与眺望和梦想有关论文参考文献

理想 (1)引言 理想如一座灯塔，它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博击波涛、勇往直前，驶向光辉的目标。 (2)事实论据 藏之名山，传之后人 年轻时的司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。 受型之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。” 少年达尔文要周游世界 达尔文，查理•罗伯特，9岁时对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要周游世界，进行实地考察。为此他一直在积极准备，在希鲁兹伯里学校，校长斥责他是个想入非非的“不务正业”的学生。 1831年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。于1859年出版震动当时学术界的《物种起源》一书。提出以自然选择为基础的进化学说，不仅说明了物种是可变的，对生物适应性也作了正确解说，从而摧毁了神造论，目的论和物种不变论。随后又了表了《动物和值物在家养下的变异》、《人类起源及性的选择》等书。对人工选择作了系统的叙述，并提出性选择及人类起源的理论，进一步充实了进化论的内容。 查理•达尔文终于成了英国著名博物学家，进化论的先驱。 (3)理论论据 心中没有理想，生活便索然无味。 [英]艾略特《丹尼尔•德龙达》 理想是事实之母。 叶圣陶《〈国文教学〉序》 有目标，生活才有意义。 [英]帕克赫斯特《训戒：框中的典范》 新的建设的理想，是一切言动的南针。 鲁迅《〈浮士德与城〉后记》 无论何等显赫的行为，若不是出于伟大的目标，便不能算是伟大。 [法]拉罗什富科《箴言录》 我们的目的是要建立社会主义制度，这种制度将给所有的人提供健康而有益的工作，给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇时间，给所有的人提供真正的充分的自由。 [英]恩格斯《对英国北方社会主义联盟纲领的修正》 未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！ [俄]车尔尼雪夫斯基 你知道才能是什么意思？那就是勇敢，开阔的思想、远大的眼光……他种下一棵树，就已经看见了千百年后的结果，已经憧憬到人类的幸福。 [俄]契诃夫 必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。 鲁迅《三闲集•鲁迅译著书目》 应知重理想，更为世界谋。 陈毅《示儿女》 高擎着理想，睁大着眼氛剔人生的错误。 徐志摩《示儿女》 既要高瞻远瞩，又要心灵手巧。 谢觉哉 黄金时代，不在我们背后，乃在我们前面，不在过去，乃在将来。 李大钊《桑西门的历史观》 没有目标，哪来的劲头？ [俄]车尔尼雪夫斯基《序幕》 只要坚定不移地向着目标前进，就一定会达到目的。 [俄]列夫•托尔斯泰《〈安娜•卡列尼娜〉的创作过程》 一个人若是没有确定航行的目的港，任何风向对他来说都不是顺风。 [法]蒙田《随笔集》 当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时，它就授予他一根拐杖，那就是理想！从那时起，人便开始不自觉地，本能地追求着美好的事物，目标越来越高！ [前苏联]高尔基《时钟》 对于将来的冷淡，即是对于将来的怀疑。 李大钊《今与古》 不要陷入眼前的琐碎事务而不能自拔，而要在自己心中培养对未来的理想，因为理想是一种特殊的阳光，没有阳光的赋予生命的作用，地球会变成石头。什么是理想，如果我们只是一味地唱高调，其实那是虚伪…… 相传，苏格兰军队当年在西班牙与回教徒作战时，把故王布鲁斯的心抛在阵前，然后全军奋起抢夺，击败敌人。这就是前进的方法。掌握你的生命，高悬某种理想和信念，奋力以赴，使自己的生命能配合一个目标。有许多人庸庸碌，默默以终，这是因为他们认为人生自有天定，从没想到可以创造人生。 宇宙是无穷的，然而人生是有限的，以有限的生命涉足于无穷的宇宙中，人们怎么能满足呢?我们怎样才能决定取舍呢?于是，人生的目的、人生的价值，便成为人们水远争论的焦点，自然，也就有各种不同的答案，也就有各种人生观。有的人，感慨人生短暂，于是，拼命追求个人享受。这自然是一种生活态度，然而了些。有的人，感慨人生难以把握，于是自暴自弃，玩世不恭，无所作为。达也是一种生活态度，然而不免低级了些不免消极了些。有的人，感到时间紧迫，于是发愤图强，追赶时间，超越生命．这种生活态度才是积极向上的 实现理想，需要的是勤奋学习、老老实实的好习惯，需更艰苦奋斗、脚踏实地的实干家，需要扎扎实实的真知识、真本领，而不要那种睡大觉做美梦的懒虫，不要说大话、说空话的吹牛家。让"睡着想．何如起来干"成为我们的座右铭吧，只有这样，你才能看到成功的曙光和希望，才能到达理想的彼岸。 实际上，我们每个人都曾有梦，很多情况下，完全有条件，有可能，也完全有必要 认认真真地去考虑它，好好地策划自己的人生，不要走一步算一步，得过且过，述迷糊糊地生活。有梦，不要轻易放弃，在奔向梦想的路上，即使遇到各种名利等等诱感，也要舍得放弃，否则你的梦想水远只是梦了。如果你还没有梦或者还没有一个人生目标，那么不妨从现在起根据自己的实际情况给自己的人生定一个目标，然后不弃不舍，一步一步努力去实现它。 理想类名言44条 送你参考1、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗 2、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗 3、理想的实现只靠干，不靠空谈 4、男儿不展风云志，空负天生八尺躯 5、天行健，君子以自强不息 6、心如明镜台，时时勤拂拭 7、理想是反映美的心灵的眼睛。 8、理想即寻觅目标的思维。 9、理想是世界的主宰。 10、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。 11、理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。 12、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。 13、理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。 14、理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。 15、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。 16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。 17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。 18、人的理想志向往往和他的能力成正比。 19、生活的理想，就是为了理想的生活。 20、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 21、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 22、人生最高之理想，在求达于真理。 23、生当做人杰，死亦为鬼雄。 24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。 25、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。 26、生活中没有理想的人，是可怜的。 27、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆 28、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。 29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 30、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。 31、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。 33、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。 34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。 35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。 36、把理想运用到真实的事物上，便有了文明。 37、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。 38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。 39、理想的书籍是智慧的钥匙。 40、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。 41、沉思的人有一个目标，幻想的人却没有。 42、人的愿望没有止境，人的力量用之不尽。 43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活到生命的最后时刻。 44、艺术的大道上荆棘丛生，这也是件好事，常人都望而却步，只有意志坚强的人例外。

