三位将军之下是他们的副手——副都统，负责管理驻防（可被视为首府）周围的地域。根据清代的政治制度，东北的行政官员应当从满族人中选取，以便维持统治。
名将福康安就曾任吉林、盛京将军
东北地区的管理制度最独特的一点在于： 没有一套统一的政治制度来整合与控制一切基层社会 。东北的基层社会与关内地区大不相同，关内地区普遍推行州县制，一套地域等级结构可以令来自最上层的权力通过官僚体系达到最底层。但在东北，除了直接受到将军控制的八旗之外，还有大量非旗人存在，而且还存在一些不同于关内八旗的、东北特有的八旗制度。实际上，旗人与满人在东北地区都不占据大多数，这无疑增加了东北地区等多元性。
对于东北地区不同的群体，清 *** 没有一套统一的管理制度。有些群体不许进入居所之外的地区，而有些却有相当广泛的行动范围；有些被清 *** 鼓励进行采集或渔猎，有些则被鼓励实行农业；有些要服从东北地区官僚机构的控制，而有些只要随时纳贡就可以保持自治地位。总之，清 *** 对各群体的管理几乎只取决于因地制宜的政策或是偶然因素，并不存在通行于整个东北的成文制度。
盛行的八旗制度在东北并未被全面推广
对于东北这片龙兴之地， 清 *** 不允许非满人随意进入 。清朝皇族试图保持东北“纯净”、“原始”、“朴实”的本质，而大规模的垦殖与商业会导致其本质被瓦解。因此，自17世纪后半叶开始，清 *** 开始实行“东北封禁政策”。清统治者恢复了清初在东北边境地区修建的“柳条边”，这是一种方式其他人随意进入境内的边墙，上植柳条，故称。同时，清 *** 推行印票制度，所有欲进入东北之人都需申请持有印票，才可越过边境。
现存的柳条边遗迹，是东北封禁政策的象征
在东北地区，清 *** 与此地的原住民们之间通常有一种潜规则的交易：若是原住民们不愿被编入清朝的基层管理机制——八旗制度中，那他们便要额外缴纳贡品，以示臣服。有些独特的东北八旗中，旗人也需要缴纳贡品，以换取减免一部分税收。
在众多缴纳贡品的部族中，有一专门负责上贡东珠的部族，清 *** 将其称为“打牲乌拉”。乌拉在明朝时期便是东北的一个部落。依靠着繁荣的东珠贸易，乌拉在东北地区有着相当重要的地位。努尔哈赤崛起后，乌拉试图奋起与其抗衡，可惜终究败给了努尔哈赤，成为女真人的包衣，为朝廷提供东珠。
打牲乌拉边界图
在后来的历史中，乌拉渐渐被编入了乌拉旗之中。与标准的八旗制度不同，乌拉旗人需要定期向清 *** 缴纳东珠。而且，在整个帝国秩序之中，乌拉人保持着一种相当独特的地位，他们没有被编入一套严格的行政官僚制度之下，而是被允许拥有自己的管理机构。这个管理机构不在三大将军之一——吉林将军的管辖之内，而是可以直接上通到帝国的中央体系，每年，乌拉总管不用对吉林将军负责，而是直接向内务府汇报公务。
乌拉人的生活相当军事化。所有采珠人都要被编入采珠小队“珠轩”之中。每20名采珠人之中，设置一位长官，负责带队。采珠的工作并不容易，有些贝床离居住点较近，而有些则非常遥远，珠轩小队需要跋山涉水走上500多公里才能到达。
前往朝圣的打牲乌拉
从蚌中取珠的过程也相当令人烦躁，找到贝床之后，浆手会用桨将蚌拉上来，之后采珠人会将蚌在明火上烘烤，直至蚌自行打开露出内里。并不是所有蚌都会幸运的长出珍珠，大部分蚌的体内什么也没有，采珠人的努力相当于白费。而且，并非所有珍珠都可用于上贡，清代对于东珠的分类相当严格，只有达到一定尺寸、重量、成色的东珠，才可作为贡品上缴，以达成清 *** 的上贡规定。
在整个采集过程中，每一过程都要被详细的记录下来：采珠小队的人数、行走路程、携带口粮的数量、使用了多少枪支和火药……这些内容被记录下来后，统一汇总到乌拉总管那里，最后乌拉总管要将采集工作简报以及采集到的珍珠的数量、分类记录汇总至内务府。
对于无法完成纳贡任务的采珠人，朝廷会进行惩罚 。惩罚的方式往往是精神与肉体兼顾：既要罚扣各珠轩头目的俸禄，也会对他们进行鞭打。不过。奖赏也同样优厚，若是采集到的东珠超过了规定数额，即使只超过一颗，采珠人的头目也能领到毛青布和缎子作为奖赏。若是采珠人不幸牺牲，朝廷亦会提供抚恤金，例如在1809年一次采珠人溺死事件中，死者家属得到了12两银子。
如果我们把目光集中于乾隆死后嘉庆朝的档案记录，会发现一个值得注意的现象：从18世纪末开始，采珠人的人数以及东珠产量骤减，1798年，吉林尚且开采了大约2000颗珍珠，但到了1800年之后，产量数字常常徘徊在几百左右，很难再到1000以上。实际上，从乾隆朝开始，东珠的产量就已经发生断崖式的下跌。自80年代以来东珠产量的锐减十分引人注目。
对于现代人来说，当一个物种的数量发生暴跌的时候，我们往往会思考其原因是否是因为过去的过度开采造成了生态的破坏，导致生物无法在自己的栖息地生存，因此导致了数量暴跌。但帝国的皇帝们却不这么认为。蚌这种生物的适应与繁殖能力相当惊人，它们会根据周遭环境的变化来改变自己的繁殖方式，并利用鱼来运输自己。因此，对帝国皇帝们来说， 东珠的剧减一定不是任何程度上的自然生态因素。
