生命教育初探论文篇二 《大学生生命教育研究》 摘要：近年来，大学生自杀现象已成为社会的一大 热点 ，各高校的相关数据不断攀升。自杀源于痛苦，痛苦是生命某一方面受到破坏的标志，当生命破坏的量积累到一定限度就会产生死亡。大学生自杀的缘由主要有就业压力、学业压力、个人信仰的偏失以及心理素质脆弱。为此，高等教育必须凸显生命教育的重要地位，以马克思主义人的全面发展理论为指导，加强心理咨询与引导，并适时开设生命教育课程。 关键词：自杀;大学生;生命教育 一、引言 长期以来，充满青春激情、积极向上、奋发进取的大学生被视为“天之骄子”，他们在“象牙塔”内一边忘我地吸纳人类知识精华、探寻社会发展真理，一边尽情展示活力四射的亮丽才华。毋庸置疑，担负着民族复兴重大责任和神圣使命的大学生是祖国的希望和未来，是国家最宝贵、最紧缺的人才资源财富，从某种意义上可以说今天大学生的发展状况昭示着国家明天的发展前景。但是，近年来大学生(包括硕士生、博士生)自杀的事件却频频出现于各种媒体而引起社会各界的广泛关注。2012年4月，暨南大学生命科学技术学院化学系一名研三女生服毒轻生，第二天该校经济学院金融系又一名研一女生跳楼轻生[1];2009年11月，上海海事大学女研究生杨元元用两条毛巾系在一起自缢于宿舍的卫生间，从而结束了自己30岁的生命;2010年3月，北京邮电大学2009级博士研究生吴某(属硕博连读的高才生)从该校本部主楼跳楼身亡;2012年3月，仅10天内，南京就有两名女大学生先后自杀身亡[2]。 大学生自杀已成为吸引社会眼球的一大热点，其数据不断攀升。有关统计资料显示，2001-2005年，全国共有281名大学生自杀，其中存活72人，死亡209人，自杀死亡率为74.4%;2006年，大学生自杀事件剧增到130起之多，被称为自杀“高发年”;2008年，教育部直属高校发生大学生自杀事件63起，其中上海、北京各23起;2009年，北京仅上半年就有14名大学生自杀身亡，而上海这一年则发生了21起大学生自杀事件，其中13人死亡;2010年，江苏省教育厅在新学期新闻发布会上披露，仅上半年江苏高校学生自杀人数就超出了40人[3]。由于就业压力、 毕业 论文、恋人分合等因素的交织影响，每年5月发生的大学生自杀事件最多。故而，这个石榴怒放、热情似火的5月被称为大学生“黑5月”。 二、自杀现象的哲学省思 自杀，这一极具悲情色彩的沉重话题，不仅是教育家、心理学家十分关注的重要课题，同时也是社会学家、哲学家高度重视的一个日益严重的社会问题。据世界卫生组织的有关统计数据显示，自杀现象几乎成了一种“社会瘟疫”，全世界每年每十万人中就有16人死于自杀，而自杀未遂者却是自杀“成功”者的20倍。就中国而言，自杀现象极其严峻，每年约23-25万人自杀身亡，自杀未遂者高达200万人，每2分钟就发生8起自杀未遂事件，1人自杀死亡。据中国心理卫生协会危机干预专业委员会披露，自杀已成为继呼吸系统疾病、恶性肿瘤、心脑血管病、意外死亡之后的第五大死因。然而，在15-34岁的死亡人群中，死亡的第一位原因并非是医学上束手无策的疑难杂症，而是令人震惊的自杀[4]。2012年3月，重庆交通大学心理健康教育研究室主任廖桂芳教授主持的大学生生命教育创新模式构建课题的研究成果显示，在接受调查的重庆十余所高校的980名大学生中，针对“脑中是否有过自杀念头”这一问题，41.09%的学生选择“偶尔有”，18.95%的学生选择“经常有”;而在“是否有过自杀行为”一项中，17.39%的大学生选择曾经有过自杀行为[5]。在物质生活条件日益改善的当今社会，人们不再为果腹之食、蔽体之衣而终日忧虑与奔波，不少中产阶级女性为了追求“波澜起伏”的身材体形每天殚精竭虑地搜寻瘦身、整形与美容的最佳方法。在这样的社会生活环境中，逐渐攀升的自杀率不得不让社会学家、哲学家们陷入沉思。 学术界对自杀现象进行深入系统研究主要集中体现在社会学和心理学特别是精神分析学领域。就社会学领域而言，法国社会学家埃米尔·迪尔凯姆是系统研究自杀的第一人，1897年他发表的《自杀论》可谓是研究自杀的第一本经典力作。他在该著中有力地反驳了有关自杀的自然主义、心理主义和种族主义的解释，深刻指出其解释的缺陷性，故而不能自圆其说。他认为自杀与心理状态、自然条件、种族、遗传素质、精神病、个人素质、气候变化等并无直接关联，而是与社会环境(主要涉及政治危机、社会动荡、婚姻变迁、经济危机、工作变更等)有着十分紧密的联系，并将其概括为“自杀的社会性质”[6]。迪尔凯姆把自杀作为一项极其严重的社会学问题进行深入研究，超越了以往或简单经验式归纳或主观臆想式的研究。但是，不无遗憾的是，他只对与自杀有关的各种社会因素(比如降职、失业、离婚等)进行线性描述，而没有对自杀原因从社会学的角度作出“彻底的和有说服力的解释”。 心理学家采取迥异于迪尔凯姆的社会学方法尤其是致力于精神分析学领域的学者们努力从人格特征、无意识、本能以及早年的经验等场域试图揭开自杀的神秘面纱。奥地利杰出的精神分析学家西格蒙德·弗洛伊德认为，自杀是个体极度的自我攻击。他认为当个体处于焦虑、忧伤、抑郁寡欢而不能得到很好的宣泄、释怀时，他就会采取自我惩罚、自我攻击的方式分散、转移心中郁积的愁怨。在此基础上，他把自杀解释为个体与生俱来的“死亡本能”。弗洛伊德认为，每个人身上皆有生存本能和死亡本能，这二者分别代表人格系统中的建设性倾向和破坏性倾向，当人格这架天平因破坏性倾向超重而失衡时，个体就会出现病态而走向或自杀或杀人的危险之极端。美国的卡尔·门林格尔继承了弗洛伊德的“死亡本能”观并进一步发展了该理论，他认为人性中固有的破坏冲动总是要竭力寻求宣泄途径，当这种宣泄对外受阻时他就会转过身指向自己，当自我宣泄的能量积累到一定的“度”时，就会发生悲惨的自杀行为[7]。在中国心理学界，学者们主要认为自杀是个体人格障碍的结果。当自杀行为发生时，他们置直接原因与间接原因于不顾，总要追溯到自杀者患有某种程度的抑郁症;反之，当某人抑郁寡欢，人们就会担心他有朝一日会走上危险的自杀之路。 心理学的精神分析学说从“死亡本能”的角度解释自杀现象，虽然在逻辑结构上有其一定的合理性，但在经验层面却难以得到证实。因为生命的本质是维系生命对永恒的追求，即活得越长越好。那么作为具有高级 理性思维 能力的鲜活的个体何以舍生求死?我们认为自杀源于痛苦，痛苦是生命某一方面受到破坏的标志，当生命破坏的量积累到一定的限度就产生死亡，因此痛苦的本质是死亡。失恋是精神上的痛苦，失业是因物质损失而产生的肉体上的痛苦，降职是肉体与精神的双重痛苦。当生命产生痛苦时，理性思维就会支配他寻找解除痛苦的良方。当没有别的更为有效的方法可以让主体摆脱痛苦时，死成了一种选择，于是就产生了自杀。当然，以献身为目的的自杀不在此讨论之列(比如公元前278年自投汨罗江的屈原，又如1905年12月8日在日本大森海湾蹈海自杀的陈天华等，这样的自杀其实是一种生命的转换，即以牺牲生物生命而换取社会生命)。 三、大学生自杀缘由探析 尽管从哲学的视角审视自杀，发现自杀源于个体对痛苦的解脱，即以死亡的方式解除痛苦的折磨。但是，我们从自杀者的遗书以及与自杀未遂者的深度交流中可以发现，每一个选择自杀的大学生的背后都隐藏着一些鲜为人知、错综复杂的因素，只有解开这些扑朔离迷、催促自杀的“死结”才能唤醒每一个试图自杀的大学生热爱生活、抵制忧伤、拒绝自杀。 (一)就业压力 严峻的就业形势、强大的就业压力是大学生自杀的一个重要原因，尤其是那些出生“草根”阶层、没有任何社会关系而又债台高筑的大学生，在毕业前夕由于不能顺利就业，故而往往会助推走向不归的自杀之旅。中国自1977年恢复高考以来，直到1990年代初期，高等教育在计划经济体制下实行的是“统招统分”制度，在此期间，大学生只要能够顺利毕业，政府会给你安排一个相应的就业岗位。自1990年代中期尤其是1999年高校“扩招”以来，大学生就业压力日甚一日。1998年，中国普通高校本专科招生108.36万人，高等教育毛入学率为9.8%;2010年，中国高等教育毛入学率为26.5%，普通高校本专科招生661.76万人，招生人数是1998年的6.7倍。面对严峻的就业形势，很多并非热衷科学研究的本科生选择 考研 以缓解就业压力，当硕士毕业时由于就业岗位与理想岗位落差较大故而选择考博。博士研究生一般年龄较大，学业任务繁重，如果再叠加上经济拮据、就业前景不乐观等因素，常常会使其走上不归路。 2010年3月22日，北京邮电大学2009级博士研究生吴某从该校本部主楼13层楼上纵身跳下，结束了他年轻的生命。吴博士缘何自杀，其遗书明白显示，“这个世界是一沟绝望的死水，我在这里再怎么折腾也激不起半点涟漪。所有的奋斗都面临着举步维艰”。他多么希望年迈的母亲“不用再为了我去捡垃圾、拾破烂，不用再去给人家工地上做饭赚钱瞧人家白眼……”可是，毕业后的窘境使他不能回报含辛茹苦的母亲，在强烈的自责意识驱使下，他选择了以死谢罪。北邮吴博士因对前途隐忧而自杀一事令人扼腕叹息，而刘伟的自杀则直指就业受阻。石家庄学院的大三女生刘伟(专科)，来自威县农村，2009年1月23日自溺于一个倾倒垃圾的狭小水池。刘伟自杀身亡后留下多达10万字的 日记 ，其日记显示，令刘伟自杀的直接原因是找不到工作——毕业前夕的就业压力，成了压垮她的最后一根稻草[8]。目前，中国高校每年有600多万的高校毕业生，再加上历年的累积，待就业的高校毕业生逾700万。浩浩荡荡的就业大军面对十分严峻的就业形势，心理素质较差、自身能力不强的大学生则会萌生出自杀轻身的念头。 (二)学业压力 在对自杀大学生轻生缘由的深度探讨与挖掘中，我们发现学业压力(尤其是女生)是一个值得引起高度重视的原因。很多跨入大学校门的“天之骄子”在此前接受长达12年的基础教育的过程中成绩优秀，出类拔萃，既得到教师的肯定、家长的夸赞，同时更让同学们羡慕不已，在伴随着鲜花与掌声的成长过程中自我优越感非常突出。然而进入高校后，由于学习环境、学习方式、学习集体皆发生了“哥白尼式”的变化，昔日那些鹤立鸡群的优秀生变得不再优秀，成绩平平，故而心里产生了一种强大的落差遂萌发轻生之念。 另一类大学生进入高校后，由于学校管理宽泛，自己或沉浸于网络游戏而荒芜学业，或广泛交友，成天穿梭于不同的校园，或盲目疯狂考证等，从而导致专业欠缺，“挂科”红灯频频闪亮，当自我良知发现后，悔恨交加，遂以死谢罪。2010年3月，西安某高校一男生因两度拿不到毕业证，遂服药自杀。2010年3月28日，南京林业大学一黄姓女生在宿舍内上吊身亡，其死因与考研压力有关。2010年4月5日，北京科技大学大三女生陈蕾从本校逸夫楼的九层跳下，结束了自己21岁的生命。学校教务档案显示：截止到大三当年，陈蕾还有60多个学分没有修。大三时，陈蕾11门功课全部不及格(缺考两门)[9]。 (三)个人信仰偏失 大学生作为掌握现代科学知识的青年才俊，理应确立正确的世界观、科学的人生观和价值观，以辩证唯物主义和历史唯物主义看待事物的运行发展。就个人的成长发展而言，必须要以马列主义为指导，以科学知识武装头脑，理性地辨别真仿，自觉地抵制歪理邪说，而不应该受社会上一些邪教组织所蛊惑。几年前，非法邪教组织——“”利用参与者强身健体的初衷而传播邪教，使部分是非观念不正确、思想意志不坚定的人陷入消极厌世的泥潭而不能自拔，在受蛊惑而成为牺牲品的人群中也不乏令人匪夷所思的大学生。 安徽中医学院一大四女生，在大学期间发现结肠脾区长有肿瘤，在安徽省著名的肿瘤专家直接指导下进行治疗，病情迅速好转。其后有人向该女生兜售“”，宣传只要练功，不用服药和做手术肿瘤就会自然消失，致使该女生停药而“练功”。当病情恶化痛苦难忍时，该女生从医院五楼病房自杀身亡。1999年7月4日，山西省煤炭管理干部学院学生常浩驰，为求“”，在村外堆积树枝，浇上汽油自焚身亡。上海铁道大学医学院学生吕涛，1997年开始练习“”并深陷其中，1998年6月15日凌晨从该校第二教学楼8楼跳楼身亡，时年24岁。由于个人信仰的偏失，在歪理邪教的蛊惑下，自杀身亡的大学生委实可惜、可悲、可叹。 (四)心理素质脆弱 当前在校大学生的主体是“90后”，少部分属于“80后”。无论是“90后”还是“80后”，独生子女者占绝大多数。在独生子女家庭中，孩子处于绝对的中心地位，除了爸爸、妈妈无微不至的关爱外，还有爷爷奶妈、外公外婆的呵护、溺爱。孩子在这样的家庭环境中成长极不利于其个性的健全发展，除了学习之外，其他的事情几乎全被家人“承包”，实属不折不扣的“衣来伸手、饭来张口”。在层层关爱的包围下，孩子变得十分任性、唯我独尊，由于没有(很少)经历挫折的磨练故而其心理素质十分脆弱。同时，随着中国社会的转型，单亲家庭的数量不断增加，家庭中的实际人口数进一步减少，家庭结构发生了剧烈的变化，即由传统的联合家庭向核心家庭转变。迪尔凯姆指出，“在一个人口不多的家庭里，共同的感情和怀念不可能十分强烈。在这种家庭中，不可能形成作为联系同一群体成员之间纽带的强大传统”。在这样的家庭环境中成长的大学生，每当遇到挫折时，家庭提供的情感支持十分有限，而这样的大学生由于平常很少与同学交流、沟通，故而也难从同学那里获得真诚的帮助。为此，不得不承认心理素质脆弱是导致大学生自杀的一个重要因素。 四、对大学生实施生命教育的举措 (一)凸显生命教育的重要地位 生命教育是指帮助个体科学认识生命，从而使其树立正确的人生观、价值观、生命观，在不断成长发展的过程中敬畏生命、珍惜生命;不断激发个体生命的潜能，努力提高自我调适能力和生存能力，克服生命中所遇到的困难，最终实现生命价值的教育。生命教育是一个漫长的过程，应该贯穿于个体的一生。