关于锁国论文范文资料

释 义 闭关自守，不与外国往来。严格限制对外经济、文化、科学等方面的交流。 英文翻译：cut off one's country from the outside world出 处 《周易·复》：“先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。” 示 例 严复的“译事三难信达雅”为打破～，西学东渐开了先河。（柯灵《<近代文学丛谈>序》） “闭关锁国”政策是指清王朝严格限制和禁止对外交往和贸易的政策。这种政策的原因是多方面的1、清朝统治者的短视和无知是“闭关锁国”的直接原因2、封建的自给自足的自然经济较稳定，对外来商品有较强的抵制作用，这是闭关锁国政策的经济根源。3、清朝统治的需要。为防止中外反清势力的联系和西方殖民主义的渗透，清朝统治者实行闭关锁国政策。闭关锁国政策虽然在一定时期内对西方殖民者的入侵有一定的自卫作用，但它毕竟是一种消极落后的政策。因为闭关政策并不能削弱西方资本主义国家的力量，反而阻碍了自己的发展，使中国丧失了对外贸易的主动权，统治者愚昧无知，狂妄自大，隔断了中外科技文化的交流，阻碍了生产力的发展和社会的进步，拉大了中国与西方的差距，造成近代中国被动挨打的局面。乾隆在给英王的信中说："天朝物产丰盈,无所不有,原不籍外夷货物以通有无.”，只不过因为“天朝”所产的茶叶、瓷器、丝巾是西洋各国所必需的，所以“加恩体恤”，在澳门开设洋行，让洋人日常所用的益于"天朝"的“余润”。这种盲目自大的观念和对沿海人民出海集聚抗金力量的恐惧，使清统治者将国门紧闭。清政府的闭关锁国政策推行了二百年。中国对外贸易日益萎缩。清时只开广州一处对外通商，规定由政府特许的“十三行”统一经营对外贸易。出口商品仅占商品总量的3%左右。

清朝有几大弊政，其中最为人所诟病的就是满清入关以后推行一系列的民族压迫和征服政策，最有名的就是用所谓“留头不留发、留发不留头”的野蛮手段强迫汉族百姓剃发易服。中国是一个多民族国家，汉族人士可以做皇帝，少数民族人士也同样可以君临天下，这本来是无可厚非的，但是最关键的一条就是无论哪族人士当皇帝，都必须尊重其他民族的风俗习惯，明朝皇帝在位的时候，从来没有用武力逼迫满洲人像汉人那样蓄发戴网巾，而像满清那样用如此残暴的手段强迫一个民族放弃自己传统的发式和服饰，这种暴行不仅在中国历史上，而且在世界历史上也是十分罕见的。满清还以大规模的屠杀来镇压敢于反抗的汉族仁人志士，此类暴行充斥于史书之中，扬州十日、嘉定三屠和江阴屠城等只是其中比较有名的屠杀行为。而在任何时代，对平民的野蛮屠杀都是应该受到谴责的恶劣行径。因此，明末清初汉族和其他少数民族为反抗满清的民族压迫和征服政策而进行的反清斗争完全是应该予以肯定的正义行为。就像我们不能因为二战以后德国良好的认罪态度就可以否认纳粹德国的一系列暴行一样，同样也不能由于满族现在是中华民族的一份子就抹杀当年抗清志士的义举，郑成功、李定国、史可法、张煌言、瞿式耜等民族英雄将永远值得我们后人去怀念。试想一下，如果满清入关时没有强迫汉人剃发易服和推行其他的民族歧视政策，就不会引起如此强烈的反抗，社会生产力就不会遭到很大的破坏，中华大地也就不会有如此多的生灵涂炭了。弊政之二：清朝是一个以满洲贵族为核心的少数民族政权。