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刘聪1988
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唐太宗与魏征的相关故事情节

(一) 玄武门之变后,有人向秦王李世民告发,东宫有个官员,名叫魏征,曾经参加过李密和窦建德的起义军,李密和窦建德失败之后,魏征到了长安,在太子建成手下干过事,还曾经劝说建成杀害秦王。 秦王听了,立刻派人把魏征找来。 魏征见了秦王,秦王板起脸问他说:“你为什么在我们兄弟中挑拨离间?” 左右的大臣听秦王这样发问,以为是要算魏征的老账,都替魏征捏了一把汗。但是魏征却神态自若,不慌不忙地回答说:“可惜那时候太子没听我的话。要不然,也不会发生这样的事了。” 秦王听了,觉得魏征说话直爽,很有胆识,不但没责怪魏征,反而和颜悦色地说:“这已经是过去的事,就不用再提了。” (二) 有一次,唐太宗问魏征说:“历史上的人君,为什么有的人明智,有的人昏庸?” 魏征说:“多听听各方面的意见,就明智;只听单方面的话,就昏庸(文言是‘兼听则明,偏听则暗’)。”他还举了历史上尧、舜和秦二世、梁武帝、隋炀帝等例子,说:“治理天下的人君如果能够采纳下面的意见,那末下情就能上达,他的亲信要想蒙蔽也蒙蔽不了。” 唐太宗连连点头说:“你说得多好啊!” 又有一天,唐太宗读完隋炀帝的文集,跟左右大臣说:“我看隋炀帝这个人,学问渊博,也懂得尧、舜好,桀、纣不好,为什么干出事来这么荒唐?” 魏征接口说:“一个皇帝光靠聪明渊博不行,还应该虚心倾听臣子的意见。隋炀帝自以为才高,骄傲自信,说的是尧舜的话,干的是桀纣的事,到后来糊里糊涂,就自取灭亡了。” (三) 一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子,他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去,赏玩得高兴时,魏征进来了。太宗怕魏征提意见,回避不及,赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到,他禀报公事时故意喋喋不休,拖延时间。太宗不敢拿出鹞子,结果鹞子被憋死在怀里。

“人以铜为镜,可以正衣冠; 以古为镜,可以知兴替; 以人为镜,可以知得失。 魏征没,朕亡一镜矣!” ——这堪称对魏征人生价值的最佳注释。

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高中生语文议论文素材

【篇一:高分低能】

在现在的中国社会上,有许多年轻人只懂得一些深奥的知识,但不懂为人处世的方法,这是可悲的。

在中国应试教育下,学子们最终要跨过的一道坎叫做“高考”。高考算是人生的一个转折点,有人因为这个转的点而飞黄腾达。但是这个转折点却是残酷的,“分数”直接决定你是飞黄腾达还是陨落灭迹。所以导致了家长老师以及学生只在乎分数,而不在乎处事的能力,这是无奈的。

“高分低能”就是有优异的成绩,出众的名次,有满脑子知识,但是缺乏为人处世的方式,缺乏对社会的了解,缺乏处事的经验。他们是中国应试教育下的、可悲的、失败的产物。

由于年幼时长辈们的溺爱,学校灌输式的教育方法。变得越来越被动,逐渐失去了独立思考能力。形成了“老师教什么,就学什么”局面。

从中学开始,中国学子们的视野被禁锢在四角的教室中,每天从山一般的书堆中抽出一叠需要的书,塞入小山包一样的书包。不像外国的学生,从小就被老师带入博物馆、科技馆,开阔他们的视野。

如果作为学生的你,不想成为高分低能中的一员。那么,你就要独立自主,开阔自己的视野,增加见识,多读课外书。

作为父母,过多的帮孩子完成学习之外的事情,会影响孩子的独立性。而且还要你偶尔安排一些家务事给孩子做,这样孩子们才会体会父母的辛苦。

【篇二:论美德谦虚】

谦虚是中华民族的美德之一,在历史的长河中,名为谦虚的这条河流一直潺潺流淌。

在生活中,处处都有谦虚的影子。它在孩子们被夸奖时,孩子说出自己还有不足时出现;在他人如何如何称赞你多么厉害时,你的一声“其实我一点都不厉害”时出现谦虚无处不在,因为它就藏在我们每个人的心里。它监督我们,教导我们,如何去做一个谦虚的人,如何去面对这个世界,怀着怎样的态度去对待这个世界。

谦虚,这是一个多么美好的词语,它穿越了岁月,跨过了国度。它历经千辛万苦,跋山涉水,来到了我们的身边,我们难道不应该来珍惜它,延续它吗?谦虚是发自内心的,它来自强大的心灵。虚假的谦虚早晚会被识破,而真正的谦虚是会被铭记的。请大家好好的保护它,使用它,让谦虚充斥在你心灵里,做你一生的伙伴,朋友。

谦虚,这个可爱的词语,它帮助过许许多多的人。它可以让你的心灵变强大,变得更有目标。它让你随时随地的想着:我这次做的还不够,还要做的更好一些!于是,你便向着更高的目标去努力,去奋斗。它会帮助你一生。

希望大家都可以记住这个词语——谦虚。它会帮助你,陪伴你一生,但是前提是:你要拥有这个美德。所以,请你让谦虚长住在你的心灵里吧!