个体从出生到入学这一阶段家庭是生命教育的主要承担者，而在长达十多年的学校教育期间学校则是主要承担者，个体成年后的生命教育主要是自我教育。高等教育在个体成长发展中具有举足轻重的重要地位，肩负着实施生命教育的重大责任。然而，自近代以来，高等学校在工具理性主义(Tool Rationalism)的强势冲击下而重理工轻人文，博雅教育在高校中的地位日渐下降，尤其是二战以来更出现了“断崖式”的下滑现象。近年来，频繁的大学生自杀现象折射出高等学校对生命教育价值的低估与漠视。意大利著名教育家玛丽亚·蒙台梭利深刻指出：“教育的目标就是要帮助生命个体的正常发展，教育是助长生命健康发展的一切作为。”[10]而印度诗人、哲学家泰戈尔则说：“教育的目的应当是向人类传送生命的气息。”教育的出发点是个体的生命，归宿点是生命的健康与全面发展。生命教育是引导学生认识生命、敬畏生命和热爱生命的教育活动。从这个意义上说，关爱生命是现代教育不可或缺的核心价值。高等学校在引导学生探寻科学真理、剖析自然奥秘、不断创造新知识新科技的同时更应关爱生命(生命是人类一切活动的基点)，把生命教育放在整个教育教学活动的重要位置，从而使个体愉快学习、健康生活、幸福成长。 (二)以马克思主义人的全面发展理论为指导 自20世纪末以来，中国高等教育发生了“哥白尼式”的变化，由传统的稳健发展模式(1998年中国高等教育毛入学率为9.8%)而驶进了跨越发展的快车道(2011年中国高等教育毛入学率为26.9%)。高等教育扩招极大地提高了人口的文化水平与综合素质，对高层次专业人才适时进行了有效的补充，对经济社会全面快速发展起到了巨大的推动作用。但是，随着高校扩招的持续推进，毕业生的就业率则受到了严峻的考验与挑战。为了卓有成效地提升毕业生的就业率，不少高校都以社会需求为专业设置的导向，同时在课程设置中也增大技能性、操作性课程的比例，尤其是许多高职院校更是恣意削减人文社科课程，使个体全面发展的天平发生了严重的倾斜。 马克思主义认为，任何人的任务、追求、价值与使命就是要不遗余力地全面发展自己的一切能力，不断发挖潜在的能力，不断完善自己尚缺的能力。人的全面发展是马克思主义哲学不可或缺的重要组成部分，甚而可以说是马克思主义哲学的理想。马克思曾在《共产党宣言》中提出自由人的联合体这一理想。他认为真正的人的全面发展，是“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质”[11]。就教育追求而言，亚里士多德把体育、德育和智育分别与植物灵魂、动物灵魂和理性灵魂对等重视，中国古代教育中的“六艺”等，既是人的全面发展的注解也是教育发展的本质追求。就中国高等教育而言，必须以马克思主义人的全面发展理论为指导，在强化技能技巧、操作训练的同时，更要夯实哲学基础，提高学生的人文素养，从生命的本源与心灵深处维护大学生的健康，使其真正实现个体的全面发展。 (三)加强心理咨询与引导 大学生在心理发展上介于成熟与半成熟之间，心理发展的某些方面落后于生理机能的成长速度。故而存在很大的波动性，他们常常易受外在因素的影响而产生情绪、心理变化。此外，中国正处于社会转型时期，生活节奏日益加快，社会竞争日趋激烈，大学生的就业前景越来越严峻，学习成绩不佳、失恋等因素的叠加可能成为心理障碍的推手。在对自杀未遂者的心理访谈、分析中，发现普遍存在或多或少的心理问题。为此，必须要加强对大学生进行心理咨询与引导。心理咨询是指通过人际关系，运用心理学方法和技巧，帮助来访者实现自强自立的过程。通过心理咨询，为大学生创设一个良好的社会心理环境和条件，提高其精神生活质量和心理效能水平，以实现降低和减少心理障碍，防止精神疾病，保障心理健康的目的。通过心理咨询与引导让大学生正视现实，提高对挫折的承受能力和自我心理调节能力，使其在失败、挫折面前能够保持理性、正确的心态，充分发挥主观能动性改造环境，努力实现自己的理想。 (四)开设生命教育课程 作为学生系统学习的学科及其进程与安排的课程既是学校践履正常教育活动的基本依据，同时又是学校实现育人目标的基本保证，在学生的成长发展过程中具有“跑道”的作用。在西方发达国家，不仅高等教育中开设生命教育课程，而且为数不少的国家在基础教育中也开设生命教育课程。中国港、台地区很重视生命教育，中国台湾曾宣布2001年为“生命教育年”，大力推动生命教育走进课堂，走进生活。中国台湾当局投入了大量的人、财、物开设生命教育课程，主要包括《哲学与人生》、《生死关怀》、《道德思考与抉择》、《宗教与人生》等，从而形成了比较系统、完整的内容体系。然而中国大陆由于对生命教育课程意义的认识不够深刻，故而只有为数不多的几所高校开设生命教育课程，并且课程体系很不完善，在现有的1280所高职(专科)院校中几乎没有开设生命教育课程。中国的第一本“生命教育”读本诞生于武汉大学，该校把生命教育从思想道德教育中独立出来，列为全校通选课之一。哈尔滨医科大学对选修健康教育课程的学生进行测试，其结果显示在导致学生产生心理痛苦的9项危险因素中，已经有8项出现了明显的下降趋势。中南民族大学部分学院开设了生命教育必修课，强化对学生进行生命伦理教育，收到了良好的效果。可见，中国高校必须要提高对生命教育课程意义的认识，加强对生命课程的开发，使其系统化与科学化，把对生命的关爱与呵护从日常生活走进正式的课程与教学进程。 参考文献： [1]陈海生，钟梓毅.暨南大学两名女研究生轻生：一人服毒一人跳楼[N].新快报，2012-04-18. 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课堂教学模式体现新的课程思想与教学价值观和教学的前沿思维，是教学思想、教学观念体系与教学实践契合的生长点。从某种意义上说，教学模式的构建与应用意味着教学效益的确定，良好模式的推广即是效益的放大。教学价值观念的嬗变使人们重新审视既有教学模式的利弊，重构适应现代教育教学理念的新模式。，《基础教育课程改革纲要(试行)》要求，要“创设能引导学生主动参与的教育环境，激发学生的学习积极性，培养学生掌握和运用知识的态度和能力，使每个学生都能得到充分的发展。”因此，可以这样认为，基础教育课程改革背景下的课堂教学模式应是以生为本的生态模式。华南师范大学郭思乐教授提出了生本教育概念，并在他主持的全国教育“十五”规划重点课题“生本教育的观念和实践模式研究”中对此作了深刻的理论探索，取得了显著的实践成效。生本教育是为学生好学而设计的教育，也是以生命为本的教育，它既是一种方式，更是一种理念。生本教育实验的核心目标是实现教育对生命的皈依。本文试图结合工作实践和对生本教育理念的思考，就如何构建小学语文“生命课堂”教学模式进行探讨。一、生本教育理念下小学语文“生命课堂”的基本内涵现代小学语文课堂教学的一般模式追求的是这样一种课堂教学环境，即让生命实体在良好的条件下地和谐自由地生长发展。正如诗人特奥多尔·冯塔内所描述的那样，教育“旨在努力为毫无依靠的幼树提供一根拐杖，从而使其能在纯净的空气中自由自在地、无忧无虑地成长，那么，我们则接受了非常不错的教育。”传统教学伦理观关注的核心问题是“社会关系：人──人”，把人当作社会工具来看待，把课堂作为培养“社会工具人”的“教堂”，而忽视了课堂教学中的生命实体──教师与学生。郭思乐教授在《经典科学对教育的影响及其与教育生命机制的冲突》一文中指出：“教育是人的精神生命活动的过程。”“教育中生命活动的最大特点就是存在这种可能性，使生命调动起自身的一切，去不断地创造自我，改善和发展生命，生命会从中受到鼓舞，从而收获丰富和充实的人生。”“我们的教育必须创造这样一种人的整体生命投入的生态。”生本教育观念指导下的小学语文生命课堂教学模式就是把课堂教学看作面向人的生活世界，在课堂教学中创造一种人的生命存在，成长和促进人的生命完善发展，生命质量整体提升的生态模式。此模式注重在教学过程中，教师、学生、教材和环境各要素内部以及各要素之间的相互沟通关系，四个要素整合在一起则形成了充满生命活力的语文教学课堂环境。具体地说，就是要建立温暖的、学生彼此熟悉的、相互接纳的学习场所；课堂应是和谐、活跃、民主、平等的，是让每个学生身处其中都会感到安全、亲切、有归属感的课堂环境。可以说，它在一定程度上反映了学生的要求和愿望。二、生本教育理念下小学语文“生命课堂”的建构小学语文“生命课堂”的教学与传统的课堂环境下的教学相比，发生了很大的变化。传统的课堂环境过分强调学习的预设性和封闭性，学生与教师的教学活动都是在原先设定的框架之下进行的，从而使教学变的机械、沉闷、缺乏生气和乐趣，缺乏对智慧的挑战和好奇心的刺激，即使有也很有限，且都被老师牢牢控制。这样，就使师生的生命力在课堂中得不到充分的发挥，而且老师即将传授的知识和学生所学到的知识也就不能成为一个正比，最终使得课堂教学不能圆满的完成。但是，生本教育理念下小学语文课堂教学环境却不然，它强调学习的开放性、不确定性，注重师生之间、学生之间的互动；它有更温情、以人为本、注重人性化的特点。总之，生本教育理念下小学语文课堂教学环境不仅仅是传统意义上的教室的布置、课桌的摆放等狭隘因素，而是要求教师、学生、教材、环境等四要素的完美结合。力求营造一种和谐的、动态的、充满生命力的可持续性的教授知识和交流知识的“生态环境”。1、抛弃传统的教师行为中的专权控制，重视师生间的互动传统的小学语文课堂教学模式中，教师与学生之间的互动是课堂教学最主要的形式。而在互动中，主要是教师发挥作用，常常是“教师问，学生答；教师写，学生记；教师考，学生背”，而学生提问、学生与学生之间的讨论、学生自主学习的互动则很少。而生本教育理念下小学语文“生命课堂”要求教师成为语文活动的合作者与学生一起学习，丢弃传统意义上的专权控制，敢于承认自己有不如学生的地方，主动放下架子进行师生间的“平等对话”。所以，教师应转变观念，要乐于向学生学习，这并不是什么不好意思的事情。相反，如果教师不肯放下架子，不肯加强学习，不主动与学生交流、交谈，就不会拉近与学生之间的距离，其教学效果必然会受到影响。2、注重教师与学生、学生与学生之间的交流合作在小学语文“生命课堂”的构建中，要求传统的个体学习让位于更富有生命力的“合作学习”。这种“合作学习”是指教师或学生在小组或团队中为了完成共同的任务，有明确责任分工的互动性学习。它包括三种形式：师与师之间的合作、师与生之间的合作及其生与生之间的合作。这里所说的主要是生与生之间的合作。这种合作分工一般为4—6人为最佳，人数如果过多，就会出现分工不明确、混乱的现象。而人数过少，又起不到交流合作的效果。因此只有在最佳分工状态中学生之间才能积极的互相支持、配合，特别是面对面的促进性的互动；才能积极承担在完成共同任务中个人的责任；期望所有学生能进行有效的沟通，并能互相信任，有效解决问题。“合作学习”将个人间的竞争转化为小组间的竞争，有助于培养学生的合作精神和竞争意识。同时，也有助于教师的因材施教，弥补一个教师难以面向有差异的众多学生的教学的不足，从而真正实现“不同的人在语文上有不同的发展”的教育目标。3、课堂实施的核心——学生参与教学生本教育观认为，课堂不再只是承载特定知识的文本，而演变成为了一个动态的过程。教材承载着的知识需要教师和学生之间进行交流、体验来获得。学生必须参与到学习活动中去，否则课堂内容无法理解。这样的语文教学解放了学生的嘴巴。在此观念指引下，语文课一改以往的沉闷压抑，营造提问、读书、表达的氛围，学生发言踊跃、辩论积极。传统的师生单向信息传播，变成了师生之间、生生之间的对话过程。语文课程的教学目标是知识与能力、过程与方法、情感态度价值观这三个维度。要实现这三个维度目标，学生在课堂教学过程中，就要通过参与课堂来达到知识与能力、过程与方法、情感态度价值观三个维度全面落实的标准。因此说，学生的是否愿意参与教学已经演变成为衡量学生是否学习的标准。4、尊重学生个性，提倡探究式的学习方式加德纳的“多元智力”学说认为，学生与生俱来各不相同，他们没有完全相同的心理倾向，也没有完全相同的智力，每个学生都有各自的强项和弱项，人的本能是多元的。传统的语文课堂教学，教师以相同的方式对待不同的学生，而每个学生又以相同的方式学习相同的语文教学内容，教师对学生也提出了统一的教学目标。这种看起来相当公平的教学是以假设每个人都具有相同的智力为基础的。然而事实上，依据多元智力理论世界上没有两个人具有完全相同的智力，每个人都是用各自独立的组合方式把各种智力组合在一起的。为了建构新型的小学语文 “生命课堂”，教师应根据不同的教学内容和教育对象，制定不同的教学目标，创设不同的、适宜的、能够保证每个学生全面发展的教学方式和策略，使每个学生以自己特有的方式去了解和掌握教学内容，并给与学生最大的发展机会来解放自己的头脑。鼓励学生放飞想象，从不同角度启迪学生思维，引导学生换角度、多方位探究，点燃了学生创新的火花，使学生创新意识得到了增强。5、发挥评价的建构功能，关注学习过程构建小学语文“生命课堂”，要发挥评价的判断、提升、延伸功能，关注学习过程。这里的判断，不只是好不好，对不对式的简单判定，而是在辩是非中帮助学生总结、反思经验，真正提高学生能力。我们列举一个镜头说明。镜头：“你读得真有感情！” 教师说：下面请小朋友读课文《浅水洼的小鱼》，看谁读得好！第一个学生拿着书读了一遍，教师评价：你读得真棒。 “小青蛙表扬他” （示意学生表扬）。学生机械地齐声喊道：“呱，呱，顶呱呱”。第二次叫了一位朗读能力差一点的学生，他有点紧张，读得没有激情。老师随即说：“你要继续努力，谁还来试试”。于是此生低着头坐下。第三位是女生，声音清脆，教师给她的评价的是：“你读得真有感情，我们向她学习。”于是学生齐声呼喊：“向你学习。”