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幽花零落
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popo小婷婷

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《雕塑的空间意识断想》(《美术》1986年第8期,北京)《城市雕塑与环境》(《美术》1988年第6期,北京)《美国抽象表现主义批评家》(《世界美术》,1986年第2期,北京)《康定斯基抽象画论研究》(《文艺研究》1988年第1期,北京)《西方现代派美术述评(连载)》(《中国美术报》1989年,北京)《夏山图--方闻绘画史方法得失辨》(《新美术》,1989年第1期,浙江)《千佛崖利州毕公及造像年代考》(《文物》,1990年第6期,北京)《广元千佛崖菩提瑞像考》(《故宫学术季刊》第九卷,第2期,台北,1991年)《敦煌泗州僧伽经像与泗州和尚信仰》(《美术研究》,1993年第1期,北京)《艺术的殉道者--罗丹》(《美术》,1993年第2期,北京)《巴中石窟三题》(《文物》,1996年第3期,北京)《观王公淑墓壁画<牡丹芦雁图>小记》(《文物》,1996年第8期,北京)《略论曲阳五代山水画的美术价值》(《文物》,1996年第9期,北京)《辽墓壁画试读》(《文物》,1999年第1期,北京)《四川唐代佛教造像与长安样式》(《文物》,2000年第4期,北京)《汉地早期佛像与胡人流寓地》(《艺术史研究》,1999年,广州)《地藏十王图像遗存及其信仰》(《唐研究》,1999年第4期,北京大学)《四川石窟现存的两尊万回像》(《文物》,1998年第6期,北京)《四川南朝佛教造像的初步研究》 (《汉唐之间-中美学术会论文集(一)》,2001年,文物出版社,北京)《20世纪唐代书画研究》(《美术研究》,2001年第2期,北京)《青州北齐造像及其样式问题》(《美术研究》,2001年第1期,北京)《作为美术文化观照的美术史学》(《文艺研究》,2001年第5期,北京)《唐代仕女画独立分科的历史动因及其相关问题》(妇女史国际学术会论文集,2002年,北京大学)《当代文化主题下的雕塑传统与现代实验》(《雕塑》,2002年第4期,北京)《刻削之道:中国木雕的当代语境》(《雕塑》,2002年特刊,北京)《得逢盛世 佛像重光》(《光明日报》,2002年12月4日第3版)《内蒙古宝山辽墓壁画与唐画的对读》,(《文物天地》2003年第3期)《北齐新画风--太原徐显秀墓壁画参观记》(《文物》2003年第7期)《太原北齐徐显秀墓壁画中的胡化因素--北齐绘画研究札记(一)》《艺术史研究》第五卷,2003年,中山大学,广州《埋藏的绘画史--中国墓室壁画的发现和研究综述》,(《美术研究》2004年第4期)《辽墓壁画的发现与研究》,(《美术史论坛》2004年第19号,韩国美术研究所)《早期佛教进入四川的途径--以摇钱树佛像为中心》,(《中国史研究》第35辑别册2005年,韩国中国史学会)《过渡期的荣耀:隋代佛教造像艺术》,(《文物天地》2005年第1期)《传统文脉与现代形态》,(《艺术》2005年第2期)《回望张彦远:〈历代名画记〉的整理与研究》,〈张彦远研究专辑〉中国书画出版社,2005年,上海《中国古代的油画》,(《美术研究》2005年第3期)《天堂喜宴--青海郭里木吐蕃棺板画》,(《文物》,2006年第7期)

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晶莹剔透0702

《风格与世变》(台北:允晨文化出版公司,1996)。《风格与世变——中国绘画十论》(北京:北京大学出版社,2008年7月)。《从风格到画意──反思中国绘画史》(台北:石头出版社,2010)。 〈盛唐白画之成立与笔描能力之扩展〉,《故宫学术季刊》2.3 (1985):19-43。〈有关地狱十王图与其东传日本的几个问题〉,《中央研究院历史语言研究所集刊》56.3 (1985):565-618。〈浙派画风与贵族品味〉,《东吴大学中国艺术史集刊》15 (1986):307-342。〈中国绘画史研究中的一些陷阱〉,《中国古代绘画名品》(台北:雄狮图书公司,1986),页141-147。〈古代史籍中的画史与著录〉,《中国古代绘画名品》(台北:雄狮图书公司,1986),页148-152。〈原迹、复本与画史研究〉,《中国古代绘画名品》(台北:雄狮图书公司,1986),页153-158。〈汉代绘画〉,《中华艺术史纲》(台中:印刷出版社,1986),页326-334。