非遗刺绣制作工艺研究论文

未来的发展前景会越来越好，这是我们国家的传统艺术，所以要取其精华去其糟粕，然后要培养更多优秀的人，也可以开展这样的主题课程，顾绣属于国家的非物质文化遗产，里面绣出来的图案都是比较生动的，上面的内容都比较精细。

应该就是很多人都发现刺绣不是每个人都可以做得来的，而且刺绣慢慢的也被当做了一种文化，一直在传承，所以最终才绣了出来。

顾绣又称画绣，以绣艺描摹字画，开创了“画绣”之先河。 '顾绣'有别于苏、粤、湘、蜀四大名绣，它专绣书画作品，成为独特艺术。顾绣是以名画为蓝本的'画绣'，以技法精湛、形式典雅、艺术性极高而著称于世。它把宋绣中传统的针法，与国画笔法相结合，以针代笔，以线代墨，勾画晕染，浑然一体，为祖国灿烂的文化艺术增添了异彩。

顾绣是江南地区刺绣艺术的代表。它是民间刺绣与文人画相结合的产物。它起源于上海松江。2006年，它被列入国家非物质文化遗产名录。它具有半画半绣、画绣结合的特点。在400多年的历史中，从繁华到衰落，甚至到灭亡和重生。在80多件顾绣原作中，有几件是最耀眼的。

一件是上海非物质文化遗产项目的首位代表性传承人 "兰竹系列"，是朱庆华女士师从新中国第一代顾绣大师戴明蛟的作品。该作品采用了平展、平整、抓针、短针的缝制方法。虽然是最普通的针绣制法，但却准确地把握了墨色的深浅变化，淡而不枯，让人感受到墨色浓淡之间的自由变化，保持了墨色的清新，宛如昨日之作。另一幅不容错过的作品是顾绣的传承人、戴明镜的弟子吴树新的《二友图》。

这幅画是岁寒三友中的第二个朋友。图中采用了等针、乱抢针、铺针、施针、短针、虚针、点针等针法。短针、虚针、点针的运用，在冬季与寒冷干燥的物体接触时，表现得十分精妙。顾绣起源于明代松江地区的 "顾明士 "家族。它是由明朝嘉靖三十八年松江县进士顾名世之子顾辉海的妾室苗氏所创。后来，出现了韩希孟、顾兰玉等顾绣名家。

小编针对问题做得详细解小编针对问题做得详细解读，希望对大家有所帮助，如果还有什么问题可以在评论区给我留言，大家可以多多和我评论，如果哪里有不对的地方，大家也可以多多和我互动交流，如果大家喜欢作者，大家也可以关注我哦，您的点赞是对我最大的帮助，谢谢大家了。分享就到这里了，喜欢我，就请关注我吧。如果大家有什么想法，可以在下面的评论中告诉我们。

中国手工刺绣诞生千余年来，一直以布织物、丝织物为载体，从未变化。由于各地绣种技术多发源、依赖苏绣技术，技术“同质化”严重，许多绣种已经失去了自己的特点。宣纸刺绣以中华优秀文化精髓为创作题材，予宣纸刺绣作品以思想之灵魂，以人文为精神，以工艺为语言，展示宣纸刺绣艺术魅力，来感染毎一位欣赏宣纸刺绣的人士得到艺术和美享受。宣纸刺绣已通过本江西第二批非物质文化遗产申报，正在积极申报国家级和省级非物质文化遗产名录。 纸绣系顾氏家族“传儿传媳不授女”的手工技艺，顾氏家族从明朝供奉牌位查明，“纸绣”诞生于明代天启年间，距今已有七百余年历史，由聚居在江苏省古都兴化市戴南镇顾庄的顾氏家族的一个支支脉始祖顾小村之二世顾文华及妻殷氏创立，是顾氏家族一支脉系的家族内传手工技艺。后由于历史变迁，人口迁徒，“纸绣”工艺流传至高邮、卸甲一带，后因战乱失传。新中国成立后，第八代“纸绣”传人顾恩德移居江西南昌，将“纸绣”带入南昌，并将“纸绣”技艺传其子第九代传人顾玉纯，使其发扬光大。纸绣第九代顾玉纯为惟一传承人。顾玉纯不辜负家族的期望，潜心研究祖上工艺，反复试验，推陈出新，革除了“纸绣”的各种弊端，以水墨画为表现形式，新创天衣无缝针法，并打破长期以来家族不外泄的禁锢，走向社会，服务社会，成为具有较大商品价值的精美居家装饰品、文化礼品、工艺美术品和收藏品。据龙津堂《同治戍首夏·顾氏家族谱》记载：“始祖顾六三于宋末从吴县迁至兴化，后繁衍生息。 宣纸刺绣系国内独创的一个绣种，它有别“四大名绣”及其它绣种，其具有唯一性。随着宣纸刺绣未来发展，以及它特有的文化性特性及工艺的全新性，未来至少在同行业中会引起高度重视。并会有人对它的历史渊源、材料变化、刺绣工艺、赣绣分类、文化现象等进行一系列的学术研究。