镜头中，一节课下来，掌声、喊声、表扬声，不绝于耳；“真棒”“顶呱呱”“真有感情”交相辉映，课堂气氛热烈，似乎学生的学习劲头很高，学习自立性得到了很好的发挥。但我们也应理智地看到这些漂浮在表面上的模糊评价，在学生学习中起的引导价值有几何？原来低沉的课文格调也被激扬的表扬声淹没，课文朗读反而显得不伦不类。“真棒”学生真棒在哪里，不知道；“真有感情”，学生朗读何处感情处理的好，没点出；充满怎样的感情，弄不明白，只能是“雾里看花”。此时的激励性评价只是起到单纯的肯定作用，而那些被表扬的学生的朗读水平得不到深化，还是停留在原有水平，却自鸣得意；有些因得到表扬，而不时地眉飞色舞，却不知下次应如何适用朗读技巧。再看那位读得不怎么样，令老师不太满意的学生，他因此更是摸不着方向。原本朗读技巧没有掌握好的他，在当众“献丑”后，没有得到老师的点化，让他朝哪个方向“继续努力”。难道我们的教师只听得先天朗读能力强的学生的表演，却不能为有困难的同学提供帮助，给予点拔吗？这些判断式的模糊评价，没有起到提升和延伸功能，对学生的学习没有推进作用。这样的评价是肤浅的，与学生学习发展无多大引导价值，也有悖于“生命课堂”的构建特征。作为小学语文教师，在构建“生命课堂”、激发学生学习活力时，不应只从概念上理解，从形式上改变，应着眼于语文教学的本质，从文本的实际、学生的实际出发，对学习有困难者，给予点拨，给表现优秀者在表扬的同时，又应帮其反思经验，再提供指引，帮助学生提升，延伸学生思维空间，使每位学生都主动建构知识，技能与文化心理。这就需要教师们进行建构性评价，充分发挥评价的判断、提升、延伸功能。如果教师对第一位学生评价：“从你低沉的语气中，我听出了你此时的心情是多么的难过。”相信此生会主动建构起朗读此类情感基调句子的技能的经验，并巩固下来，对以后的朗读具有启发性的作用。建构性评价理论主张在评价过程中，要注意分析学生的思维、情感与表现，判断他们的认知与情感层次，再进行指导，发挥评价的提升功能。如教师在评价那位读得不怎么好的学生时，先要分析他对课文的理解与自身投入的感情程度，对他的认知与情感层次作出准确的判断，确定他对课文情景理解不深刻，朗读时才不能如身临其境，以及他掌握的朗读技能的缺乏，之后方可进行相应的建构性评价：“如果把课文中的描述的情节浮现在脑海里，注意语气和表情随着句子意思变，肯定会读得很棒！”。那么，不但该生在朗读过程会主动建构起自我评价，提升了原有经验，促进其文化心里结构的形成，而且对于全班的学生，这样的评价也是生长性的学习，从而真正构建起具有生命活力的语文课堂。建构性评价以建构为目的，评价过程中寻觅帮助学生建构的路经，给予必要的支持。帮助学生延伸思考的空间，如教师所叫的几位学生的朗读后，可先肯定他个性化的理解与表现，再把他们的思维性向深度引——如果你就是这条鱼，你能说说当时的感觉吗？向广度上引——你（小鱼）面临这样的处境，想到了什么？向长度上引——故事会怎样发展。这样的评价和诱导，就是建构性的，如果教师一味的只是表扬读得好，就只能让学生在愿地踏步，不利于他们进入故事的情感世界中去体验，不利于他们主动推进学习过程。6、构建小学语文“生命课堂”要面向学生的生活世界和社会实践生本教育理念下的小学语文 “生命课堂”不仅要关注与学生生活相关的现实生活经验，使之成为学生生命历程的重要组成部分，扩大学生的知识接触面，让学生在与社会的互动中获得完善和发展；同时，还要与社会生活实践紧密联系起来，把学校、家庭、社区和教育行政部门等各要素紧密结合起来形成一个整体，只有这样才能避免“课堂生态”的孤军作战。作为学校应对构建良好的语文 “生命课堂”所需的硬件设施给与充分的支持；作为教师，不但要解放学生的空间，而且还要立足课本、放眼课外，让学生走进自然、走进社会、走向生活，在生活中学习语文；作为家长应努力配合教师的教学，多与学生以及教师进行沟通，及时反馈和交流各种信息，让教师能更全面的了解每一个学生的不同特点，及时修正课堂教学；作为社区，应关心社区内学生的成长，并为社区学生的健康成长提供各种有益的硬、软件设施；作为教育行政部门，应整体上把握教育动态，制定合理的教育目标、政策，并根据实际情况适时做出修正，而且还应引导社会各成员有一个健康、正确的教育观和学习观。三、小学语文“生命课堂”的建构对教师的要求小学语文教学是一门艺术，它要求小学语文教师潜心教学而不循规蹈矩，不懈的探索创新，由“教研”而“科研”，由借鉴而创造，从而转向“科研治教”的共同目标。新课改的推出给语文教师带来了严峻的挑战，同时也带来了不可多得的机遇。可以说，小学语文“生命课堂” 的建构将使我们的小学语文教师队伍发生一次巨大的变化，而每一位教师都应在这场变革面前做好充分的准备。因为新语文教材60%以上的选文都是新的，阅读量翻了几倍，学生的学习方法有了新的转变，教学评价有了新的标准。面对这些变化，教师就必须丰富自己的知识储备，拓展自己的学科知识，只有这样才能从容驾驭日益开放的课堂。构建“生命课堂”，教师不仅要“洗脑”，而且还要“充电”，阅读是教师的必修课。教师的阅读不仅仅是量的增加，更重要的是质的提升；教师的阅读不再只是拓展知识面、多读几本书，而是有思考的站在一定的高度进行知识更新，追求先进文化的先进思想，更重要的是人生体验，是阅读过程中的感悟和生命的体验。1、小学语文教师的角色要求构建小学语文“生命课堂”，彰显学生生命活力，要求教师是学生学习的合作者、引导者和参与者，教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。交往意味着人人参与，意味着师生的平等对话。教师将由居高临下的权威转向“平等中的首席”，传统意义上的教师教和学生学将让位于师生互教互学，彼此形成一个真正的“学习共同体”。2、小学语文教师专业素养的要求（1）小学语文教师应具有敏锐的观察力。语文教师须从学生细微的表现中，洞察到他们的知识、智力和个性发展的情况，及时掌握学习情况，了解教学效果，而更为重要的是要培养学生善于观察的能力。（2）小学语文教师应具有持久的记忆力。语文教师要有丰富的知识储备和完善的知识结构，以便与教学中能够得心应手，也能为学生的语言积累起示范作用。（3）小学语文教师要有创造的思维，培养学生的创新意识、创新精神、创新能力，对教师的创造性思维提出了更高的要求。（4）小学语文教师应具有极为丰富的想象力。在阅读教学中只有教师对课文中的人和事进行再造想象，获得充分的体验，才能把学生引入课文的意境。总之，课堂教学模式的建构永远是一个与时代同行的话题。生本教育理念下小学语文“生命课堂”的构建是以生命合作活动为宗旨，把讨论作为常规化的教学策略；同时把领受、整体领悟和点化升华结合起来，这预示了课程改革背景下的课堂教学效益和生命质量整体提升的美好前景！
生命是一篇乐章，每一个弹跳的音符都是自己努力与勤奋地耕耘。如果在逃避与退缩中生活，那么再华丽的音符也是一种表面的浮夸……下面我为大家收集整理了“有关生命的800字议论文”，欢迎阅读与借鉴!
有关生命的800字议论文1
我常觉得，生命是一项奇迹。生命给了我们多彩的感情，可以与家人在绿草如茵的山坡仰看蓝天白云，静听如歌的山风;感恩生命，生命给了我们活力和青春，使我们可以无所畏惧，哪怕是孤身一人，也敢翻越山岭，走遍天涯海角;感恩生命，因为生命使我们拥有淡灰色的理性思辨能力，苍白色的无奈和深黑色的悲凉。
一个大雨磅礴的夜晚，我站在阳台的一角，看着一颗颗晶莹的雨滴砸在阳台的栏杆上、地面上，侧耳倾听这大雨的气宇轩昂。
突然，一个不起眼的小东西引起了我的注意——蚂蚁。因此，我的目光情不自禁地停留在蚂蚁的身上：它个子很小很小，小得我几乎难以分辨出它是个什么东西。
雨在咆哮着，蚂蚁孤身一“人”，在阴暗处搬运着一粒比他身体还要大两倍的米。我本以为这只蚂蚁可以顺顺利利回到蚁巢，谁知事与愿违：一滴豆大的雨珠无情调皮地砸在蚂蚁搬运的米粒上，我似乎看见米粒下的蚂蚁的身子颤抖了一阵，但这并没有使它轻易地停住前进的步伐，它坚定地向前走着。
雨越下越大，又有几滴雨珠无情地奔向了蚂蚁所在的位置——“啪!啪!啪!”瞬间，我感受到了雨的来势汹涌。蚂蚁，被彻底地砸垮了。米粒，压着蚂蚁弱小的身躯。我似乎听到了蚂蚁那痛苦的哀鸣，它迫不得已地舍弃了眼前要搬运会蚁巢的美味食物。它在原地痛苦地挣扎着，寻求一丝活命的生机。我原以为它已经只有等死的能力了，它的脚也已经断了，这更为它寻求的一线生机带来了累赘。谁知，它拖着后半身子，卯足了劲儿，毅然向着蚁巢的方向艰难地爬去，它并没有被困难打倒!因为，它最终，居然回到了蚁巢……
啊!这就是生命!奇迹般的生命!
我常觉得，生命是一项奇迹。一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花;一双毫不起眼的鸟儿，在枝头唱出远胜小提琴的夜曲;在山里完全没有人看见的地方，一颗大树几千年自在地生长;在冰雪封冻的大地，仍有许多生命在那里唱歌跳舞，保有永不枯竭的暖意……
有关生命的800字议论文2
生命是什么呢?幼时的我根本就不知道生命的意义。渐渐地，我长大了，我知道生命就是飞蛾求生，是瓜苗在砖缝中生长，是小小的花儿傲风斗雨，生命的真谛是什么，生命的意义何在?这是人类思考的永恒主题。肖伯纳说：“生命的我绝不是一根“短的蜡烛”，它是一个辉煌的火把，在我将它交给下一代之前，要使它燃烧的越亮越好”。
我家有一盆刚刚开始成长的仙人球，那时候，仙人球连根都没有，圆圆的满身是刺，我想：它这么脆弱，能活吗?回到家里，我漫不经心地把仙人球随便往花盆的土里一插，浇点水，把它放在阳台就不管了。过好长了一段时间，一次无意间我去阳台拿东西我惊奇地发现它的顶端钻出一个嫩芽，绿色的仙人球显得那么有活力，那么生机勃勃，它居然活了。
小小的仙人球生命力竟然如此顽强，何况人呢，人必须勇敢的面对一切风风雨雨，无论你多么弱小，无论你碰到什么困难与挫折，只要有勇气就会有希望。
在我们现实生活中也有许多值得我们学习的榜样。如：张海迪，5岁时患脊髓病，胸部以下全部瘫痪，但是她凭着顽强的毅力，自学完成中学课程，当起了教书先生，她还自学针灸医术为乡亲们无偿治疗;杏林子，原名刘侠，12就得了幼年类风湿关节炎，然而一个12岁就被病魔缠身的女孩，却凭着自己乐观的生活态度和顽强的毅力，成了风靡港台和东南亚的着名作家;海伦凯勒，她在19个月大的时候被猩红夺去了视力和听力，不久她又丧失了语言表达能力。然而就在这黑暗又寂寞的世界里，她并没有放弃。在导师的帮助下，她以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院。
生命就是这么神奇，人生绝非是缥缈的梦幻，在人生的原野里撒多少汗珠，就会有多少收获。对于辛勤的耕耘者来说，人生永远是可爱的。我们要在有限的生命中，做有意义的事情，不要虚度光阴，浪费生命。张海迪，杏林子，海伦凯勒，都是我们学习的好榜样。
一粒貌不惊人的种子，往往隐藏着花季的灿烂，一条丑陋的毛毛虫，可能蜕变为一色才斑斓的彩蝶。因为，生命本身就是一桩奇迹。
有关生命的800字议论文3
10月24日晚(周六)，在家看新闻，我得知湖北荆州发生了长江大学三位大学生为了救两名落水少年而遇难。周一开学后，我们思品老师也在班上跟我们讲了此事，并要求我们针对此事联系所学思品知识写一篇感想。
双休回家后，我就开始上网搜集了相关资料。得知这三位救人的大学生哥哥分别叫陈及时、方超、何东旭。宝塔河的河水让他们年轻而宝贵的生命永远定格在了19岁。
我在网上看到了好多评论，有的是说用三条生命去换两个生命值不值;有的是说事故发生后打捞船对生命的漠视和冷淡，借机敲诈当时的师生;有的是说这起事故的发生，反映了当地社会救助和管理的缺陷等等。
我们的思想品德课第三课中讲到，生命是弥足珍贵的，每个人的生命又是独特的，生命的意义不在长短，而在于对社会对他人的贡献。思品老师还给我们讲了一些典型的事例，例如汶川地震中的谭千秋老师，为了救护自己的学生，献出了自己的宝贵的生命。谭千秋老师肉体的生命虽然终结了，但他对社会对他人的贡献却使他的生命得以延续，他的舍己为人，甘为人梯的精神光照千秋。
三位大学生为了救助两名落水少年，毅然用自己的血肉之躯同冰冷的河水搏斗，直至生命的最后的一刻。宝塔河水永远见证了他们的无畏，被救的少年和家属永远记住了他们;长江大学永远记住了他们，授予他们见义勇为荣誉称号，并给予他们的父母一定物质表彰;荆州人民永远记住了他们，自发地到他们遇难的地方悼念英雄，自发地为他们送行。正如诗人臧克家爷爷所说：有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。三位大学生哥哥虽然死了，但他们还活着，活在我们的心中。他们的精神将照耀着我们，激励着我们，三位大哥哥将永远是我们的骄傲。从这个意义上说，三位大哥哥的生命是伟大的，他们虽然只走过了19岁的人生轨迹，他们的生命意义却远远大于19岁……
与三位大学生哥哥形成鲜明对比的是，重庆打黑中被严惩的黑社会头目，从新闻中我看到，他们或绑架勒索，强买强卖;或贿赂官员，欺压百姓，为害一方。他(她)们有的尽管已经四、五十岁了，但他们生命的意义却不如四、五岁的孩子，他们虽然活着，却受到人民的唾弃，成了社会的罪人。还有呼和浩特市监狱越狱的四名逃犯，他们残忍杀害狱警，一路抢劫财物，伤害群众，最终也没有逃过恢恢法网。他们尽管也很年轻，但他们的生命却因危害社会而变得暗淡无光，随着几声正义的枪响，他们的生命带着对人民的罪恶永远冻结。
因此，单从对社会的意义来看，我认为三位大学生哥哥值了，他们的行为虽算不上轰轰烈烈，却也是伟大的，不愧为时代英雄，不愧为时代楷模。三位哥哥，你们一路走好!
