小红粉菲菲
对于初三学生来说,多看一些优秀作文,对于提升中考作文写作水平是有很大的帮助。下面为大家分享一些初三优秀议论文范文,供大家参考。
中国在历史的长河里,经历了一次抗日战争。这是一场长达八年的,全民族团结一致对外的守卫祖国战。在这场战争中,涌现出了许多令人钦佩的勇士,也体现出了中国人民的抗战精神。
抗战精神是指“在中国共产党的领导下,中国人民万众一心,团结一致,不畏强暴,不屈不挠,前仆后继,同仇敌忾,一致对外,捍卫领土,追求民族解放的精神。”对于那些英雄,我们作为新时代的青年,应当好好铭记;对于这种精神,应当好好传承。
我们现在的生活是许许多多的战士拼出来的。对他们,我们应当怀着无比的尊敬。他们敢于抛弃自己的生活不顾,换来后人的安稳。
曾经叱吒天下的英雄,如今却只剩一堆骨灰;曾经辉煌的过去,早已成了历史。如今的人们敬仰的不仅是革命英雄,还有革命的大无畏精神。一个人无法战斗,十万人也无法战斗。真正的战斗力量,来自源源不息的精神。只有抗战精神能代代相传,中国才会强大,才会独立自由。
事实证明,抗战精神是很重要的。在南京大屠杀中,日军残忍屠杀30万平民固然可恨,但我们依旧要反省自己。第一,为什么没有疏散平民?因为当时没把平民放在第一位也没有想到日军会进行屠杀。这是对敌人的松懈,从而导致了惨案的发生。第二,为什么没有抵抗?出于蒋介石的懦弱,从而弃南京城不顾,这是对战争的松懈,是南京大屠杀的根本原因。有人会认为“武器差距大,打了也白打”。飞机在1903年问世,坦克在1916年问世。而抗战时的中国普遍只有步枪,却取得了胜利,这是为什么?上甘岭战役,中国对战更强大的美国,敌人投入4万兵力,中国同样也是4万余人;敌人倾泄了190万发炮弹和5000枚航弹,志愿军发射炮弹40万发。最后中国又取得了胜利,这又是为什么?抗战精神是中国力量的源泉,是中国胜利的基础,是老一辈留给我们的重要精神。
在现在和平的时代,即使没有战争,我们不应该忘却抗战精神。我们要勤奋学习,积极获取新知识。以后为祖国做贡献。实力的均衡换来和平,在这个大国与大国相互竞争,虎视眈眈的时代。我们更不能松懈。一旦松懈,导致的就是一代人才骨干的空缺,就会让敌人趁虚而入,中国会再度沦亡。
格守中国社会主义核心价值观,共同创造更好的中国。
在美国曾经有这样一个既励志又奈人寻味的故事:一位年迈的芝加哥老妇人徒步来到了伟大的首都华盛顿,并且游览了整个城市的风土人情与各处有名的景点。当一位记者怀着崇敬的心态询问老人是如何坚持跋涉这么遥远的路程的时候,这位老人以农民纯扑的话语说到:我从家里迈出了第一步,然后又一步步地坚持走下去,最后我便来到了这里。
看了这个故事,我在敬佩这位老人的同时,同时也深思了良久。是啊,简朴的话语里却透露出深刻的哲理与人生的启迪。没有行动便不会有成功。有了理想与目标,就应当脚踏实地,一心一意,持之以恒地去落实,去实现它。既使这个目标十分的遥远与渺茫,我们也不应该灰心丧气,失去了做事的耐心与信心。因为我相信,再遥远的路程,再遥远的目标,它也是有一个恒定的距离,每一天我都坚持走一段路,做一些事,那么这个恒定的距离绝对不会去无故增加,只会一天天的减少。而希望与胜利却一天天向我们挪近,完成理想的概率则在增加,但这一切成果的前提是你具有耐心,信心,恒心。一天天在为心中的理想而努力奋斗。俗话说:一份耕耘,一份收获。所诠释的就是这样一个道理。
