米果janicefeng
人生下来是看不出善恶的?也不是看善恶的时候,人死了才能知道他的善恶.有人说忠和歼一眼就能看出来,我呸呸呸要是一眼就能看出他是歼的他还歼谁去啊,所以狼往往要披着羊皮才能行恶.
闹闹美食家
首先你要明白人性本质:人不是性本善 更不是性本恶,而是性本纯;小孩学什么都快,被世界过以后开始别人; 鲁迅说:吃人要不被人吃。韩非子说:性本私 才现实。 人类的弱点都是因为有自我。 所有的享受 追求都是为了欲望;陶渊明有言---心为形役;宠辱得失痛苦快乐都是因为我们 以世俗标准衡量自己。 每个人坚持自己想法,一点不肯付出,结果是 一个独木桥 谁也别想过 失去自我;假如能超越自我 超越弱点 才能让力气大的交换双方成为可能。 上面的朋友说的‘不能了解自己’是因为人的眼睛是向外长的,所以 但缺少自知之明,缺少一面镜子;(以史为鉴 人民监督) 人有个讨厌的嘴巴,这是一切灾祸的根源;想想每天你听的那些话是必须听的?(聋子爱迪生说)庄子《胠箧》说:天下之善言少而不善言多,故言语之利天下也少,害天下也多. (党的三大作风之首也是)批评和自我批评;信言不美,可惜所有人只好利恶害,这就是人性弱点,邪恶正是利用了它 见利忘义的人不是多数吗。 沦为自己情绪和欲望的奴隶是最不自由的。 战胜别人容易,战胜自己难;打架争辩容易,宽容理解难; 傻瓜都会打架,傻瓜都会争辩; 人性的弱点是自私,宇宙万物没有一个东西像人类一样自以为是,认为自己聪明,造成人人稍学会一点就相互斗智斗勇;知者,道之华而愚之始,还不如纯真一点更善良。 试想,天地万物若向人类社会一样会说话,会争斗,只求索取不奉献----那还会天长地久吗? 人有个讨厌的嘴巴,这是一切灾祸的根源;想想你一天 党的三大作风之首:批评和自我批评;信言不美,可惜所有人只好利恶害,这就是人性弱点,邪恶正是利用了它 见利忘义的人不是多数吗。 沦为自己情绪和欲望的奴隶是最不自由的。 战胜别人容易,战胜自己难;打架争辩容易,宽容理解难; 傻瓜都会打架,傻瓜都会争辩; 人性的弱点是自私,宇宙万物没有一个东西像人类一样自以为是,认为自己聪明;试想,天地万物若向人类社会一样会说话,会争斗, 只求索取不奉献----那还会天长地久吗?界上有很多我无法回答的问题。其中有一个 - “人性本善还是人性本恶“我们评论别人时经常说“这个人是好人”或者“这个人是坏人”,但是我们到底有没有资格这样说他人呢?可能在很多人的感觉上,这应该是比较扯淡的话题, 但我来试一试回答一下这个十分难的问题 - “人到底是好的还是坏的?“。其实,因为每个人的想法就是不一样的,人各有志,所以回答这个问题并不是那么简单的事儿啊。那么,我先开门见山了!我认为这个问题没有唯一标准的答案,所以无论我现在写什么,都无法说服读者,但我至少可以举一些引人注目的例子: 比如,中国有一本很有名的古书叫"三字经",此书之第一句就是:人之初,性本善。这句话的意思是说人的本性是善良的。但是,另一方面,中国古代哲学家荀子提出"人之性恶,其善伪也"的性恶论。其意思是恰恰相反的,是说“人性本是恶的,但其所以善是人为的”。除了这些理论之外,还有一个说法。