作为一名初中学生，在以后的生活中，我要学习三位大哥哥的精神，多为社会为他人着想，积极参加社会公益活动，从点滴小事做起，从身边小事做起，既要珍爱自己的生命，也要关爱他人生命，让自己的弱小的生命活得更有意义。
三位大哥哥离去已经快一个月了，远隔千里，我无法去宝塔河边祭奠，作为一名七年级的学生，我就此写这篇短文，算作对三位大哥哥的悼念。
有关生命的800字议论文4
如果你的生命没有明天，那么我的明天将没有生命。一位生命垂危的母亲对儿子说。
有个年轻人，总是抱怨自己的生命已经没有了明天，于是每天就过得无所事事，就像行尸走肉一样，他的母亲看到自己的儿子这样真的是很痛心很痛心，于是，有一天，她为了唤醒自己的儿子，而选择了死亡，在她弥留之际时，他只对眼前的不争气的儿子说了一句话“如果你的生命没有明天，那么我的明天将没有生命”儿子听了这话后，伤心欲绝，可是此后他开始振作起来了，很努力地拼搏，为了母亲，为了自己，终于有一天他有所成就。
听到了这个故事后，我的心被深深地打动了，那是怎样的大爱?让母亲选择愿意死亡，那又是怎样的力量?让无所事事的儿子从此振作，那是母爱的力量，那是间最伟大的母爱。
于是，我深思了……
在过去那么多的日子里，我陶醉在那优美雄浑的音乐声中，我享受这自然界中虫鸣鸟叫的声音，我热爱着那文字间无形的声音，我感动着天灾人祸时那些陌生人的鼓励的声音……可是我却忽略了世界上最美好的声音——母亲的呼唤
那些声音总是习以为然地存在着，导致了我们从来不会去关注。如今，那些在普通不过的声音却深深地牵动着我的心。
母亲，你说过我是你的太阳，为了我，可以做任何事情，你说过我是你的天使，看着我，可以带给你快乐，你还说过我是你的牵挂，在你的心里，我永远都是一个需要你保护的小孩子。
然而，我却想说你才是我的太阳，因为你，我的世界充满阳光，你才是我的天使，因为你，我得到了更多的快乐，谢谢你，谢谢你的所有声音，让我的生活更加灿烂。
那声音是大山发出的最亲密的声音，在天空中萦绕，久久得盘旋着我的思绪;那声音是就像大海发出的涛声，在浪花中激荡，让我蓝色的梦想漂浮于你思念的港湾;那声音会永远萦绕在我的胸怀，永远牵动着我的心。
有关生命的800字议论文5
生命是多么宝贵，它是父母赐予我们的。我们每个人都应该好好的珍惜生命，崇尚生命，做到安全第一，让我们的生命更有价值，更有意义!
俗话说，水、火、电无情。这句话说得一点儿也不假，形容的也再恰当不过了。
我们首先讲的就是用电的问题了。电人称“电老虎”。危害可不小呀!给人的往往是致命一击。我们先说一个钓鱼的人吧!在高压线旁边，这个人竟在钓鱼。要知道，这儿明明有“禁止钓鱼”的标牌呀!这个人还在这儿钓鱼，他的钓竿是铜做的。不久，钓竿触到高压线了，这个人被电成了焦炭。太可怜了，呜呼!真是失之毫厘，差之千里呀!闪电天气时，打电话很危险，更不能站在大树底下。在现实生活中因为自己没有很好的预防而遭受雷击的例子也很多，甚至会导致死亡。除了这个，我这儿还有一件事情呢!那是一个小孩子，他很想看电视，却又不知道叫大人插插头，就自己一个人插了插头。事情结果当然是那个小孩子被电打死了。这个小孩子的父母要救时已经来不及了。这个电的危害不小吧!这几个例子一定会让你大吃一惊吧!
接着我们再说水的问题吧!夏天不可以在深水处游泳、洗澡，这样很有可能会被淹死的。听老师说，在上个星期内，潜山县内淹死了学生四人。游泳应该在游泳馆游泳，有大人的保护，洗澡应该在家中浴室洗澡。这些都是我们应该注意的问题。总之，不要见别人在那儿就和别人一起洗澡、游泳，这种事我们小学生是不能干的。要知道，水的危害不小呀!
火的问题也是要非常注意的，接下来我们再说火的问题吧!火人称“火恶魔”，危害不在电之下。是三大恶魔之一。有两个小孩子在柴房里玩，找到了打火机，就搭了一个小锅玩，一不小心，火被风吹到了柴房。柴房燃烧起熊熊大火，房门却被关起来了。两个小孩子一时出不出去，很快被烧死了，他家的房子也倒了。他的父母悲痛万分，想要自尽，被众人劝住。可见玩火对一个家庭所造成的危害是多么大啊!
交通秩序问题也是不能少的。上学放学时要靠右行，不能在马路上嬉戏打闹、溜冰。这是人人都要遵守的交通规则。尤其是我们小学生更要遵守交通规则，因为生命至上，安全第一!在我们的生活中，由于不遵守交通规则而引发的交通事故真是太多太多了!
珍惜生命，安全第一，全靠我们的行动。如想看电视时，插头没插时，我们可以请大人来帮忙;在雷雨天气，不可以使用电话、手机等;在夏天，不可以在外随便下河塘游泳，不可以在水流急的河段玩耍。在家中时，不可以在易燃易爆物品旁边玩火。上学放学时要靠右行，不能在马路上嬉戏打闹。生活中的安全还有很多方面我们都要注意，例如我们还应该注意饮食安全、网络安全等。
生命是多么的宝贵啊!珍惜生命，就是珍惜我们的未来;珍惜生命，就要做到安全第一!我希望所有的小朋友在平时的生活和学习中都能做到生命至上，安全第一!
当前新时期,加强中学生命教育具有重要的意义。生命教育是现代德育中的一个重要组成部分,但是因为在生命教育中存在着社会不重视、内容不具体、过程形式化、途径单一化等诸多问题。下面是我给大家推荐的生命教育论文2500字，希望大家喜欢!
《谈谈中学生的生命教育》
摘要：多年来，我们的教育偏重传授人以知识、技能、谋生的本领，却忽视了对学生的人文关怀，忽视了对学生的生命教育。由于生命教育的缺失，物欲的诱惑，使未成年人和成年人对生命本质的认识和生命意义的理解变得迷糊，对生命变得冷漠，从而出现种种虐待生命，残害生命的现象。我们的教育必须回到根本，重视生命教育。
关键词：中学生;生命教育;生命意识
1 生命教育内涵
人的生命具有两重性，一是生物性，二是精神性。生物性是指人和自然界其他广大生物一样的肉体生命(物质存在)的生理属性。精神性则指人之所以为人的高于动物的意识活动和超越生物性生命的精神世界。生物性是人生命的基础，精神性是人生命的灵魂。生命的教育应该是人生命的生物性内涵和精神性内涵的统一。
从广义上讲，生命教育就是“在学生物质性生命的前提下，在个体生命的基础上，通过有目的、有计划的教育活动，对个体生命从出生到死亡的整个过程，进行完整性、人文性的生命意识的培养，引导学生认识生命的意义，追求生命的价值，活出生命的意蕴，绽放生命的光彩，实现生命的辉煌。”生命教育的内涵是丰富的，不仅要教会学生珍爱生命，更要启发学生完整理解生命的意义，积极创造生命的价值;不仅要告诉学生关注自身生命，更要促使学生关注、尊重、热爱他人的生命;不仅让学生知道尊重人类的生命，还要让学生明白人与其它物种和谐共存的道理;不仅是关心今日生命之享用，还应该关怀明日生命之发展。
2 生命教育的意义
2.1 生命教育是人的根本教育
生命是人类繁衍的基础，生命是人类文明的源头。人的存在，以人为追求，一切终归于生命的主题，一切都阐释着生命的意义。教育作为人类必须的也是让生命的存在变得更完美更有意义的一种活动，首先必须让学生认识生命特征和意义，学会珍爱生命，而教育的最高追求则是遵循生命发展的规律，引导人的生命走向更完整、和谐与无限的境界。
2.2 生命教育是青少年身心健康发展的基本条件
现代社会物质生活的日益丰富和社会环境的纷繁复杂所带来的种种影响和诱惑，容易使青少年学生产生生理、心理和道德发展的不平衡现象，造成生理上的、思想上的困惑和矛盾，他们内心的不调和不畅顺又容易引发极端的心理问题，造成行为失控的现象。因此我们只有积极引导学生科学理解生理、心理发展的规律，正确认识生命现象和生命的意义，才能促进学生身心的健康发展。
2.3 生命教育是国民素质教育的重要内容
国家的强盛取决于国民的素质。生命意识是国民素质的基本内容。青少年是祖国的未来，他们的生命质量决定着国家和民族的前途与命运。对青少年进行生命教育，让他们尊重生命，珍惜生命，完善生命，这对提高国民的生命意识和生命质量，对提高民族的生命力和战斗力具有重大意义。
2.4 生命教育是家庭幸福、社会和谐的前提
生命的健美，生命与生命的和谐，是家庭的希望，是社会的理想境界。哪个家庭愿意看到家人生命的离间相残或惨痛陨落?谁又希望看到生命你死我活的争斗，谁又愿意目睹生命被惨无人道的摧残?生命教育能提高人们对生命的尊重，提升生命的质量，从而能促进家庭的融和，促进社会的和谐。
3 生命教育的基本内容
3.1 生命意识教育
生命教育要让学生认识生命，尊重生命，热爱生命。我们帮助学生认识每一个生命在自然中诞生的偶然与伟大，认识生命的来之不易，认识生命的依存关系，认识生命的无常，认识生命在人类历史长河的短暂存在和永恒消失，让学生具有对生命的敬畏之心，恻隐之心，懂得体己怜人，学会珍惜自己的生命，尊重别人的生命，能积极发掘自身生命的力量，自觉追求生命更重大的意义。
3.2 生命价值教育
生命是一个过程，人们不能决定生命的长度，但可以决定生命的宽度;每个生命都有重量，或轻于鸿毛，或重于泰山。生命价值的教育，就是要教育学生拓展生命的宽度，充实生命的意义，提升生命的质量。要让学生懂得生命要传承人文精神，要弘扬善，要释放爱，要承担责任，要追求真，要创造美。要让学生认识到人的生命不是孤立地存在的，生命的意义也不仅局限于自身。人的生命的意义不仅在于完善自己，更在于为别人，为社会，为人类，为地球及自然的其他生命创造价值;生命个体在追求自身快乐与幸福的同时也让别的生命获得快乐与幸福才是生命更大的意义。
3.3 死亡教育
有生就有死，这是生命的自然规律。生命教育中我们谈“死”，是因为要更好地“生”;我们谈“生”，是要超越“死”。因为死，生变得短暂有限，生变得难能可贵，因此我们要珍惜生命，要让生命更有意义。死如果是必然，我们就要坦然;死如果是偶然，我们要防范于未然，死如果比生更有意义，我们就超然。不要让生命轻易走向死亡，既然生我们就要珍惜生，必然死我们就不怕死。
4 生命教育的主要途径
4.1 开展生命的专题教育
充分利用健康教育、安全教育、心理教育、青春期教育、环境教育、法制教育、禁毒和预防爱滋病教育等专题教育形式，开展灵活、多样、有效的生命教育活动，可以直接凸显生命教育，强化学生的生命意识。
4.2 多学科渗透生命教育
生命的信息和意义显隐于各学科课程中，如生物让人认识生命来源和特征，化学让人认识生命的构成与保健，物理让人认识生命的渺小与短暂等;思想政治、语文、历史等可以让我们认识生命的责任，生命的精神，明白生命的价值。我们要善于发掘学科教学中生命教育内涵，对学生进行生命意识和生命意义的教育，提高他们生存的技能和生命的质量。
4.3 通过综合实践活动进行生命教育
综合实践活动是实施生命教育的阵地。如通过野营和农村耕作劳动，让学生接受生存技能的训练;通过对与人生老病死有关场所的了解，引导学生理解生与死的意义，珍爱生活，关心他人;通过情景模拟、实地训练、志愿服务等形式，培养学生在遇到突发灾难时的人道主义救助精神;通过参观动植物园，让学生体会人与自然的和谐和树立自然生态保护意识。通过种种综合实践活动可以使学生获得具体深切的生命体验，能帮助学生磨练生命，感悟生命，充实生命，丰富生命。
4.4 日常生活和管理重视生命教育
生命的危机无时不存在，生命的意外实在太多。如生活中卫生问题、安全问题、疾病问题，甚至人际交往、矛盾纠纷问题，随时都会影响学生的生命安全和生命质量。生命教育应该贯穿学生日常生活和管理，学校要时刻教育学生提高生命安全意识，平时管理宣传教育要到位，危险问题要想到，预防措施要做足，促使学生形成保护生命、优化生命的自我意识。
参考文献
[1]王东莉.生命教育与人文关怀——青少年教育的终极使命.当代青年研究,2010.6.
[2]王学风.国外中小学的生命教育及启示.外国中小学教育,2009.1.
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生命教育是以寻求人的生命本体为基础，以尊重人的生命尊严和价值为前提，以人的生命整体性、和谐性发展为目的，为了个体生命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的和谐社会中最能体现生命关怀的事业。下面是我给大家推荐的生命教育论文3000字，希望大家喜欢!
《热爱生命加强大中学生的生命教育》
摘 要：近几年来，随时都有大学生自杀的报道见于报端，我们惋惜这些正值风华正茂的大学生以外，正值花样年华的青少年，却以毁灭的方式对待自己的生命，目前自杀已成为15到34岁的中国青少年的头号死因，这不禁令人质疑：我们的家庭、学校和社会的教育到底出了什么问题?