满清统治者由于本身在人数上处于绝对少数，因此他们不得不联合中国的主体民族——汉族的上层分子一起实现对国家的治理，但满洲贵族在联合的同时，对汉族也猜忌防范得厉害，他们采取了许多民族隔阂的手段来防止自己本身被人数上处于绝对优势的汉族融合，例如规定“满汉不得通婚”就是最有名的一条措施。满清的这一做法，无异于逆历史潮流而动，不仅不利于民族团结和融合，反而激化了民族矛盾，与同样是少数民族出身但却积极推进鲜卑民族汉化的北魏孝文帝相比实在是差之千里，给中国这样一个多民族国家的稳定产生了消极的影响。同时，满清还通过文字狱来扼杀汉族的反抗意识、奴化汉族的民族精神，使得当时的中国思想文化界万马齐喑、毫无生气，大批读书人为了保住自己的脑袋，不得不钻到故纸堆中去钻研迂腐不堪的考据学。弊政之三：清朝是中国历史上最闭关锁国的朝代。清朝统治者中除了康熙之外，其他人对西方先进的科学技术和文化一概采取排斥的态度，17——19世纪正是西方资产主义大发展的时代，而满清这种自绝于世界的狂妄无知的行为使得中国在这一时期的发展大大落后于西方列强。鸦片战争以后的中国积贫积弱、饱受东西方列强的蹂躏，蒙受长达百年的屈辱，对此，清朝是要负很大的历史责任的。事情一般都有两面性，所以从许多传统的坏人身上可以看到一些优良的方面。闭关锁国固然是不适应时代发展，并因此加速了清王朝的没落，但是从另一方面来说，有其正面的地方。日本的德川家康也一度采用锁国的方式，因此在明治维新的时候，日本民族对此深恶痛绝，但是对于战乱的日本战国时期末期来说，集权与安定是当时的需求。例如一向睽的起义让当时的日本民不聊生……清朝后期风雨飘摇，内忧外患，国内不时有反清人士，各种教派，有的有理由镇压，有的没理由镇压，有的能镇压，有的却无法镇压。而来自世界各国，目的各不统一，但大都是为了获取高额的利润或者传播自己的教义。而鸦片，则是国外带来的最为罪恶的东西，但是当时他们起初作为商品引入，而且许多是私人与私人，商会与商会之间的行为，国家只能管自己人，却无法管国外人。在实在没办法的情况下，又不能非常强硬，所以只好采取了闭关锁国的方式。另外还有种情况，便是不少国内人士在国外取经回来，采用了许多新的理论奠定自己的基础，有的是无目的的，有的是有目的的，有些人是为了大义，有的则是为了私欲。所以，清王朝也要进行一系列的管制。总之，清政府采用闭关锁国的好处是为了能集中管理，断绝外来不良因素。但是，这样的好处和效果到底有多大呢？其实，清王朝内部机制臃肿，国力衰落，这是最主要的病根，李鸿章的洋务运动发展民族企业还是有意义的，只是太慢了。利用义和团的方式又太激进了。采用殖民地的方式倒是能彼此共好，只是太丢人了。或许这就是大势已去吧。

1.闭关锁国的严重后果1.使中国落后于世界，关闭了对外的贸易，使中国无法与其他国家实行经济交换。 2.中国自称为天朝，而对外界的国家称为外夷，使中国对其他国家的蔑视，而导致其他国家不向中国联系对外经济贸易，闭关锁国政策为中国带来的并非好事。 虽说中国设立了广州十三行来进行贸易交流，但还是没有达到改善中国资源贫乏的危机，这是一次错误的政策。2.闭关锁国的消极影响消极意义：1.闭关，限制了对外贸易的发展和工商业的发展，使中国的资本主义萌芽始终得不到发展。中国一直呆在中古时代，不爱出来。 2.助长了统治阶级妄自尊大的心理，自诩天朝上国，盲目排外，不思进取，保守愚昧。 