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“仁”字臆断——从出土文献看仁字古文和仁爱
（一） 郭店楚简的一万三千多个汉字中，大约有将近七十个“仁”字。这些“仁”字，不论是出现在道家思想的文献中，还是出现在儒家思想的文献中，也不论它上下文义怎样，出自那
发表时间：2015/07/08
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和而不同与同而不和——世界文明走向的两种相
中国有句古话：“君子和而不同，小人同而不和”。它本是一条道德箴言，指导人们如何处理人际关系，如何对待不同意见。它所依据的则是一条哲理，一条事物存在与发展的规律。
发表时间：2015/07/08
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宗教是永恒的
近代以来，西方的激进派及其中国弟子都认为，宗教源于神学迷信。神学迷信是愚昧落后的产物；所以随着社会的发展，文化、科学的进步，宗教将逐渐消亡。 科学派的思想大师们认为
发表时间：2015/07/08
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从小岛祐马的思想基础看京都Sinology的特点[1]
日本的中国学界，特别是一些中国思想史和哲学史研究者，对小岛祐马[2]的历史功绩和地位越来越重视了。在日本近代学术史上，他不仅被视为明治维新以来中国思想和中国哲学研究领
发表时间：2015/07/08
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道家视域与当代环境哲学视域的融合——20世纪西
在20世纪之前的大多数西方人面前，挥之不去的问题与其说是“道家究竟是什么哲学”？“道家何以能是哲学”？勿宁说是：“道家像什么哲学”？“道家像不像哲学”？因为在他们叫
发表时间：2015/07/08
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良心与赤子之心及其张力与互补──兼论道德文
内容提要：本文通过儒道两种矛盾道德价值观和道德心理的兼容共生的讨论，说明民族道德心里结构是能动的文化主体，它完全可以包容多元甚至矛盾的道德。道德的多元互补有利于社
发表时间：2015/07/08
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以史证“经”与以史证“子”
——《先秦诸子系年》与《两汉经学今古文平议》读后 钱穆（字宾四，1895-1990，江苏无锡人）先生被称为一代国学大师，无疑当之无愧。钱先生一生著书百余种，撰文逾千篇，约一千五
发表时间：2015/07/08
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試爲周建忠教授解“困惑”——《荊門郭店一號
1999年7月2日，《光明日報》的《史林》專欄發表了我的論文提要《論屈原與郭店楚墓竹書的關係》。當年11月26日，同一專欄發表了署名“紀健生”的商榷文章《郭店一號楚墓是屈原墓嗎
发表时间：2015/07/08
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自由随想录——“饱经沧桑”的无知者
人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。 ——王阳明 有一位老师，因着工作上的方便到过许多国家，足迹遍及黑非洲、拉丁美洲和欧洲。可是多年在外
发表时间：2015/07/08
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徐锴训道与德——兼及“形上与形下”的问题
对道与德的讨论，是中国哲学的一个核心问题，不是从《老子》那里才开始，也不会从我们这里结束。这里我们要介绍一下五代南唐徐锴的观点，同样是传《说文》，但是他在《说文解
发表时间：2015/07/08
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