关键词：热爱生命;大中学生;生命教育
中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661(2014)19-008-01
1968年，美国学者杰・唐纳・华特士首次提出了生命教育的概念，其后他所倡导的关于生命教育的理念受到了人们的高度重视。1979年澳洲成立了“生命教育中心”，致力于对药物滥用、暴力与艾滋病的防治。1989年，日本新修订的《教学大纲》针对青少年自杀、对人的污辱行为、杀人、破坏自然环境和浪费现象等日益严重的问题，提出了以“尊重人的精神”和“对生命的敬畏”为内容的道德教育的目标。
在我国，有关生命教育的研究与实践，台湾比大陆起步要早些。1997年，由于当时台湾的一些学校一再发生暴力及自杀事件，台湾当时负责教育工作的陈英豪认为，必须尽快在学校开展生命教育，所以就于该年的年底在全台湾的中学中开始进行生命教育。
当生命教育在西方发达国家和中国的台湾如火如荼地开展之时，我国内地教育界对生命教育的重视却才刚刚起步。2003年5月，我国教育部修订了我国全日制义务教育《思想品德课程标准(实验稿)》。与原课程标准相比，新标准在课程目标中增加并突出了生命教育的内容。新课标规定，要让学生通过学习“知道人类是自然界的一部分，认识自己生命的独特性，体会生命的可贵;知道应该从日常的点滴做起，实现人生意义，体现生命的价值……”。这些规定成为义务教育阶段对学生进行思想品德教育的新的亮点之一。此后，上海市和辽宁省相继启动了在中小学对学生进行生命教育的工程。2004年8月，160多名在北戴河参加会议的中国青年志愿者也发出了在中国青少年中开展生命教育的倡议，认为生命教育应该是在学生中进行思想道德建设和素质教育的一个重要组成部分。
令人遗憾的是，一段时间以来，受应试教育的影响，我们的教育在某种程度上是以扭曲的形态在现实中运行的。学校教育中过度地强调升学和考试，人的生命的意义被压缩成了数理化英等科目的学习和分数。当人被异化为分数的奴隶时，其人格、人性、道德、意志、审美能力、心理承受能力等就都被忽视，这种以知识和技能的传授为主要取向的教育必然会造成青少年对生命的漠视。特别是当高中生升入高校后，升学压力骤减，各种心理因素造成的问题涌现，因此自杀现象就增多。
生命教育旨在引导青少年正确地认识自我，也正确地认识他人，从而使他们做到既珍重自己，同时也珍爱他人，即培养青少年珍爱生命、尊重生命的态度，增强他们对生活的信心和对社会的责任感，使他们善待生命，完善人格，从而实现自己生命的意义和价值。从这一角度看，生命教育既是人的全面发展的内在要求，也是促进人的全面发展的重要乎段。
一、家庭教育是生命教育的基础
老舍先生说过，父母的教育就是生命的教育。家庭是孩子获得生命的的地方，是孩子生存的第一空间，也是孩子生活的第一场所，是孩子成长过程中最具影响力的重要环境。因此，家长对孩子的教育是其他任何组织或任何外人都不可能替代的。人类文明史也给我们提供了这样一个启示：家庭教育对于每一个人来说都是最早且最易被铭记于心的启蒙教育，所以它可以被看做是教育之源;同时家庭教育又是一种最能深入骨髓的学前教育，它又可以被看做是教育的基础。因此，在日常生活中，家长应采用“爱”的教育的方式有意识地对孩子进行生命至上的教育，关注孩子的心理，培养孩子珍惜生命和重视健康的意识。要让孩子知道，生命来之不易，所以要体验对生命的喜悦，要理解生命的尊严，使他们珍惜生命，理解生命的意义，并树立起自己的积极向上的人生态度。
二、学校教育是生命教育的舞台
学校是学生接受全面教育的场所，学校对青少年正确生命观的形成负有重大责任。但是，当今在功利主义和实用主义思想的影响之下，学校教育严重地被异化，人类早期的关于人文主义价值的理念，即人对生命、希望、自由、公正、平等、爱和美等的追求已被应试教育的功利性的目的所取代，教育过程中缺少对人的尊重，缺少对人的生命情感的培养和生命意义的追寻。因此，学校应把生命教育放在整个教育体系中来加以认识，加以思考，从而构建起一种新的进行生命教育的模式。学校不仅在整个教育过程中(包括第一课堂和第二课堂)要融人生命教育的内容，要设法开展多种多样的生命教育活动，而且还要重视营造生命教育的氛围，要通过校园文化活动等多种途径和多种方式培育学生对生存的感受能力和生命意识。同时，在学校的管理中也要充分体现其对生命的珍视、对生命的尊重、对生命的关怀和对生命的呵护。
三、社会环境是生命教育的条件
“环境育人”是生命教育的一项基本原则。人是环境和教育的产物，个人在相当程度上是由他所生存的环境来塑造的。当前的社会环境给青少年对生命的认识和理解带来了一定的负面影响，主要是被大众文化所恶化了的社会文化环境。由于我国正处于社会转型时期，所以在现实社会中就充斥着物质主义、享受主义、拜金主义和极端利己主义，相伴而生的还有虚无主义、相对主义盛行，人们正常的生活准则、道德规范皆被消解，导致人的生命存在的价值贬值，生活的意义虚无苍白。一切都可以不做，一切也都可以做;一切都无所谓，一切似乎仅是游戏而已――现代人陷入了价值与意义难定的虚无世界之中]。在这种情况下，我们就更要做好对青少年的生命教育工作，更要重视倡导社会文明，净化社会环境，以尽可能地创造一个和谐的充满着仁爱的社会。
敬畏生命，珍惜自我。每一个人的生命都是独一无二的，都是无价的。对待生命，应心存敬畏。只有敬畏生命，才会珍惜自我。应充分利用生命知识讲座、生命阅读活动和生命主题班会等活动向青少年传递全面系统且切近实用的生命知识，引导学生认识生命，保护生命。2008年“5.12”汶川地震后的9月1日的中小学开学日，中央电视台给电视机前的数千万中小学师生和家长上了一堂别开生面的“开学第一课”，即以当年在我国发生的影响巨大的事件以及事件中涌现出来的典范人物为该课的内容，形象而不死板，生动而不做作。该“第一课”抓住了对中小学学生进行生命教育的最好的时机，让国人特别是青少年对生命价值进行了重新思考与认识。大学更应该承载这种责任，弥补中学阶段的不足，珍爱生命。
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狭义的生命 教育 指的是对生命本身的关注，包括个人与他人的生命，进而扩展到一切自然生命。广义的生命教育是一种全人的教育，它不仅包括对生命的关注，而且包括对生存能力的培养和生命价值的提升。下面是我给大家推荐的生命教育初探论文，希望大家喜欢!
《论大学生生命教育》
摘 要：当今的大学生正处于社会转型期，各种价值取向交织，使得该群体“重生活不重生命”，“重生命不重生活”的现象较多见，必须引起足够重视。本文主要从生命知识、生命意识、生命教育、挫折教育等几个方面展开对大学生生命教育的阐述。
关键词：大学生;生命教育
据学界通说，生命教育的涵义有广义与狭义两种：狭义的生命教育指的是对生命本身的关注，包括个人与他人的生命，进而扩展到一切自然生命。广义的生命教育是一种全人的教育，它不仅包括对生命的关注，而且包括对生存能力的培养和生命价值的提升。
一、大学生生命教育的必要性
人在生命展开和生活过程中，可能会出现两种偏向：一是重生活不重生命，把生活当作人生的全部。比如：一些选择自杀的青少年，往往将生活中一时的挫折、痛苦当成“生命不可承受之重”而决定放弃生命。又比如：吸毒者为了体验短暂的“飘飘欲仙”的感觉，不惜损害生命机能。自杀者因为生活感觉不好而放弃生命，吸毒者为寻求生活感觉好而残害生命，其本质都是为追求某种生活感觉而漠视生命意义。另一种偏向是重生命不重生活。比如：有的人认识不到生命必须要由生活来表现，刻意抑制生活欲求。他们缺少人生动力、进取精神，生命色彩十分单一、暗淡。显然，这两种偏向都会导致人生的不和谐。我们开展生命教育，就是为了最大限度地避免大学生的人生沿着这两个方向走向极端。生命教育，就是要让受教育者从认识人的自然生命入手，进一步认识人的社会生命，帮助他们处理好自己与他人、与社会的关系;还要使受教育者通过丰富精神生活、提高 文化 素养、完善道德品质，去追求高尚的精神生命。大学生肩负着时代的使命，是国家建设的主力军，更应有正确的生命意识，积极的生活态度。
二、大学生生命教育的主要内容
1.生命知识教育，重建生命的神圣感。人类自古以来就敬畏和崇拜生命现象，这使人的生命带有一种先验的神圣性。远古时代一些特别的东西，如：石头、树、鹰、虎、月亮、太阳等，都被人们当成顶礼膜拜的对象，人的生命则更被视为神的恩赐。随着人类征服自然的力量不断增强，各种神圣之物在人的认识中逐渐被“解魅”。人们发现，石头不过是由矿物质组成，植物的主要成分是纤维，动物是有机体，而曾经那么神圣的月亮、太阳也不过是一颗普通的星体。至于人的生命，无非是一堆化合物罢了。人类崇拜、敬畏、服从的对象越来越少。
生命神圣性的消解引发了一些触目惊心的人生危机。自杀，是对自我生命的作践;残杀他人，是对他人生命的作践。这些现象告诉我们，虽然科学为我们提高了改造世界的能力，理性给我们提供了透视万物的捷径，但人类不能不保持对自然、宇宙尤其是生命神圣性的体认。我们必须对生命存有敬畏、崇拜，不悖逆生命的本质、不破坏生命的自然成长，在对待生命的问题上不为所欲为。
2.生命意识教育，正确处理现实中的问题。大学生生命意识的培养是生命教育的起点，它帮助大学生形成对生命的科学、完整、正确的认识和对生命的尊重、欣赏、珍爱、敬畏之情以及主动维护生命的神圣权利。具体说来，就是深入学习并体验生命知识，尊重生命的独特具体，欣赏生命的向善美好，珍爱生命的有限存在，敬畏生命的升华超越，避免不必要的损失、践踏生命现象。据分析，当前青少年面对的生命问题主要集中在以下四个方面：一是如何处理人际关系的问题，包括同学关系、师生关系、亲子关系、朋友关系、与陌生人的关系，等等。比如：与同学有不同看法，怎么办?与他人意见不和甚至吵架，怎么办?怎样与老师、父母更好地沟通?男孩子如何正确地向心仪的女孩子表达爱慕之意?女孩子又如何友好而不伤害对方自尊心地接受或拒绝对方的求爱?在社会上遇到突发事件怎么处置?如何与陌生人建立相互信任的关系?等等。二是如何正确对待物欲的问题。人是有理性和文化素养的，可以克制非分、过度的欲望。如何正确对待欲望;怎样克服嫉妒心理，等等。三是怎样面对学习压力的问题。如何养成好的学习习惯，寻找到好的 学习 方法 以减轻学习压力?如何正确对待分数的高低及排名顺序?如何树立正确的成功观念，避免对分数近乎疯狂的、置生命于不顾的痴迷和追求?学校教育要让孩子们坚信，每个人都有自己的成功之路。四是如何正确面对社会中的问题。要让孩子们懂得关注社会，学会正确看待社会的阴暗面，学会在社会上与人交往，等等。在课堂上，老师要一个问题一个问题地摆出来，让孩子们比较、讨论、选择，最终达成一致，并内化为他们的品德习惯。
3.生命价值教育，培养社会责任感。生命价值教育是实施大学生生命教育的重要组成部分，是大学生生命教育的重中之重。它主要是引导大学生正确认识生命本质、意义，培养生命情怀，提升生命价值，并建立人与自然美好的和谐关系。对大学生进行生命价值教育的目的是使他们既了解作为万物之灵的人类的生命价值，又了解自然界中 其它 生物形态的生命价值;既关注自身的生命，又关注他人、它物的生命;既注重自我价值的实现和满足，又注重社会价值的提升。人应当自觉地从自我生活走向普遍性的生命，由自我的感觉体会他人的感受，进而培养起对他人、社会的关怀和责任意识。生命教育要让青少年认识到：生命不仅属于自己，还属于家人和社会;人的生命来自于父精母血，在社会中存在、发展。学校和家长要帮助孩子学会与人沟通，教育他们在自我奋斗的过程中认识到与他人、社会的关联，培养他们的社会责任感。
4.挫折教育、幸福教育、感恩教育、诚信教育，协调好生命与生活的关系。挫折教育、幸福教育、感恩教育和诚信教育应该成为大学生生命教育的重要内容。首先，任何人的成长都不是一帆风顺的，受到挫折是必然的。为使大学生健康成长，必须进行挫折教育。挫折教育是指让大学生在受教育的过程中遭受一定挫折，从而激发他们的潜能，以达到使其切实有所收获之目的。其次，幸福教育就是在生命教育中帮助大学生力所能及地创造并鼓励学生充分享用各方面的幸福资源，过上比较实在的幸福生活，也要在学生不断提升的幸福 经验 中注意培养他们的幸福能力，包括努力创造、正确面对、充分享用幸福资源的能力。幸福教育要使大学生的生理与心理、个性与社会性相互融合、转化和提升。具体地说，就是要教育大学生明确幸福是相对的、主观的、动态的，与心理失衡是不相容的，与攀比和超前消费为敌的，物质条件只是幸福的必要而非充分条件。再次，人不可能独立生存，人的本质是人的真正的社会联系。大学生的成长离不开老师、家长、同学和亲友的帮助和支持，应对他们进行感恩教育，所谓“受人之恩，当涌泉相报。”感恩教育可以密切人际关系，增进社会和谐。最后，诚信教育是一切教育活动的前提基础，大学生若缺少诚信，不能保证获取知识，更谈不上内化外化。当前大学生中口是心非、阳奉阴违、表里不一、知行脱节现象之普遍充分说明诚信教育之亟需。通过挫折教育、幸福教育、感恩教育、诚信教育，构建协调的生命与生活互动关系。
参考文献：
[1] 何桂宏.生命教育是高校德育工作的急迫课题.中国健康教育，2005，21(4)：299-300.
[2] 褚惠萍.从大学生自杀现象看高校的生命教育.江苏高教，2007，1：148-150.