3.阻碍了中外文化交流，使西方近代科学和技术无法传入我国。中国当时的教育还是以科举为核心的，视西方科技为“奇技淫巧”，导致中国全面落后于世界。3.闭关锁国的启示启示是要坚持改革开放，吸收外国先进知识和经验。 4.闭关锁国过程乾隆二十二年(1757年)，一道圣旨从京城传到沿海各省，下令除广州一地外，停止厦门、宁波等港口的对外贸易，这就是所谓的“一口通商”政策。这一命令，标志着清政府彻底奉行起闭关锁国的政策。两百多年来，乾隆的这道圣旨一直被视为是导致近代中国落后于世界的祸根5、清朝统治者的短视和无知是“闭关锁国”的直接原因6、封建的自给自足的自然经济较稳定，对外来商品有较强的抵制作用，这是闭关锁国政策的经济根源。

满清防汉、制汉心理是资本主义不能发展的主要原因 《马克思批判满寇侵华的罪恶》 文字狱、闭关锁国满清王朝的这两大恶政彻底终止了中国封建社会向资本主义社会转化的进程。而这两大恶政推出的根本原因在于满清王朝防汉、制汉的心理。 大家都知道海外贸易对于中国走向商品社会，融入世界先进文化和主流是多么重要。但是满清在台湾收复后仍然推行海禁是为了什么目的呢？ 南洋禁海令其真实目的是为了禁止中国商民前往西洋占据的吕宋，严防汉人聚集，与西洋人结合颠覆满清统治。“设禁之意，特恐吾民作奸勾夷，以窥中土”（道光《重篹福建通志》）康熙说：“海外如西洋等国，千百年后，中国恐受其累。此朕逆料之言。眹临御多年，每以汉人为难治，以其不能一心之故，国家承平日久，务须安不忘危”。他已经意识到西方强大的对手就要来临，为了防汉却消极封闭。 马克思指出：推动这个王朝实行这种政策（闭关锁国）的更主要原因是它害怕外国人会支持很多的中国人在十七世纪的大约前半个世纪里即在中国被鞑靼人征服以后所怀抱的不满情绪。由于这种原因，外国人才被禁止同中国人有任何来往。（马恩全集第九卷115页） 满清文字狱是出于防汉心理对一个民族进行疯狂的文化清洗，常常是抄家灭族，祖先、子孙、活人、死人连同众多无辜者一起遭殃。是威慑恐怖。震慑效果空前绝后。 满清文字狱的密度吓人，据统计，在清王朝268年的统治时间里，发生了160余起文字狱，几乎一年半一次，主要集中在顺治、康熙、雍正、乾隆四朝，至乾隆达到了登峰造极的地步。乾隆在位63年，制造的文字狱有130余起，一年两次还多；其定罪范围大大超过了顺治、康熙和雍正，而且将打击对象从主要是士大夫阶层扩展到民间百姓，几乎成了一场全民的劫难；许多名人志士因此而蒙难，其中吕留良、屈大钧、王锡侯、金堡、戴名士等都是文字狱的受害者，有的不仅被斩首，而且子孙株连坐罪，甚至家族同遭毁灭；有的甚至追究已故作者，挖墓戮尸，惩办后人。文字狱株连甚广，令人心惊胆战，此间全国上下一片风声鹤唳。 乾隆朝还有独特的疯汉获罪现象，占文字狱的25％，疯汉常常是被陵迟，疯汉临死前痛苦的号叫在宣告：文艺复兴从此在中国成为不可能。 满清统治下的文字狱，如同黑暗的欧洲中世纪一样，思想领域实行强控制，不光政治文化的书籍要禁，就连科学技术也不放过，《几何原本》、《天工开物》大批明代的科技成果或毁或弃，只要和官方的程朱理学不统一的，都要禁止。明末以来的思想解放运动就此完全中断。 康熙皇帝学习科技是为了炫耀。出于对于汉人的威慑和警惕，满清王朝限制火器引入和发展，漠视西方科学技术，失去大好时机 有人夸赞康熙皇帝学习西方科技，但是别忘了康熙学习西学的局限性，这种学习局限在宫中，引进西学也有限。