略过剧情
面子有两种，一种是荣誉或声望，一种是自尊和尊严。下面给大家分享一些关于面子的 作文 ，希望对大家有帮助。
关于面子的作文1
在 人际交往 中，人的言谈举止、一言一行都非常重要。有时，你自己不在意的和你丢失的不仅仅是你自己的脸面，还有可能是你全家的。当一个人被骂作没教养，其实连同他的父母也被骂了。这是我妈妈告诉我的，我永远也不会忘记这句话的。
那是一个炎热的夏季，骄阳似火，我仿佛置身于火焰山之间。可父母却做出了一个让我倍感凉爽的决定，他们要带我去避暑。我们坐了十几个小时的飞机，终于来到了澳大利亚面积最大人口最多的城市——悉尼。
众所周知，悉尼位于南半球，而我们住在北半球，时差为两个多小时。此时的中国，正北热浪侵袭，而悉尼已经正处寒冷时节了。世界就是这么奇妙，这令我十分欣喜。
我们在一家五星级宾馆住了下来，室内外装饰都很别致，床很大，窗子也很大。我们终于可以好好歇歇了。
第二天，我们在餐厅看到了好多美食。我一口气吃了好多，感到很满足。我抚摸着圆溜溜的肚皮，痛痛快快地打了一个饱嗝就起身要回房间。这时，有几个外国同胞笑了。我发现父母的脸红了，这让我更加尴尬了。“爸爸妈妈，对不起，我害得你们丢了面子。我保证没有下一次!”
“你能意识到自己做错了并且愿意改正就是好孩子，其实面子并不重要，重要的是你愿意用什么样的态度挽回面子。”一向严肃的爸爸语重心长地说。之后，我便随爸爸妈妈回到房间收拾东西了。
我想，如果没有父母的宽容和涵养，那次的异国之旅一定是扫兴的，糟糕的。我表面上玩得很开心，实际上很自责。人的一举手一投足都是家风家教的折射，我父母对我的教诲我不敢忽视，可我却在那么多老外面前犯了那么低级的错误。那句“要丢人就丢在家里”是很多父母和老师挂在嘴上的话，我却丢人丢在了国外。
从此，我把父亲的那句话作为人生的座右铭，用于激励我做举止高雅的人。是啊，面子有时并不重要，重要的是你要多加注意别丢了面子!有时，面子不是虚荣，而是尊严!
关于面子的作文2
年少时想要借助外貌的改变而被周围人承认，究其根本，这无疑是自己的极大自卑以及内在涵养的不足。
古语常说“树怕没皮，人怕没脸”。人们注重外表修饰本无可厚非。但过度的注重外表甚至不惜整容，那便是“死要面子活受罪”，得不偿失了。内在修养的丰富，我想，远远胜过外表的华丽。苏格拉底常说，美即知识。杨绛百岁仍有风华绝代的震撼，此美丽则是一种升华，是可以永存于人世间宝贵财富;反之，仅仅依靠外表，久而久之，如水中月般虚无的美貌早晚令人产生厌烦情绪。
岁月如同白驹过隙，青春美貌随时光蹉跎而布满年轮沟壑，唯有内心的修养沉淀历久弥新，愈发醇香……
“里子”远比所谓的“面子”更加重要。当下，绝大多数人对炫富行径加以鄙视，认为其毫无内涵。于笔者而言，过分强调外表与炫富同出一宗，皆应让人 反思 。“土豪”一词的盛行在另一层面上无不是对那些不知行善而爱炫的暴发户的讽刺。倘若内在的精神已经建构到了一定层面，其内在修养足以吸引他人注目、赢得他人赞誉，又何尝需要通过追求所谓的外表美貌来获得好评呢?若是天生丽质也就罢了，为了容貌昳丽不惜整容那才是令人咋舌。有这等的闲情逸致，为何不抓紧修炼自己的“内功”呢?
“面子主义”由来已久，人人都存有自尊心，渴望得到周围人的承认，这一点无可厚非。然而通过某些非正常的手段和 方法 ，只是单单改变容貌，是否就能获得别人的真诚肯定呢?我想，答案是否定的。
诚然，内在美无法代替外在美。但如果因此而产生“面子事大，其余皆小”的观念，未免贻笑大方。外在的美丽的确是“面子”的一个重要组成部分，这一点无可非议。但“里子”的建设才是“面子”表现在外的基础。英国绅士在满目疮痍的图书馆内阅读，外面战火纷飞，内心却无比宁静，其中所迸发的内在高贵令人肃目。
社会的发展倘若只是倚仗花瓶是难以维系的。它的和谐与进步需要内在精神的驱动。“死要面子活受罪”的古训仍在耳畔回响，国家的希望寄托在富有底蕴与智慧的人身上。为了美丽去整形的人，若不修身，何以齐家治国平天下?