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主题班会是班主任向学生进行思想品德教育、树立良好班风、学风的有效形式和阵地。如何有效地发起和组织大学生主题班会，对高校班主任工作来说意义重大。结合自身班主任工作经历，针对大学主题班会的确立和实施进行探讨，希望能起到一定的借鉴作用。 主题班会 大学生 主题 一、前言 学生工作是学校工作的重点和难点，随着大众化高等教育的普及，呈现出多样化和复杂化的趋势。班主任是学生管理工作的基础环节，不仅责任重大，对学生的影响也最为直接。主题班会就是在班主任的指导下，围绕一个专题或针对一个问题而组织的教育活动，是对整体教育和对个体教育相结合、个别进行的教育和集体进行的教育相结合原则的有效环节，是班主任与学生交流的重要平台。 大学生在整个学习生涯中，在学习生活上会经常遇到一些亟待解决的问题，班主任能否妥善解决这些问题也许影响着学生的一生。普遍认为，主题班会是一个发现和解决大学生问题的重要途径。如何开好大学生的主题班会呢？下面根据笔者多年的班主任任职经验，从几个主要方面进行论述。 二、方法探讨 1.选好主题，确定方向 主题是班会的核心，选择主题是开班会前要解决的首要问题。大学生活较高中生活而言形式、内容更加丰富，除学习外，社会形势、学校活动、生活问题、实事热点等，都可以成为很好的班会主题素材来源。要在合适的时机选择恰当的班会主题，首先，班主任要做到心中有学生，经常了解本班情况，掌握第一手材料。其次，要对学生思想实际及班级存在的主要问题，用心思考、抽象概括出具有普遍性、现实性、启发性、对学生思想行动起重要影响作用的问题来组织班会活动。同时，要找出理论性较高、说服力较好的思想材料，来感染、震撼学生的心灵，以促进班级朝期望的方向健康发展。 在学校整体的规划下，班会的主题也可以适当根据班内的实际情况来定。根据学校的工作安排和班会规划，通常情况下大一新学期设定爱国爱校爱班教育、校纪校规教育、理想志向教育、意志品格教育等主题。大二大三进行人生价值教育教育，思考方法、学习方法、情绪情感等方面的教育。大四进行与社会接轨，由学校到社会的转型期教育等。有一年大一的下学期，我发现学生的课堂的学习情绪有所松懈，在经过思考后提前灌输了通常大四时期才应该有的“危机意识”，并让大四已经有过实习经验的学生到班里边叙述自己的实习经历，学生们都如敲警钟。还将高考时期的学习情况和他们的现状作比较，来说明班里的学风问题，学生表示要将这一节班会作为鞭策自己前进的动力。 2.做好最完善的准备 每次主题要有新意，必须要做好充分的准备，班会结束后，要让学生对所讨论的问题有深刻的体会和强烈的共鸣。这里说的“最完善的准备”，既包括形式和内容，又包括对学生听后反应的预测，现实感要强，要解决当下最主要的问题。形式可以多样且灵活有趣，这样接受起来会比较容易，但内容一定要直指问题的关键。对大学生而言，时间上班会应两周一次，尽量安排在每周一，两周是给学生一个思考的空间，周一则是为了预防“过节”产生慵懒的毛病。 大学生处于生命中最旺盛的青春期，很容易被一些事情刺痛最敏感的神经。我的学生中有一部分是农村的学生，在竞选班干的活动中自尊心受到很大伤害，连报名竞选的勇气都没有，在一部分农村学生眼里，外表光鲜、多才多艺的城市学生是他们可望而不可及的。城市的学生觉得自己的见识、经历都比较丰富，也觉得高农村学生一等。以我上学和工作经历来看，这种现象在高校中是普遍存在的。针对这种情况，我做了拓展训练中的一个游戏，先由一个城市学生站在讲台上背朝地面摔下去，由一群农村学生来接住他，然后角色反调，城市和农村的学生都表现得很好。再进行集体和团队概念的引导，指出在这个班级里缺了谁都不行，任何人都可以成为班里的中坚力量，不断奋斗都可以成为社会精英。大家逐渐抛弃成见，最终农村学生勇敢地站出来参与竞选，城市学生也不再冷漠，同学们互相尊重，和谐相处。毕业时很多学生都感慨要一生互助，亲如一家。 3.形式多样灵活 既可以教师主讲，也可以让学生活动主体，内容、形式都可以是各个方面的。内容的丰富多彩、形式的生动活泼，无疑会增强主题班会的吸引力和感染力，由此教育的渗透性就会水到渠成了。除此之外，主题班会还可以实行多种形式的组合，既可以班与班联办，也可以毕业年级与非毕业年级联办，班级与社会联办等。除此，为了实现教育的社会化，也可请学生家长参与主题班会，还可以采取走出去的方式，带领学生走向社会，投身自然，加速受教育个体的“内化”过程。大四毕业前夕，学生们忙于找工作，思想也比较复杂，他们即将面临人生的一个十字口，面对来自社会、家庭、个人等各方面的压力。思想乱、心里烦，有急于找到合理有效的方法和途径提高工作效率的，也有放弃不干、心灰意冷的。我开了一次“如何排除烦恼”的主体班会：首先,罗列了班级当时种种烦恼的表现，分析烦恼产生的原因，提出克服烦恼的几种办法，指出经过努力克服烦恼，对调整情绪、磨练意志、正确面对生活、提高学习能力和水平等方面的积极作用。然后，组织讨论、交流，大家交谈现代社会状况、互相分析失败原因、互相帮助估价下一步努力的方向，正确估价自身发展空间，大胆表达自己合理的目标，对自己和他人具有激励作用。班会过后又多次与同学们个别交谈，解决具体问题，给以鼓励和方法上的指导。一段时间以后，学生重拾自信心，思想状况大有好转。 就形式而言，还采取过答记者问的方式开班会。如事先告诉同学们班会主题是以学习为中心的相关问题，并让少数学习上有些优势的同学重点准备好一些题目。班会过程中大家可以随意提问，“如何处理听课与自学，学习效率不高怎么办、班里几位同学成绩突飞猛进的根本原因是什么”，等等。气氛很活跃，效果也挺好。 4.找好切入点，增强趣味性 有时候开班会，一时找不到合适的主题，就找一些相关的文章、故事或一些相关的事件做素材，和大家一起学习。但不是单纯地为学习而学习，是抓好契机，借题发挥，联系班级情况，解决一些问题，效果也挺好。一次好的主题班会，能引起全班同学的触动和共鸣，能打动人心，让学生受益匪浅，达到良好的沟通和教育效果。有些班会死气沉沉，干巴巴说教；有些班会杂事连篇，纪律卫生迟到早退请假等“大杂烩”，缺乏震撼性、思想性、针对性、艺术性和实效性，这些都是切入点出现了偏差，造成了无效班会的产生。好班会的切入点应该能抓住全班同学思想深处的带有普遍性的问题，让多数学生感到老师或同学是在和自己对话、交流，在讲自身的问题，在帮自身解决困惑。这样的班会能培养好的班风，弘扬正气，形成积极的思想共识，和谐师生、同学关系，还有利于实际问题的解决。 主题班会有合适且有针对性的切入点之后，也要注意在过程中适度的增加趣味点，才能使学生产生浓厚的兴趣，才能产生应有的活力与效应。换言之，就是要找准学生内心的“兴奋点”，要让学生即使在严肃的话题上也不至于压力过大，合理冷静地分析自己的情况，做出正确的选择，从而达到教师组织班会的作用。 5.做好总结和善后工作 一次班会不仅要事前充分准备，事后还要总结、反馈，观察效果。一次班会再充分准备，也不会至善至美，还要注意会后补充，还要解决由班会引出的具体问题。班会之后，会有一些同学，或者受了感染启发而想和老师再交流，想进一步深化思想成果，或者有些有不同想法要和老师面谈。这时，老师不能认为是麻烦，而是检验班会结果的良好契机，是解决问题的难得的环节。 三、总结 要开好班会，不能没有理论，琐事一堆，学生听了没有收获；也不能空话连篇，不着边际，不解决实际问题。形势在不断变化，这就要求主题班会因时而变、因事而变。主题班会只有与时俱进，其教育效力才会永葆生机与活力。组织完善且有针对性的班会确实费心、费力、耗时，远比讲一节课要花费精力。但是，这是解决班级问题的有效方式之一，从根本上提高了教师的工作水平，是与学生沟通的最有效途径。 参考文献： [1]刘金周.高校班主任工作五题[J].中国成人教育，2010，(10):89-90. [2]杨凤安.浅论高校班主任与班集体建设[J].教育探索，2010，(2):20-21. [3]高爱晟.浅谈班主任对无效班会的规避[J].教学与管理，2010，(1):29-31. [4]高慧珠.主题班会--学生思想转变的契机[J].教学与管理，2010，(5):24-25. 本论文系河南省精品课程（豫教高［2008］309号）。
在关注的主题上，生命教育比心理健康教育有更深的内涵和外延，生命教育关注的很多主题同时也是心理健康教育正在关注的主题。下面是我给大家推荐的心理健康与生命教育论文，希望大家喜欢!
《中职生心理危机现状与生命教育对策研究》
【摘 要】近年来，社会竞争日益加剧，生活节奏不断加快，而中等职业学校的学生(以下简称“中职生”)的年龄较小，自控能力较差，易引发学业危机、情感危机、家庭危机、自我危机、择业危机等发展性危机。这些危机的存在易引起他们行为的偏差，导致部分学生出现自伤、伤人、沉溺网络、离家出走、怀孕、情感波动、学习无力等不良后果。作为学校教育工作者，对学生开展生命教育迫在眉睫。经过探索，可从以下几个方面进行尝试：心理危机预警机制的初步构建;生命教育学科渗透;建立学生心理健康档案，加强心理咨询;开设专门的《生命教育》课程;学校各部门的协同教育。
【关键词】中职生;心理危机;生命教育
近年来，社会竞争日益加剧，生活节奏不断加快，而中等职业学校的学生(以下简称“中职生”)年龄一般在十七到十九岁之间，过渡性是这个时期的学生最根本的心理特点。在社会转型期的大环境下，由于社会认知的偏见，社会、学校、家庭等对中职生普遍存在不正确、不科学的教育观念及教育方式，中职生面临着巨大的社会和家庭压力，心理压力不断增大。青春期年龄阶段的特殊性，加上初中阶段学习生活的不良体验造成中职生成为易引发心理危机的一个特殊群体。许多人不堪重负，精神濒临崩溃的边缘，杀人、自杀等恶性案件频频发生。上海的一项调查表明，34%的中学生存在心理问题;深圳市中小学生心理健康状况调查表明，中小学生心理问题检出率为13.2%。心理问题在校园内出现了日趋严重的现象，中职生作为中学生中的弱势群体，心理危机的发生更是屡见不鲜，因此对中职生开展心理危机的相关研究具有十分重要的意义。所谓心理危机是指“当个体面临突然或重大生活逆境(如亲人死亡、婚姻破裂或天灾人祸等)时所出现的心理失衡状态”。中职生群体心理危机呈现出多样性的特点，除自然灾害、亲人丧失、不治之症等引发的意外性危机外，它们更易发生的心理危机包括学业危机、情感危机、家庭危机、自我危机、择业危机等发展性危机。中职生的年龄较小，自控能力较差，这些危机的存在易引起他们行为的偏差，导致部分学生出现自伤、伤人、沉溺网络、离家出走、怀孕、情感波动、学习无力等不良后果，这些后果会严重影响中职生的成长成才，影响中职学校的稳定发展，甚至影响到社会的安定繁荣，因此中职生的心理危机问题应该引起广大教育工作者的关注。
中职生出现的种种不良现象不能不引起我们的思考，因此生命教育的开展应该得到重视。对中职生进行生命教育，特别是进行生命意识的培养迫在眉睫。所谓生命教育是指“依据生命的特征，遵循生命发展的原则，以学生自身潜在的生命基质为基础，通过选择优良的教育方式，唤醒生命意识，启迪精神世界，开发生命潜能，提升生命质量，关注生命的整体发展，使其成为充满生命活力，具有健全人格、鲜明个性，掌握创造智慧的活动[3]。”我国的生命教育刚刚起步，适合中国国情的生命教育体系还未建立，因此我们要借鉴各国对青少年生命教育的研究与方法，结合我国生命教育的实际情况，探索适合我们中职生的生命教育方法。
一、方法
(一)被试的选择
采用随机及分层抽样相结合的方法，抽取厦门工商旅游学校5个专业部5个班级学生作为被试，共发放问卷250份，实际回收问卷242 份，剔除无效问卷20份，最后得到有效问卷222份，问卷有效率为88.8%，其具体分布情况如下表所示：
表2-1 被试情况分布表(单位：人)
性别 年级 家庭情况 住宿情况
男107(48%) 一年级143(64%) 独生子女75(34%) 走读61(27%)
女115(52%) 二年级79
(36%) 非独生子女147(66%) 住宿161(73%)
总数 222
(二)数据收集与统计
本问卷为自编调查问卷，主要调查目前中职生心理危机的现状，共有13道题目，由参与课题的老师担任主试，对被试采用集体施测的方法，被试若对指导语有不明确的地方则由主试重复指导语，要求被试根据要求逐项填写。
(三)调查结果
通过问卷调查，结果发现，51%的同学认为，在现阶段人际交往及友谊的问题最容易引发个体的不良情绪体验，紧接着是家庭问题，如父母离异、家庭感情不和睦等，占38%，然后是学习问题和恋爱问题，分别占36%和20%。由此可见，中职生正处于半幼稚半成熟的“心理断乳期”，朋友在他们的生活中扮演着“重要他人”的地位，每个人都期望自己能够拥有知心朋友。而且，本校的中职生中住宿生占绝大多数，因此在长期“同住屋檐下”的相处过程中易出现矛盾和磕磕碰碰，友谊危机的发生在所难免。另外，随着社会压力的不断增大，家长由于忙碌，无暇关注孩子内心世界的发展动态，同时由于离婚率的不断攀升，单亲家庭的孩子也很容易出现情绪的困扰。中职生在初中阶段体验到的更多是学习的失败，他们中的很多人都是抱着“破罐子破摔”的心态进入中职学校，学习动力不足，缺乏正确的学习方法等导致他们也出现了学习危机。另外，正值青春期的中职生在异性交往方面也开始产生兴趣，他们开始关注异性也开始希望被异性所关注，他们存在好奇心和从众心理，因此一部分中职生也开始谈起了恋爱，但由于他们的心理不够成熟，因此由恋爱关系引发的各种问题也常常会使他们产生心理危机。
学生在面对挫折和压力时，常常会产生无助甚至焦虑的情绪，近5成的学生表示，当生活中出现一些突发事件时，他们往往伴有焦虑的情绪体验。当学生遇到心理困扰时，59%的学生选择自己解决，42%和31%的同学选择向同学和父母求助，仅有5%的同学会选择向老师求助。由此可见，教师在学生发生心理危机时并不是他们心目中的“重要他人”。教师是目前与学生相处时间较多的群体，但教师的作用更多是集中在知识的传授上，对学生的生活及心理的影响作用较小。