他的动机和目的又是什么呢？康熙自己说：“眹幼时，钦天监汉官和西洋人不睦，……眹思，己不思，焉能断人之是非？因而愤而学焉”。他是为了强化皇权。学习西方科技不是国策，也没有形成社会风气，所以皇帝态度一变，风气就转。其次是为了炫耀自己。南怀仁说“他通过这件事，……便在其周围的贵人面前，能夸示自己的学问而得意！”。他还以天文知识拷问作弄汉臣为乐。据李光地记录：康熙说“你们汉人全然不晓得算法，惟江南有个姓梅的他知道些。他俱梦梦。”这实质反映了一个落后的少数民族统治者的独特心理。恩格斯指出：“每一次由比较野蛮的民族所进行的征服，不言而喻地都阻碍了经济地发展，摧毁了大批生产力。但是在长期的征服中，比较野蛮的征服者，在绝大多数情况下，都不得不适应征服后存在的比较高的经济情况；他们为被征服者所同化，而且大部分甚至还不得不采用被征服者的语言。”他要求满洲贵族不忘祖宗遗训，勤习骑射，以武艺威慑汉人，又研习西学，用新的科技知识对付汉人的文化优越感。 他对于采矿、冶金、机械是很少涉猎的。在战争结束后，出于防备汉人心理，限制武器的发展。 康熙下旨说：“子母炮系八旗火器，各省概造，断乎不可，此事不准行。”明知西方船坚炮利他就是不准备改进。在科学制度上康熙是最大的法官。要根据康熙的观点来行事。比如有人给康熙看《阿尔热巴法》代数新法，康熙不喜欢于是不准颁行。意大利传教士马国贤说：“康熙对于数学仅略窥门径，音乐则更茫然无知”。 白晋评价在《康熙皇帝》中说：“把热爱科学的强烈感情与专心致志的研究实践结合起来，对于一个中华帝国的皇帝来说，与其受到赞扬，不如说应该受到责备。”“复兴灿烂的文化……除垂范于民，除宣传这种精神别无良策。”康熙和彼得大帝是没法比的，他没有建立科研机构，没有派人出国考察，不鼓励臣民科学探索。 所以到了雍正、乾隆他们对西方科技根本没有兴趣，追求的只是西洋玩物。有技艺的传教士成为满足他享乐欲望的御用工具，做钟处成了玩具作坊。在他的影响下王公大臣无不追求西洋奇物。这股西洋风不过是享乐奢侈风。成了儒家批判的“奇技淫巧”，对中国社会发展只有消极影响，而无积极作用。 满清统治者为了维护其部族的统治压抑民智 就以最为关心科技的康熙来说：他明明知道西方在大力发展科技，日后必然发达对中国构成威胁，但他仍然主张闭关锁国，愚民政策。 他不支持传教士向中国的学者介绍西方科学知识，不鼓励中国学人参与中西文化交流。洋人教师张诚在日记里写道“他告诫我们不要在我们所去的衙门里翻译任何关于我们的科学的东西，而只在我们自己家里去做。”。英国使节斯当东说：“据说中国有几位君主从外国传教士方面学习外国丰富的数学知识。但中国政府的政策不使这门学问普及到群众中去。他们怕算学知识普及后，本国人能算出日蚀、月蚀，能制出历本来，皇帝在老百姓中的威信就要降低了”。 当时宣传科学的朱方旦因为罪名是将九五之尊和下贱臣民混淆贵贱，传播科学而被杀。 到了乾隆，他对自然科学毫无兴趣。关心的是西洋玩艺，这时西学东渐就衰落了。日心说的传播详细介绍是蒋友仁开始，《增补坤舆全图》有日心说天文学部分，但是被乾隆锁进深宫。《四库全书》虽有西洋部分，但是一般来说清朝纂修《四库全书》的馆臣对于“西学”目录著作大都采取贬低和排除的态度。 