蔷薇与中国文化论文

蔷薇在中国代表爱情。人们爱用蔷薇作花篮，烘托喜气洋洋的气氛。贵宾来访，赠送一束红色蔷薇表示热烈欢迎。少男少女互赠红色蔷薇花，寓意初恋之情。婚姻嫁娶，赠送红色或粉红色蔷薇花表示祝福新人婚姻美满、幸福吉祥。节日互赠色彩鲜艳的蔷薇，表达节日的祝福。世界不少文明古国将蔷薇花作为真、善、美的象征。在欧洲，送一枝蔷薇，表示求爱。在法国，红色蔷薇表示“我疯狂地爱上了你”；白色蔷薇表示爱情悄悄地萌发。伊朗将蔷薇定为国花。英国将玫瑰定为国花，但却对玫瑰、月季和蔷薇没有明确的界定，三种花都同样受到钟爱，红蔷薇与玫瑰一样被当作情人节用花。

中国古代关于玫瑰的诗两首：1。芳菲移自越王台，最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘，嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆，天染琼瑶日照开。为报朱衣早邀客，莫教零落委苍苔。2。杨万里写的《红玫瑰》--非关月季姓名同，不与蔷薇谱牒通。接叶连枝干万绿，一花两色浅深红。首先，我国古代文化中并不是没有重视玫瑰的。 关于玫瑰花名字的由来，《说文》中有：“玫，石之美者，瑰，珠圆好者”，说明古人是非常惊讶于玫瑰的美丽的，要不然不会把这么美好的名字给它。其次，最起码，还有上面那两首诗不是？再次，月季和玫瑰、蔷薇在国外的分类都是蔷薇科，所以外国人的赞美不独属于玫瑰，也有月季，也有蔷薇，总之都是英文的rose；而以我国传统的分类，才产生了“玫瑰玫瑰”，“月季玫瑰”，“蔷薇玫瑰”这三大种。概念都不一样，也难怪会有很多不同的定位。至于玫瑰没有其他几种花那么广为流行，可能有以下几个原因：首先，玫瑰并不娇贵，它对生长条件的要求十分低，耐贫瘠，耐寒、抗旱，在北方可以再无人看管的情况下广泛生长。这就注定了它不为人们，尤其是达官显贵们所关注——越平常越没人注意。只有下层人民能注意到的东西，往往是不容易成为主流文化的，这是玫瑰没有牡丹那么风靡的原因之一（也是玫瑰从一个高雅华丽的文言词汇成为“下人小厮口中的俗语”的原因之一）。其次，则是文化表征不同的缘故。同一种东西，不同的文化赋予其不同的意味，产生的结果也不同。前面已经说了，在汉语中把玫瑰分为三种，人们习惯把花朵直径大、单生的品种称为月季，小朵丛生的称为玫瑰。玫瑰有刺，很多刺（虽然都是蔷薇属，但是玫瑰的刺比月季要多，而且不易取下），所以可玩性差，不易亲近。并且，由于玫瑰茎上锐刺猬集，中国人形象地视之为“豪者”，并以“刺客”称之。而在后世被改造后的正统宋明理学中，这显然并不是符合社会理想的（春秋时期的百家争鸣乃至到汉代，这是是我认为中国文化最开放、最辉煌的一段，那时才有侠客、豪强的生存空间啊……）。而且从生活经历上说，文人雅士也大多没有豪气，有豪气的又大多喜游历名山大川，所以“花之豪者”玫瑰就这么被落下了。这应该也是一个原因吧~此外，我想，玫瑰的不流行与男女意识关系不大，因为，在最初的古中国，作为华族族徽（华即花）的花是个中性词。而兰花、梅花、牡丹等能拥有那么高的象征地位，也是因为它们和主流文化追求的风骨一直（高洁幽远、傲骨铮铮、富贵不屈），而玫瑰被染上了“刺客”的色彩，自然难以在追求和谐与正大光明的庙堂文化阶层占有很高的地位，也不是文人雅士（不管是否得志）们所欣赏和追求的风格，这个大概是主要原因了。

意象是诗歌形象的重要组成部分，它是指诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象。下面由我为大家整理古代诗词中意象的有关知识，希望大家喜欢!

古代诗词中蔷薇意象象征什么

象征遭遇不幸的姑娘.当你去伤害别人时,其实你也将受到伤害。

古代诗词中众花的意象

芳心解语 ——白居易诗词中的花意象 黄春 [论文摘要] 文章通过白居易诗词中有关花意象的运用进行剖析,从白居易诗词的“花”中不仅可以解读诗人的思想、心绪、际遇,而且亦可以管窥唐代社会及人情世故等历史层面.白诗词中的花意象灵韵独具,似能解语,无法述说穷尽. [关键词] 花意象,中国花文化,解语,人格化. “花如解语还多事,石不能言最可人.”宋朝诗人陆游化用唐明皇以杨贵妃为解语花的典故如是说,这体现出中国文化中“天人合一”的精神.尽管鲜花美人互为比附在世界各民族的文化中都有所表现,但自然界中的花一旦与中国文化相结合,植根于中国文化中,尤其与人文精神绾结在一起,便成为一种内蕴生命力和灵魂的情感生灵. 中国花文化的核心精神是花的人格化,花之人格化的及至便是将花当作人来看视,并在此过程中体验和感悟自我的人生.在“一视同仁”“万物与我为一”“众生平等”等儒释道传统思想的熏染和规范下,中国人对花木观赏活动所体现出来的感悟方式,构成了世界文化视野中极具东方韵味的独特的人文景观.自《诗经》始,中国历代文人对花进行了特殊的情感关照,花成为诗文中经久不衰的意象,并逐渐形成一种模式.在这样的文化背景与思想渊源下,尝试解读唐代诗人白居易的诗中有关花的意象,从中感受他的人生遭际与心路历程.与诗人同喜悲共爱憎,而且反映出诗人的思想心绪、社会风俗乃至人情世故.诗人以花喻人,将人喻花,成就了白诗词中的花的世界.