关于面子的作文3
人们常说：“人要脸，树要皮。”但真是这样吗?的确，面子十分重要，但是，有的时候，我们必须放下面子，学会隐忍。
过分重视面子，最终会让自己成为别人的笑柄。鲁迅笔下的孔乙己，自己一穷二白，但还是觉得自己是读过圣贤书的人，与其他人不同。成为了站着喝酒而穿长衫的唯一一人。最后去偷书，被别人抓住，打断了腿，冻死在冬天里，成为整个咸丰酒店的笑柄。
孔乙己正是过分重视面子，才让自己成为咸丰酒店的笑柄。如果他能够放下面子，就不用再被别人嘲笑，不用被别人打断腿。
放下面子，学会隐忍，就能够赢得一片天空。韩信在年轻时，因为学武，经常身上背剑。一个屠夫看见就让韩信砍死自己，如果不能，就从自己的裤子下钻过，面对如此的嘲笑，韩信选择放下面子，从屠夫裤子下面钻过。多年后韩信成为大官，衣锦还乡，人们都以为他要杀了屠夫，但他却说，如果没有屠夫，自己就不可能有今天的成就。
韩信在面对别人的羞辱时，选择了隐忍，才能够有日后的成功。同样是读过圣贤书的人，孔乙己选择了死要面子，最后死在了面子上，韩信选择了放下面子，最后成为大官。所以一些时候，我们不能死要面子。
放下面子，让自己身边的一切困惑都化解开，放下面子，让自己不再困惑不已。
关于面子的作文4
过年回老家吃年夜饭。车子在路上行驶了很久了，大家便都有些困倦。
回到家中。已经没有吃饭的念想，只想躺在床上好好睡上一觉。母亲拉着我坐在了桌前。低声对我说：“少吃一点，难得回来吃个饭，别拂了老一辈人的面子。”我沉默了，吃着母亲夹在碗里的菜，听着亲戚恭维的话语，以及明明不想回答却依旧要面带微笑一一回应着。
我开始想：面子它到底有多重要?隔壁桌上，一些平常不大联系的亲戚一个个向爷爷敬酒。我看着爷爷泛红的脸色，明明是已经喝不下去的样子，却依旧一杯杯喝下去。我问母亲：“为何爷爷早已喝不下去了，却不拒绝呢?”“因为大家难得见一次面，都不想扫了大家的面子。”
哦，原来面子如此重要。半夜口渴起来倒水喝，望着卧室灯还亮着，走进依稀能听到一些声音。
因为是在老家，房子隔音并不好。听见爷爷的干呕声和奶奶责备的语气。“不能喝逞什么强!”“难得聚在一起，大过年的我还能让大家都黄了脸吗?”爷爷略有气无力地反驳。
躺在床上，回想今天发生的事情，叹息到“人啊，真是死要面子活受罪。”不愧为做人有三碗面最难吃：人面、场面、情面。
关于面子的作文5
面子问题，说小不小，说大不大。不过，如果面子问题得不到解决，有时候真的会影响整件事情。
记得一节语文课上，老师正给我们讲评模拟卷。其中有一篇阅读理解是关于马的非连续性文本，那篇阅读中的一题另外给了一则材料，列举了细节描写的三个作用，并要求我们比较两篇 文章 中某一细节的作用的异同。然而，PPT上的答案所写的不同之处根本不是作用，而是内容，甚至根本没有扣住题目中的短材料。
发现了这个问题后，我立即举手表达了自己的疑惑。老师闻言看了看PPT，眉头皱了起来，短暂的沉默过后，班上的气氛有些尴尬，老师紧接着指出了我刚才那番话中细节上的问题，冷着脸叫我坐下。
我也有些尴尬，感到没了面子，不过倒也没过于纠结，准备课后再问，周围的同学半开玩笑地调侃了几句，努力缓解尴尬。
好不容易等到下课，我带着卷子到讲台前找到老师，再次表明了我的观点，出乎意料的是，这回老师居然显得极为耐心，先是仔细看了我的答案，又将材料和题目读了好几遍，终于，他说：“题目确实是要求比较作用的。答案上的不同点应该并不是细节描写作用的不同点，而是内容上的，所以答案其实是不严谨的。”
确认我听懂了之后，他继续说：“你的答案别的地方都很好，但是不同点答得不对，这两处细节描写都能推动情节发展，真正的不同点应该这样思考……”
就这样，老师给我讲解了第二节课打预备铃时，临走时还说再不懂就去办公室找他。我不禁感到奇怪：同样的人，同样的问题，为什么老师前后的态度差距这么大呢?