19世纪的德国哲学家尼采说得好-“人不是好的,也不是坏的“。鲁迅在其文章“拿来主义”中,曾经说过尼采疯了。的确,了解尼采的人都知道他的一些看法真是太偏激了,但在这个观点上,我本人赞成他的意见。从我的角度来看,没有好人,也没有坏人。说实话,只有让我感到快乐与让我感到郁闷的人。我估计,对于大部分人而言,也应该是如此吧。无论我们做什么,我们都不会让所有的人感到快乐。萝卜白菜,各有所爱,众口难调,诸如此类 , 这不需要解释。现在,我来举一个关于人性善恶的例子。请大家想象自己是一只无辜的小牛犊。要是人类要来杀我们,只是为了吃我们的肉,我们会不会感到高兴?谁给人类杀害动物的权利呢? 呵呵,我来问一下,动物是怎么想的? 我们对它们那么凶,所以我估计动物肯定不会把人看作“善良的生物”。 不管“好人”还是“坏人”,大家都知道这个道理 -“民以食为天”。这意味着,为了活着,为了生存,我们有时都免不了做一些不道德的事,甚至像一个无情冷漠的衣冠禽兽那样无恶不作地损害他人的利益。事实足以证明人性还是不怎么好的。也许好人多一些,但是据我所知世界上没有“从来没作过孽”的人。金无足赤,人无完人, 因为没有十全十美的人,所以大家无法避免碰到那些所说的“坏人”。那些坏人是更具吸引力的,怪不得有这样一句俗话 -“男人不坏,女人不爱”。但是我们也得记住,坏人有时候也有好的一面。有些坏人能放下屠刀,立地成佛,但总结起来说,这是又困难又复杂的过程-江山易改,本性难移。还有,有意思的是,绝大多数坏人永远也不会说自已是坏人。反对我看法的人一定会提到“刚刚出生的孩子都是无罪的”,“小朋友不伤害别人”,“产儿不杀别人“等说法。说的都对,但这不意味着他们是好的,因为他们根本就无法判断好与坏,对与错,等等。世上没有生而知之者。小孩子像水一样-可谓是没有颜色的液体。但,这个孩子将来是个好的医生还是坏的黑手党成员,这是无法预料的。众所周知,孩子成长的过程包含不计其数的因素。关于孩子们的基因和倾向对于他们将来生活是否有影响,这个问题 ,我也不知道应该说些什么,我不是什么心理学专家,这也不是我议论文的题目。到目前为止,谈着小孩子的思维能力,我只能开玩笑地说“好孩子越学越好,坏孩子越学越坏”。总之而言,人不能用好坏来区分 因为人本身就没有什么好坏,人就是人。假如我只能选一个答案,那我就会选“人性本恶“。为什么呢? 因为大家每天都在不知不觉地做坏事,欺负别人,伤害别人,破坏自然环境。不过没办法。以前是这样子,现在是这样子,以后也一定是这样子。尽管如此,我建议大家,最好不要悲观地看这个世界啦。干嘛想那些难过的事儿? 如果我们老是想为什么世界上有这么多坏人,或者我们什么时候会死亡,忙于想这些事情可能导致严重的心理疾病。为了好好活着,我们应该快乐地欺自己,告诉自己我们生活的这个世界是最美好的地方。我们也应该常常做好事,无缘无故地帮助其他人,以所有的人为善良等等,要不然我们都会疯啦。大家加油吧!
traveler0723
议论文 是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。下面是我为大家整理的性本善500字议论文5篇,接下来我们一起来看看吧!