在“是否听到或看到过身边的同学有哪些伤害自己或他人的行为”问题上，60%的学生选择“攻击别人”，44%的学生选择“**”选项，12%的学生选择“自杀”。可见学生在面临心理问题时大多采取对外攻击别人，对内伤害自己的行为，而且也有部分学生存在自杀的情况。这些问题不得不引起我们的高度重视，当面临心理危机时，我们要如何引导学生使用正确的方法排解压力，面对自身的负性情绪，如何转化消极的心理为正能量，这就需要对学生进行正确的生命教育。
在回答“学校如何面对心理危机，教会学生如何保护自己、珍惜生命时”问题时，大多数学生表示，老师只是在上课偶尔提一提或者根本不讲。我们学校虽然也建立了心理危机预警系统，但67%的学生表示没听说过，25%的学生表示听说过但没接触过，只有极少数学生表示自己有接触过。这一项数据说明，我们的工作还需进一步落到实处，除了对学校的心理委员进行培训外，在全校师生当中应当加强宣传和教育。在问到“学校的生命教育应如何开展”时，52%及40%的学生认为应该开讲座及开设专门的课程，也有同学表示应该积极提供心理咨询等。事实上，学生对于学校对他们提供生命教育是持欢迎的态度的，他们也希望能够从学校、从老师的教育中得到更多的生命教育的知识。
二、讨论
(一)生命教育途径探索
1. 心理危机预警机制的初步构建。近年来，中职学校学生心理危机现象呈逐步上升的趋势，建立学校心理危机预警机制刻不容缓。2009年，厦门市正式成立了突发事件心理危机干预小组，该小组成员主要由厦门市长期从事学校心理健康教育教学工作并具备国家心理咨询师资格的中小学教师担任。
目前，我校也建立了心理危机预警系统，分为一般流程和特殊流程。该心理危机预警系统充分利用学生的力量，将来自全校110个班级对心理学感兴趣，有意愿为同学服务的学生吸纳为心理委员，每周四下午由专职心理教师对他们进行培训，心理委员的组织机构为各班心理委员――各专业部会长――心理协会会长。一般流程也就是分级上报制，由心理委员及时关注班级当中的个案，发现个案存在不良的情绪或行为时，及时上报至分部会长，由分部会长联络总会长，然后总会长报告心理教师，心理教师根据实际情况介入处理，或者联系班主任及分部德育主任，必要时报告学校主管部门或进行转介。特殊流程及紧急上报制，当心理委员发现较为紧急的个案情况时，直接上报心理教师，心理教师根据实际情况做出处理。
另外，学校心理健康教育中心也对全校的班主任进行培训，建议各班班主任自主建立班级的心理危机预警系统，并遵循以下三个原则：建立档案，及时更新;严格保密，及时反馈;严防意外，及时转介。
在多数情况下，心理危机的出现是有预兆的，建立学校心理危机预警系统，可以做到及早发现，及早干预，减少不必要的伤害发生。
2. 生命教育学科渗透。生命教育与许多学科领域相关，“与道德教育、伦理教育、价值教育、通识教育、公民教育、品格教育、情绪教育等均存在千丝万缕的联系”。因此，在中等职业学校要进行生命教育，除了心理健康教育课要起到积极的引领作用之外，其它基础课及专业课也应将生命教育的内容纳入教育的范围。除了正式课程，还应通过非正式课程、潜在课程等形式，强调生命教育的实践行动，尤以体验活动和服务学习为主。
各种基础课程和专业课程对生命教育的实施可采用渗透式教学法，语文课可以让学生学习各种防灾减灾的知识，讲述正确逃生的重要性和技巧;体育课可以渗透如何积极锻炼保持身体健康、如何学会自我保护等知识;烹饪类专业课程可渗透如何防火、如何合理使用危险物品等知识; 汽修类专业课程可以渗透如何防爆炸、如何安全行车、行车遇突发状况如何逃生等知识。
3. 建立学生心理健康档案，加强心理咨询。在学生入学初期，校心理健康教育中心利用专业的心理测评软件对全体新生进行心理普查，建立学生心理健康档案，对系统反应出的存在异常状况的学生及时关注，必要时进行个体心理咨询，同时与班主任联系沟通，加强关注。
心理健康档案的建立还要依赖各班班主任的积极配合，目前我们建立了特殊学生心理档案上报制度。各班班主任根据自身在带班过程中的观察和了解，及时记录学生的心理状态，筛选各班存在心理危机的学生，形成“特殊学生档案”，必要时联系专职心理教师协助筛查并及时进行干预。
4. 开设专门的《生命教育》课程。根据多年经验，我校德育教研组开发了《生命教育小读本》，需进一步申请并完善形成校本教材。具体的开课形式有以下集中方式：德育教研组成员在任教班级中结合生命教育系列课程进行授课;《生命教育小读本》形成校本课程，开设选修课;通过学生处将该读本分发到各班班主任手中，鼓励他们利用班会课的时间进行生命教育;定期在班主任当中开展讲座，将生命教育的各种知识和信息进行宣传，利用班主任的力量进行开展生命教育。
5. 学校各部门的协同教育。学生处利用升旗仪式或其它全校集会的时间对学生进行生命教育知识的宣传;各专业部利用课间操及其它部门集会时间对学生进行生命教育;保卫处每年定期开展防空防灾演习，让学生学会“防范于未然”。保卫处目前开展了较为完善的“部门联动”制度，做到“三防”联动，即技防(监控等技术)、物防(灭火器、警棍等)、人防(医务室、后勤、保安、生管、专业部、心理健康教育中心等)。
三、结论
调查发现，中职生的心理危机现状不容乐观，他们存在各种心理危机，而且不懂得采用正确的方式来消除心理危机，易引发不良反应。作为学校教育工作者，对学生开展生命教育迫在眉睫。经过探索，可从以下几个方面进行尝试：心理危机预警机制的初步构建;生命教育学科渗透;建立学生心理健康档案，加强心理咨询;开设专门的《生命教育》课程;学校各部门的协同教育。
希望通过开展各种形式的生命教育内容，可以促进中职生的心理健康，不仅使他们能够拥有更加健全的生命意识，而且能够借助他们的力量去影响身边的亲朋好友，使我们的社会能够更加正确地面对心理危机。
参考文献
[1] 章爱先，王永刚.浅析青少年犯罪的重要根源之――青少年的心理危机[J].中外教育研究，2010(06).
[2] 杨胜勇.大学生心理危机产生的原因与对策.贵州民族学院学报(哲学社会科学版)[J].2006(04).
[3] 王北生，郭颖.我国中小学应加强“生命教育”的研究与实践[J].河南教育学院学报(哲学社会科学版)(第27卷)，2008(06).
[4] 李雪峰.职校生心理危机及危机源调查研究.安徽电子信息职业技术学院学报[J].2011(06).
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狭义的生命 教育 指的是对生命本身的关注，包括个人与他人的生命，进而扩展到一切自然生命。广义的生命教育是一种全人的教育，它不仅包括对生命的关注，而且包括对生存能力的培养和生命价值的提升。下面是我给大家推荐的生命教育初探论文，希望大家喜欢!
《论大学生生命教育》
摘 要：当今的大学生正处于社会转型期，各种价值取向交织，使得该群体“重生活不重生命”，“重生命不重生活”的现象较多见，必须引起足够重视。本文主要从生命知识、生命意识、生命教育、挫折教育等几个方面展开对大学生生命教育的阐述。
关键词：大学生;生命教育
据学界通说，生命教育的涵义有广义与狭义两种：狭义的生命教育指的是对生命本身的关注，包括个人与他人的生命，进而扩展到一切自然生命。广义的生命教育是一种全人的教育，它不仅包括对生命的关注，而且包括对生存能力的培养和生命价值的提升。
一、大学生生命教育的必要性
人在生命展开和生活过程中，可能会出现两种偏向：一是重生活不重生命，把生活当作人生的全部。比如：一些选择自杀的青少年，往往将生活中一时的挫折、痛苦当成“生命不可承受之重”而决定放弃生命。又比如：吸毒者为了体验短暂的“飘飘欲仙”的感觉，不惜损害生命机能。自杀者因为生活感觉不好而放弃生命，吸毒者为寻求生活感觉好而残害生命，其本质都是为追求某种生活感觉而漠视生命意义。另一种偏向是重生命不重生活。比如：有的人认识不到生命必须要由生活来表现，刻意抑制生活欲求。他们缺少人生动力、进取精神，生命色彩十分单一、暗淡。显然，这两种偏向都会导致人生的不和谐。我们开展生命教育，就是为了最大限度地避免大学生的人生沿着这两个方向走向极端。生命教育，就是要让受教育者从认识人的自然生命入手，进一步认识人的社会生命，帮助他们处理好自己与他人、与社会的关系;还要使受教育者通过丰富精神生活、提高 文化 素养、完善道德品质，去追求高尚的精神生命。大学生肩负着时代的使命，是国家建设的主力军，更应有正确的生命意识，积极的生活态度。
二、大学生生命教育的主要内容
1.生命知识教育，重建生命的神圣感。人类自古以来就敬畏和崇拜生命现象，这使人的生命带有一种先验的神圣性。远古时代一些特别的东西，如：石头、树、鹰、虎、月亮、太阳等，都被人们当成顶礼膜拜的对象，人的生命则更被视为神的恩赐。随着人类征服自然的力量不断增强，各种神圣之物在人的认识中逐渐被“解魅”。人们发现，石头不过是由矿物质组成，植物的主要成分是纤维，动物是有机体，而曾经那么神圣的月亮、太阳也不过是一颗普通的星体。至于人的生命，无非是一堆化合物罢了。人类崇拜、敬畏、服从的对象越来越少。
生命神圣性的消解引发了一些触目惊心的人生危机。自杀，是对自我生命的作践;残杀他人，是对他人生命的作践。这些现象告诉我们，虽然科学为我们提高了改造世界的能力，理性给我们提供了透视万物的捷径，但人类不能不保持对自然、宇宙尤其是生命神圣性的体认。我们必须对生命存有敬畏、崇拜，不悖逆生命的本质、不破坏生命的自然成长，在对待生命的问题上不为所欲为。
2.生命意识教育，正确处理现实中的问题。大学生生命意识的培养是生命教育的起点，它帮助大学生形成对生命的科学、完整、正确的认识和对生命的尊重、欣赏、珍爱、敬畏之情以及主动维护生命的神圣权利。具体说来，就是深入学习并体验生命知识，尊重生命的独特具体，欣赏生命的向善美好，珍爱生命的有限存在，敬畏生命的升华超越，避免不必要的损失、践踏生命现象。据分析，当前青少年面对的生命问题主要集中在以下四个方面：一是如何处理人际关系的问题，包括同学关系、师生关系、亲子关系、朋友关系、与陌生人的关系，等等。比如：与同学有不同看法，怎么办?与他人意见不和甚至吵架，怎么办?怎样与老师、父母更好地沟通?男孩子如何正确地向心仪的女孩子表达爱慕之意?女孩子又如何友好而不伤害对方自尊心地接受或拒绝对方的求爱?在社会上遇到突发事件怎么处置?如何与陌生人建立相互信任的关系?等等。二是如何正确对待物欲的问题。人是有理性和文化素养的，可以克制非分、过度的欲望。如何正确对待欲望;怎样克服嫉妒心理，等等。三是怎样面对学习压力的问题。如何养成好的学习习惯，寻找到好的 学习 方法 以减轻学习压力?如何正确对待分数的高低及排名顺序?如何树立正确的成功观念，避免对分数近乎疯狂的、置生命于不顾的痴迷和追求?学校教育要让孩子们坚信，每个人都有自己的成功之路。四是如何正确面对社会中的问题。要让孩子们懂得关注社会，学会正确看待社会的阴暗面，学会在社会上与人交往，等等。在课堂上，老师要一个问题一个问题地摆出来，让孩子们比较、讨论、选择，最终达成一致，并内化为他们的品德习惯。
3.生命价值教育，培养社会责任感。生命价值教育是实施大学生生命教育的重要组成部分，是大学生生命教育的重中之重。它主要是引导大学生正确认识生命本质、意义，培养生命情怀，提升生命价值，并建立人与自然美好的和谐关系。对大学生进行生命价值教育的目的是使他们既了解作为万物之灵的人类的生命价值，又了解自然界中 其它 生物形态的生命价值;既关注自身的生命，又关注他人、它物的生命;既注重自我价值的实现和满足，又注重社会价值的提升。人应当自觉地从自我生活走向普遍性的生命，由自我的感觉体会他人的感受，进而培养起对他人、社会的关怀和责任意识。生命教育要让青少年认识到：生命不仅属于自己，还属于家人和社会;人的生命来自于父精母血，在社会中存在、发展。学校和家长要帮助孩子学会与人沟通，教育他们在自我奋斗的过程中认识到与他人、社会的关联，培养他们的社会责任感。
4.挫折教育、幸福教育、感恩教育、诚信教育，协调好生命与生活的关系。挫折教育、幸福教育、感恩教育和诚信教育应该成为大学生生命教育的重要内容。首先，任何人的成长都不是一帆风顺的，受到挫折是必然的。为使大学生健康成长，必须进行挫折教育。挫折教育是指让大学生在受教育的过程中遭受一定挫折，从而激发他们的潜能，以达到使其切实有所收获之目的。其次，幸福教育就是在生命教育中帮助大学生力所能及地创造并鼓励学生充分享用各方面的幸福资源，过上比较实在的幸福生活，也要在学生不断提升的幸福 经验 中注意培养他们的幸福能力，包括努力创造、正确面对、充分享用幸福资源的能力。幸福教育要使大学生的生理与心理、个性与社会性相互融合、转化和提升。具体地说，就是要教育大学生明确幸福是相对的、主观的、动态的，与心理失衡是不相容的，与攀比和超前消费为敌的，物质条件只是幸福的必要而非充分条件。再次，人不可能独立生存，人的本质是人的真正的社会联系。大学生的成长离不开老师、家长、同学和亲友的帮助和支持，应对他们进行感恩教育，所谓“受人之恩，当涌泉相报。”感恩教育可以密切人际关系，增进社会和谐。最后，诚信教育是一切教育活动的前提基础，大学生若缺少诚信，不能保证获取知识，更谈不上内化外化。当前大学生中口是心非、阳奉阴违、表里不一、知行脱节现象之普遍充分说明诚信教育之亟需。通过挫折教育、幸福教育、感恩教育、诚信教育，构建协调的生命与生活互动关系。
参考文献：
[1] 何桂宏.生命教育是高校德育工作的急迫课题.中国健康教育，2005，21(4)：299-300.
[2] 褚惠萍.从大学生自杀现象看高校的生命教育.江苏高教，2007，1：148-150.