同桌解答了这个问题：“你上课说PPT有问题，让老师没面子呗。”原来是这样，我看着同桌，又一次尴尬地笑了，我让老师没面子而不自知，难怪他之前态度那么冷淡。
面子的问题需要解决，否则就会影响整件事，而解决的方法，我想就是换位思考、将心比心。现在的我已知道了分寸，既使他人有面子，又不使自己没面子。就算问题无法解决，换位思考，想他人所想，总不是一件坏事。
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最爱尛草莓
咱们中国人比较注重“面子”。其他东西可以不要，面子不可以不要。人们指责那些贪婪的家伙，往往会说：“这种人什么都要，就是面子不要！”有时候人们心甘情愿地放弃物质利益，为的是不丢面子；有时候人们千方百计地获取物质利益，为的是争点面子。面子，几乎成了中国老百姓为人处事所考虑的主要因素之一。社会上以有无面子作为日常生活标准的人，也时有所见。那么，究竟什么是面子呢？面子现象的深层意义是什么呢？面子，顾名思义，就是人的脸面，古代称为颜、面、或面目等等。人的脸面这种东西有个很大的特点，就是既属于自己，又不属于自己；又属于他人，又不属于他人。因为脸面长在自己头上，当然是自己的，可是自己却无法看见{除非你你拿一面镜子来，才可以自我观察}。自己的脸面只能展示给别人看，可以说是被别人用的。古语道，女为悦己者容，就是这个道理。所谓面子，实际上就是自己在别人眼中的印象。给别人留下好的印象，别人对你首肯，对你赞扬，对你恭维，称之为有“面子”；给别人留下不好的印象，别人对你否定，对你批评，对你漫骂，称之为没“面子” 不过，需要注意的是面子只是印象而已。也许者，刻在脑子里的表象也。感性有余，理性不够，一管之见，皮相之谈，以此来臧否人物，褒贬世事，不足为训。一张皮之两片瓤。面子，作为一种人际交往中的社会现象，以文化传播的社会意义来考察，大致有正反两面的作用。就正面作用来说，面子是一种道德情感，维系着人的道德价值；就反面作用来说，面子是一种虚用心理，催生着弄虚作假的行为。在人际传播之间，面子首先是一种道德情感，具体地说，就是人的一种羞耻心。所谓大失面子，就是人的内心深处感到羞愧和耻辱。正当意义上的羞愧和耻辱，是道德情操的体现。一位伟人讲过，羞耻是一种内向的愤怒。这种内向的愤怒可以净化人的思想，升华人的灵魂。注重面子的人，必然有一定的道德心。忽视面子的人，必然缺乏道德心。如果一个人至少还要一点面子的话，说明他还没有堕落到不可救药的地步。东汉时期，有一天夜里哲学家陈实的家里拉了一个小偷。陈实听到有人入室盗窃，于是就叫了一声。那个小它偷听到以后害怕了，赶紧爬上房拉梁躲了起来。陈实请这位梁上君子下来，对他说你很有道德心，哪个小偷表示不解。于是陈实请他把衣服一件件脱去，说道德心就在你的身上。在小偷脱得只剩下一条内裤，无能如何再也不肯脱了。陈实哈哈大笑，说你还是要面子，还是有羞耻之心的。假设这个小偷毫无面子观念，根本不知羞耻为何物，在陌生人面前把自己脱得一丝不挂，岂不是他的道德心全部沦丧殆尽了吗？可见，人还是要一点面子的，因为面子就是道德心。〈〈史记〉〉记载，当项羽四面楚歌，霸王别姬，有一摇船老汉劝他渡江东去，集聚力量，卷土重来，项羽说：“籍与江东子的弟八千人渡江而西，今无一人还。纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”于是拨刀在自尽。项羽作为一个历史上的英雄人物，如此看重面子，如此具有羞耻之心，如此敢于承担责任，确实难能可贵。从这个意义上来说，项羽道德高尚，虽败犹荣。古人如此爱惜面子不胜枚举，现代人要更加爱惜面子。在现代社会中，这种面子观念非但不能减弱，而且要大大增强。如若大家都有这样的面子观念，大家都钟爱自己的面子，一定会出现许多新气象。官员们更加清正廉洁，勤政为民，因为他们会因为未做好工作而感到羞愧；足球运动员也因为老是输给韩国感到深深愧疚，就会想方设法夺取胜利，为自己、为国家争回面子。诸如随地吐谈、乱扔垃圾、乱产穿马路、污言秽语、破坏绿化等等不文明行为，就会大大减少。因为人们在做这些不文明的行为时，一定会羞愧得无容自地、感到大 失面子。这应该是社会主义文明的一大进步。
1、这是昨晚听到的那个：小白兔钓鱼记第一天，小白兔去河边钓鱼，什么也没钓到，回家了。第二天，小白兔又去河边钓鱼，还是什么也没钓到，回家了。第三天，小白兔刚到河边
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打怪兽789 3人参与回答 2023-12-09 在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你知道作文怎样写才规范吗？以下是我整理的家乡
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腊八醋w 4人参与回答 2023-12-05 老子《道德经》，蕴含了丰富的人生哲理。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。当今社会科
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