理想人人都拥有,但成功的人却寥寥可数。这是什幺原因导致的呢?关键|则在于行动与付出。有句话叫做:空谈误国,实干兴邦。历史上战国时期纸上谈兵的赵括就是前车之鉴。理想与目标对于成功来讲固然是重要因素,但行动与付出则是决定因素。由此可见,付出比理想重要的多,因为人的想法与欲望拥有千万种,但实理心中的理想却只有一种途径,只有你勇敢地迈出第一步,才会有后来的无数步,以至最后成功的终点
所以总的来讲,人生存在的意义就是取得辉煌的成就,而实现它的决定因素则是实践与付出,你的付出有的少,收获就会有多少。这个理论来源于爱因斯坦的相对论。生活是如此,做事是如此,成功更是如此。只有你勇敢地走出第一步,才会有勇气与信心继续走下去。千里之行,则取于足下。
言而有信,是做人的关键。只有诚信的人,才会踏实进步;只有诚信的人,才会事业有成。诚信是黑暗中的一支烛,照亮你前行的路。诚信是人生航船的楫桨,控制着人生的航线。我们也许不能成为一个圣人,但可以成为一个讲诚信的人。
古人有云:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”小小的诚信就是一种爱的衍射,是一个人内心世界的反映。一次守诺,一声问候,一份无欺,一个践约,举手投足之间,诚信不断得到积累沉淀。这种积淀不是简单的重复,而是对心灵的净化,对灵魂的洗涤。把诚信融入到生活的每一个细节中,才能对我们的思想产生潜移默化的作用。
心存诚信,让爱心传递。菜店老板刘同利始终把顾客的需求放在第一位,诚信加上新鲜、质量上乘的菜品,让菜店的生意越来越好。将平凡人的道德,从传统人格信任转换成城市生活的处世信任,感染了身边人。诚信待人,从不见利忘义,乃为人处世之要。由打工仔到“包工头”的马虎感慨,支撑他走到今天的,就是12个字:本分做人,诚信做事,奉献社会。创业道路充满辛酸,但是,待人与做事的实在成就马虎的事业。诚信做人不忘本,前程似锦。他们把信化作火种,让爱之火燎原。
“打工皇帝”唐骏因“造假门”而遭遇诚信危机,他的成功到底是可以复制的,还是可以购买的呢?作为公众人物,完全没有必要用虚假的东西赢得人们的认可。人们还是将真实、守信、诚实视为做人的基础吧。做人如果失去了道德底线,那他的人生注定暗淡无光。
心存诚信,施诚于人,方为积善。刘美松携诚信出发,赢得222张“白条子”;韩信把曾有助于自己的老人接到自己的宫殿里,像对待自己的母亲一样对待她。“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”让我们像海子那样,用一颗善良的心去祝愿:陌生人,我也为你祝福。愿你有一个灿烂的前程,愿你在尘世间获得幸福,我只愿面朝大海,春暖花开。
积诚而德。让我们一起捍卫诚信,做一个有诚信的人!