古代诗词中常见其他意象

(一)象征性意象王维《送元二使安西》“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”“朝雨”“柳色”除了写春色外，还表达了哪些言外之意?答：“朝雨”还烘托出诗人送别友人时的忧伤之情;“杨柳”象征离别，折柳相赠表示留恋之情，增加了浓厚的离别情意。

(二)比喻性意象它借助鲜明、生动的喻体形象，使情思具体化，从而增强诗的表达效果。如南唐后主李煜的《虞美人》词中的诗句：“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，将愁绪喻为一江春水。读着它，令人想象出一幅生动的画面：词人此刻仿佛回到了他的故都金陵，站在城楼上眺望浩荡东流的长江，觉得自己的愁情简直跟这江水一样，无时无刻不在翻波涌浪。这样把抽象的愁情形象化，可以确切地感受到作者感情的深度，因此该句遂成流传千古的名句。

“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”问：诗中的豆萁、豆子各比喻什么?用豆萁比喻曹丕，用豆子比喻曹植，含蓄地指出了曹丕对同胞兄弟的迫害。

(三)描述性意象指对形象作具体描述，从而使感情具体化，当然，描述不是客观的，而是渗透了主体思想感情和审美理想的。如：王维的《鹿柴》：“空山不见人，/但闻人语响。/返景入深林，/复照青苔上。”这首绝句通过描述性的意象“空山”“返景”“深林”、“青苔”等渲染了一种清幽、静谧的气氛，其中渗透了作者追求自然美的思想感情和以画意入诗的审美情趣。考试说明①鉴赏古代诗歌的形象、语言、表达技巧;②评价古代诗歌的思想内容。

玫瑰是爱与美的象征，更有其瑰艳而多刺的特质，在传统文化的中国史不可能受到欢迎的。我们可以看一下《红楼梦》中的尤三姐，我想这个人才是真正象征意义上的刺玫瑰，无视传统封建道德，恣肆汪洋地展示自己生命的欲求与风采，活得自在而有尊严。但在封建社会里从心理从文化从道德从风俗等等诸方面却被污蔑践踏，尤三姐的命运就是实例。你想，那些苍白失血又阴狠卑琐的封建男人如何会真心喜欢这样的性格。即是喜欢也不会公开接受，一定会无所不能的公开诋毁污蔑，暗地里可能会像贾珍贾琏之徒只是贪图肉欲，何尝真正怜惜尊重三姐，可以说中国的传统文化是容不得真正的个性与爱情的。这也是玫瑰在中国不能够被接受的深层次原因。中国精英文化中接受的是梅兰竹菊莲等表征高风亮节的君子之花，世俗文化推崇的是雍容富贵的牡丹，而真正张扬个性追求美艳的玫瑰则受到无情的排斥诋毁。

蔷薇花不同的花色代表的花语寓意也是不一样的。蔷薇的花语为浪漫，红色的蔷薇花的花语是热恋，白色的蔷薇花语是纯洁的爱情，黄色的蔷薇花语是永恒的微笑，黑色的蔷薇花语是华丽的爱情。

“有情芍药含春泪，无情蔷薇卧晓枝”，诗人用富有文采的词藻来形容蔷薇花的美丽，“朵朵精神叶叶柔，雨晴香拂醉人头”，蔷薇花香气迷人，花的姿态更是抖擞精神，既富有生机又惹人怜爱。

蔷薇初夏开花，花繁叶茂，芳香清幽。花形千姿百态，花色五彩缤纷，且适应性极强，栽培范围较广，易繁殖，是较好的园林绿化材料。可植于溪畔、路旁及园边、地角等处，或用于花柱、花架、花门、篱垣与栅栏绿化、墙面绿化、山石绿化、阳台、窗台绿化、立交桥的绿化等，往往密集丛生，满枝灿烂，景色颇佳。

蔷薇的花语为浪漫。

美丽的蔷薇花同时也代表喜庆，爱情，适合青年男女之间相互赠送，表达的是初恋之情。在欧洲，若是送给女性一朵蔷薇花，表示的是求爱的意思。在法国，还表示我已经疯狂的爱上了你。不过，它的花色很多，花色不同代表的花语寓意也是不一样的。

红色的蔷薇花比较颜色很鲜艳，像是红玫瑰一样，花语是热恋。白色的蔷薇花语是纯洁的爱情。粉色是很少女的颜色，花语是爱的誓言，象征爱宣言。黄色的蔷薇花语是永恒的微笑，除了爱情外，可送给朋友，希望对方一直微笑下去。黑色的蔷薇花语是华丽的爱情，表达的爱意比较强烈。

受到这种花祝福而生的人具有罗曼蒂克的浪漫性格，是个喜欢做梦的孩子。不过处理事情却具有敏锐的判断力，适合从事艺术方面的工作。在感情方面，也是一个完美主义者。

浪漫的蔷薇花在春日里悄然绽放，也在每个特别的日子里带给我们不同的浪漫。