〈宋元绘画〉,《中华艺术史纲》(台中:印刷出版社,1986),页627-637。〈南宋的两种规鉴画〉,《艺术学研究年报》1 (1987):7-39。〈嘉靖新政与文征明画风之转变〉,《艺术学研究年报》2 (1988):111-139。〈写实与绘画的宋元时代文饰〉,《中国历代文饰考》(台北:世界书局,1988),页196-207。〈面对挑战的美术史研究──谈四十年来台湾的中国美术史研究工作〉,《美术》254 (1989):26-29。〈典范的创造与再生──中国书画艺术发展之轨迹〉,《中国文明的精神》(台北:财团法人广播电视事业发展基金会,1990),页819-864。〈探索中国美术史研究的新境〉,《当代》45 (1990):12-22。〈无佛处称尊──谈黄庭坚跋寒食帖的心理〉,《故宫文物月刊》8.1 (1990):页18-26。「干惟画肉不画骨」别解──兼论「感神通灵」观在中国画史上的没落,《艺术学研究年报》4 (1990):165-191。〈有关唐棣 (1287-1355) 及元代李郭风格发展之若干问题〉,《艺术学研究年报》5 (1991):83-131。〈钱选──元代最后的南宋画家〉,《故宫文物月刊》8.12 (1991):4-11。〈石涛王原祁合作兰作图的问题〉,《中国艺术文物讨论会论文集》(台北:国立故宫博物院,1992),页491-511。〈文化史范畴中画史五变之研究〉,收入国立台湾大学历史学系编辑,《民国以来国史研究的回顾与展望研讨会论文集》(台北:国立台湾大学出版组,1992),页159-171。〈雨余春树与明代中期苏州之送别图〉,《中央研究院历史语言研究所集刊》64.2 (1993):427-467。〈明代绘画中的帝王品味〉,《国立台湾大学文史哲学报》40 (1993):225-291。〈浪荡之风──明代中期南京的白描人物画〉,《国立台湾大学美术史研究集刊》1 (1994):39-61。“The Landscape of Frustrated Literati: The Wen Cheng-ming Style of Landscape Painting in the Sixteenth Century,” in The Power of Culture: Studies in Chinese Cultural History, ed. Willard J. Peterson, Andrew Plaks, Ying-shih Yü (Hong Kong: Chinese University Press, 1994), pp. 218-246.〈董其昌婉娈草堂图及其革新画风〉,《中央研究院历史语言研究所集刊》65.2 (1994):307-332。〈神幻变化:由福建画家陈子和看明代道教水墨画之发展〉,《国立台湾大学美术史研究集刊》2 (1995):47-74。〈中国文人画究竟是什么?〉,《美术史论坛》(韩国美术史研究所)4 (1996):11-39。“China's Response to Western Understanding of Chinese Painting in the Twentieth Century,” in Asia in the Twenty-first Century: Toward a New Framework of Asian Studies (Tokyo: Institute of Oriental Culture, University of Tokyo, 1996), pp. 19-32.〈国内艺术通识课程实施的现状与通病〉,《通识教育月刊》3.4 (1996):1-11。〈对中国美术史研究中再现论述模式的省思〉,《人文学报》15 (1997):1-29。〈关于《溪岸图》年代与作者问题之我见〉,《艺术新闻》12 (1997):82-87。〈由奇趣到复古──十七世纪金陵绘画的一个切面〉,《故宫学术季刊》15.4 (1998):33-76。〈古传日本之南宋人物画的画史意义──兼论元代的一些相关问题〉,《国立台湾大学美术史研究集刊》5 (1998):153-182。〈元时代文人画の正统的系谱──由赵孟頫到王蒙山水画的开展〉,《元时代の绘画──モソゴル世界帝国の一世纪》(奈良:大和文华馆,1998),页7-16。“Positioning Riverbank,” issues of Authenticity in Chinese Painting (New York: The Metropolitan Museum, 1999), pp. 115-146.