写下文字
千里之行,始于足下 人生如海,我们这些人生“游子”不能总是望洋兴叹,要想做时代的弄潮儿,中流击水,就要进行无数次尝试,今年“五一”节的一次尝试,尤其使我获益匪浅。 在这以前,我一向对练字不感兴趣。尽管有人朝笑我的字“童稚气”太重,但我还是自得其乐,自认为那也本人的一大特色。可是在五月一日,当我漫不经心地打开一本行书字贴的时候,我的这种看法就产生了明显的改变。那似乎还能让人隐隐嗅到墨香的字迹,这哪是还是文字?分明是一首诗,一幅画。看那笔画,有的重若崩云,有的薄似婵翼,有的古朴凝重,有的狂放不羁,有的如长虹饮涧,有的似玉龙下山,千姿百态,美不胜收,那随意挥洒,行云流水的行书使我感到跃跃欲试,我一时豪兴大发,找出已长久不用的毛笔,砚台,随便找了几张旧报纸,便开始挥毫泼墨了,大笔在握,俨然有天下滔滔,舍我其谁的书坛领袖风范,可是刚一下笔,气立刻就泄了一半。那一枝极其普通,貌不惊人的毛笔,似乎也很有锋芒,就是不听我随意驱遣,我指东,它打西,我挥毫,它扫地,好像在故意跟我作对,我开始还能沉得住气,心想想刚练嘛,哪能那么快呢,一会儿就会好的。谁知天不遂人愿,越练越乱,越练越烦,“十八般武艺”我全试过了,但最后还是一歪歪扭扭不成样子。像一队队被打垮的残兵败将,溃不成军,练到最后,我简直有些恼羞成怒了,把气全撒在了笔墨纸砚上了。这回我倒有些“八面威风”的感觉了。墨汁泼溅得到处都是,身上、墙上、桌子上,我一转头看镜子,哈,连脸上都有!报纸也被我撕得粉碎,弄得满屋狼藉。 爸爸回家后,看到了空前惨烈的状况,惊奇地问我发生了什么事,听了我没好气的回答后,他非但没生气,还哈哈一笑,拍拍我的肩膀,意味深长的对我说:“孩子,你是先学走还是先还跑呢!”这句话如醍醐灌顶,使我豁然开朗。我不好意思地笑笑,就快去收拾好乱糟糟的屋子,然后重新坐好,专心致志的练起了“横平竖直”…… 直至现在,我还停留在学步阶段,但我并不心急,因为老爸的话使我明白了“千里之行,始于足下”。
人在驴途
“千里之行,始于足下”,这是一个多么形象而贴切的比喻。我们的学习多像那千里的航程,在那遥远的彼岸,有着象征胜利与荣誉的鲜花,而要采撷到它们,是绝没有什么捷径可超取,只有靠我们的双脚,一步一步地向它们迈进。 要“始于足下”,首先得有千里之行的理想作为它的原动力。一个人如若没有远大的志向,那他就会只是为了生存而存在,就会盲目地听任生活的摆布,三天打鱼,两天晒网·当一天和尚撞一天钟。这种人不仅对社会只有消费而没有创造,就连他们自己的生活也是不会有丝毫真正的乐趣的。 不过,也有一些人.他们确是有美好的理想,想有朝一日成为著名的科学家,在某些方面有发明创造。但是,他们不立足本职,脚踏实地地干,一步一个脚印地走,而是见异思迁,今天千干这,明天干千那,结果一无所获,美好的理想变成了可望而不可即的幻想。 我们应当既有远大的理想,又有脚踏实地地去干的行动,既有革命热情,又有求实精神,换句话说,就是要行千里而从足下起步。要做到这点,首先要有勤奋学习,坚持不懈的精神。伟大的导师马克思说得好:“在科学上面是没有平坦的大路可走的,只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点。”是的,在学习的道路上长满了荆棘,铺满了险石.只有那些不畏艰险,披荆斩棘的勇士才能通过。我想,大凡载于世界科学史册的科学家,没有一个不是经过艰苦努力而取得成功的。牛顿在剑桥大学工作的30年的时间里,长年是每天工作十六七小时之久,有时甚至通宵达旦。富兰克林说:“礼拜日是我的读书日。”门捷列夫每天五点半钟迸试验室,下午六点半屹午饭。深夜吃晚饭,几乎常年如此。而伟大导师马克思在伦敦图书馆里留下的两个深深的足印,又是多么具体而形象的反映出坚持不懈、持之以恒的精神啊。 其次,要踏踏实实,循序渐进。这一点正如巴甫洛夫所说:“你们要想攀登到科学的顶峰,应该先通晓科学的初步知识。”学习知识总是由浅入深,由易到难的。如果不娴熟地掌握了用词造句的基本技巧,就休想写出优美的文章。{不熟练地掌握分数、整数的运算技能,也很难窥代数、几何的堂奥。所以,必须在牢固地掌握了基础知识之后,才有可能逐步掌握高深的东西。t有些人往往忽视基本功的训练,他们好高骛远,看东西浮光掠影,一目十行,结果似懂非懂,严重影响了以后的学习。{请想想吧,运动员在登上世界奖坛之前,经历过多少次重复而枯燥的体力训练。运动场上洒下他们多少辛勤的汗瓣.留下他们多少深深的、坚实的脚印啊。欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇刚开始学画的时候,不是也从各个不同的角度画了许多形状的鸡蛋吗?他们都是由于把基础打得扎实,而最后才取得很高成就的人。让我们虚心向他们学习,从基础知识开始,一步一个脚印地前进吧! 总之,知识的海洋是广阔、深远的,让我们为达到那胜利的彼岸,而扎扎实实地从现在起步吧!