导语：远方像柳暗花明一样迷人，像黄山云海一样壮丽，像万里长城一样厚重。但谁想要了解远方，谁就必须善于眺望远方。下面是眺望远方高二优秀作文，欢迎参考：

眺望远方，你看到什么了呢？

山？水？抑或是理想、是成功？

封建的帝王眺望远方，看见“外人”，于是他们连忙把“家门”关得紧紧的，在家里头过着自以为安逸的生活。伟大的孟子说过：“生于忧患，死于安乐。”不错。清王朝的昏庸帝王只关心眼前的事，好机会就在“家”门口，却视而不见。结果，“家门”被打开了。此时，他们眺望远方，想得到援助，却只看到了战争。

一个民族只是懂得关心眼前的事情是远远不够的，振兴民族，我们还应眺望远方，把握机遇。

从小痛恨帝国主义，以振兴中华为目标的詹天佑眺望远方，看到了危机。他明白了要振兴中华，就要靠实力；要打败帝国主义，就要靠技术。于是，他出国留学，师夷长技以自强。学成回国后，他将自己一生的精力都投诸中国的铁路事业。建路期间，他走遍名山大岭，与工人们同吃同住，风餐露宿。终于，他成功了，他成功建造了中国自建的第一条铁路——京张铁路，一条让海内外人士都极为赞叹的道路。