皇帝们没有把过错归咎于自然，而是归咎于人的身上。东珠小巧的尺寸与高昂的价格的特点简直是为非法贩运而生的，它们一定深受地下交易业的青睐。 统治者们认为，东珠产量的锐减一定与打牲乌拉的采珠人监守自盗、见利忘义有关，他们在采集到东珠之后，没有把采集物全部上交，而是留给自己 。
实际上， 清代统治者一直没有放弃过整顿珠轩秩序， 避免采珠人进行“贪污”。早在康熙时代，康熙就曾宣布对打牲乌拉中的盗采者进行严惩的命令，规定对盗采东珠者进行鞭打、枷锁甚至绞刑等惩罚。1724年，朝廷又规定了长城延边的守卫的赏罚办法，若守卫能抓住盗运东珠者，可获得赏金；若放过走私，则降级。
康熙帝
但是，奖励守卫、额定赏罚、增设卡伦等方法仍然无法避免东珠产量的骤减。皇帝们对此十分愤怒，缴纳东珠是朝贡体系之中极其重要的一环，它不仅仅为清 *** 提供大量财富， 更重要的是，清朝统治者正是将收取纳贡视为自己在帝国中居于统治地位的象征 。私藏、私盗东珠，不仅仅是个经济问题，也是政治问题，它象征着帝国秩序能否继续维持，皇帝是否能继续施展自己的权威。
因此，皇帝使用了更为强力的措施来解决东珠问题 。这种措施的核心是：大大加强东北地方官员的权力，减少打牲乌拉的自治范围。乾隆帝时期，清 *** 开始在东珠采集河流的流域设置大量哨所，以监督采集行为；同时，皇帝将监督采珠的权力赋予吉林将军监督，本来与打牲乌拉少有交往的吉林将军变成了乌拉的顶头上司，总管们统计的数据要交给将军衙门，之后由将军衙门上交京城。
乾隆之子嘉庆，与其父一样对于打牲乌拉采取强硬政策
随着时间的进行，东北地方 *** 对于乌拉人自治权利的侵蚀越来越严重。18世纪中叶，地方 *** 包揽了编订打牲乌拉人户口的工作，在这之前，这是由乌拉总管负责的。通过编订户口，地方 *** 也获得了为采珠人颁发工资的职责。与此同时，乌拉人们也多了一项新的任务——除了采珠以外，他们还要负责巡视，以寻找盗采者。 这一系列改革措施，使得本身有着很大自治权利的乌拉部落，渐渐变成了关内地区那样的官僚体系，皇权可以由上而下，直达基层。
遗憾的是，清帝的诸多政策并没有有效避免东珠产量锐减的局面 ，到了嘉庆朝，东珠产量几乎已经无法恢复了。其原因，有可能是真的存在大量盗采和贩运，亦有可能是生态破坏造成的不可逆结果。无奈之下，清帝只能一再降低打牲乌拉的上贡标准，到了19世纪，清帝下令当年禁采东珠的情况更是常态。
在清代东珠采集业的一系列历史中，我们可以看出，东珠的生产在清代帝国秩序之中占据了重要地位。在清代早期与中期，朝贡是清代中央 *** 与一个未被官僚化、有极大自治权利的部落产生联系的重要渠道，通过纳贡这一行为，清帝确立了对于这些自治部落的统治。
但是， 当东珠产量减少时，清帝会将其视为一种挑战帝国秩序的现象 。乌拉人本应服从清朝规定，将所有东珠上缴，但现在他们却留给自己用。面对这种情况，清代统治者的方法是削弱乌拉人的自治权利，加强地方 *** 的权力，以便对乌拉人进行更加深入的监管与控制。在恢复东珠产量这一目标的推动下，清 *** 完成了对打牲乌拉的官僚化。
如果单看东珠本身的价值，我们不会觉得这是什么重要的东西，东珠并不是什么无上昂贵的稀世珍宝，东珠贸易的收入也并非清代财政体系的重要组成部分。但是，正是在这小小东珠的背后，体现着一个宏大的话题，那便是帝国秩序的维持与重构。
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参考文献：《帝国之裘：清朝的山珍、禁地以及自然边疆》 作者：谢健 译者：关康
《清史稿》、《清实录》
《清史稿》 算作二十五史的最后一部。是中华民国初年由北洋政府设馆编修的记载清朝历史的正史——《清史》的未定稿。编修工作历时十余年，到了1927年，主编赵尔巽见全稿已经初步成形，担心时局多变及自己时日无多，遂决定把各卷刊印出版，以《清史稿》的名称刊行，以示其为未定本。因尚无依中国传统正史体例编写的清朝史书加上《清史稿》本身史料丰富，其价值仍不可忽视。不少学者将其列为“二十五史”或“二十六史”之一。还有就是《清实录》。然后就是孟森的《清史十六讲》 除此之外还真不知道了。二月河的《XX大帝》不是正史，只是小说。阎崇年的参考价值其实并不高。他的历史观有问题
参考文献：一、史料：1.《清史稿》有关纪、传。2.《清实录》。3.《清通鉴》。4.《东华录》。5.《清会典》、《清会典事例》。6.《清朝文献通考》、《清朝通典》、《清朝通志》。7.《清史列传》。8.《大清一统志》。9.《清经世文编》。10.（清）梁章钜《枢垣记略》。