“Calligraphy as Gift: Wen Cheng-ming's (1470-1559) Calligraphy and the Formation of Soochow Literati Culture,” in Character and Context in Chinese Calligraphy (N. J.: The Art Museum, Princeton University, 1999), pp. 254-283.〈隐逸文人の内面世界──元末四大家の的生涯と艺术〉,收入世界美术编集部编,《世界美术大全集‧东洋篇‧第七卷‧元》(东京:小学馆,1999),页151-161。〈明清画史研究的重要课题:一个个人的回顾与前瞻〉,《美术史论坛》10 (2000):71-90。〈风格,画意与画史重建──以传董元《溪岸图》为例的思考〉,《国立台湾大学美术史研究集刊》10 (2001):1-36。〈悦目的图像──观看十七世纪中国绘画的一个角度〉,收入蔡宜璇执行主编,《悦目:中国晚期书画·图版篇》(台北:石头出版社,2001),页6-13。〈冲突与交融:蒙元多族士人圈中的书画艺术〉,《大汗的世纪:蒙元时代的多元文化与艺术》(台北:国立故宫博物院,2001),页202-219。〈中国笔墨的现代困境〉,收入论文集编辑委员会编,《笔墨论辩──现代中国绘画国际研讨会论文集》(香港:香港艺术发展局,2002),页12-19。“Die kaiserliche chinesische Sammlung und das Nationale Palastmuseum,” in Schätze der Himmelssöhne (Bonn: kunst- und Ausstellungshalle der Bundesrepublik Deutschland, 2003), pp. 12-19.〈论丁衍庸与现代水墨的突破〉,收入高玉珍着,《意象之美:丁衍庸的绘画艺术》(台北;国立历史博物馆,2003),页186-193。〈神幻变化──福建の画家‧陈子和にみる明代道教水墨画の展开──〉,《美术研究》382 (2004):263-281。〈雅俗的焦虑:文征明钟馗与大众文化〉,《国立台湾大学美术史研究集刊》16 (2004):307-339。〈皇帝コレクションから国宝へ──中国美术と国立故宫博物院の创设〉,《うごくモノ──时间·空间·コンテスト》(东京:东京文化财研究所,2004),页109-124。〈清室收藏的现代转化──兼论其与中国美术史研究发展之关系〉,《故宫学术季刊》23.1 (2005):1-34。〈明清绘画史研究における重要课题──一个人の回顾と展望〉,《美术史论丛》(日本东京大学)22 (2006):79-100。〈绘画、观众与国难:二十世纪前期中西画家的雅俗抉择〉,《国立台湾大学美术史研究集刊》21 (2006.9):151-192。テキストvs. イメージー:『图絵宝鉴』と十四‧十五世纪における中国絵画に対する日本の反应に关する诸问题,《日本における外来美术の受容についての研究》(东京:东京文化财研究所,2006),页13-25。〈沈周(一四二七-一五○九)の応酬画とその鉴赏者たち〉,《美术史论丛》23 (2007):33-58。〈洛神赋图:一个传统的形塑与发展〉,《国立台湾大学美术史研究集刊》23 (2007.9):51-80。〈隐居生活中的绘画──十五世纪中期文人画在苏州的出现〉,《九州岛学林》18 (2007.冬季):2-36。“Wen Zhengming, Zhong Kui, and Popular Culture,” in The History of Painting in East Asia: Essays on Scholarly Method, ed. John Rosenfield et al. (Taipei: Rock Publishing, 2008), pp. 363-392.〈以笔墨合天地──对十八世纪中国山水画的一个新理解〉,《国立台湾大学美术史研究集刊》26 (2009.5):1-36。〈北京を拒绝する-雪舟入明时の苏州画坛-〉,收入东アジア美术文化交流研究会编,《宁波の美术と海域交流》(福冈:中国书店,2009),页127-144。〈中国近代美术史研究的几种思考架构〉(韩译),收入洪善杓编,《东亚美术的近代和近代性》(韩译)(首尔:学古斋,2009),页251-272。〈从夏文彦到雪舟──论《图绘宝鉴》对十四、十五世纪东亚地区的山水画史理解之形塑〉,《中央研究院历史语言研究所集刊》81.2 (2010.6):229-287。

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