一个人能够经常眺望远方，关心自己的未来、祖国的未来，才是大有希望的。

满怀爱国热情的鲁迅眺望远方，看到了理想。鲁迅一生以拯救中华为理想。于是，他到东京学习医术，为拯救中华儿女的健康。后来，他看到了，中国人缺的不是健康的身体，而是一颗爱国的心。他决定弃医从文，用自己的文字去唤醒麻木的中国人。

小时候，常听见“山的那头是什么？水的那头又是什么？”之类的问题。懵懂的我总是对这些问题嗤之以鼻，同的那头不就是山，水的那头不就是水呗！

可是，现在我发现当年的我实在是大错特错，原来这些问题都有隐含的意思。昏庸皇帝教会我，眺望远方，看见的应该是机遇；伟大的工程师詹天佑教会我，眺望远方，看到的应该是成功；文人鲁迅先生教会我，眺望远方，看到的应该是理想。

学会眺望远方，看到更多，学到更多。

俗话说：天有不测风云，人有祸福旦夕。我们不能只关心眼前的事情，而忽略对未来的预测。我们应该见微知著，未雨绸缪，随时做好准备，迎接人生中的“不速之客”。局限于眼前好比坐井观天、管中窥豹，只有“眺望远方”才能带来希望，给人以人生的梦想和启迪。

眺望远方，不是毫无目的地寻找，不是盲目猜测，而是伴着见微知著的能力，有方向地追寻。

革命领袖孙中山先生，放弃了自己热衷的西医，投身于革命，因为他知道革命需要他，不革命无以振兴，最终他推翻了封建帝制，建立中民国。李四光，他放弃了学习造船的机会，转攻地质力学，因为他了解自己的特点，也知道国家需要这方面的人才，最终他在北方的荒原上发现了“黑色金子”，国家有了自己的石油。孔繁森放弃了在沿海大城市工作的机会，而投进雪域的怀抱，因为他知道阿里的人们需要他，阿里的发展少不了他，最终巍巍昆仑成了他不朽的丰碑。古往今来，时间如水般流逝，历史在清河中沉浮，只有这些能眺望远方、见微知著的人被历史铭记，放射出不朽的光芒。

远方是人们心中的理想圣地。眺望远方，成了人们追求人生真谛的有效途径。

亚历山大每次征战胜利后，把财产分给部下，把希望留给自己。因为他深知远方还有更多的人生财富。黑人领袖马丁·路德·金发表精彩演讲《我有一个梦想》，因为他深知这必定能打动美国政府，远方是光明的，眺望远方，追求自由。他们追求人生更高价值的东西，因此能眺望远方，实现人生价值，让后人为之喝彩。

如果周幽王能够眺望远方，预想“烽火戏诸侯”的恶果，他就不会为博褒姒一笑，断送周朝大好江山；如果吴三桂能眺望远方，设想“冲冠一怒为红颜”的恶果，他就不会在情动之下引清兵入关，让后人唾骂。一叶障目，不见泰山啊！

时光易逝，春秋时的马嘶哑了，秦汉时的明月黯淡了，隋唐的宫殿早成了灰，唯独能眺望远方，见微知著，追求人生真谛的人，能够穿越历史的尘寰，照耀千古。

家事国事天下事，事事关心。——题记

一个人若只关心眼前的事而不懂放远目光，眺望远方，一生只能庸庸碌碌，被历史淘汰。因此，我们要放远目光，眺望远方。

智者不为眼前所惑，放远眼光，眺望远方，才能成就一番事业，彪炳史册。勾践兵败为奴，但他不只关注眼前的事，而是放远目光，眺望远方。他一方面深怀丧国之痛，一方面卧薪尝胆，忍辱负重，日夜操兵，惨淡经营，最终三千越甲吞吴。若勾践只关注如何苟活而不知眺望远方，那他怎会成功呢？同样，刘邦攻战函谷关，却不只关注眼前的事，而是放远目光，眺望远方，取得民心，终于成就帝业。历史长河中，懂得眺望远方的人，不胜枚举。若公子小白只关注与管仲的私怨，又怎能使齐国名列战国七雄呢？若唐太宗只关注眼前盛世，而不放远目光，又怎会有“贞观之治”的出现呢？若司马迁只关注眼前众人的讥讽而不放远眼光，眺望远方，又怎能“著成信史照尘寰”呢？可见，放远眼光，眺望远方是多么重要。