《四库全书》馆臣还对利玛窦进行了批判，说天主教违背儒家学说，危及封建统治“欲人舍父母而以天主为至亲，后其君长而以传天主之教者持国命，悖乱纲常，莫斯为甚，岂可行于中国哉！”必须严令禁止。天主教书籍必须“概从屏斥，以示放绝”。编辑出版者必须受到批判“以著左袒异端之罪焉”。 满清统治者的防汉、制汉心理是西学东渐衰落的主要原因。也是资本主义不能发展的根本原因。 从利玛窦的《交友论》不同境遇看明清两朝的知识界风气，理教盛行的原因还是防汉心理在作怪。 利玛窦进入中国后的第一篇印刷品不是宗教和科技而是《交友论》，它取得了巨大的成功。事情不大，但是足可引起人们的思考。 利玛窦 的《交友论》说：“人与人之间皆兄弟也，吾友非他，即我之半，乃第二我也，故当视友如己也。友之于我，虽有二身，其心一而已。交友独知利己，是商贾之人，不可谓友也。” 利玛窦主张的朋友之道是相互依靠，贫富通财，共享共有的关系，引用西塞禄言：“友之所以贵于亲者，亲可以失爱，而友则否。无爱，即不成其为友，而亲仍不失为亲？” 这正是西方交友之道平等，西方价值观博爱精神的体现。 众所周知，儒家传统观念，在处理人际关系时，存在着亲疏远近、轻重厚薄的差别，君臣、父子、夫妇、兄弟之间的关系显然重要得多。《交友论》显然是反传统的。《交友论》在明末引起极大反响，冯西京说：“人有友生”，“友之所系大矣哉， 君臣不得不义，父子不得不亲，夫妇不得不亲，夫妇不得不别，长幼不得不序，是无可无交”，冯试图把君臣、父子、夫妇、兄弟之间看作是朋友间的平等关系为基础的新型关系。《刻交友论序》。 在《交友论》中利玛窦试图贯穿儒家的“五常”，友之职，至于义而止，智者欲离浮友，信于仇者尚不可施，况于友者？德志相似，其友固始。 冯西京说“爰有味乎其论，而益信东海西海，此心此理，同也”。《交友论》是欧洲基督教人文主义与中国儒家思想初步融合的产物。正符合明末结社，交友的社会思潮和风尚。 该书出版后，一再翻印流行。利玛窦说：“它到处受到知识阶层的赞许，流传于各省，并往往被权威作家在其他著作中引用。在一个短短的惊人的时期，这部书被当成做标准读物为人们所接受”（《利玛窦中国札记》） 而满清理教盛行，此类交友论是不合时宜的。《四库全书》馆臣批判《交友论》说：“ 视其人之友如林，则知其德之盛；视其人之友落落如晨星，则知其德之薄。是导天下以滥交矣。一相友而即同财，是使富者爱无差等，而贫者且以利合，又岂中庸之道乎？”他们反对交友之道的普遍意义以及爱无差等的思想，这也正符合满清政府对天下人分而制之，让中国成为一盘散沙的国策。康熙说：“汉人心不齐，如满洲蒙古，数十万人皆一心。每以汉人为难治，其不能一心之故。眹临御多年，每以汉人为难治，以其不能一心之故,国家承平日久，务须安不忘危” 可见满清为什么会理教盛行，这和满清特有的民族压迫有不解之缘。 作为一个落后的少数民族，满清统治者心中始终横着对汉人的猜疑和防范。随着西方东渐的潮水不断上涨，他们心中的畏忌也不断加深。把中国和世界隔绝开来。防止汉人和海外勾结危及统治。以禁教令和禁海令为标志。满清的海外政策发生逆转。步步后退，日益封闭。更不用派出去看看世界了。 本论文大部分资料摘录自 《康雍乾三帝与西学东渐》，《明清之际中西文化交流史》。 我支持这个观点，从客观上游牧民族就比农业区的人落后，在加上为了防止汉人的反抗当然采取了比较严厉的镇压手段，对民族的发展起到了非常恶劣的阻埃，在六君子变法的时候其实就是个很好的机会，可上满人没有意识到这一点。。。