性本善500字(一)
人之初,性本善。善良是人的本性,而本性是最可爱的。
德国一项研究发现,不足18个月大的婴儿已表现出无私精神,暗示人类天生便有助人倾向。 德国一家人类进化研究所致力于寻找人类大脑发育的过程,以及人类协作精神产生的源泉。科学家在实验室中研究一群婴儿面对各种环境时如何反应协作。他们意外地发现,婴儿竟然个个都是助人为乐的“好 儿童 ”。
心理学研究员每天在一群刚刚会爬的婴儿面前作简单的动作,比如用夹子挂毛巾,把书垒成堆。经过一段时间,研究员会故意笨手笨脚得搞砸这些最简单的任务。比如把夹子掉了,或把书堆碰倒了。此时实验室24个婴儿在几秒钟之内,同时都表现出要帮忙的意思。
我们每一个人都有一颗善良的心。她不只是在我们人小的时候有,而是那颗善心时时刻刻的伴随着我们。即使是一个十恶不赦的坏蛋,他也有他善良的一面。
有这样一个 故事 ,一个抢劫犯在杀害了好几个人后,从警察的手底下溜走了。后来他在要上火车的时候被警察发现了。他立即出了车站,抢了一辆宝马,就开始东闯西撞的逃跑。他一直在马路上横穿直撞的,当他到达一个十字路口的时候是绿灯,前面正好有一队小孩在老师的组织下有序的过马路。每一个在后面追赶警察的心都冰凉了。无辜的小孩,祖国的花朵就着样的没了生命。
可是奇迹就在这是发生了,那个抢劫犯。在斑马线前停了下来。没有闯过去。就这样他被警察给抓走了。结束了自己的生命。
人性本善,不要因为一个人曾经做过一些坏事,就否定了他的善良。这样的例子比比皆是就不用我都举例了吧!抗日战争中这样的例子太多了。我说不完。
相信吧!人的本性是善良的。
性本善500字(二)
2018年5月12日,汶川大地震十周年。朋友圈里铺天盖地的发着与地震有关的信息。有缅怀,有纪念,有痛心,有鼓励。因为亲身经历过那场惨绝人寰的大地震,所以感触很深,点进了一个朋友发的链接,里面一张张记载着十年前那个惨痛事件的照片,让人眼泪如决堤的洪水般喷涌而出。虽然很多照片都看到过很多次了,却次次都能刺痛人心。天灾人祸有时候实在无法避免,可那一条条排队献血的长长队伍却让人看到了人间的温暖。印象特别深的一张照片是一个残疾人(没有腿)正在将乞讨的碗里的钱投进募捐箱中。照片中募捐的工作人员全都站起来看着他。照片下面有一排小字:我们以为他只是路过。
“大灾无情,人有情”地震期间这样的事情发生了太多太多了。从来没有像那一刻那样深刻的感受到人性的善良,也从来没有像那一刻一样深刻的感受到中国人的团结。
曾有一段时间各大新闻都在揭露天桥上、道路边乞讨的假乞丐收入有多高,大家都愤怒不已,纷纷指责这种利用他人同情心不劳而获的行为。曾经“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”的信仰顷刻间被摧毁。人们再经过天桥上、道路边乞讨的人身边时,脸上更多的是谨慎和嘲讽,也有人当面指责。渐渐的大家变得越来越冷漠,也越来越不容易“上当”了。那些靠乞讨发财致富的人终于没有机会了,而那些放下脸面为求生机的人也失去了希望。这张照片在此刻却告诉我们,真正受到过帮助的人在被人需要帮助的时候一定是会站出来的。
记得电影《人在囧途》中王宝强饰演的牛耿在医院门口走了所有积蓄,徐峥饰演的李成功骂他不听劝,骂他傻,活该,他却说:“了才好呢,了说明没有人得病!”那一刻可能嘲笑牛耿傻的观众更多吧。后来他们“抓”到了“女”才知道她牛耿的钱不是为了给她女儿治病,却是为了其他的孩子,看到这里我想谁都不会再说牛耿傻了吧,也都不会再厌恶那个人的女子了吧。
我曾看到过在天桥上乞讨的老奶奶将要到的钱分给翻垃圾桶的流浪汉,也曾看到过一名父亲带着孩子安静的等在角落里,等着用餐的人离开后才去将别人剩下的饭菜装走。
“在人间有谁活得不像一场炼狱”。每次听到这首歌都让人心里特别难受。是的,生活很艰难,谁都不容易。但“人之初,性本善”我们每个人骨子里都是善良的,只是有时候被生活逼到了看不见的角落。可当有需要的时候我们的善良仍会散发出爱的光芒温暖着身边的人。
性本善500字(三)
一提到人之初,性本善。大家都会想,这是什么意思呢?