愚者只局限于眼前，一叶障目，鼠目寸光，终将泯灭于历史，令人慨叹。西楚霸王项羽勇猛刚烈，奈何鼠目寸光，只看到眼前的辉煌，于鸿门宴中放虎归山，最终四面楚歌，兵败垓下，自刎乌江，留给后人一声叹息。若项羽放远目光，眺望远方，他亦不会如此下场。南宋只陶醉于眼前的繁华，偏安一隅，不懂得眺望远方，竟受辱议和，终被蒙古铁骑践踏于马蹄下。仲永之父只关注眼前利益，不懂得放远眼光，眺望远方，终使仲永“泯然于众人”。若清政府懂得眺望远方，又怎会闭关锁国，在近代史上留下耻辱呢？若袁世凯懂得眺望远方，不被帝位所惑，又怎会留下千古骂名呢？可见，愚者鼠目寸光，不懂得眺望远方，多是遗臭万年。

历史上不乏目光远大，懂得眺望远方流芳百世的人，也有很多鼠目寸光，不懂得向远处眺望而遗留骂名的人。我们要懂得眺望远方，放远目光，站得更高，看得更远。

远方像柳暗花明一样迷人，像黄山云海一样壮丽，像万里长城一样厚重。但谁想要了解远方，谁就必须善于眺望远方。这就像一个人独自跋涉在荒芜的沙漠，只有勇于眺望远方，才能找到希望的绿洲，这旧像一个人在浩瀚的大海上遭遇了风暴，只有勇于眺望远方，劈波斩浪，才能达到远处的海岸。

唯有眺望远方，把握全局，一江春水，潮涨潮落时方能显现出惊心动魄的壮丽。

“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”东渡日本留学，面对麻木国民的冷笑，尽管敌人恫吓他，朋友误解他，同志不理解他，他毅然弃医从文。鲁迅眺望远方，放眼祖国的未来，心想，麻木的国民尽管体格如何健全，身体如何茁壮，也只能做麻木的示众材料和看客。他匕首投枪般抨击着，《故乡》一轮金黄圆月照着人世的沧桑，《祝福》里滴血的故事让人心惊胆战，《狂人日记》中几千年来吃人的故事让人痉挛，《啊Q正传》中典型的啊Q形象让人肃然起敬。他用铁笔唤醒了沉睡的雄师，中华民族从此站起，正因为他有勇于眺望远方，展望未来的勇气。

唯有眺望远方，忍辱负重，一树冬梅，花开花落间方能袒露出生命深处的美丽。

废寝忘食，他用赤诚之心完成了“无韵之离骚”，含垢忍辱，他用顽强之志铸就了“史家之绝唱”。那个时候，风雨如晦，任何一个人受到了诸如司马迁那种奇耻大辱，都不会苟活于人世。可司马迁不同，他眺望远方，对远方充满憧憬，他深知，“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”忍辱负重，一部史记，记载的不仅是历史，更是司马迁那勇于眺望远方，成就伟大的不朽的民族精神。

唯有眺望远方，展望未来，民族之花才能绽放芬芳异彩。

1958年的中国，只是片面的追求经济增长速度。“人有多大胆，地有多大产”的口号人人喊，“赶英超美”的遐想，导致三年自然灾害爆发，人民困苦。改革开放后的中国，敢于眺望远方，展望未来，制定一系列政策，中国终于能够自尊自信自强的屹立于世界民族之林。无论是“神州”还是“嫦蛾”都是中华民族眺望远方的成功与心血。一个民族只是关心眼前的事情，是没有未来的。惟有眺望远方，民族才能绽放芬芳异彩。

经常眺望远方，才能乘风破浪，直挂云帆济沧海；经常眺望远方，才能成就一番大事业；经常眺望远方，才能扬生命之帆以济沧海，展林鸟之翼以振宇内。