【篇三:学会欣赏】

“千里马常有,而伯乐不常有”说的就是要学会欣赏,要有欣赏之心,“千里马”才能展示出它的价值。生活中,我们要有一颗欣赏之心,学会欣赏我们身边的万事万物,只有这样,你才会感到自己生活在一个美好的社会里,才会发现生活是多么美好,才会发觉,自己是一个幸福的成功的人。

刘备欣赏诸葛亮,诸葛亮对刘备也是鞠躬尽瘁,死而后已。李世明不计前嫌欣赏魏征,魏征助他成就了大事业。

历代有成就的君主,文武大臣,他们的.成就不都来自于他们自己。正所谓“假舆马者,非利足也,而至千里,假舟楫着,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也。”是因为他们学会了欣赏别人,会借助他们成就大业。

生活中,我们也需要这种精神。同样的一粒种子,在肥沃的土地里会生根发芽,在贫瘠的土地里就会腐烂。这是因为肥沃的土地会欣赏种子,给予它机会让它生长。我们要欣赏阳光、土地、山川……。一个发明、一个创造最初只是一个思想,一个怪异的思想,看他们能否抓住,是否会欣赏它。抓住了,就成功了。同样,我们要以一颗乐观的心态面对父母、同学、师长,欣赏他们的优点。欣赏别人身上的优点以便自己学习,这也需要我们学会欣赏。

我们生活在改革开放的大好时代下,我们要学会欣赏,捕捉你面前的每一个机会,用你那智慧的眼睛欣赏它。面对机会,我们不能麻木,要知道机不可失,时不再来,所以我们要学会欣赏。

“君子性非异也,善假于物也”我们在以后生活中一定要做个有心人,学会欣赏身边的万事万物,欣赏他们,便会抓住机会,成就一番事业。

我们要学会欣赏,使自己的心灵成为肥沃的土地,让每个智慧的种子生根发芽。

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爱吃糖z

每个人,都有可能会犯错,人的一生,便是在一次又一次的错误中叠起来,从而达到事业的顶峰。错误是通往成功的必经之路,不懂得去尝试去犯错,便与成功无缘,难以尝到胜利的滋味。学会在错误中汲取教训,是强者的表现,犯错让他们认识到自身的不足,,不断挑战自身的缺陷,发挥自身的潜力,上天总是会垂青于敢于犯错,挑战自我的人。有这么一些人,在面对错误的时候,依然挺直腰板,傲气凌人地为自己的错误作辩解,或是尽一切可能规避自己的错误,这又是何必呢?人非圣贤,孰能无过。他们再去逃避,再蛮横无理地自欺欺人,都躲不过铁一般的事实。更为他们一直深陷于错误的道路上渐行渐远。不可小视错误,他无论大小,都有可能造成我们误入歧途,最终祸及全身。正确看待错误,唐太宗曾经说过:"以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜,可以明得失“错误铺成成功的路,让我们明白自身的缺陷,正确看待自己的不足。唐太宗重用能为自己挑出错误,真面指出错误的魏征,开创贞观之治,为大唐王朝奠定雄厚的国力。像唐太宗这样贤明的君主,正是能够正确看待缺点,纠正错误使国家富强,吃一堑长一智。让错误转化为我们不断发展的动力,如果我们能够坦然地接受旁观者的观点,我们就能进步。认识错误,需要深刻的自我反省,虚心的态度。巴金老人在晚年时写成《随想录》,在字里行间进行痛定思痛的反省和忏悔,解剖自己,被誉为”中国知识分子的良心“敢于面对错误的勇气与诚心,令人敬仰。在一尊纪念二战犹太人遭受血腥屠杀的纪念碑前,跪着一名双目紧闭的老者,充满忏愧与悔意,他就是前德国总理勃兰特。在错误面前,他们没有任何辩解,而是诚心纠正。专家学者们,都凭着自己有专业的知识,在一些问题上,大撒谎言,想误导公众,这只能让他们在质疑中蒙羞。错误,让我们成长,对与错之间泾渭分明,不让错误造成严重后果,请正确面对错误。

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卡卡7031

太宗怀鹞( 见于唐人刘悚的《隋唐嘉话》,讲述了唐太宗李世民与魏征的一段故事,反映出唐代比较开明的政治风气。)唐太宗喜欢玩鸟,有一天,他得到一只形态俊异毛色漂亮的鹞鸟,十分宠爱,便放在手掌中赏玩不已。这时魏征从远处走来,太宗急忙把鹞藏在怀里;魏征发觉了,就近前来向太宗禀告事情,他乘便向太宗讲述古代帝王由于贪图安逸享乐、沉醉声色犬马而最终丧国灭身的事,劝谏“明君”当以此为戒。魏征滔滔不绝地讲着不想停下来,那鹞鸟在太宗怀里快被憋死了,太宗感到可惜;但他一向敬重魏征,不想打断他的话。魏征便没完没了地讲下去,直到那鹞鸟死在了太宗的怀里。

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