人之初性本善,意思就是人的起点应该先学会善良。不管你是健康的人,还是残疾的人,你都应该有一颗善良的心。我们每个人都是由天使和魔鬼组成的,你应该焕发出你的天使一面,不要发泄出你的那双魔鬼的一面。只要你用善良的一面对待他人,我相信他人也会用善良的一面对你。有人说:“一个人活着,但他已经死了。一个人死了,但他仍然活着。”因为一个活着,如果没有一颗善良的心,那么他活着也是白活着。一个人有一颗善良的心,即使他死了,但他也仍然活在我们的心中。所以我们人人都要有一颗善良的心,要多做善事,这样活着才有意义。不管你是活了90年还是100年,但你一点有意义的事情也没有做,那你充其量也就是给世界多填了一个人。
我们做人要从起点开始,要从零开始,不管你犯没犯过最,你都可以有一颗善良的心,你可以帮助别人,别人也可以帮助你。只要你不放弃生命,生命就不会放弃你。我们一定要善良,一定要!!!
性本善500字(四)
苗艺龄在小区里遇见一个我并不曾见过男孩子,相互做鬼脸,相互笑骂对方是:小笨蛋、小傻蛋……我问儿子,你认识他吗?他说有一次在游乐场一起抢秋千认识的。
苗艺龄在湖东新街口又遇见一个我并不曾见过的男孩子,相互用试探的眼神做着交流,相互看着对方手里的手枪或是悠悠球,他们各自朝着相反的方向走两步,又回头再看两眼,看了又马上上转身……这回我不问,因为我猜他们并不认识。
我只是很意外地发现了儿童相遇时的情态,和两条小狗或者两只小猫相遇的方式很相似。看到同类,哪怕是并不曾见过的,也会有一种无言的默契,会彼此不期地凑近一点又转身;如果是先前有过一面之缘的,哪怕是曾经打过架的,如有第二次相遇,便会用大叫或者其他肢体语言表示再见的亲昵。
我突然想起了三字经的第一句:人之初,性本善。小孩子的简单的与人为善,原是遗传了动物的无心机。这份天真的单纯,让我们在陌生人群中面无表情惯了的成人,着实吃了一惊,我们什么时候开始一点点丢弃了人之初的善本?
性本善500字(五)
其实人们本是善的,不管是任何人,只要真心的和他做朋友甚至只要认真的和他聊一次天你就会发现(除了真的心智上有问题者)“咦?其实他也不是那么坏的人。”
其实一开始,人们不必争吵因为拥有颗善良的心,所以相信,所以彼此信任是从什么时候、什么人开始的呢?开始学会撒谎、做坏事、不诚实、不可爱人们的世界,是什么时候被染上污点的呢?
人,是会记取教训的。而人,也会有一种思想的安全界线若没经过怂恿,是不会那么轻易的就变质但,变质之后的世界再也不是那个会散发美好的世界那个世界将会是忌妒、埋怨与贪婪的世界。
我要的,不是这些。是什么时候,这种变成了一种现实?“适者生存,不适者则淘汰。”这样的观念持续在世间拓展势力范围人们盲目随从,开始对身旁的事物所麻木,跟上现实现实的脚步很快一会儿,我便望不见他的影子。
我始终相信,这并不会是一切在这个世界上,是会充满关怀与光明的黑暗的什么东西,全部给我滚回内心的深处去!从我自身开始做起除了要创造“告白后不能回头的未来”之余“改变现实观念”成了我第二个非实现的愿望。
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题目一:阅读下面的材料,根据要求写作。 士不可以不弘毅,任重而道远 ——《论语·泰伯》 位卑未敢忘忧国 ——陆游《病起书怀》 突然就不想睁眼
相信许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,尤其是应用极其广泛的议论文,议论文三要素是论点、论据、论证。写这类作文需要注意哪些事项呢?下面是我精心整理的人性
鱼我所欲也 有舍有得 俯仰之间
以”善假于物“写议论文,这是在高中的时候经常碰到的,我们一般可以从以下几个方面展开1 善于借助身边的事物;2 善于借助手边的有利条件;3 善于借鉴他人长处和优点