也毁了他们自己 我非常同意你的观点应该把蒙古和满清时期定为亡国史因为算得上华夏民族的只有是炎黄子孙什麽是炎黄子孙只有是汉族人参考资料：一道闪电 '实行闭关锁国政策的原因是：第一，自给自足的封建经济占主要地位，统治者认为天朝的物产丰盈，无须同外国互通无关；第二，害怕外国商人和沿海人民往来会滋扰生事，威胁其统治。 5'闭关锁国造成的影响(危害)是：使中国失去对外贸易的主动权，阻碍了手工业的进步和发展；清政府看不到世国界形势发展变化，不能同外国进行科学知识和生产技术交流，中国在世界上逐步落伍了。 3'启示是要坚持改革开放，吸收外国先进知识和经验。 原因:1.自给自足的封建经济占主要地位,而自给自足的封建经济具有相对的分散性和独立性,而且处于盛世的中国基本可以满足自己的需求,对外来的商品需求较底 2.害怕外国商人和沿海人民往来会滋扰生事，威胁其统治。 早在明朝时期日本的倭寇曾经骚扰我国东南沿海,葡萄牙殖民着占领中国的澳门直到1999年 中国恢复对澳门行使主权 危害:1.中国逐渐落后于世界潮流失去了进行第一次工业革命的机会 2.世界的中心逐渐由中国转移到西欧 3.不利于中国学习西方先进科学技术,结束了"西学东渐"的现象 启示:1要坚持改革开放，吸收外国先进知识和经验。2.要不断适应时代的变迁适时推动改革促进经济的发展 3.紧抓第三次工业革命的机遇积极发展高新技术产业发展知识经济.

（1）表现：政府严格限制对外交往。清初40年，实行严厉的禁海政策；统一台湾后，开放四个港口；后来只设广州一地作为对对外通商口岸，特许“广州十三行”统一经营管理贸易。（2）背景：根本原因是自己自足的封建经济稳定，统治者坚持以农为本的传统观念，推行重本抑末的政策；②统治者认为“天朝大国”物产丰富，无需同外国进行经济文化交流；③统治者担心国家领土主权受到侵害，又怕沿海人民同外国人交往会危及统治。（3）影响：这一政策，对西方殖民者的侵略活动，起过一定的自卫作用。但它是一种消极的政策，它阻碍了同外国的经济交流，限制了国内的手工业（商品）生产，不利于资本主义萌芽的成长；同时，它使中国看不到世界形势的变化，不能适时地学习西方先进的科学知识和生产技术，导致中国在世界上落伍。启示：只有对外开放，对外经济文化交流才能促进社会进步，闭关锁国只能造成国家和民族的落后；加强联系，互相学习，互相促进是世界历史发展的趋势，适应历史发展趋势者存，逆历史发展趋势者亡。简单介绍一下，希望对你有所帮助。

论文:在一百多年后的今天我们看清朝的闭关锁国是那么愚蠢，我们觉得一个国家怎么能锁起来不和外界交流呢？其实在当时的时代看起来其实也就那样，锁国不锁国都无关紧要，首先我们说根本的原因:经济！清朝是自给自足的自然经济占据国家经济主导地位，什么叫自给自足就是不用外界自己生产，丰衣足食，人民每年种地除了给国家的税，其余给自己吃饭就行了别的无所求，第二还是经济的一环银币，我们知道明朝实行海禁，实际上并不是因为日本，你想堂堂大明怎么可能怕日本，因为那个时候地理大发现开始了，西欧国家在美洲开挖大邳金矿银矿，在中国购买东西，导致国内银子超多，不值钱造成那个时代的金融危机，还有政治清朝大搞文字狱，奴化人民，统治者盲目自大都是闭关锁国原因