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《生命教育全民化研究》
摘要：目前，我国的生命教育处于发展初期，主要在一些学校开展，但实际上，生命教育作为元教育，是任何时代任何地区的任何人都需要的教育。特别是中国目前处于转型期，各种危害生命以及腐化堕落的现象令人触目惊心，更需要开展全民生命教育的推广活动。为此，进行了全民生命教育问卷调查，对全民化生命教育必要性进行了验证，同时也对大众的生命教育需求进行了调查，期望能对生命教育实践有一定的借鉴意义。
关键词：生命教育;全民化;生命教育内容
中图分类号：G210 文献标志码：A 文章编号：1002-2589(2012)33-0040-03
一、生命教育简介
1968年，美国学者杰·唐纳·华特士最早明确提出生命教育，他在加州创建“阿南达村”，开始倡导和践行生命教育思想[1]15。此后，世界很多国家根据当地的情况开展了各种各样的生命教育，生命教育所包含的内容也不断地扩大。如：“日本于1989年修改新的《教学大纲》中针对青少年的自杀、欺侮、杀人、破坏环境、浪费等现象日益严重的事实，也明确提出以尊重人的精神和对生命的敬畏之观念来定位道德教育的目标”[2]5。自生命教育一词诞生以来，专家学者们对生命教育有不同的界定。其中，程红艳认为，“生命教育，旨在唤起人们对生命的价值的认识，全面恢复人类生命的本性，采用理想的教育推动人的发展，提升人类生命的本性，使教育成为生命本质觉醒和显现的过程”[3]。生命教育主要包括“生存意识教育、生存能力教育和生命价值升华教育三个层次”[4]。而生命教育的具体内容涵盖很广，如，生命的价值和意义、挫折教育、意外伤害的救护和自我救护、了解个体生命的成长历程、艾滋病和毒品预防教育、珍爱生命与预防自杀、生命情怀的养育、临终关怀与死亡教育、生态环境教育，等等。
二、我国生命教育的现状
20世纪90年代以来，大陆也全面实施素质教育，倡导以人为本和尊重、关心、理解、信任每一个人，从某种意义上讲，这是开展生命教育的开端。2004年，党中央国务院针对加强青少年思想道德建设，开展青少年生命教育就提出了明确的要求，号召要把生命教育作为思想道德建设的重要载体，科学有效地实施生命教育活动。上海、辽宁、江苏、四川、山东、黑龙江、吉林等省市相继开展了生命教育科研、教学实践、教材编制、教学大纲试行等活动。
纵观我国的生命教育，会发现“理论分析研究较多，具体实践操作较少;基础教育关注较多，其他教育领域关注较少;学界研究关注较多，政府、社会对生命教育主题关注较少”[5]。在深度访谈中，中国宋庆龄基金会生命教育项目办公室主任郑瑶指出：“大陆的生命教育还处在发展初期，人们对生命教育的了解很有限，大陆的生命教育还处在呼吁阶段。”
三、生命教育全民化的必要性
(一)生命教育的属性：“元教育”
从本质上来看，生命教育是元教育，是一切教育的基础，也是教育的最高追求。实际上，生命教育是任何时代的任何地区的任何人都需要的教育，因为生而为人，都无法回避的根本性问题是：生命的实相是什么?我们从哪里来，到哪里去?生命的意义和价值是什么?如何实现生命的意义和价值?如果这些根本性问题没有解决，无论人暂时是多么成功和快乐，人生的一切都将没有正确的根基和方向，人在面对困境的时候就会不堪一击，甚至会做出危害自己和其他生命的事情。如果回溯人类发展的历史，我们会发现，自从人类诞生以来，关于生命的探索、思考和教育就已经开始了，中外皆有。如宋朝的张载提出“民吾同胞，物吾与也”的“民胞物与”思想。也就是说，天地、万物、人是一个生命有机体，天地就像父母，一切人、一切物都是天地所生，因而人民都是我的同胞，万物皆是我的伙伴，应该爱一切人和一切物。
(二)转型期生命教育全民化的必要性
“社会转型”是“社会结构转型”的简称。社会转型“是一种根本性的变革，是社会历史发展过程中一种质的飞跃，造就了一个完全有别于传统的新的社会形态”[6]，社会转型具体内容是结构转换、机制转轨、利益调整和观念转变。在社会转型时期，人们的行为方式、生活方式、价值体系都会发生明显的变化。“党的十一届三中全会以来，我国进入了从传统社会向社会主义现代化社会转型的新时期”[7]。在中国社会转型过程中，社会阶层结构调整和分化，既得利益调整，社会矛盾有所激化;既有价值观的权威被颠覆，价值观呈现多元化和冲突状态，极端利己、享乐主义出现;人们的生活方式也呈现多元化状态。目前，中国社会出现了很多触目惊心的现象，如自杀与残害他人的事件增多，腐化堕落现象增多，重大安全事故频发，生态环境破坏严重，等等。
从上文我们知道，生命教育是任何时代任何地区的任何人都需要的元教育，而社会转型期种种严峻的、危害生命的社会现象让全民生命教育的必要性更加凸显。但是，与现实需要形成强烈对比的是，国内的生命教育目前只在为数不多的学校展开，从全社会来看大多数人甚至根本不知道生命教育。
(三)全民生命教育调查对生命教育全民化必要性的验证
1.调查简介
为了对生命教育全民化的必要性进行验证，笔者进行了全民生命教育调查。与以往生命教育调查不同的是，这次调查的目标群体是社会中的所有人，不仅仅是学生群体。本次调查采用了“分层抽样方法”①对调查总体进行抽样，最终获得的有效样本277个，样本结构简要如下：
2.调查结果
(1)生存技能自评：多数处于中等水平
当被问及对自己生存技能的评价时，选择“一般”的46人，占总体42.99%;选择“较强”的21人，占总体19.63%;选择“较弱”的18人，占16.82%。从统计数据可以看出，近半数的人认为自己的生存技能一般，不强也不弱，其次，选择自己生存能力较强和较弱的比例也较高，大多数被调查者认为自己的生存技能处于中等水平。
(2)压力源：多元化，学业和工作压力突出
当被问及生活中的压力来源时，被调查者的回答比较分散。选择“学业”的119人，占总体的42.96%;选择“工作”的111人，占40.07%;选择“经济”的97人，占35.02%;选择“人际关系”的87人，占31.41%;选择“家庭”的69人，占24.91%;选择“情感”的58人，占20.94%;选择“健康”的43人，占15.52%;选择其他的18人，占6.5%。在选择“其他”选项的人中，有些人的压力来自于对孩子的培养。从统计数据可以看出，被调查者的压力源是比较分散的，选择人数比较多的是学业和工作，这是学生和上班族必须直面的压力，此外选择经济和人际关系作为压力源的人数也较多。人们压力源的多元化可能有如下两个原因，一是生活本来就有多面性，因此压力来源也是来自方方面面的;二是具有不同人口统计特征的人所处的生活情境不同，因此所面对的压力也不同，学生的主要压力是学业，而上班族的主要压力就是工作。
(3)自杀意念：比例过高
从统计数据来看，在生活中偶尔有过自杀念头的人比例过高，达到37.93%;经常有自杀念头的人的比例达到了1.38%，说明每100个人就有一个人具有自杀的风险。
(4)生命价值和意义：为自己居多，其次是亲友
当被问及生命的价值和意义时，选择“自我实现”的人最多，达到127人，占45.85%;其次是“为亲人和朋友”，48人，占17.33%;选择“生活舒适快乐”的45人，占16.25%。选择其他选项的人数较少，按选择比例从高到低依次为，“其他”9.39%，“为社会作贡献”5.05%，“没有思考过”3.61%，获得地位和财富2.53%。统计数据显示，近半数的人以“自我实现”为人生价值和意义，还有较高比例的人以“生活舒适快乐”和“为亲人和朋友”为人生价值和意义，可以得出一个结论，大多数人是为自己和亲友活着。同时，值得关注的是，在选择“其他”选项的人中，有些人不知道生命的价值和意义是什么，还有一些人认为生命的价值和意义就是为了寻找生命的价值和意义。还有一个值得关注的是，只有5.05%的人选择“为社会作贡献”作为自己的人生目的，这从一个侧面问题反映了整个社会利他行为的缺乏。
(5)对自杀行为的态度：大多数持否定态度
当被问及对自杀行为的看法时，选择“理解种行为，但自己不会做”的111人，占总体40.07%;选择“这是一种不负责任的行为”选项的106人，占总体38.27%;选择“他们失去了生命太可惜了”选项的35人，占12.64%;选择“这是摆脱痛苦的一种方式，或许我会做”的13人，占4.69%;选择“其他”选项的11人，占3.97;选择“我不认识他们，他们自杀与我无关”选项的1人，占0.36%。从统计数据可以看出，被调查者对自杀行为的评价以负面为主，以选择“理解种行为，但自己不会做”和“这是一种不负责任的行为”的人最多。但是，也有4.69%的人选择了“这是摆脱痛苦的一种方式，或许我会做”，这是一个值得警惕的比例。与前述的自杀意念调查结果相对照可以看出，具有自杀意念的人的比例为41.52%，远远高于对自杀具有正面评价的人的比例，即4.69%。这个比例的反差说明了虽然人们对自杀的认知是负面的，但是自杀的念头还是会出现。
(6)对生命教育的了解：甚微
当被问及对生命教育的了解程度时，选择“没听说”选项的122人，占总体44.04%;选择“知道而已”选项的70人，占25.27%;选择“了解一点”选项的66人，占23.83%;选择“了解很多”的15人，占总体5.42%;选择“深入理解”选项的4人，占1.44%。从统计数据可以看出，对生命教育一点都没有概念的人最多，占44.04%，其次是对生命教育“知道而已”和“了解一点”的人，而对生命教育了解很多和深入理解的人非常少，大多数人对生命教育根本不了解或了解很少。
(7)生命教育课程或活动参与情况：未参与者占多数
当所有对生命教育有了解的人被问及是否参与过生命教育课程或活动的时，回答“否”的100人，占总体64.52%;回答“是”的人55人，占35.48%。本题有效填写人次为155人。从统计数据可以看出，即使是在对生命教育有了解的人中，没有接受生命教的人也超过2/3，大多数人没有接受过生命教育，这与前面统计结果显示的人们需要生命教育的状况形成强烈的对照。
(8)接受生命教育的意愿：愿意和不排斥为主
当被问及是否想接受生命教育时，回答“想”的113人，占总体40.79%;回答“无所谓”的106人，占总体38.27%;回答“不想”的31人，占总体11.19%;回答“非常想”的8.66%，占总体8.66%;回答“非常不想”的3人，占总体1.08%。从统计数据可以看出，想接受生命教育的人数最多，近一半，其次为对接受生命教育持无所谓态度的人，总体来看，大多数人愿意接受或不排斥生命教育，这对生命教育的推广来说是好消息。
3.结论：亟须进行全民生命教育推广
具体来看，人们在生命状态和生命认识方面的问题主要体现在如下几个方面：首先，从生存技能自评来看，多数被调查者认为自己的生存技能处于中等水平，中等水平的生存技能可以应付日常的生活情境，但是遇到突发的灾害等情况就不够了，因此人们需要生存技能方面的生命教育。其次，从压力源来看，人们的压力源呈多元化状态并以工作和学业为主要压力源，生命教育能够帮助人们找到自己的生命价值和意义，进而学会正确看待压力和应对压力。再次，从自杀意念情况来看，具有自杀意念的人的比例过高，危机干预以及自杀预防生命教育刻不容缓。再次，从人们对自杀行为的态度来看，4.69%的人选择了“这是摆脱痛苦的一种方式，或许我会做”选项，这是一个值得警惕的比例，再次说明自杀预防生命教育的重要性。最后，从生命价值和意义来看，大多数人的人生目标就是为自己而活，说明人们需要生命价值和意义升华方面的生命教育。上述调查结果所反映出的种种问题，验证了全民化生命教育是必要的假设，说明整个社会亟须进行全民生命教育的推广。
四、全民化生命教育的内容
那么全民生命教育应该提供什么样的内容呢?为此，笔者也进行了问卷调查，调查结果如下。
(一)生命教育内容需求排序：生存技能、挫折教育与生命意义
当被问及“您需要哪些方面的生命教育”时，选择“生存技能”选项的213人，占总体76.9%;选择“挫折教育”选项的145人，占总体52.35%;选择“生命价值和意义”选项的133人，占总体48.01%;选择“关于生命的知识”选项的78人，占总体28.16%;选择“其他”选项的14人，占总体5.05%。从统计数据可以看出，除了“其他”和“关于生命的知识”选项，问卷所列选项被选择的比例都比较高，最低的“生命价值和意义”选项的被选择比例也达到了48.01%。具体来看，约2/3的被调查者需要“生存技能”方面的生命教育，生存下来和生存的好是生活的基础和基本需求，是满足更高需求的基础。选择比例排在第二位的是“挫折教育”选项，超过一半的人选择了该选项，说明了很多被调查者遇到挫折时自身的应对能力不足，需要外力的帮助。
(二)全民化生命教育内容的设定：以大众“显性”需求为基础，渗透生命的终极问题
在全民生命教育实践中，生命教育内容是否符合大众的需求是成败关键。生命教育内容的设定应该以大众的“显性需求”①为基础，结合生命教育的宗旨进行科学的设计，才能保证生命教育的实效。综合调查结果，我们可以看到，人们需要的生命教育内容很多，如，生存技能，挫折教育，生命价值和意义，关于生命的知识，危机干预与自杀预防，生命价值和意义升华，压力调适。我们可以从以下几个方面来具体分析人们的生命教育需求。首先，从生命教育内容需求来看，被调查者对于所需要的生命教育内容选择的比例按从大到小排序依次为：生存技能，挫折教育，生命价值和意义，生命的知识。这个排序与生命教育的逻辑顺序正好相反。从生命教育的逻辑顺序来讲，了解生命的知识甚至实相，才能确定正确的生命价值和意义，找到了生命的意义，遇到挫折才容易面对，而生存技能也是建立在生命的知识上的。被调查者生命教育内容需求的排序与生命教育逻辑顺序的正好相反说明了，大多数人关注的是生命中比较表层和直接要面对的问题，如生存技能和面对挫折的方法，对生命的价值乃至生命的知识这些根本问题没有太大的关注，但是，生活表层问题的解决恰恰就在于对于生命根本问题的探索和回答。在生命教育实践中，可以先根据人们的主要需求提供相应的课程或活动，然后在课程和活动中，渗透生命的知识以及生命的价值和意义，这样的生命教育设计既能吸引大众，又能解决生命的根本问题。其次，从自杀意念来看，调查结果显示具有自杀意念的被调查者比例过高，说明亟须危机干预以及自杀预防教育。再次，从压力源来看，人们的压力呈多元化分布，可以提供多元化的压力调适生命教育。最后，从生命的价值和意义来看，大多数人活着是为了自己，说明需要加强生命价值和意义升华方面的教育。
参考文献：
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