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古往今来成就大事业的人很多,经常使一般人对他们感到敬佩、羡慕,因为人人都渴望能取得像他们那样的成就和荣誉。但是,怎样才能达到自己的人生目标呢? 现实生活中,许多人已习惯于只说不做,以至于看到别人成功时也仅止于感到羡慕。笔者有个同事,他从年轻时就梦想做一个作曲家,可是一直没有成功,现在年过五十,仍然是一个行政管理人员。我曾经问过他:“你什么时候放弃了当作曲家的希望呢?”他回答说:“高中毕业后报考音乐学校落榜时就放弃了。” 啊,原来他从来就没有真正地为梦想做过努力! 每个人的人生目标可能有所不同,有的理想远大,有的仅是止于足食丰衣,然而不管是什么样的愿望,都应该牢记住下面的名言:“千里之行,始于足下。” “千里之行,始于足下。”这句名言源于老子的《道德经》:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”意思是说:千里的路程,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。 一个人如果认准方向之后不停地朝着目标努力,从小处做起,一步一步地走下去,持续积累着,就必能走向成功。凡是爬过泰山的人都知道,如果要登上顶峰玉皇顶,就必须拾级而上,循序攀登。从岱宗坊起步,沿着六千多级的石阶,一步一步地向上走,经过红门到达中天门,再艰难跋涉过十八盘,跨上南天门,最后才会有“一览众山小”的视野与心境。俗话说:“天下无难事,只怕有心人。”创业与修行,对于一般人来讲是非常艰难的事,但是如果诚心进取、不畏困苦地跨出第一步,并以坚持不懈的恒心和毅力向所定的目标迈进,人世间再难的事也会变得比较容易,最终就能达成愿望。 在中国古代的四川,曾经有两个贫富悬殊的和尚:一个和尚非常有钱,每天过着舒舒服服的日子;另一个和尚却很穷,每天除了念经时间之外,就必须去外地化缘,日子过得十分艰苦。有一天,穷和尚对有钱的和尚说:“我很想到印度去拜佛,求取佛经,你看如何?”有钱的和尚回答说:“路途这么遥远,你要怎么去?”穷和尚说:“我只要一个钵、一个水瓶、两条腿就够了。”有钱的和尚听了之后哈哈大笑说:“我想去印度也想了好几年了,一直没成行的原因就是路途太遥远了。我都去不成了,你怎么可能去得成?别做梦啦!” 然而,一年之后穷和尚徒步万里从印度回来了,并且还带回一本印度的佛经送给有钱的和尚。有钱的和尚看到穷和尚果真达成了自己的愿望,惭愧得面红耳赤,一句话也说不出来。 “千里之行,始于足下。”任何事情如果只是停留在口头上、想像中,是没有任何实际意义的,最重要的就是要把心中的理想付诸于实施、使梦想成真。 一般人只要有心提高自己,持之以恒、不断的在道德修养与技术能力下工夫,就不怕没有出头之日;而修炼人只要一心向佛,精进不止,最终一定能功成圆满!评论|赞同
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